A fost un imperiu care s-a dezvoltat pe malul râului Nil de-a lungul a aproape trei mii de ani. Pentru o perioadă atât de lungă de timp Organizarea socială a Egiptului a realizat crearea unei civilizații strălucitoare ale cărei principale caracteristici au rezistat cu puține schimbări de-a lungul secolelor.
Organizația Socială a Egiptului
Civilizația egipteană antică a apărut în principal datorită capacității sale imense de a se adapta la condițiile dure ale Văii și Deltei Nilului.Profitând de inundațiile anuale care fertilizau solul cu nămol fertil, a fost creat un sistem eficient de irigații pentru agricultură, care a permis producerea în cantităţi excesive de cereale, asigurând astfel progresul social şi cultural.
O administrație eficientă, care concentra puterea asupra resurselor umane și materiale, a permis crearea unei rețele complexe de canale, formarea unei armate regulate, extinderea comerțului și dezvoltarea treptată a mineritului, geodeziei de câmp și a tehnologiilor de construcție care au făcut posibilă organizarea. construcţia colectivă de structuri monumentale.
Forța convingătoare și organizatoare a Egiptului Antic era un aparat de stat bine dezvoltat, compus din preoți, cărturari și administratori, în frunte cu un faraon, construit adesea pe un sistem complex de credințe religioase, cu un cult dezvoltat al ritualurilor funerare.
Organizarea socială a Egiptului antic era condusă de faraonul care, împreună cu familia regală, era axa tuturor activităților și concentra puterea absolută; dedesubtul faraonului se afla clasa preoteasca care juca un rol important in cadrul structurii sociale; mai jos sunt funcţionarii şi organul administrativ, mai târziu clasa militară împreună cu negustorii şi meşteşugarii, mai jos ţăranii şi în final sclavii.
Faraonul
Termenul faraon provine de la cuvântul per-aâ care în limba egipteană antică înseamnă „casa mare”, și este folosit pentru a desemna regii și reginele care au condus Egiptul antic timp de mai bine de trei milenii. Numele a trei sute patruzeci și cinci de faraoni sunt cunoscute din mai multe atestări, inclusiv din listele regale întocmite de scribii egipteni. În cadrul organizării sociale a Egiptului, faraonul a exercitat puterea absolută, a comandat armata, a stabilit taxe, a judecat criminalii și a controlat templele.
Din primele dinastii faraonii erau considerați ființe divine și erau identificați cu zeul Horus, din dinastia a V-a erau considerați și „fii ai zeului Ra”. După moartea sa, faraonul s-a contopit cu zeul Osiris, a dobândit nemurirea și apoi a fost adorat ca un alt zeu în temple. Egiptenii credeau că faraonul lor era un zeu viu. Numai el putea unifica țara și menține ordinea cosmică sau Maat.
Conform conceptelor de ideologie regală, natura faraonului este dublă: umană și divină. Această noțiune divină despre faraon a evoluat în timp. În Vechiul Regat (2686-2181 î.Hr.), asemenea zeului soarelui Ra, al cărui fiu era, faraonul era însărcinat cu menținerea ordinii. Sub Regatul Mijlociu (2050-1750 î.Hr.) faraonul se apropie de subiecte fiind alese de zeul Ra si servind drept mediator. În Regatul Nou (1550-1070 î.Hr.) faraonul este sămânța lui Dumnezeu, fiul său trupesc.
Din Textele Piramidelor, funcțiile religioase ale suveranului sunt încadrate într-o singură maximă: „Aduceți Maat și împingeți înapoi Isefet”, aceasta înseamnă a fi un promotor al armoniei și a respinge haosul. Faraonul asigură prosperitatea regatului prin mijlocirea zeilor pentru a reglementa apele râului Nil.
Egiptenii nu au presupus niciodată că faraonul ar putea controla fenomenul inundațiilor ca zeu. Rolul lor este minor și se limitează la obținerea bunăvoinței divinităților, asigurarea regularității și abundenței apei prin ofrande de cult. Cooperarea dintre Faraon și zei este o chestiune de supraviețuire reciprocă. În temple, aprovizionarea cu altare depinde de inundații și se acordă numai cu condiția slujirii generoase și regulate.
Faraonul avea puterea de a fi șeful suprem al armatelor și de a numi generalii. În multe reliefuri de papirus și fresce, faraonul este arătat triumfător asupra dușmanilor săi, acest lucru fiind văzut ca o etapă de megalomanie, egocentrism și despotism. Faraonul este și judecătorul suprem, a înființat curțile de justiție, a dictat și sancționat legi, a promulgat decrete regale pentru numirea funcționarilor, promovări, înlocuiri, anunțuri de recompensă etc.
Pentru menținerea ordinii sociale stabilite era foarte important ca faraonul să asigure succesiunea puterii sale. De aceea a avut mai multe soții, dar doar una dintre ele era considerată o regină care a primit numele de Mare Soție Regală. Dacă regina moare, faraonul alegea o altă dintre celelalte femei ale sale. O practică obișnuită în rândul faraonilor era să se căsătorească cu propriile lor surori și chiar cu propriile fiice, la fel cum zeii s-au căsătorit cu propria lor familie. Acest lucru a fost făcut pentru a întări puritatea sângelui regal.
Regetatea
Nobilimea în organizarea socială a Egiptului era reprezentată de familia faraonului, înalții oficiali guvernamentali și proprietarii bogați. Printre cele mai proeminente poziții care făceau parte din nobilimea egipteană a fost cea de vizir. Importanța vizirului a fost evidențiată în timpul dinastiei a IV-a, deși se știe că existența acestei poziții este mult mai veche. Vizirul este șeful întregii puteri executive, care îi conduce pe marii Egiptului de Sus și Egiptului de Jos, este judecătorul suprem și se ocupă de lucrarea ordonată de faraon.
Vizirul este șeful administrației centrale, se ocupă de justiție, dar principala lui sarcină este administrarea trezoreriei și a agriculturii. Vizirul reprezintă poziția de prim-ministru și autoritatea sa a fost depășită doar de cea a faraonului care i-a delegat câteva dintre funcțiile sale.
O alta dintre functiile importante ale vizirului era aceea de a guverna tara in timpul celor saptezeci de zile de doliu care au urmat mortii faraonului; el era si cel care se ocupa de supravegherea banchetului de inmormantare si de acompaniamentul muzical. Și, în sfârșit, el era cel care avea puterea de a numi, efectiv, moștenitorul faraonului.
O poziție care făcea parte din nobilimea în cadrul organizației sociale a Egiptului era cea de nomarh. Nomarhii erau oficiali de rang înalt care se ocupau de guvernarea unei provincii sau a unui nome. Monarhul era șeful suprem al administrației locale în Egiptul Antic, responsabil pentru irigații, producția agricolă și, de asemenea, pentru colectarea taxelor și stabilirea limitelor proprietății după inundarea anuală a Nilului și era responsabil pentru administrarea depozitelor și hambarelor.
În provincii, monarhul a acționat ca un delegat al faraonului asumându-și responsabilități legale, militare și religioase. Ei au fost și directorii clerului provinciei pe care o conduceau, intervenind atât în administrarea templului, cât și în exercitarea cultului efectiv al divinității implicate, funcții a căror implementare se bazează pe asigurarea regulată a altarelor dedicate zeității. .
Putere militara
Cei care exercitau puterea militară făceau, de asemenea, parte din nobilimea în organizarea socială a Egiptului. După războiul cu hiksoșii, în a doua perioadă intermediară (1786-1552 î.Hr.), a avut loc o reformă administrativă în care s-a creat o armată permanentă. Până atunci, în Egipt nu a existat o armată, dar au fost create o serie de „expediții” pentru a merge la război. Odată cu crearea acestei armate permanente apare figura Comandantului armatelor.
Seful suprem al armatei este faraonul si familia faraonului conducea diferitele sedii ale armatei, chiar si sefii armatei puteau fi fiii faraonului. Generalii și ofițerii intermediari aparțineau nobilimii. „Supraveghetorul soldaților” era generalul iar sub el se aflau: „Comandantii recruților”, „Comandantul trupelor de șoc” etc. Ofițerii purtau un baston lung, pentru a se distinge de ceilalți soldați.
Casta preoţească
Regimul care a dominat Egiptul antic a fost teocratic. De fapt, suveranul era considerat un zeu. Ca zeu, el avea responsabilitatea supremă pentru menținerea ordinii divine în imperiu. Cu toate acestea, este necesar ca faraonul să delege alți oficiali care își pot asuma funcțiile în toate ceremoniile care se celebrează în numeroasele temple din Egipt. Aceasta a fost nașterea clasei preoți în cadrul organizației sociale a Egiptului.
Astfel, faraonul a numit un grup de preoți, dintre care unii puteau fi membri ai familiei sale, care aveau în putere mari suprafețe de pământ. Preoții se caracterizau prin înțelepciunea lor, sarcina lor principală fiind administrarea templelor și atenția divinităților lor de a le interpreta dorințele și de a le îndeplini.
Pontiful, numit Sem, era în fruntea ierarhiei preoțești. Pontiful era un om foarte educat, de obicei unul dintre bătrânii templului, înzestrat cu abilități administrative considerabile și pricepere politică. Printre responsabilitățile sale se număra buna funcționare a templului și a moștenirii acestuia, în plus trebuia să oficieze toate ceremoniile solemne. Această autoritate este recrutată în mod normal din rândurile clerului, deși era prerogativa faraonului să numească pe cine prefera în aceste funcții.
Una dintre funcții, poate cea mai importantă dintre preoți, era custodia statuilor sacre sau „oracole”. Printre preoți, o minoritate selectată avea privilegiul de a intra în „cel mai sfânt” din fiecare templu pentru a se ocupa de grija oracolului.
Clasa preoțească avea mare putere și autonomie, deoarece fiecare templu era în general prevăzut cu suficient pământ pentru a-și garanta existența prin recoltele și animalele pe care le-a închiriat țăranilor. Preoții aveau obligația de a da educația prinților, nobililor și viitorilor funcționari.
Educația pe care preoții o dădeau faraonilor sau nobililor în temple era foarte complexă, întrucât în predarea scrisului cuprindea și alte discipline, în afară de priceperea precisă a desenului cu stiloul, din moment ce geografia, matematica, gramatica etc. textele sacre, limbi străine, desen, corespondență comercială și diplomație etc., care au permis accesul la cele mai disparate locuri de muncă.
Scribi
Cărturarii îi sprijineau pe nobili în funcțiile lor. Acești funcționari aparținând organizației sociale din Egipt s-au caracterizat prin faptul că știau să citească, să scrie și să fie buni calculatoare, fiind nevoiți să studieze mai mult de cinci ani, prin urmare erau oameni cu o înaltă educație care au servit ca secretari ai faraonului. Au administrat țara, au urmărit construcțiile și au încasat taxele. Funcția sa specifică a constat în transcrierea comenzilor, înregistrarea și ținerea evidenței tuturor activităților economice.
Scribul egiptean venea din clasa de jos, dar era inteligent și educat. Cunoștea bine documentele juridice și comerciale ale vremii, și le pregătea prin dictare sau în alte moduri, serviciu pentru care era plătit.
Comercianți și Comercianți
Acești membri ai organizației sociale a Egiptului erau dedicați achiziționării și vânzării de tot felul de produse de la cele mai de bază alimente, precum cereale, legume, fructe etc., până la cele mai fine și luxoase aduse de pe meleaguri îndepărtate și vândute către nobilime.si chiar faraonul insusi si familia lui.
Unii negustori aveau propriul lor stabiliment, în timp ce alții făceau comerț în piețele și bazarurile orașelor. Unii aveau flote de nave care navigau pe mările îndepărtate în căutare de mărfuri valoroase din țări îndepărtate. Alții au călătorit pe extinse rute comerciale terestre ale lumii antice.
Meșteșugari
Ei au fost persoanele însărcinate să realizeze cu mâinile lor o serie foarte diversă de obiecte de la cele mai necesare și utilitare precum vesela până la sculpturi rotunde, fresce sau basoreliefuri. Artizanii egipteni vor lucra în două tipuri de ateliere: atelierele oficiale, care se află în jurul palatelor și templelor și este locul unde sunt pregătiți marii artiști și lucrări, și atelierele private, destinate clienților care nu sunt înrudiți sau cu monarhia sau cu religie.
Fermierii
Țăranii erau grupul cel mai numeros, iar ei locuiau în colibe mici din chirpici, alături de fiarele lor, pe malul râului Nil. Viața lor era dedicată sarcinilor agricole, fiind supravegheați în permanență de funcționarii faraonului. Fructele recoltelor obținute au fost împărțite în două părți: una pentru ei, și alta care se depune în depozitele faraonilor pentru a hrăni funcționarii regali Țăranii constituiau optzeci la sută din populația egipteană.
Majoritatea țăranilor lucrau pe câmp producând culturi, în timp ce alții lucrau ca slujitori în casele nobililor bogați. În perioada inundațiilor, care a durat aproximativ trei luni, țăranii lucrau la mari proiecte de construcții pentru guvern.
Sclavi
În Egipt a existat sclavie, dar nu în sensul clasic al cuvântului. Iobagii „siliți” aveau drepturi legale, primeau salariu și puteau chiar să fie promovați. Maltratările nu erau frecvente, iar atunci când aveau loc, sclavul avea dreptul de a revendica în instanță, dar numai dacă pedeapsa fusese nedreaptă. Pentru a servi în cele mai bune familii au existat chiar și voluntari. Uneori, oamenii falimentați s-au vândut familiilor înstărite.
Sclavii desemnați în serviciul casnic se puteau considera norocoși. Pe lângă cameră și masă, proprietarul lor trebuia să le furnizeze o serie de cârpe, uleiuri și îmbrăcăminte.
Iată câteva link-uri de interes: