Rezumatul Câmpiei Arzătoare, este o operă literară a lui Juan Rulfo, este alcătuită dintr-o culegere de povestiri diverse, în care autorul intenționează ca cititorul să se cufunde și să se predea unor povești incomparabile petrecute într-o lume învăluită în sărăcie.
Rezumatul Câmpiei Arzătoare
Juan Rulfo a publicat colecția de nuvele intitulată El llano en Llamas, când avea 35 de ani. Poveștile povestite reprezintă cele mai puternice adevăruri ale existenței, expunând că lumea este un loc brutal de a fi.
Este o varietate de povești care începe cu prologul unei piese populare, trecând în revistă începutul Revoluției mexicane și începutul instaurării mișcărilor independente continue care au avut loc în timpul procesului revoluționar.
Rezumatul Câmpiei Arzătoare, își povestește legendele la persoana întâi prin personaje precum religioșii și gherilele, care au trăit în diferitele populații țărănești care au mari credințe religioase, dar și cu atitudini violente aparținând unui Mexic revoluționar.
Personajele aparținând Rulf, sunt defecte, plictisitoare și adesea își ascund secretele până la sfârșitul legendelor, dând astfel legendei un avantaj confuz. Mediul este dur și în același timp înconjurat de frumusețea care caracterizează peisajul rural mexican care este reprezentat, cu legende care preiau spațiul în orașe precum Corazón de María, însă țara este distrusă de acțiuni de război.
Dacă vă place literatura, vă invităm să aflați despre lectura interesantă Rezumat al floarea soarelui oarbă
Rezumatul El Llano en Llamas după povești
Cele mai multe dintre aceste narațiuni sunt plasate în Mexic rural, care a avut loc în timpul Revoluției mexicane. El Llano en Llamas este alcătuit din diferite povești care vor fi spuse aproximativ, așa că vom începe cu:
Ei nu au dat Pământul
Este o poveste povestită la persoana întâi și a treia, de un grup de revoluționari, care își amintesc de aventurile lor ca lideri, de conformarea lor la sfârșitul revoluției și de pământurile care le-au fost date în schimbul armelor, iar pământurile au fost nu este potrivit pentru a crește.
Dealul Comadrelor
Este povestit la persoana întâi, se spune că erau niște frați care se dedicau furtului de căruțe în orașul cunoscut sub numele de Cuesta de las Comadres. Coloniștii erau revoluționari, cărora li s-a acordat pământul după terminarea revoluției, trăiau cu frica de hoții care își făceau treaba și furau ce voiau.
Este că suntem foarte săraci
Este o altă legendă la persoana întâi, povestește despre moartea mătușii Jacinta, care era foarte iubită de toată familia, moare cu o zi înainte de a împlini 12 ani a surorii ei Tacha. O mare inundație are loc și în oraș care devastează recolta și, de asemenea, ia și singura vacă care le dădea lapte și era mijlocul de trai al familiei.
Omul
Este o poveste povestită la persoana întâi și a treia, povestește despre răzbunarea și problemele existente între diferite familii și care le duce la uciderea membrilor ambelor familii.
Se povestește că un bărbat, într-o noapte întunecată, fuge într-o pădure rece și mohorâtă, lăsând urme ale trecerii sale și marcând calea pe care o lua. Ceea ce permite, ca celălalt om care merge după el să-l găsească. Motivul pentru care omul scapă este pentru că a ucis întreaga familie a bărbatului care îl hărțuiește, act pe care îl face pentru a se răzbuna, pentru că omul care îl persecută și-a ucis fratele.
În zori
Este o poveste care spune despre un bărbat pe nume Esteban, care lucra la ferma lui Don Justo. Esteban a cunoscut o nepoată frumoasă a șefului, care și-a pierdut capul în dragoste, de-a lungul timpului au locuit împreună și au fost iubiți, dragostea lor a fost ascunsă pentru a nu avea dificultăți cu Don Justo. Într-o dimineață, Esteban a văzut că lângă mama ei era un vițel tânăr, ceea ce nu putea fi, Esteban a mers înainte să-l îndepărteze, dar a fost brusc și a lovit vițelul.
Cârtiță
Legendă povestită la persoana întâi, naratorul Tanil Santos, povestește cât de rău îi pare că și-a transferat fratele la Talpa pentru a muri, așa credeaaba stau cu soția fratelui său, cumnata lui.
Cei doi îndrăgostiți plănuiau să-l omoare pe Tanilo, care după ce a pus capăt vieții acestui bărbat, s-a îmbătat de remușcări pentru teribilul eveniment. De la eveniment, niciunul dintre cei doi îndrăgostiți nu a mai schimbat un cuvânt, se poartă ca niște străini și și-au lăsat dragostea să cadă în uitare.
Macarius
Povestea povestită la persoana întâi, care vorbește despre Macario, care stă lângă scurgere, așteptând să iasă broaștele să le omoare cu un băț, cele care nu o lasă pe nașă să doarmă noaptea; Același lucru este valabil și pentru Felipa, bucătăreasa nașei, cu care își petrecea nopțile întreținând relații.
Au ucis deja câinele, dar cățeii rămân
Este un cântec popular al acelor vremuri, narațiunea se face la persoana întâi. Pichón este un om revoluționar care povestește despre moartea subită și dispariția Câinelui, care a avut loc într-o ambuscadă în Piedra Liza, cu trupe guvernamentale conduse de generalul Petronilo Flores.
biban de mare
Este o poveste, povestită la persoana întâi și a treia. Ei povestesc despre un profesor, soția lui și copiii lor, într-un oraș numit San Juan Luvina, situat într-un teritoriu muntos și arid, un loc care era bătut zilnic de vânt.
În drum, profesorul întâlnește un călător, căruia îi povestește ce i s-a întâmplat în orașul dezastruos. Ei spun că se îndreaptă spre oraș, cu aceleași intenții și speranțe de a-și realiza un viitor prosper în Luvina, dar, adevărul este că este un oraș fantomatic, doar bătrânii trăiesc în condiții groaznice, aruncați în uitare de copiii lor. , și de către guvern. .
În noaptea în care l-au lăsat singur
Este o legendă povestită la persoana întâi, unde Feliciano Ruelas, un băiat care călătorește însoțit de unchii săi Tanis și Librado, bărbați care aparțin revoluției cristero, în perioada anilor 1926-1929.
Pasul de Nord
Este o poveste care este povestită la persoana întâi, personajele principale nu au nume. La începutul său, vorbește despre viața unui om care vinde porci, dar nu are noroc cu vânzările și pleacă în Statele Unite. Soția și cei 5 copii au rămas în sarcina tatălui lor, dar el nu-i dorește.
Tine minte
Cei doi bărbați vorbesc despre viața unui bărbat care în trecut le fusese prieten de școală, pe nume Urbano Gómez, fiul doamnei Berenjena, o femeie care locuia în oraș și era implicată în probleme cu participarea unui bărbat.
Urbano a avut și un unchi pe nume Nachito, care, întemnițat de nebunie, a ajuns să se îndepărteze de soția sa și s-a hotărât să compună cântece dezordonate cu o mandolină.
ziua prăbușirii
Legendă care povestește viața unui bărbat, precum și a fostului președinte Meltón, care vorbesc despre vizita guvernatorului în orașul Tuzcacuexco, după ce trecuse ceva timp de la cutremurul din 18 septembrie.
A fost o zi în care orașul a fost implicat în tragedii, dar guvernatorul a decis să se apropie pentru a afla ce fel de ajutor li se va acorda, au pregătit o petrecere de bun venit, dar în discursul său falsitatea, ipocrizia și corupția autorităților. .
Moștenirea Arhanghelului Matilde
Legenda spune că se referă la o femeie pe nume Matilde, care s-a căsătorit cu Euremio și au conceput un fiu. Într-o zi, soții au decis ca fiul lor să primească sacramentul botezului, totul mergea bine, dar în acea zi s-a produs o tragedie neașteptată.
În drum spre biserică pentru a sărbători botezul, Matilde, care se afla în vârful calului ei, a căzut la pământ, primind o lovitură puternică care a făcut-o pe vremea aceea să moară. Soțul ei, Euremio, îl învinovățește pe fiul său nou-născut pentru moartea soției sale.Bărbatul crede că, din cauza plânsului copilului, femeia se tulbură și cade de pe cal.
anacleto morales
Este povestea unui bărbat pe nume Lucas Lucatero, care povestește că zece bătrâne îngrozitoare au venit să-l viziteze la el acasă, să-l roage să fie martor că socrul său decedat Anacleto Morones a avut o existență corectă și sfântă.
Femeile doreau ca răposatul să fie canonizat, dar Lucas a răspuns că Anacleto în viața lui a fost un bărbat mincinos, că nu are nimic de sfânt și că îndrăgostit de fiecare femeie pe care a întâlnit-o, de fapt, a avut relații cu propria fiică. , care a conceput un fiu de propriul său tată.
Câmpia arzătoare
Această legendă spune despre un bărbat pe nume Pichón, care a participat la concursurile lui Pedro Zamora, care lupta împotriva guvernului. Povestește cum Pichón, într-o zi, când luptau împotriva guvernului, s-a organizat pentru ca un tren să deraieze, ceea ce a adus un număr mare de morți și, de asemenea, a făcut ca guvernul să-i persecute puternic. În cele din urmă, guvernul reușește să-l prindă și să-l ducă la închisoare. După un timp bun și după ce a ispășit pedeapsa, este eliberat, îl aștepta o femeie însoțită de copiii porumbelului.
Rezumatul Câmpiei Arzătoare: Analiză
Câmpia arzătoare este cea mai extinsă legendă din colecția de povești. Este povestea care arată cititorului o schiță a modului în care a fost legenda Revoluției și, de asemenea, învață o abordare a unui aspect fabulos care este de obicei simulat ca o mișcare luminată și sincer rezonabilă.
Legenda lui El llano en llamas, este povestită la persoana întâi, ceea ce concretizează că revoluția acelor vremuri arată ca un eveniment tipic unei populații macho. Autorul Juan Rulfo adaugă puține pentru a sublinia natura care îl înconjoară pe bărbatul insurecționat, bărbații care aparțineau acelor vremuri aveau un caracter impulsiv, atât în interiorul cât și în afara locurilor conflictuale, așa că consecințele acțiunilor lor nu i-au dat importanță.
În povestea lui El llano en llamas, personajul lui Pichón dă peste o femeie care a fost violată de el și, se pare, și-a conceput fiul, când observă chipul copilului se recunoaște ca o persoană nenorocită, totuși, femeia îi spune că ea fiul nu este o ființă răuvoitoare și nici un criminal, este un băiat cu sentimente bune.
Rezumat al lui El llano en llamas, la începutul legendei, apare un citat dintr-un cântec tradițional al acelor vremuri: „S-au dus și au ucis câinele, dar cățeii încă rămân”, se arată ca o afirmație idealistă a neîncrederii. revoluționar: revoluția înseamnă mai mult decât un om, fiecare țăran este o sămânță care are capacitatea de a se reproduce peren și lupta va continua să se dezvolte și să-și ia drumul până la realizarea dreptății.
În mod similar, se poate interpreta violența care a avut loc într-o generație de mexicani care s-a încheiat într-o generație de copii, care au fost lipsiți de părinți, și nu au un traseu precis al existenței lor, atunci când apare întrebarea: cine poate ghida. acești copii?care au rămas orfani, din cauza brutalității revoluției?
Figura care reprezintă o mamă este vitală în viața unui copil, în această narațiune mama fiind protagonista decentă cu care naratorul, Pichón, menține contactul. Ea este singura care îl poate face pe acel om supărat să-și plece tișios capul când susține că este o ființă umană bună.
Expresiile acestei femei mișcă cultul nepoliticos pe care l-a oferit masculinității lui Pedro Zamora, liderul bandei și bărbații săi, care au folosit femeile și copiii ca model perfect pentru a continua să conceapă mai mulți fii pe care să-i susțină cu revoluția A.
Este probabil ca povestea lui El llano en llamas să surprindă ambiguitatea revoluției în personajul actual al lui Pedro Zamora, care se poate baza pe o imagine istorică a evenimentelor din viața reală. El este un lider al procesului revoluționar.
În America Latină, personajele care au acționat ca caudillos au fost caracterizate drept lideri populiști, a căror personalitate era plină de grație și care, de asemenea, amestecau aspectul politic și militar pentru a se comporta ca oameni de forță și putere, evenimente care au avut loc în timpul secolului al XIX-lea, și la începutul secolului al XX-lea.
Deși procedurile violente aplicate de Pedro Zamora au fost respinse, adepții săi l-au descris drept un mare conducător, apărarea și protecția sa au făcut ca acești caudillos să ofere oamenilor să trăiască în continuare sub mandatele lor.
Imaginea caudillo-ului iese în evidență în această poveste, iar narațiunea realistă ia tratat de obicei ca pe niște dictatori. În această legendă este apreciată nevoia oamenilor de a avea un lider puternic care să-i îndrume, imaginea unui tată admirat, iar la rândul său este recunoscută marea semnificație a rolului etic și conciliant pe care îl reprezintă femeia care este mamă. în această legendă.
caracterele lui rrezumatul câmpiei arzătoare
În Rezumatul El llano en llamas participă personajele, referindu-se la oameni care locuiesc în orașe, din condiții proaste, au propriile ferme, există și revoluționari mexicani și soldați aparținând trupelor.
În istoria acestei opere literare, majoritatea narațiunilor sunt realizate la persoana întâi și a treia, Juan Rulfo se caracterizează prin crearea unor medii de oraș mic, iar majoritatea personajelor sale trăiesc în sărăcie și își amintesc un trecut fermecător și de neuitat, dar , din păcate cu un prezent plin de adversități, unde memoria este singura cale care îi duce să rămână.
Juan Rulfo reface dificultățile existente într-un câmp, și în provincia Jalisco când vorbește cu stilul său de realism magic. Ceea ce este interesant și atractiv la aceste legende este că pot continua să se întâmple pe orice teritoriu din America Latină, mai ales datorită modului în care își spun poveștile ca monologuri interne.
Personajul lui Macario se referă la existența unui băiat, care povestește cât de bine e să trăiești cu nașa lui și care îi asigură și hrana, și nu are dificultăți pentru el să locuiască în casa lui.
Macario este abuzat de bucătarul nașei sale Felipa, dar îi este teamă că nașa îl va implora pe sfântul lui preferat să-l pedepsească pentru că stă mereu lângă canal și așteaptă să iasă broaștele.