Aflați în ce constă Piatra Soarelui Maya

Cosmogonia mexicană este foarte venerată nu numai în această țară, ci în întreaga lume. Credințele impuse de mayași sunt cele mai bogate care pot fi găsite în istoria universală. Cu această ocazie, cel Piatra soarelui este punctul central pentru a da naștere acestui articol interesant.

PIATRA DE SOARE

Istoria Pietrei Soarelui

Este o piatră monolitică situată în perioada postclasică mezoamericană. Se presupune că prima sa apariție a avut loc între anii 1250 și 1521 î.Hr. Cu siguranță nu există nicio cunoaștere despre autorul Pietrei Soarelui și nici despre momentul exact în care a fost sculptată. Cu toate acestea, istoricii au investigat că acest obiect urma să fie folosit pentru construirea unei picturi murale de piatră destul de înalte de către mexica în ultimii ani de guvernare.

Conform declarațiilor lui Diego Durán, acesta stabilește că Piatra Soarelui este de mari dimensiuni, cu gravuri de zile, luni și 21 de săptămâni în calendarul său. Între timp, Juan de Torquemada într-unul dintre cele mai cunoscute texte ale sale monarhia indiană îl ilustrează pe Moctezuma Xocoyotzin ca cacicul care a ordonat supușilor săi să aducă la Tenochtitlán o stâncă mare care era ascunsă în Tenanitla.

Posibil, roca de bază a fost produsul unei erupții majore a vulcanului Xitle, până la punctul de a fi mutată din San Ángel în orașul Xochimilco. Numele lui Ezequiel Ordoñez este transcendental pentru a înțelege istoria Piedra del Sol, deoarece determină că roca este bazalt de olivin. Datorită unei greutăți neobișnuite, piatra a fost târâtă aproximativ 22 km până la Tenochtitlan.

În perioada cuceririi, această stâncă imensă a locuit în Templo Mayor. Relieful a rămas mereu în zona sa posterioară, adică a fost mereu expus în această incintă. Când Alonso de Montúfar era responsabil de arhiepiscopia din Mexic, a ordonat ca Piatra Soarelui să fie îngropată în loc, cu scopul ca enoriașii să păstreze în memoria lor toate riturile de jertfă care aveau loc în el.

Până în secolul al XVIII-lea, o serie de modificări ale legii au constituit noi curente în Noua Spanie, datorită mandatului viceregelui Juan Vicente de Güemes. Printre aceste modificări, a solicitat îmbunătățirea unor străzi și spații publice. Plaza Mayor a fost unul dintre marii beneficiari ai acestor amenajări arhitecturale, cu includerea unui sistem de drenaj și nivelarea podelei acestuia.

PIATRA DE SOARE

La 17 decembrie 1790, în timp ce maestrul constructor de la acea vreme José Damián Ortiz de Castro a descoperit Piedra del Sol când repara trotuarele Plaza Mayor. Stânca era la 60 de metri de marea Poartă Virreinală și la 40 cm la jumătate de yard. Pentru a extrage din pământ a fost nevoie de un scripete dublu datorită greutății enorme a acestei pietre mayașe care constituie cosmogonia tribului.

Antonio de León y Gama s-a dus la locul respectiv pentru a investiga puțin mai mult despre originea Pietrei Soarelui, precum și semnificația acesteia în momentul găsirii. Potrivit opiniei lui Chavero, acest ultim personaj a fost cel care a condus piatra ca o parte esențială pentru înțelegerea calendarului aztec primitiv. Știi toate Mituri mayașe? Nu încetați să o faceți, pentru că sunt extraordinar de interesante.

Ulterior, Gama a depus o petiție lui José Uribe, canonic la acea vreme, pentru ca Piatra Soarelui să nu fie îngropată, datorită faptului că acest act este un ritual păgân, cu o istorie de diverse înmormântări. Cercetătorul subliniază importanța găsirii unor monumente din trecut în Italia, pentru a salva puțin din esența acesteia, permițând punerea în valoare a Pietrei Soarelui.

O epocă înfloritoare în care monumentele arhitecturale abundă a permis Pietrei Soarelui să fie atractivă pentru ochii unui întreg public. Monolitul a avut un mare succes după descoperirea sa în 1790, cu promovarea completă a studiului său pentru a dezvălui toate detaliile originii sale reale. Gama chiar evidențiază că este o piatră cu un mare simț artistic, pentru care atrage imediat atenția tuturor.

La 2 iulie 1791, monolitul a devenit parte a Catedralei Mitropolitane pe una dintre laturile sale de vest. Alexander von Humboldt s-a ocupat de studierea în detaliu a aspectului iconografic al Pietrei Soarelui. Un alt eveniment extraordinar care leagă această stâncă este intervenția Statelor Unite în Mexic, folosind obiectul ca țintă în Plaza Mayor.

PIATRA DE SOARE

Câțiva ani mai târziu, în 1855 mai exact, Piedra del Sol a fost transferată în Galeria Monolith, care se află pe Calle Moneda, datorită cererii făcute de Jesús Sánchez, directorul instituției. Nouă ani mai târziu, a suferit o altă schimbare de locație pentru a forma Muzeul de Antropologie și Istorie.

descriere

Tot ceea ce zace în Piatra Soarelui este cu adevărat interesant, deoarece explică o viziune complexă pe care mayașii au avut-o despre lume încă de la crearea lor. Imediat, toate detaliile ascunse pe care le deține acest monolit antic foarte apreciat. Ești conștient de ceea ce sunt zei azteci si intregul ei? Probabil că această întrebare este o constantă pe care o poți afla imediat.

disc central

Beyer și Caso sunt primii care au o abordare concretă a discului central. Ambele reflectă zeul soarelui Tonatiuh și un cuțit de sacrificiu pe bază de piatră. Neavând mâinile sale, această zeitate are gheare care țin o inimă umană. Pe scurt, aceasta este opinia lui Alfonso Caso în legătură cu această zonă a pietrei:

«În mijlocul Pietrei Soarelui se poate observa în detaliu chipul lui Tonatiuh. Pentru capetele sale sunt ghearele, care simuleaza foarte bine picioarele oricarui vultur. În ele există o inimă umană destul de strânsă. Viziunea aztecilor asupra soarelui este foarte rezonabilă, deoarece ei compară puterea acestuia cu vulturul care zboară deasupra capului dimineața.

Navarrete și Haydn în 1974 resping declarațiile lui Beyer și Coso de a afirma că zeitatea care se află în centru este Tlaltecuhtli. Această zeitate este una dintre cele mai proeminente din întreaga populație nahuatl, cu mare închinare din partea populației sale. În acest caz, două gheare proeminente de vultur sunt de obicei văzute în compania unui cerc. În zona din spate se află un alt dintre cercurile care, în total, sunt 4 în total.

Din toate cercurile menționate se naște al cincilea soare, care în cele din urmă este originea omului nahuatl. Hrana esentiala a acestui primitiv este porumbul cu apa. Legenda Sorilor este capabilă să explice nașterea mai în detaliu.

cele patru ere

Este imposibil să lași deoparte cele patru ere sau cei patru sori care se află în mijlocul reprezentării. Este pertinent să ne amintim că fuziunea acestor elemente dă naștere celui de-al cincilea Soare, cu o prezență mai actuală în cultură.

  • În zona din dreapta sus se află figura celor 4 jaguar, a cărui referință ajunge la anul 676 de ani. Prima epocă Mexica culminează în această perioadă datorită unor ființe monstruoase care au ieșit pe fața pământului pentru a pune capăt întregii rase umane din acea vreme.
  • Pentru zona stângă este al 4-lea vânt, cu datare definitivă până în anul 364, datorită unui eveniment de vânturi, uragane și tornade care au zguduit civilizația. Cetățenii care nu aparțin pământului i-a transformat în maimuțe.
  • Sub vânt 4 se află cercul ploii 4, unul dintre cele mai semnificative pentru cultura mexicană. Cu această ocazie, o ploaie de foc din anul 312 i-a transformat pe toți cetățenii în curcani.
  • În cele din urmă, există ultimul cerc, 4 apă, cel mai apropiat de lume așa cum este. Scufundarea prin apă a pus capăt unei întregi societăţi în anul 676. Supravieţuitorii abia au suferit transformarea în peşte.

După cum sa indicat, toate epocile au un an definitiv care duce la un fel de catastrofă pentru a închide un ciclu important în umanitate. Cu toate acestea, pentru a vedea anul exact în fiecare dintre cercuri este necesar să aveți o prismă aztecă. În mod similar, 676, 312 și 364 au un lucru în comun: fiecare dintre acești ani este multipli ai lui 52.

52 este o cifră foarte importantă pentru calendarul Mexica, deoarece este echivalentul unui secol întreg în cosmogonia lor. Acestea fiind spuse, există două cercuri solare care au durat 13 secole: 4 jaguar și 4 de apă, unul dintre cele mai mortale pentru omenire, cu evenimente extraordinare care s-au încheiat răsunător cu două epoci transcendentale. 364 este 7 secole, în timp ce 213 ani este 6. Acestea fiind spuse, suma totală a secolelor din Piatra Soarelui este 13, 7, 6 și 13.

PIATRA DE SOARE

Suma fiecărui secol aztec separat dă un total de 39. Dacă matematicienii experți se uită la această cifră, își vor da seama că 39 este un multiplu al lui 13, în timp ce două epoci specifice (7+6) însumează și 13. În concluzie, acest număr va fi implicit ca parte a culturii Mexica în felul următor: 13-13-13. Dacă acest lucru nu este suficient, și numărul 52 este un multiplu al lui 13, așa că această Piatră Soarelui ascunde date numerice foarte extraordinare.

puncte cardinale

Așa cum Piatra Soarelui are fiecare cerc solar, ea are și aspectul punctelor cardinale. De exemplu, există semnul de nord 1 Flint, semnul 1 ploaie la sud, la est cu xiuhuitzolli un semn heraldic și vest, mono secolul al VII-lea. În fiecare dintre punctele cardinale este ușor să găsiți un grup de semne luate în considerare, care reprezintă cele cinci săptămâni dintr-un grup de trei luni pentru a forma un an.

primul inel

Acest inel este destul de semnificativ pentru cultura mexicană, deoarece reprezintă cele 20 de zile sacre care au fost oficializate în Tonalpohualli. Lucrul curios al cazului este combinarea în fiecare dintre aceste zile cu 13 numere, pentru că o astfel de compoziție dă naștere anilor. Printre principalele sale curiozități, aceste zile au fost consemnate într-un codex bazat pe pielea unei căprioare, pentru a păstra dovezi ale tot ceea ce s-a întâmplat în tonalámatl.

Structura acestui calendar la lansarea sa în lume a inclus un total de 260. Întrucât doar 20 dintre ele aveau un nume specific, sarcina de dezvoltat este combinarea tuturor numelor pentru a forma o sumă care depășește trei cifre, sau în implicit, un număr mai mare decât 21. Numărul de bază este și numărul final, 13, sub formă de puncte.

Tonalpohualli are o caracteristică deosebită, la care doar inteligența mexicanilor a reușit să se gândească: calendarul în treisprezece (20 de săptămâni de 13 zile) dintre care 5 erau destinate muncii zilnice și restul odihnei sau introspecției. Împărțirea programelor a constat în 13 ore pentru zi și alte 9 pentru noapte (în general în care corpul se odihnește până la culcare). Acestea fiind spuse, este timpul să învățăm puțin despre zilele botezului:

Cipactli: Această zi este situată în cadrul axei de est a calendarului. Este o creatură foarte vorace, jumătate crocodil și jumătate pește (deși este văzută și ca un fel de șopârlă). Calitatea lui este de a fi foame în fiecare moment al zilei, sporindu-i pericolul. Considerată singura creatură marina a timpului său, până când Quetzalcoatl a ucis pentru a începe crearea universului. Cu tot corpul monstrului au creat pământul, cu ajutorul altor zei care au participat la proces.

Când zeii au împărțit corpul lui cipactli, au creat cerul și pământul. Principala problemă a zeilor era unde să plaseze omul într-un spațiu atât de deschis, fără să știe ce să facă. Ulterior, au luat niște copaci pentru a delimita emisferele. În același mod, ei au făcut separarea dintre lumea celor vii și a celor morți. Literatura greacă și latină a menționat cu mare accent toate Zeii Olimpului, importanța și puterile sale pe care, fără îndoială, ar trebui să le cunoașteți.

Prima zi a acestui calendar este susținută de zeitatea Tonacatecuhtli, șeful fertilității sau al întreținerii. El a avut o mare participare la crearea lumii, pe lângă faptul că a separat pământul de toate oceanele existente. Numele său în limba aztecă înseamnă „Stăpânul cărnii noastre sau stăpânul întreținerii” pentru a fi furnizorul de bunăstare pentru primii oameni care au locuit pământul.

Ehecatl: El este zeul vântului conform mărturiilor culturii mezoamericane. Are o mare asemănare cu Quetzalcōātl în ceea ce privește fizionomia intimidantă a șarpelui, care atunci când priviți denotă o putere incredibilă. De asemenea, menține o legătură cu nașterea universului, deoarece datorită respirației sale a atras ploile pentru a crește recoltele. În plus, prin aceeași acțiune el face să răsară soarele pentru a împrăștia ploaia pe care a creat-o cu puterile sale.

O alta dintre calitatile sale este aceea de a da viata tot ceea ce este in stare de odihna, sau corpuri inerte. A ajuns să se îndrăgostească de un om pe nume Mayah. Deoarece nu a fost reciprocă, a deschis oportunitatea tuturor ființelor umane de a-și trezi capacitatea de a iubi pentru a recunoaște iubirea fetei. Dragostea pe care o simțea acest zeu pentru Mayah era exprimată în figura unui copac cu frunze. În cele din urmă, este a doua zi situată în zona de nord a Piedrei del Sol.

calli: Sensul acestui cuvânt în limba mexica este „casă”. Zeul care ocrotește toate izvoarele acestei zile este Tepeyollotl, creatorul maxim al munților, munților, dealurilor, dealurilor, ecourilor și tremurului. În orice reprezentare pictografică apare sub forma unui jaguar. Ea denotă o fântână de sacrificiu pentru toate fiarele care au trăit înainte de marele potop, explicată în cercul solar de 4 ape.

Este inima pământului și de fiecare dată când are loc un cutremur, sunetul măruntaielor pământului este o exclamație a acestui zeu, pentru a-și impune puterea. Este exprimată în nordul calendarului, fiind a treia zi de evidențiere a acestei cosmogonii mexica.

Cuetzpalin: Al cărui sens este „șopârlă” în limba mexicană antică. Vestul pentru această a patra zi este sudul. Cei născuți în această a patra zi sunt bine reprezentați de zeul Huehuecóyotl, cel mai mare exponent al artelor, dansurilor ceremoniale, protector al tuturor adolescenților și adulților în vârstă. Cea mai frecventă figură a acestui zeu este aceea a unui coiot care dansează pe mâini și picioare cu niște chimvale care îi împodobesc prezența.

Cultura a stabilit că acest coiot este o imagine batjocoritoare a tuturor triburilor nord-americane care au fost escrocate. Cu toate acestea, acest personaj este un expert în interpretarea cântecelor și narațiunilor corale. Latura lui negativă este intriga pe care o angajează de obicei pentru a provoca rivalitate între două părți, până la punctul de a provoca războaie pentru a-i satisface plictiseala.

Mexicanii au ajuns la acord că coiotul, în loc să fie un personaj malefic, s-a dovedit a fi o sursă de viclenie pe care o posedă toți oamenii născuți în această a patra zi. Bărbații de mare frumusețe se aseamănă cu acest zeu, datorită unei prezențe pe care o impune la primul contact. Printre alte concepții, înțelepciunea umană susține aceste izvoare care au protecția lor.

coatlProtejează același sens al șarpelui, foarte tipic zeului Quetzalcóatl. Zeița însărcinată cu reprezentarea acestei zile este Chalchiuhtlicue, monarhul tuturor lacurilor și al râurilor mari. Este a cincea zi în care șarpele domnește și din acest motiv, este în această listă ca zeița care a ridicat lichidul tuturor civilizațiilor nord-americane. Vechii locuitori ai Mexicului și-au încredințat călătoriile acestei zeități, pentru a se întoarce cu sănătate și cu toate proiectele îndeplinite.

Ea este cea responsabilă pentru iluminarea celui de-al patrulea cerc din Piatra Soarelui. În timp ce Chalchiuhtlicue conducea pământul, întreaga lui domnie a fost acoperită de apă. Printr-un potop foarte puternic care a devastat unele teritorii, ea și-a lapidat Tronul pentru a deveni o zeiță de temut. El a avut capacitatea de a transforma mulți oameni în pești.

Miquiztli: A șasea zi a acestui calendar se află în punctul cardinal de nord al cosmogoniei Mexica. Tecciztecatl, un melc cu o personalitate superbă. A avut ocazia să devină soare, dar abia a reușit să fie lună. Acest zeu este adăpostit de cerul nopții.

Mazatlán: Vestul este punctul cardinal pentru această zi anume din calendar. Cuvântul înseamnă „cerb” al cărui zeu protector este tlaloc, monarh al ploilor și al furtunilor. Cultura indică faptul că este venerat în prima lună a anului aztec, pentru a-și stropi recoltele.

Tochtli: Ziua iepurelui este situată în punctul cardinal sudic conform Tonalpohualli. Mayahuel este zeița însărcinată cu protejarea tuturor nou-născuților din această zi. Ea este asociată cu alte zeițe din descendența ei, cum ar fi cele care susțin femeile în paturile lor de naștere. Ajută la asigurarea florei, în special a tuturor culturilor care au avut o dezvoltare dificilă din cauza vremii nefavorabile.

Atl: Apa este lichidul care purifică întreaga umanitate care s-a născut în această zi guvernată sub sensul răsăritean. Xiuhtecuhtli este o zeitate importantă în mitologia mexicană, deoarece cu focul sau căldura lui este capabil să aibă grijă de toți oamenii din acest calendar. Aspectul lui este cel al unui bătrân cu fața galbenă sau portocalie.

Xiuhtecuhtli: Este cunoscută drept ziua câinelui, fiind Mictlantecuhtli, stăpânul morților în fiecare dintre regiunile sale, principalul protector al acestei zile. El controlează în formă bună întreaga lume interlopă și lumea umbrelor. Părul lui este creț, iar ochii îi sunt asemănători unei perechi de stele.

ozomatli: Ziua maimuței își are punctul cardinal în vest. Spre deosebire de zeitatea anterioară, Xochipilli este prințul florilor, monarhul a tot ceea ce este frumos din natură. Este plăcerea transformată în Dumnezeu, când oamenii își satisfac dorințele în alcool și alte ceremonii.

Există și alte zile care explică acest calendar important cu reprezentare în Piatra Soarelui cu următoarele expresii:

  • Malinali.
  • Acatl.
  • ocelotl.
  • Cuauhtli.
  • cozcacuauhtli
  • Ollin.
  • Tecpatl.
  • Quiáhuitl.
  • Xochitl.

Al doilea inel

Această secțiune a Pietrei Soarelui conține mai multe pătrate cu o funcție specifică. În fiecare dintre ele sunt cele cinci zile ale săptămânii. În plus, există alte opt diviziuni cu un unghi diferit care se referă la punctele cardinale.

Al treilea inel

Este situat în partea inferioară a Pietrei Soarelui. Cu această ocazie este prezent zeul Xiuhcóatl, sub figura mai multor șerpi de foc care înconjoară monolitul. Toate zonele șerpilor sunt segmentate pentru a ridica zeul spre cer, în timp ce fiecare parte este flancată de mult foc. Dacă curioșii se uită cu atenție, toți șerpii fac numărul 52, care este secolul oficial aztec pe care îl indică Piatra Soarelui.

În zona superioară a pietrei sunt și urme ale șerpilor, dar de data aceasta urma se află în cozi, până la data Matlactli. Conform istoriei Mexicului, o astfel de dată se află în anul 1479, ca parte a „Noului Foc”.

Numismatică

Piatra Soarelui are o semnificație cu adevărat importantă pentru cultura mexicană. Importanța sa este atât de mare încât băncile au folosit câteva cifre pentru reversul monedelor lor, cum ar fi următoarele cazuri:

  • Moneda de 5 centavo realizata din nichel intre anii 1905 si 1914. Din Piatra Soarelui a extras efectul razelor solare, care au dat un bun simt colorat marginilor monedei in functie de impactul luminii naturale.
  • Moneda de 5 cenți din nichel, care a fost în circulație între 1936 și 1942, a menținut acel efect al razelor solare atât de popular în prima ediție a acestor bani.
  • Moneda de 10 cenți de nichel care a circulat între 1936 și 1946 a prezentat efectul strălucitor al soarelui prin raze. În acest caz, efectul este parțial, dar niciodată total.
  • Moneda de 5 centavo din oțel inoxidabil a rămas în circulație timp de 10 ani. De data aceasta, pe piesă apare înscris un fel de pentagon.
  • Moneda de 10 cenți din oțel inoxidabil care a rămas în circulație în perioada 1992-2002 a avut o acceptare parțială a pentagonului înscris pe Piatra Soarelui. În 2002 nu au întrerupt designul acestei monede, dar au redus considerabil dimensiunea ei inițială. .
  • Monedele de 20 de cenți dintre 1992 și 2002 aveau materiale de construcție mai bune, cum ar fi bronzul și aluminiul combinate. Mai era și pentagonul înscris pe piesă într-un mod incomplet. După 2002, același eveniment a avut loc și cu monedele anterioare, dar acestea au schimbat bronzul și aluminiul cu oțel inoxidabil.
  • Monedă de 50 de centavo din bronz și aluminiu care a circulat între anii 1992-2002 cu inscripția a 13-a pe Piatra Soarelui (ácatl) cu pentagonul înscris pe piesă. În 2002 s-a întâmplat același lucru ca monedele anterioare, cu o reducere a dimensiunii acestora.
  • Moneda bimetalica de 1 peso cu inel din otel inoxidabil, din 1992 si-a inceput circulatia cu inelul stralucind prin raze.
  • Moneda bimetalica de 2 pesos cu un centru din bronz-aluminiu si un inel din otel inoxidabil reprezinta zilele paralele pe fiecare dintre margini.
  • Moneda de 5 pesos este asemănătoare celei anterioare din toate punctele de vedere, atât în ​​construcție, cât și în ani de construcție. O diferență semnificativă este aluzia la șerpi de pe margini.
  • Monedă de 10 pesos construită în centru cu material cupronichel iar restul cu bronz-aluminiu. În interior puteți vedea puțin din discul central al Pietrei Soarelui.
  • Monedă de 500 de pesos realizată în întregime din aur pentru Cupa Mondială din 1986. De această dată apare întregul disc.

Fii primul care comenteaza

Lasă comentariul tău

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

*

*

  1. Responsabil pentru date: Actualidad Blog
  2. Scopul datelor: Control SPAM, gestionarea comentariilor.
  3. Legitimare: consimțământul dvs.
  4. Comunicarea datelor: datele nu vor fi comunicate terților decât prin obligație legală.
  5. Stocarea datelor: bază de date găzduită de Occentus Networks (UE)
  6. Drepturi: în orice moment vă puteți limita, recupera și șterge informațiile.