Descoperiți organizarea politică a olmecilor

Vă invităm să cunoașteți prin această postare interesantă și actualizată caracteristicile și cultura Organizarea Politică a Olmecilor și formele lor de guvernare, precum și toate detaliile despre modul în care au fost organizate în alte domenii.

ORGANIZAREA POLITICĂ A OLMECILOR

Organizarea politică a olmecilor

Cultura Olmecă și-a avut creșterea în perioada preclasică a Mesoamerican. Există investigații care au găsit urme ale prezenței lor în diverse părți ale Mesoamericanei, zona considerată teritoriu a acestui grup, acoperă statele Veracruz și Tabasco. Trăiau în principal din agricultură, pescuit și sculptură în piatră.

Prin dobândirea diferitelor activități de susținere a grupului, olmecii au început să aibă o organizare economică, socială și politică, ajungând la o formă stratificată de societate.

Organizarea lor politică era teocratică, adică totul se învârtea în jurul unui Dumnezeu, în acest sens religia era foarte relevantă în această civilizație.

caracteristici

Organizarea socială și politică a comunității olmece se poate stabili, în mod normal, prin următoarele caracteristici:

  • Organizare socială stratificată. Cu alte cuvinte, societatea a fost grupată pe straturi, recunoscute după categoria lor.
  • Ei au dezvoltat o adunare între politică și religie, devenind o civilizație a cărei politică era teocratică, guvernată de oameni legați de zeitatea și religia pe care o profesau.

ORGANIZAREA POLITICĂ A OLMECILOR

  • Minoritatea poporului era dominantă, această parte a populației era formată din preoți, războinici și arhitecți de elită. Erau situate în temple și clădiri înalte.
  • Restul populației era alcătuită din țărani care locuiau în satele din jurul templelor, alcătuind majoritatea grupului; și că erau supuși unor grupuri de elită.
  • Grupurile de elită erau acelea ale căror recolte erau produse cu rezultate mai bune, ceea ce le conferea o bună poziție economică și socială, dându-le o oarecare putere asupra altor grupuri.
  • Datorită organizării lor politice teocratice, preoții aveau multă putere, erau la fel ca clasa conducătoare de elită. Mai târziu, vor fi considerați regi cu puteri divine, la fel ca șamanii.
  • Dintre fermieri, bărbații erau responsabili de conducerea țării, în timp ce femeile erau responsabile în principal de treburile casnice: făceau figuri de lut, țeseau și aveau grijă de copii.
  • Erau organizați în triburi, conduse de un șef pe nume Chichimecatl, care era capabil să facă predicții despre ploaie și recoltă. Din această cauză și pentru că aparținea grupului țărănesc, era tipul de guvernare care avea cea mai mare întindere.
  • Olmecii și-au imortalizat conducătorii construind capete uriașe cu trăsături de animale. Aceasta a fost și principala sa formă de artă; Pe lângă o formă de tribut.
  • Jaguarul era considerat un animal important care reprezintă o unitate superioară. Motiv pentru care, șeful tribului a folosit ornamente legate de acest animal.

Forma de guvernamant

La fel ca majoritatea civilizațiilor mezoamericane, olmecii aveau o formă teocratică de guvernare, adică erau ghidați de zeitate. În această formă de guvernare, puterea este deținută de Dumnezeu sau de liderul reprezentativ al lui Dumnezeu, cum ar fi preoții sau șamanii.

În acest mod de guvernare, era foarte obișnuit ca liderii să fie membri ai clerului; adică cei care erau recunoscuţi în religia pe care o profesau. De asemenea, era tipic ca sistemul juridic al statului să se bazeze pe legea religioasă.

Totuși, se poate sublinia că exista un fel de sistem birocratic de a ordona oamenii în funcție de poziția socială, care depindea de nivelul economic, de culturi, de pământ și de profesia pe care o practicau.

Astfel, în centrele comunitare olmece au coexistat clase sociale clar distincte: preoți, birocrați, negustori și artizani.

Conducători

Având o guvernare de tip teocratic, comanda era în mâinile preoților și șamanilor, a căror putere era supremă, incontestabilă și sacră.

Aceștia erau considerați ascendenți direcți ai divinității, erau definiți ca ființe care uneau terestrul cu celestul, așa că se credea că au ceea ce era necesar pentru a ajuta oamenii și a-i proteja.

Acum preotul care era căpetenia tribului se numea Chichimecatl. Este un cuvânt compus, care înseamnă „copiii calendarului numără”, ceea ce înseamnă că liderii tribali erau oameni despre care se credea că sunt înrudiți direct cu zeii.

Ei aveau capacitatea de a vedea dincolo de ceea ce puteau alții, făceau previziuni care aduceau beneficii agriculturii, deoarece priveau culturile și precipitațiile. Deoarece este unul dintre principalele mijloace de trai economice ale olmecilor, șefii erau respectați, venerați și chiar dedicați sculpturilor.

ORGANIZAREA POLITICĂ A OLMECILOR

Cum au fost organizate?

Cultura Olmecă a fost prima mare civilizație, cunoscută pentru marile sale lucrări de arhitectură. Cu aproximativ 7.500 de ani în urmă, primele urme ale agriculturii din regiune sunt evidente. Civilizația olmecă a început să înflorească în jurul anului 1500 î.Hr. c.

Olmecii au trecut prin trei etape principale de dezvoltare, având trei capitale în această perioadă de dezvoltare. Începutul său a fost în San Lorenzo, apoi în La Venta și în final în Tres Zapotes. Sfârșitul culturii olmece rămâne un mister.

Cultura olmecă a influențat foarte mult civilizațiile mezoamericane de mai târziu, cum ar fi aztecii și mayașii menționați mai sus; mai ales în ceea ce priveşte religia şi arta. Locurile aflate la 700 de kilometri au elemente ale culturii lor.

Organizarea politică a olmecilor

Au fost inițial comunități agrare. Primele civilizații care s-au așezat pe continent au încetat să mai fie nomazi și s-au dedicat agriculturii. Din acest motiv, au început să-și dezvolte populațiile cu mai multă dăruire.

Stabilindu-se în gospodăriile lor și împărțindu-și activitățile, ei au început una dintre formele primitive de comunitate egalitară.Există două ipoteze despre organizarea politică a acestui grup indigen. Într-una dintre ele, structura politică și socială a fost integrată într-una.

ORGANIZAREA POLITICĂ A OLMECILOR

O elită a gestionat resurse agricole, apă și cariere de piatră pentru construcții. S-a creat o structură ierarhică care monopoliza resursele.

A doua teorie sugerează că elitele descind din familiile care au dobândit cele mai bune ferme, și astfel câștigă controlul. Odată ajuns la putere, au apărut preoții.

Preoții și elita conducătoare erau practic la fel. Preoții au evoluat în șamani sau preoți-regi cu presupuse puteri divine. S-a format o religie pentru a susține puterea șamanilor, care provenea de la zei.

organizarea economică

Activitatea lor economică principală era agricultura. Aveau culturi mari de porumb, cartofi dulci, avocado, fasole, dovleac și igname. Deși s-au stabilit în general la ferme, au ajuns și să practice agricultura de tăiere și ardere.

Olmecii făceau comerț cu bazalt, cauciuc, scoici, ceramică și alte obiecte. Au format alianțe cu orașele cu care au făcut comerț, de exemplu, Monte Albán și Teotihuacán.

ORGANIZAREA POLITICĂ A OLMECILOR

Principalele centre economice ale olmecilor au fost orașele situate în San Lorenzo, La Venta și Tres Zapotes. San Lorenzo se remarcă prin faptul că este o zonă fertilă, unde au existat numeroase locuri de plantare. Au folosit râurile pentru irigare și ca mijloc de comunicare.

La Venta a fost caracterizată drept zonă comercială. Fiind pe litoral, era o zonă de pescuit importantă, fiind și culturi de cauciuc și cacao.

Produsele din cauciuc au fost folosite de alte civilizații precum aztecii și mayașii. În zona Venta se află și minele de bazalt care au fost folosite și de ei.

Zona Tres Zapotes a fost folosită în perioada 400 î.Hr. – 1500 d.Hr. Nu se cunosc multe despre economia sa, dar este o zonă în care abundă templele. Au fost găsite și pietre acolo unde olmecii și-au înregistrat numerotarea.

Organizatie sociala

Olmecii sunt cunoscuți că îndeplinesc ritualuri cu sacrificii umane. Au avut și activități sportive cu mingi de cauciuc natural.

Orașele olmece, precum San Lorenzo, aveau zone pentru reședința elitei conducătoare și altele pentru populația generală. Erau terase pe care ar fi fost construite casele.

Se spune că clasa conducătoare și artiștii au locuit în orașul de aproximativ o mie de oameni, în timp ce zona înconjurătoare găzduiește aproximativ zece mii de oameni.

Locuri precum La Venta, pe lângă faptul că erau o colonie de elite conducătoare și artizani, serveau ca loc de pelerinaj sau ca loc sacru de onoare.

A devenit un mare centru comercial și de pescuit. Au fost construite cele mai mari piramide, una dintre ele înaltă de 33 de metri.

Ei și-au dezvoltat și și-au impus credințele religioase și piața lor în zonele învecinate, ceea ce a dus la ciocniri cu alte așezări. Desenele războinicilor înarmați în război și armele găsite sunt dovada acestui lucru.

După cum am menționat mai sus, clasa socială muncitoare trăia separat și aducea ofrande în ceremoniile religioase din temple, unde locuiau preoții și descendența conducătoare.

Religia se baza pe cultul animalelor, unele dintre ele fantastice, ca un șarpe înaripat. Unele peșteri erau considerate locuri sacre. Prin folosirea medicamentelor halucinogene, obținute din anumite plante, preoții au intrat în transă și au avut viziunile lor.

Odată aflați în stare de transă, se spunea că preoții sunt capabili să manipuleze forțele naturii, să atragă ploaia și să cultive recolte.Zeitatea cu cea mai mare prezență pentru această cultură era un amestec de om și jaguar. Acest animal a fost foarte venerat pentru marea sa capacitate de prădător în restul speciilor.

Una dintre cele mai notorii activități sociale a fost jocul cu mingea, la fel ca fotbalul, care se juca pe terenuri aproximativ de aceeași dimensiune. Pe laterale erau tribune pentru public și echipele nu puteau atinge mingea cu mâinile.

Mingea jocului a fost destul de grea, unii calculează că cântărea aproape 3 kg și din această cauză putea provoca daune grave la lovirea unui jucător.

Jucătorii purtau căști, iar căpitanul echipei învinse a fost sacrificat zeilor pentru a le cere ca vulcanii să nu erupă sau să nu aibă loc cutremure. Căpitanul câștigător a fost foarte glorificat și recompensat, ceea ce a făcut ca riscul de a juca să fie interesant.

Descoperiri arheologice recente au dezvăluit că scrierea olmecă este predecesorul multor glife mayașe descoperite anterior.

Chiar și un desen al unei păsări cu personaje care ies din gură ne amintește de baloanele folosite astăzi pentru a reprezenta dialogul cu personajele.

Vă invităm să consultați și alte articole de pe blogul nostru, care pot fi foarte interesante: 


Lasă comentariul tău

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

*

*

  1. Responsabil pentru date: Actualidad Blog
  2. Scopul datelor: Control SPAM, gestionarea comentariilor.
  3. Legitimare: consimțământul dvs.
  4. Comunicarea datelor: datele nu vor fi comunicate terților decât prin obligație legală.
  5. Stocarea datelor: bază de date găzduită de Occentus Networks (UE)
  6. Drepturi: în orice moment vă puteți limita, recupera și șterge informațiile.