Deuteronom este o carte a Bibliei aparținând Pentateuhului, autorul acesteia îi este atribuit lui Moise unul dintre eroii credinței din capitolul 11 al cărții Evrei a Noului Testament. Acest text biblic reprezintă a doua livrare a Legii lui Iehova Dumnezeu către patriarhul Moise pentru poporul său.
Deuteronom
Cartea Deuteronom are o conotație istorică de mare importanță. Întrucât reprezintă a doua Lege dată de Dumnezeu lui Moise. Pentru ca tot poporul lui Israel și toate generațiile lor să se împlinească. Dar nu că Dumnezeu modifica legea dată pe Muntele Sinai. Dar a fost necesar să o copiem sau să o repeți pentru binele noilor generații. Pentru că o mare parte din poporul lui Israel care fusese prezent la legământul lui Dumnezeu de la Muntele Sinai murise în acel moment din istoria lui Israel.
Moise este creditat că a scris o mare parte din acest text, așa cum este scris în Deuteronom 1:1-5 și Deuteronom 31:24. În plus, lui Moise i se atribuie și o mare parte din Pentateuh. Acest pentateuh este alcătuit din cinci cărți, Deuteronom fiind a cincea. Iată cele cinci cărți și anume:
- geneză
- Exod
- Levitică
- Numere
- și Deuteronom
Cu toate acestea, potrivit multor savanți ai Bibliei și cărților sacre ale iudaismului, ei indică un scrib anonim, din anumite versete din această carte. Pentru ei paternitatea anonimă a completat scrierile lui Moise, în ceea ce privește introducerea sau începutul precum și încheierea textului. Vezi următoarele citate:
- Deuteronom 1: 1-5
- Deuteronom capitolul 34
Pentru experți, poate că și autorul necunoscut ar fi scris și alte versete mici în interiorul cărții Deuteronom.
Această a cincea carte a pentateuhului biblic a avut o primă audiență sau destinatari. Aceștia erau poporul israelit care urma să intre în țara promisă, teritoriul Canaanului. Dar acest prim public a avut angajamentul de a o preda generațiilor viitoare. Noile generații care ar trebui să înțeleagă și să respecte Legea, așa cum este scris în Deuteronom 4:9 și 4:40.
deuteronomul Înțeles a doua lege
Numele acestui text din Vechiul Testament a fost atribuit din versiunea Bibliei grecești cunoscută sub numele de Septuaginta sau LXX. Fiind rădăcina primitivă a numelui în greacă Δευτερονόμιον, format cu δεύτερος sau deuteros care înseamnă al doilea și νόμος sau nomos, a cărui concordanță este lege. Traducerea în castiliană după rădăcinile grecești ar fi a doua lege.
Cu toate acestea, în versiunea greacă a Bibliei, atunci când au făcut traducerea din ebraică în greacă, ei par să fi greșit numele cărții cu deuteros nomos sau a doua lege. Potrivit experților, acest lucru se poate datora unei neînțelegeri a versetului 18 din capitolul 17 din manuscrise:
- -Când regele preia guvernarea și începe să domnească, va ordona să facă a copie scrisă a acestei doctrine, fidelă originalului care se află în custodia preoților levitici-
Ceea ce confirmă că este aceeași Lege, doar copiată cu fidelitate și acuratețe din original, și nu una a doua.
Cărturarii celor șaptezeci greci au înțeles că expresia în ebraică dată ca O copie a acestei legi, avea concordanța cu această a doua lege, deoarece cuvântul ebraic mišnēh, provine dintr-un alt cuvânt rădăcină care indică schimbare, dublare, duplicare sau copiere. În acest caz, semantica a jucat un rol foarte relevant, asumând termenul de dualitate sau două, spre deosebire de copie.
În acest fel, traducătorii LXX-ului, întrucât era ultimul dintre cele cinci manuscrise ale Pentateuhului, au presupus că trebuie numit deuteros-nomos sau a doua lege. Concepând-o nu ca o lege nouă, ci ca o prelungire sau duplicat a celei anterioare. Apoi versiunea Bibliei latine cunoscută sub numele de Vulgata, când a făcut traducerea din greacă în latină, a numit acest text Deuteronomium. Să se reproducă și să se răspândească ulterior ca Deuteronom printre poporul creștin.
Discursurile lui Moise în cartea Deuteronom
După cum sa spus deja, acesta este un text din Vechiul Testament al Bibliei. Acest text provine din Tanakh sau Biblia ebraică, care conține manuscrisele originale scrise inițial în ebraică și aramaică veche. Este a cincea carte situată după cartea numerelor, încheindu-se astfel cu textele care corespund Torei, care este Doctrina, Legea sau Învățătura lui Dumnezeu. Acest pentateuh formează cele cinci casete în care sunt depuse sulurile originale ebraice ale Legii iudaice sau ale Legii mozaice.
După aceste texte, în bibliile creștinilor încep așa-numitele cărți istorice, cu cartea lui Iosua. În cuprinsul textului Deuteronomului pot fi găsite mai multe discursuri afectuoase ale lui Moise în sens de rămas bun. Chiar și în capitolul 34 și ultimul din text corespunde morții și înmormântării patriarhului.
În cartea Deuteronom vedem deja un Moise care are 120 de ani de viață. El și poporul lui se află la granița țării promise, foarte aproape de teritoriul Moabului. Bătrânul patriarh era conștient că ziua plecării lui era foarte aproape. Așa cum știa deja de ce nu va intra în țara făgăduinței divine, pentru că nu ascultase de Dumnezeul său, Iehova, vezi Deuteronom 31:2. Fiind conștient de toate acestea, Moise se întoarce să țină diferite discursuri pentru poporul său. Punendu-și toată inima și sentimentele în ele.
Deci această carte nu este doar despre replica sau a doua lege. Dar, de asemenea, Moise a vrut să țină o predică de rămas bun poporului său, cu intenția de a-i sfătui și de a-i îndemna să continue să asculte cu credință de voința lui Iehova Dumnezeu. În general, Deuteronom cuprinde în principiu patru discursuri, și anume:
- Discursul fecioarei: Manifestat de la capitolul unu la Deuteronomul 4
- al doilea discurs: Include capitolele de la 5 la 26
- al treilea discurs: În acest penultimul discurs, Moise își îndeamnă mai întâi poporul să respecte ordinul de a scrie Legea pe pietre, citiți Dt: 27. El îi instruiește și pe poporul său cu privire la binecuvântările și blestemele pe care leviții trebuie să le manifeste oficial când intră în Țara Făgăduinței. , citit Deuteronomul 28
- Al patrulea și ultimul discurs: Cel cu rămas-bun și cuprinde capitolele de la 29 la 33
Discurs de rămas bun
Al patrulea și emoționant discurs al lui Moise reprezintă adio lui și începe prin a-i aminti poporului său de bunătatea pe care Dumnezeu a avut-o pentru ei. Le-a reamintit cum Iehova a avut grijă ca, în cei 40 de ani petrecuți în deșert, nici hainele, nici sandalele nu se vor uza, Deut 29:5. Apoi, în acest discurs se face un pact între Dumnezeu și poporul Israel care era adunat în acel moment.
Li se spune despre consecințele neascultătorului și despre posibilitatea pe care Dumnezeu o oferă de a-și restaura poporul după pocăința sinceră. Ei sunt făcuți să vadă cele două opțiuni care există, viața și moartea; binecuvântarea și blestemul. Îndemnându-i să aleagă întotdeauna cea mai bună opțiune, care este calea ascultării de Dumnezeu, care este viața. Iubind pe Dumnezeu, ascultându-i glasul, lipindu-te de el, pentru că aceasta reprezintă prelungirea zilelor sale în țara făgăduinței, citește Deuteronomul 30: 19 - 20.
Ultimele cuvinte ale lui Moise
Ultimele cuvinte ale lui Moise pentru poporul său sunt încurajarea de a trece Iordanul și de a lua în stăpânire țara pe care Dumnezeu a indicat-o ca o făgăduință pentru poporul lui Israel. El îi îndeamnă să fie puternici și să nu se teamă pentru că Dumnezeul lor va merge cu ei. După ce l-a încurajat pe Iosua cu cuvinte similare, Moise face câteva indicații:
- Poruncește ca la fiecare șapte ani să se formeze o adunare care să citească Legea lui Dumnezeu în prezența bărbaților, femeilor, copiilor și tuturor străinilor care locuiesc în orașele lor
- El îi face să conștientizeze profeția răzvrătirii lui Israel, Deuteronom 31
- Moise adună adunarea pentru a le spune cântarea indicată de Dumnezeu
- Apoi le strigă: „Înveselește-te și bucură-te neamurile cu poporul tău”
- Moise își ia rămas bun pronunțând o binecuvântare asupra tuturor triburilor lui Israel, Deuteronom 32 și 33
Deuteronom 20 – Legile războiului
Cartea a cincea a lui Moise, pe lângă faptul că conține cele patru discursuri ale patriarhului, prezintă și legile războiului. Aceste legi sunt instrucțiuni de la Dumnezeu pentru a călăuzi poporul său, cu privire la conduita potrivită pe care ar trebui să-l urmeze în așa-numitele războaie sfinte. Trebuie să ne amintim că în acel moment Israel era în căutarea cuceririi pământului promis de Dumnezeu. Deși Iehova Dumnezeu va fi prezent în orice moment alături de Israel pentru a le acorda biruință. Israelul a trebuit să îndeplinească și să asculte Legea stabilită de El. Legile războiului se găsesc în capitolul 20 al textului de la versetul 1 la versetul 12.
caracteristici
Principala caracteristică a acestei cărți este accentul pus de Moise de a-l arăta pe Iehova ca singurul Dumnezeu suveran și universal pentru toate națiunile. Textul îl plasează pe Iehova Dumnezeu împotriva tuturor celorlalți zei, precum și împotriva dragostei de legământ față de poporul Său. Poporul lui Israel fiind modelul pentru restul națiunilor.
Iehova dă instrucțiuni despre sanctuarul sau locul sfânt unde trebuia să fie închinat. În plus, se reflectă preocuparea lui Dumnezeu pentru împlinirea dreptății și întărirea caracterului poporului său. De asemenea, Iehova îi prezintă Israelului cele două opțiuni în ceea ce privește binecuvântările obținute prin ascultare și blestemele sau pericolele în urma neascultării.
În Deuteronom, israeliții se confruntă cu pericole, încercări și incertitudini. Dar, la rândul lor, li se oferă promisiuni, speranță și încredere. Ei sunt făcuți să vadă prin pasajele lor necesitatea de a avea o dependență de Dumnezeu. Acea credință și încredere trebuie să fie întotdeauna active cu o relație vie și personală cu creatorul. În acest text sunt arătate mai multe fațete sau caracteristici ale Dumnezeului nostru:
- Accesibil Deut 4:7
- Eternul Deut 33:27
- Credincios Deut 7:9
- Glorios Deut 5:24, Deut 28:58
- Gelos Deut 4:24
- Doar Deut 4:8, Deut 10:17; Deut 32:4
- Iubitor Dt 7: 7 – 8, Dt 7: 13, Dt 10:15, Dt 10: 18, Dt 23: 5
- Milostiv 4:31, Deut 32:43
- Puternic Deut 3:24, Deut 32:39
- Îndepliniți promisiunile Deut 1:11
- Furnizor Dt 8: 2, Dt 8: 15 – 16, Dt 8: 18
- Adevărat Deut 32:4
- Nu există alt Dt 4: 35, Dt 33: 26 egal
- Dumnezeu este unul Dt 4: 32 – 35, Dt 4: 39 – 40, Dt 6:4, 5; 32:39
Organizarea textului
Modul în care este structurat Deuteronom se învârte în jurul unei teme centrale: Iehova Dumnezeu și Regele își iubesc poporul. Dragostea se manifestă în poruncile pe care ni le dă Dumnezeu pentru ca noi să facem bine în viața noastră. Fiind atunci versetul cheie al acestui text:
Deuteronom 6: 4-5
- 4 Ascultă, Israele, Domnul este unul și Dumnezeul nostru este.
- 5 De aceea să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta.
Tema centrală a textului este dezvoltată în patru secțiuni importante și acestea la rândul lor sunt împărțite în alte subteme. Textul este organizat astfel:
1:1 Prolog
suvenir israelian
- 1:9 Judecători și iscoade
- 2:1 Ani în pustie
- 3:1 Primele războaie
- 4:1 legământul lui Dumnezeu
Expunerea Legii
- 5:1 Porunci și ascultare
- 7:1 Pregătirea pentru Canaan
- 8:1 Țara bună de stăpânit
- 9:1 Fidelitate, răzvrătire și legământ
- 11:1 Iehova și țara făgăduită
- 12:1 Sanctuar și legi
- 15:1 Iertarea și legile
- 16:1 Sărbătorile anuale
- 16:18 Leviții dreptători și un profet
- 19:1 Cetăţi de refugiu şi legi
- 21:1 Diverse legi
- Deuteronomul 22: Legile privind castitatea, adulterul și curvia
- 23:1 Adunarea și legile
- 26:1 Primele roade și zecimii
binecuvântare și blestem
- 27:1 Blestema muntele Ebal
- 28:1 binecuvântări și blesteme
- 29:1 Legământul în Moab
Binecuvântare
- 30:1 Condiții pentru binecuvântare
- 31:1 Iosua, urmașul lui Moise
- 31:30 Cântarea lui Moise
- 33:1 Moise binecuvântează cele douăsprezece seminții
- 34:1 Moartea lui Moise
Natura și semnificația religioasă a Deuteronomului
Natura sau genul acestei cărți este în principal religia istorică, unde se stabilește un pact între Dumnezeu ca Rege Suprem și poporul său. Acest pact constă în porunci, recomandări, promisiuni și avertismente (Deuteronomul 11: 8 – 32), speranțe și un pământ promis.
Deci motivul principal pentru scrierea textului a fost stabilirea legământului chiar înainte de a intra în țara pe care Dumnezeu o făgăduise lui Israel. Credinciosului i se amintește și tot ce a făcut Dumnezeu pentru poporul său, pentru a-i încuraja să aibă credință, speranță, încredere și să ducă o viață în întregime dedicată lui Dumnezeu.
Cartea Deuteronom are, de asemenea, un fundal foarte important pentru creștin și anume că Isus Hristos este anunțat vezi Deuteronom 18:15. Iisus confirmă, de asemenea, în noul testament, autenticitatea cărții a cincea a lui Moise, citiți citările Matei 4:4 și Marcu 12:30. Chiar și Deuteronom este una dintre cele 4 cărți cu cele mai mari referințe din Noul Testament, alături de Geneza, Isaia și Psalmii.
Harul și pacea fie cu voi și cât de bine este să luați în seamă astăzi recomandările lui Moise, pentru că omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului (Dt 8, 1-10). ) (Mt 4:4). Vă invităm să continuați cu noi citind următoarele articole de mare binecuvântare pentru viața ta:
- Care sunt Binecuvântările lui Dumnezeu?
- Versete de încurajare în vremuri grele
- Cântarea Cântărilor lui Solomon