Roma antică și întreaga sa istorie este plină de legende. Fiecare piatră spune o nouă poveste, un nou episod începe la fiecare colț de stradă. Una dintre cele mai interesante povești este, fără îndoială, istoria și legenda despre Originea Romei.
Originea Romei
Originea Romei nu este încă pe deplin clară: noțiunile istorice pe care le avem se bazează pe datele transmise de autorii clasici și pe informațiile care decurg din studiul descoperirilor arheologice. Etapele întemeierii orașului au fost transmise sub masca unei legende, negând, în unele cazuri, veridicitatea perioadei monarhice a capitalei.
Istoricii secolelor XIX și XX au evaluat valoarea reală a legendei și a istoriei primilor regi (Romulus, Numa Pompilio, Tulo Hostilio), precum și întemeierea „Urbs”, fixată la data de 21 aprilie. din 753 î.Hr. (Anul Nașterii Romei) de către istoricul Varrón, pe baza calculelor astrologului Lucio Tarzio. Din secolul al XX-lea, datorită studiului unor vestigii arheologice, s-a putut trece la cernerea datelor istorice oferite de legenda despre originea Romei.
Cu siguranță primii locuitori ai Romei proveneau din zone diferite și nu au avut dezvoltarea economică și culturală a vecinilor lor de la nord, etruscii, sau cei de la sud, sabinii și latinii. În zona Palatină, arheologii au găsit rămășițe ale unei așezări din secolul al VIII-lea î.Hr. C. şi este probabil ca locuitorii acestei zone să fi ocupat ulterior zonele învecinate dealului şi văii.
Romulus și Remus: fundamentul originii Romei
Potrivit istoricului roman Varro, Romulus a fondat orașul Roma la 21 aprilie 753 î.Hr. C. Originea Romei este o sursă de mit și întuneric. Cel mai cunoscut mit este cel al lui Romulus și Remus, despre care se spune că ar fi fost descendenții eroului troian Eneas.
Aeneas parte din Troia
În momentul în care grecii au invadat pe furiș Troia cu un cal de lemn, Aeneas dormea. În visul său, Hector, principalul erou al Troiei, a venit să-i spună să părăsească orașul său iubit și să caute refugiu în altă parte.
Odată trează, Troia a luat foc și Aeneas a luptat. Curând și-a dat seama că orașul era pierdut și a fugit cu flotele sale. După multe rătăciri, au ajuns în Cartagina nord-africană. Au fost împiedicați în principal de vânt, care le-a împărțit flota în două în largul coastei punice.
Neptun, zeul mărilor, credea că Enea trecuse prin destulă mizerie. După o călătorie reușită în jurul Mediteranei, au ajuns la Cumae, Italia. După o vizită în lumea interlopă (unde Enea a văzut sufletele care mai târziu aveau să devină cele ale lui Cezar și Augustus), s-a căsătorit cu Lavinia, fiica regelui regiunii italiene Lazio.
Cu toate acestea, Lavinia era deja logodită cu un șef indigen, care i-a declarat război lui Eneas. Troienii au câștigat. Aeneas s-a stabilit în Latium și a avut o duzină de copii. În cele din urmă, nepoata lui, Rea Silvia, va fi mama lui Rómulo și Remo.
Romulus și Remus
Mitul lui Romulus și Remus vorbește despre regatul Alba Longa și despre regele său Amulius, fiul lui Enea. Amulius s-a opus fratelui său Numitor și l-a alungat din regatul său. Apoi a forțat-o pe fiica fratelui său, Rea Silva, să se alăture Fecioarelor Vestale. După cum sugerează și numele, acestui grup de femei i-a fost interzis să se căsătorească și să aibă copii. Cu toate acestea, Amulius nu ținuse cont de lumea zeilor.
Zeul roman al războiului, Marte, s-a îndrăgostit nebunește de Rhea Silva și i-a dăruit pe gemenii Romulus și Remus. Regele de la Alba Longa le-a ordonat sclavilor săi să-i înece pe gemeni, dar din cauza inundației Tibrului, aceștia nu au putut ajunge pe malurile râului. Au lăsat bebelușii pe malul Tibrului. Când o lupoaică a auzit urletele copiilor, i-a salvat și i-a crescut până au fost găsiți de un cioban care i-a luat sub protecția lui.
Copiii au fost descoperiți ulterior de păstorul șef al turmei regale, Faustulus. I-a luat acasă, unde Romulus și Remus au crescut pentru a deveni păstori ca Faustulus. La un moment dat, Root a fost capturat după ce s-a luptat cu alți păstori și dus la Numitor. Numitor l-a recunoscut pe Remus și apoi, împreună cu nepoții săi, și-a ucis fratele pentru a deveni el însuși rege.
Odată cu bunicul lor preluând controlul asupra regatului, gemenii au plănuit întemeierea unui oraș pe malul râului în care locuiseră cei doi. Foamea lui de putere a provocat o luptă între frați; ambii se considerau cei mai potriviti pentru a conduce noul oras. În lupta sângeroasă care a urmat, Root a fost ucis. La 21 aprilie 753 î.Hr., Romulus a fondat Roma, orașul numit după bărbatul care și-a ucis fratele din pură dorință de putere. Aceasta este originea mitologică a Romei
Istoria originii Romei
Povestea pe care arheologii o urmăresc despre originea Romei este foarte diferită. Potrivit acestora, pe Palatin și Esquilin existau mici așezări încă din secolul X î.Hr. În secolul al VIII-lea a fost construit un al treilea deal, Celio. În acea perioadă, pe Palatin ar fi fost construit pentru prima dată un fel de zid de apărare. În secolul al VI-lea a. C., aceste așezări au fost cucerite de etrusci, care au făcut împreună comunitățile celor trei dealuri diferite într-un oraș mic.
Mlaștina de la poalele Dealului Palatin a fost drenată și amenajată ca centru, în timp ce pe Capitoliu s-a construit un fel de cetate. Cele șapte dealuri caracteristice ale orașului, de la origine Roma, făceau parte din acest oraș în secolul al IV-lea î.Hr. C. În jurul orașului a fost construit un zid și treptat orașul a crescut în dimensiune și prestigiu.
Roma timpurie
Când Italia a apărut în lumina istoriei în jurul anului 700 î.Hr. C., înainte de originea Romei, era deja locuită de diverse popoare de diferite culturi și limbi. Majoritatea băștinașilor țării trăiau în sate sau orașe mici, se întrețineau prin agricultură sau păstorit (Italia înseamnă „Țara vițeilor”) și vorbeau un dialect italic aparținând familiei de limbi indo-europene.
Oscanul și umbria erau dialecte italice strâns înrudite vorbite de oamenii din Apenini. Celelalte două dialecte italice, latină și venetică, erau la fel de strâns legate între ele și erau vorbite, respectiv, de latinii din Lazio (o câmpie din centrul vest-centr al Italiei) și de oamenii din nord-estul Italiei (lângă Veneția modernă). Iapgios și Mesapios locuiau pe coasta de sud-est. Limba lor semăna cu vorbirea ilirienilor de peste Adriatică.
În secolul al V-lea î.Hr., Valea Po din nordul Italiei (Galia Cisalpină) a fost ocupată de triburi galice vorbitoare de celtă care au migrat peste Alpi din Europa continentală. Etruscii au fost primele popoare extrem de civilizate din Italia și au fost singurii locuitori care nu vorbeau o limbă indo-europeană. În jurul anului 700 î.Hr C. de-a lungul coastei sudice au fost înfiinţate mai multe colonii greceşti. Atât grecii, cât și fenicienii au participat activ la comerțul cu italienii nativi.
Nord-vestul peninsulei Apenini a fost locuit de triburi etrusce. Se presupune că etruscii au ajuns în Italia din Asia Mică la sfârșitul celui de-al doilea și începutul primului mileniu î.Hr. La sfârșitul secolului al VII-lea î.Hr., cele douăsprezece cele mai mari orașe-stat etrusce au format o alianță condusă de un rege și mare preot ales anual. Această alianță și-a extins influența peste cea mai mare parte a Italiei de nord și centru. Potrivit legendei, regii etrusci ai clanului Tarquin au domnit între anii 616 și 509 î.Hr. la Roma.
Navele etrusce au ajuns la distante mari. Sub influența grecilor, etruscii au dezvoltat o cultură distinctă. Deja în secolul al VII-lea î.Hr. aveau scris și foloseau alfabetul grecesc. Influența etruscilor a fost foarte vizibilă în perioada timpurie a istoriei romane.
Orașele etrusce au fost un model pentru romani în ceea ce privește structura statului și organizarea armatei, în arte aplicate și construcții. Romanii au moștenit de la etrusci o serie de instituții politice și religioase.
Grecii au fost un alt popor care a influențat originea Romei. Coloniile lor au apărut în sudul peninsulei Apenini între secolele XNUMX și XNUMX î.Hr. Tradițiile culturale și politice dezvoltate ale grecilor au devenit un exemplu de urmat pentru indigenii peninsulei.
Regiunea din centrul Italiei a fost locuită de triburi latine. În secolele IX și VIII. AC printre latini începe dezintegrarea sistemului tribal, apar primele orașe. La mijlocul secolului al VIII-lea î.Hr., mai multe comunități tribale situate pe malul râului Tibru au fost unite într-o singură entitate: ceea ce a cauzat originea Romei. Într-adevăr, această unificare a marcat începutul formării comunității civile romane (civitas), formațiune politică asemănătoare tipologic cu orașele-stat grecești.
Perioada regală, 753-509 î.Hr. c.
Potrivit legendei, originea Romei s-a datorat fraților Romulus și Remus, dintre care primul a devenit rege roman. Potrivit tradiției, după Romulus, Roma a fost condusă de încă șase regi: Numa Pompilius, Tullius Hostilius, Ancus Marcius, Lucius Tarquinius Priscus, Servius Tullius, Tarquinius cel Mândru. Ultimii trei regi au fost reprezentanți ai dinastiei etrusce, ceea ce sugerează că în secolul al VI-lea î.Hr. Roma a căzut sub influența confederației etrusce.
Puterea regelui a fost inițial apropiată de puterea liderului tribal: regele îndeplinea funcțiile de comandant și mare preot, dar influența sa reală în viața politică internă a Romei s-a limitat în mare parte la aristocrația clanului. Abia în timpul domniei dinastiei, de la originea Romei, regii etrusci au început să pretindă o putere nelimitată.
În perioada regală, întreaga populație a Romei, „poporul roman” (populus romanus), era împărțită în trei sute de genuri, zece curiae (fiecare treizeci de genuri) și trei triburi (zece curiae fiecare). Organul suprem de conducere era adunarea populară (comiția), la care puteau participa toți locuitorii cu drepturi depline ai comunității. Inițial, numai patricienii, descendenții locuitorilor indigeni ai Romei, plebeii, descendenții familiilor care s-au mutat la Roma, nu erau eligibili pentru a participa la comiția.
Un alt corp de conducere era consiliul bătrânilor, șefii a trei sute de clanuri, senatul (din latină, senex = bătrân). Numai în timpul domniei lui Servius Tullius (mijlocul secolului al VI-lea) plebeii au devenit membri ai comunității romane. Administrarea clanului a fost înlocuită cu un recensământ: întreaga populație a comunității romane a fost împărțită în cinci categorii, după statutul de proprietate.
Împărțirea recensământului membrilor comunității a devenit baza organizării armatei romane, precum și a structurii politice a Romei: votul în adunarea populară, care fusese efectuat anterior de curii tribale, era înlocuit cu votul pe unităţi de recensământ: sec.
Republica Romană (509-30 î.Hr.)
În 509, regele Tarquin cel Mândru, care a abuzat de puterea sa, a fost expulzat din Roma, după care s-a instituit o formă republicană de guvernare (din latinescul Res Publica – cauză comună). Puterea era încredințată unor funcționari aleși de Senat: magistrații. Prerogativele puterii regale au trecut la doi consuli, aleși de Senat dintre patricieni.
Ulterior, a apărut justiția chestorilor, însărcinată cu procedurile juridice și financiare, precum și consilierii, ale căror funcții includ conducerea economiei orașului. În cazuri speciale, dictatorului puteau fi acordate puteri nelimitate pentru o perioadă de șase luni. Magistrații erau aleși de Senat dintre reprezentanții familiilor patriciene, instaurându-se astfel un regim aristocratic la Roma.
În secolele al V-lea și al III-lea conținutul principal al istoriei interne a Republicii a fost lupta plebeilor pentru limitarea puterii patricianului și a senatului. Drept urmare, plebeii au reușit să obțină o serie de mari succese. În 494 î.Hr C. Sub presiunea plebeilor, Senatul a înființat biroul tribunilor poporului, apărători ai intereselor plebeilor, care aveau dreptul de a veto orice hotărâre a Senatului.
Curând, plebeii au fost admiși în folosința publică a pământului. Influența adunării populare a fost întărită. În jurul anului 367 î.Hr. C. plebei au fost admişi la consulat. De fapt, la începutul secolului al III-lea distincția dintre plebei și patricieni a început să se estompeze. Elita clanurilor plebeilor și patricienilor, care și-au păstrat influența, a format treptat o nouă pătură conducătoare - nobilimea.
Politica externă a Republicii Romane
Politica externă a Republicii Romane a fost caracterizată de războaie continue. Armata romană de atunci era o miliție populară, unită într-un fel de trupe, în funcție de starea de proprietate. Principala unitate militară a fost legiunea (6.000 de oameni), împărțită în treizeci de unități de manipulare tactică capabile să acționeze autonom în timpul luptei.
În primele decenii ale Republicii, Roma a rezistat celui mai dur război cu confederația etruscă. În secolul al V-lea, după ce și-au învins cei mai apropiați vecini, romanii și-au afirmat puterea asupra cursurilor inferioare ale râului Tibru. La începutul anului IV, expansiunea Romei a fost suspendată de invazia devastatoare a triburilor celtice, galii, care au devastat Roma în anul 390 a. c.
La sfârșitul secolului al IV-lea, Roma și-a afirmat în cele din urmă dominația în Confederația Latină, o alianță de orașe fondată de triburile latine. În timpul războaielor samnite (343-290 î.Hr.) Roma a supus întregul centru al Italiei și a început să amenințe coloniile grecești din sudul peninsulei. Intervenția regelui Pyrrhus, conducătorul micului stat elenistic Epir, în lupta dintre Roma și colonia greacă din Tarentum, a marcat începutul Războiului Pyrhic (280-275 î.Hr.).
În ciuda faptului că Pyrrhus, folosind elefanți de război, a provocat o serie de înfrângeri armatelor romane, romanii au putut totuși să-și alunge trupele din Italia. După victoria asupra lui Pyrrhus, Roma și-a extins în sfârșit influența în toată Italia.
După cucerirea Italiei, expansiunea romană a depășit peninsula Apenini. Aici romanii au avut de înfruntat unul dintre cele mai mari state din vestul Mediteranei – Cartagina. Războaiele dintre Roma și Cartagina (așa-numitele războaie punice) au continuat (în mod continuu) timp de mai bine de 100 de ani. Ca urmare a Primului Război Punic (264-241 î.Hr.), Republica Romană a dobândit posesiuni de peste mări - insulele Corsica, Sardinia și o parte a Siciliei. Aceste teritorii au devenit provincii romane.
În timpul celui de-al doilea război punic (218-201 î.Hr.) celebrul comandant cartaginez Hannibal a invadat Italia și a provocat o serie de înfrângeri romanilor (la Trebia în 218, la Lacul Trasimeno în 217, într-o bătălie generală de la Cannes în 216). În ciuda faptului că Hannibal a amenințat Roma direct timp de șaisprezece ani, trupele Republicii, sub comanda lui Scipio Africanus (bătrânul), au reușit să transfere ostilitățile pe teritoriul inamic și, ca urmare, l-au învins pe Hannibal în bătălia de la Zama ( 202 î.Hr).
Ca urmare a celui de-al Doilea Război Punic, Roma a câștigat teritorii în Spania și a devenit de fapt hegemonul Mediteranei de Vest. La sfârșitul secolului III, Roma începe să se extindă în estul Mediteranei. În timpul celor trei războaie macedonene (215‒205, 200‒197, 171‒168 î.Hr.), romanii și-au extins stăpânirea în Peninsula Balcanică.
După războiul sirian (192-188 î.Hr.) împotriva regelui seleucid Antioh al III-lea, statele elenistice din Asia Mică au intrat în sfera de influență a Romei. În cele din urmă, în timpul celui de-al III-lea Război Punic (149-146 î.Hr.), Cartagina a fost în cele din urmă distrusă. Roma a devenit cea mai mare putere mediteraneană.
Criza Republicii Romane
Războaiele de cucerire au contribuit la o transformare radicală a structurii sociopolitice și economice a societății romane. Războaiele victorioase au provocat un aflux de sclavi ieftini în Italia. Sclavia a devenit treptat baza relațiilor industriale în Italia. Sute de mii de sclavi se adună în Italia, iar revoltele sclavilor devin regulate.
Apoi, în 138 î.Hr., sclavii Siciliei s-au răsculat. Rebelii au preluat controlul asupra întregii insule și chiar au încercat să-și creeze propriul stat. Abia în 132 a. C. armata romana a putut reprima aceasta miscare. Între 104 și 99 î.Hr. a avut loc o revoltă a sclavilor sicilieni la scară largă. În anul 74 î.Hr C. cea mai mare răscoală de sclavi din istoria antică a avut loc sub conducerea lui Spartacus. Numai datorită efortului extrem al forțelor Republicii Romane, răscoala a fost înăbușită în anul 71 î.Hr. c.
Dezvoltarea unei mari economii latifundiste, bazată exclusiv pe exploatarea forței de muncă ieftine a sclavilor, a provocat o ruinare masivă a fermelor țărănești mijlocii și mici, incapabile să reziste concurenței și lipsei de pământ a straturilor largi de cetățeni romani. Romanii sărăciți (plebe) care s-au adunat în orașe au devenit o sursă de tulburări și lupte civile constante.
În anii 30, secolul al II-lea î.Hr., drepturile plebei au început să fie apărate de un reprezentant al unei familii aristocratice, tribunul poporului Tiberius Gracchus. Pentru a rezolva problema pământului, el a propus stabilirea maximului permis de proprietate asupra pământului și împărțirea surplusului între săracii romani. Învingând rezistența puternică a nobilimii, Gracchus a reușit să dea legea, dar a fost în curând asasinat. De fapt, reforma nu a fost pusă în aplicare.
Activitățile reformatoare ale lui Tiberius au fost continuate de fratele său Gaius Gracchus. Pentru a rezolva problema pământului, el a propus să înceapă distribuirea fondului funciar al provinciilor cucerite între cetățenii romani săraci. Aceste inițiative ale lui Gracchus au provocat revolte în Roma. În anul 122 î.Hr C. reformatorul a fost asasinat. Moartea fraților Gracchus nu a făcut decât să intensifice contradicțiile sociale.
În plus, extinderea influenței romane în zonele îndepărtate a promovat dezvoltarea comerțului și a relațiilor dintre mărfuri și bani. Bogăția curgea spre Roma din provinciile devastate de trupele și guvernatorii romani. La Roma apare o nobilime de negustor camătar, care intră într-o luptă pentru dominația politică cu aristocrația (nobilimea) senatorială.
S-a întărit și poziția straturilor superioare ale comunităților italice, luptând pentru o egalizare completă a drepturilor cu romanii. Gaius Gracchus a propus să acorde italienilor drepturile de cetățenie romană. Această propunere a fost unul dintre principalele motive pentru asasinarea sa. La începutul secolului I î.Hr., lupta italienilor pentru drepturile lor s-a intensificat.
În anul 91 a. C. tribunul poporului druz a repetat propunerea lui Graco de emancipare a italienilor. Eșecul proiectului de lege în Senat a fost pretextul declanșării Războiului Aliaților (90-88 î.Hr.), o revoltă generală a comunităților italiene împotriva Romei. În ciuda faptului că italienii au fost înfrânți, Senatul a fost nevoit să facă concesii și să includă întreaga populație a peninsulei Apenini în comunitatea civilă romană. Aceasta, la rândul său, a dus la faptul că adunarea populară a devenit de fapt o ficțiune juridică.
În contextul creșterii contradicțiilor socioeconomice, se manifestă clar criza civitas-ului roman. Instituțiile politice republicane care au apărut ca autorități ale unei mici comunități rurale nu au reușit să gestioneze eficient teritoriile colosale care au devenit parte a statului roman. Astfel, provinciile au fost transferate efectiv sub controlul deplin al guvernatorilor numiți de Senat, care au falimentat provinciile cu o extorcare nesfârșită și, într-adevăr, necontrolată.
În provincii au izbucnit constant revolte împotriva stăpânirii Romei. Cea mai ambițioasă încercare de a renunța la jugul roman a fost o serie de războaie cu Roma de către regele Mithridates al VI-lea, conducătorul micului stat elenistic Pontul situat în Asia Mică (89-85; 84-82; 74-63 î.Hr.).
Epoca războaielor civile
Ultimul secol al existenței Republicii Romane a fost o luptă constantă între diversele pături ale societății romane, transformându-se periodic în război civil. La sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. la Roma, au apărut în cele din urmă două partide opuse: optimații (susținătorii păstrării puterii nobilimii) și popularul (care apăra necesitatea reformelor). Punctul culminant al luptei dintre aceste mișcări a fost perioada de activitate a lui Gaius Marius și Lucius Cornelius Sulla.
Marius a ajuns la vârful vieții politice la Roma în timpul războiului împotriva regelui numidian Jugurtha (111-105 î.Hr.). După încheierea conflictului militar, Mario a efectuat o reformă militară. Serviciul militar pentru elementele eligibile a fost înlocuit cu o armată profesionistă. Cele mai sărace pături ale societății romane au fost admise în serviciul militar, a căror poziție de proprietate depindea direct de succesul comandantului lor.
Armata și liderii săi au devenit o forță politică aproape independentă de Senat. Datorită reformei armatei, Roma a reușit să respingă cu succes invazia triburilor germanice ale cimbrilor și teutonilor (102-101 î.Hr.).
În 89 î.Hr. C. a început Primul Război Mitridatic. Senatul a încredințat conducerea războiului aristocratului Sulla, dar adunarea populară l-a numit pe Manius Aquillius. Lupta pe această problemă a dus la faptul că Sulla a trimis o armată care se pregătea să mărșăluiască spre Est împotriva Romei. Pentru prima dată în istoria orașului, Roma a fost luată de trupele romane. După plecarea lui Sulla și a armatei sale spre Est, domeniul Romei a trecut în mâinile susținătorilor lui Manius Aquilius.
După întoarcerea lui Sulla în Italia, lupta politică dintre partide s-a transformat într-un război civil deschis. Luând din nou Roma în luptă, Sulla a instituit (în 82 î.Hr.) o dictatură susținută de teroarea politică (sistemul interdicțiilor). De fapt, dictatura lui Sulla (82-79 î.Hr.) a fost ultima încercare de a menține dominația politică a nobilimii și puterea Senatului.
În anii 70-60 î.Hr. are loc ascensiunea lui Pompei cel Mare. A participat la reprimarea revoltei lui Spartacus, a devenit celebru în războiul cu Mithridates, campaniile sale în Asia Mică și Transcaucazia, lupta împotriva piraților mediteraneeni. În anul 60 î.Hr. Pompei, împreună cu oligarhul Marcus Crassus și aristocratul Gaius Julius Caesar, au format o uniune politică (I Triumvirat), ai cărei membri, bazându-se pe armată, au împărțit puterea asupra provinciilor.
Cezarului i s-a dat controlul Iliriei și Galiei, dintre care multe nu erau sub controlul roman. În timpul războaielor galice 58-51 î.Hr. întreaga țară a fost supusă lui Cezar. Războiul victorios i-a adus comandantului mari prada, pe care Cezar le-a folosit pentru a-și consolida pozițiile politice și popularitatea în rândul plebei romane.
Amenințarea întăririi lui Cezar l-a forțat pe Pompei să conspire cu Senatul și să ordone lui Cezar să desființeze armata, iar el apare la Roma pentru a fi judecat. Cezar nu s-a supus și a trecut granița Italiei. De fapt, el a declarat război Senatului. În timpul războiului civil (49-45 î.Hr.), Cezar a câștigat mai multe victorii asupra lui Pompei și a adepților săi în Grecia, Africa de Nord și Spania.
La 45 de ani, Cezar a fost proclamat „tată al țării” și dictator pe viață, conducător practic nelimitat al Republicii. Din ce în ce mai deschis, natura monarhică a puterii lui Cezar a stârnit nemulțumirea opoziției aristocratice. La 15 martie 44 î.Hr. C., Cezar a fost asasinat de un grup de conspiratori conduși de Brutus și Cassius.
Moartea lui Cezar a provocat reluarea războaielor civile. Cezarienilor li s-au opus susținătorii Republicii: un asociat al lui Iulius Cezar, Marcu Antoniu și strănepotul lui Cezar, Octavian, care, la rândul său, a concurat și pentru moștenirea dictatorului. În 43 î.Hr. Antonio, Octavio și Lepidus, care li s-au alăturat, au intrat într-o alianță (triumvirat II). Triumvirii s-au comportat dur cu opoziția, după care s-au opus republicanilor.
În bătălia de la Filipi (42 î.Hr.), armata republicană a fost învinsă, iar liderii ei Brutus și Cassius s-au sinucis. După victoria asupra republicanilor, a început o luptă între triumvirii Octavian și Antony, sprijiniți de Egiptul ptolemeic. Războiul dintre ei s-a încheiat cu victoria flotei lui Octavian în bătălia de la Capul Stock din anul 31 î.Hr. C. şi anexarea Egiptului la Roma.
În anul 30 î.Hr. Octavian a devenit singurul conducător, iar în 27 î.Hr. C. obsechiosul senat i-a dat titlul de „August” (Sacru). Statul, fără a elimina oficial instituțiile republicane, de fapt, a devenit o monarhie - Imperiul Roman.
Iată câteva link-uri de interes: