Asezat in cursul mijlociu al raului Cauca, in Columbia, cultura Quimbaya au făcut viață într-un peisaj de junglă, munți înalți și văi înguste și încă uimește lumea cu piesele lor de aurare. Faceți cunoștință cu vrăjitorii din aur antici!
cultura Quimbaya
Civilizația Quimbaya sau kɪmbaɪa, a fost o veche cultură nativă sud-americană, al cărei talent în folosirea aurului este recunoscut și apreciat până în zilele noastre.
Cunoscute pentru lucrul aurului cu mare precizie tehnică și design detaliate, piesele sunt realizate dintr-un aliaj de tumbaga, cu treizeci la sută de cupru, oferind nuanțe de culoare foarte semnificative fiecărei piese.
Nume quimbaya, este în prezent un termen general care se referă la elementele și lucrările produse în aria geografică în care a trăit această cultură, chiar dacă nu provin neapărat din aceeași etnie sau din aceeași perioadă.
Locație
Printre culturile precolumbiene din sud-vestul Columbiei, regăsim cultura Quimbaya care a locuit zonele care astăzi corespund departamentelor moderne Quindío, Caldas și Risaralda din Columbia, în împrejurimile văii râului Cauca.
Nu sunt înregistrate date despre când s-au stabilit inițial în acea zonă, totuși, se estimează că a fost în jurul secolului I î.Hr.
istorie
Dezvoltarea culturală a acestei națiuni este împărțită în două perioade numite timpurie sau clasică și târzie. Oamenii din Quimbaya au atins apogeul în perioada cunoscută sub numele de Clasic, fiind cea mai emblematică piesă a culturii lor realizată în această etapă. Este cunoscut sub numele de Poporo Quimbaya, expus la Muzeul Aurului din Bogotá.
Perioada clasică
Cunoscută și sub numele de Early, s-a dezvoltat între 500 î.Hr. și 600 d.Hr. Una dintre principalele caracteristici ale perioadei clasice este alegerea unui stil de viață preponderent agricol, acesta fiind baza economiei și a modului său de existență.
În plus, începe explorarea și dezvoltarea anumitor meserii manuale, manifestând interes și pricepere în elaborarea pieselor ceramice și în manipularea și turnarea metalelor.
În această perioadă lucrarea de aurară Quimbaya ajunge la maximă dezvoltare, elaborarea pieselor ajunge la o mare varietate, de la figuri umane atașate de realitate sau stilizate, până la animale și insecte care au fost asociate cu ciclurile de viață ale naturii precum fluturii.
Se afirmă că, la un moment dat în Clasic, posibil în secolul al VII-lea, Quimbaya a făcut o pauză în munca lor artistică, cu toate acestea, există piese artistice ulterioare care indică faptul că această cultură preia meșteșuguri și orfevrărie.
După pauza din activitățile artistice, mostrele de orfevrărie și alte obiecte artizanale, înclină spre forme geometrice și decorațiuni schematice. care sunt reprezentări foarte elementare și simple ale figurilor. În această etapă, filarea bumbacului înflorește, inovând și implementând diverse tehnici, în plus, diferite stiluri pot fi văzute în piese ceramice în toată regiunea Cauca.
Perioada târzie
Această etapă acoperă de la 800 la aproximativ 1600 după Hristos. În această perioadă a culturii Quimbaya, meseriile manuale au continuat să fie comune, iar modelele de aurară mai frecvente.
Multe dintre piesele de artă sunt antropomorfe, înfățișând bărbați și femei așezați cu ochii închiși, în general cu expresii calme, precum și fructe și forme de poporos, binecunoscutele recipiente în care aborigenii păstrau var.
Multe studii ale elementelor arheologice indică faptul că dezvoltarea lor culturală a fost avansată, organizându-se în comunități separate sub mandatul unui cacic.
Ceramica, comerțul, aurul și războiul au fost menținute ca activități principale, fără a neglija viața religioasă, care avea o importanță deosebită în viața lor de zi cu zi.
În perioada târzie, a început cucerirea spaniolă a teritoriului ocupat de Quimbaya, aceasta în jurul anului 1539, care au reușit să supună aceste popoare aborigene sclaviei, sub jugul encomenderos, care le-au organizat ca muncă forțată.
În jurul anului 1542, în aceste zone a avut loc prima rebeliune aborigenă și aproximativ cincisprezece ani mai târziu a avut loc a doua, care a fost cea mai relevantă dintre ambele.
Cu toate acestea, ambele revolte au fost înfrânte, ceea ce a generat o scădere de neoprit a acestui grup etnic, astfel încât până în anul 1559, peste cincizeci la sută din căpetenie au dispărut. Populațiile rămase supuse muncii forțate și hărțuite de malnutriție și diferitele boli aduse de europeni erau în declin rapid.
Mai târziu, războiul Pinaos și al cuceritorilor a ajuns să decimeze aproape complet populația Quimbaya.
În jurul anului 1628, înregistrările ultimului recensământ al acestei populații indică faptul că, din aproximativ douăzeci de mii de afluenți existenți în 1539, au mai rămas doar puțin mai mult de șaizeci. Cu alte cuvinte, până în secolul al X-lea această cultură a dispărut aproape complet.
Majoritatea articolelor recuperate din această cultură fac parte din ofrande funerare, care se găsesc în interiorul sarcofagelor goale, construite cu trunchiuri, lucru foarte frecvent deoarece aurul era un metal sacru care servea drept pașaport pentru viața de apoi.
Organizatie sociala
Cronicile scrise în timpul cuceririi și colonizării indică faptul că până în anul 1540 populația indigenă a depășit cincizeci de mii de indivizi. Organizat în așa-numitul cacicazgo ca formă de guvernare, figura centrală era cacicul care conducea grupuri de aproximativ două sute de băștinași.
Fiecare cacicazgo avea autonomie în ceea ce privește conducerea, luarea deciziilor și administrarea, tot așa cum era de așteptat, se bucura de beneficii și privilegii destul de atractive, precum deținerea și folosirea produselor și elementelor schimbate, servitute etc.
În această cultură, spre deosebire de majoritatea de pe continent, femeile aveau importanță și participare în politică. În multe cazuri, când Cacicul moare, soția sa principală va moșteni funcția de lider al comunității, posibilități pe care le avea și primul fiu născut și ca ultimă opțiune un nepot.
În diferite mostre și piese de artă este reprezentată imaginea femeilor, așezate la același nivel cu bărbații, inclusiv Cacicul.
Membrii comunității se ocupau de activități în folosul comun, precum cultivarea pământului, metalurgia și orfevrăria, construcțiile etc. Pe de altă parte, femeile se ocupau de treburile casnice, de creșterea copiilor, de ceramică și în unele cazuri lucrau la colectarea și prelucrarea sării.
Poliginia era frecventă și obișnuită, un obicei în această cultură, în care bărbatul se putea căsători cu mai multe femei simultan, în general alese dintre rudele sale.
În cazul soților Quimbaya, în acest tip de căsătorie una dintre femei avea un statut mai înalt și deținea comanda, în plus, doar unul dintre fiii ei era moștenitor. Casele soților Quimbaya nu erau foarte spațioase, făcute cu noroi și frunze de trestie.
religie
Viața comunităților sub toate aspectele a menținut o relație strânsă cu spiritualitatea lor. Aveau mai multe divinități tutelare, practicând sacrificii și alte ritualuri pentru a evita tragediile și calamitățile.
Această cultură avea credința existenței unei alte vieți mai bune decât aceasta, după moarte, erau și ei convinși că pentru a ajunge la ea trebuiau să aibă niște resurse care să fie puse în mormântul lor în timpul înmormântării. Putem deduce atunci că aspectul spiritual și religios pentru ei era esențial.
Pentru acesti indigeni, apa era un element cu multe puteri speciale, mai ales pentru vindecarea afectiunilor si bolilor, asa ca era obiceiul sa faca baie in mod repetat atunci cand aveau o afectiune.
Economie
Stabiliți în zone cu un climat tropical temperat, soții Quimbaya au avut ocazia să planteze și să recolteze o mare varietate de produse, precum: porumb, yucca, avocado, guava, pejibaye, prune etc.
Maniocul și porumbul au stat la baza alimentației lor ca multe alte culturi aborigene, cu toate acestea, au fost și vânători și pescari, pe lângă faptul că adunau tot ce le dădea natura și de care putea profita.
Ei se considerau buni vânători, așa că se hrăneau cu iepuri, căprioare, opossum, tapiri, armadillos, vulpi și pecari, printre alte animale. Datorită numărului mare de râuri de pe teritoriul lor, au construit canoe și vâsle pentru a călători prin apele sale, așa că au fost și pescari foarte buni, profitând de cantitatea de pește disponibilă.
În ceea ce privește activitatea minieră, principalul material pentru aceștia a fost aurul, dezvoltând tehnici metalurgice destul de avansate și eficiente pentru prelucrarea acestuia, ceea ce se remarcă sunt piesele elaborate, foarte estetice și cu finisaje fine.
Însă terenurile pe care s-au așezat soții Quimbaya nu aveau multe mine adecvate pentru a fi explorate și exploatate într-o manieră constantă și intensivă, așa că a fost folosit aurul aluvionar adus de curenții râului.
Chiar și atunci când se presupune că calitatea aurului a fost excelentă, deoarece în multe cazuri a funcționat ca un metal prețios al legii. în negocierile de afaceri.
Cu toate acestea, nu se remarcă doar capacitatea lor tehnică pentru lucrările de aurară, întrucât s-au dedicat și producției de ulei pentru iluminat, extragerea sării din râuri și fabricarea textilelor, păturile de bumbac fiind unul dintre principalele lor produse.
S-au dedicat comerțului, profitând de calitatea pieselor lor de bumbac, ceramică, aur și alte metale pentru a face schimb cu diferite orașe și regiuni.
Cultură, tradiții și obiceiuri
Cultura materială Quimbaya a fost foarte variată, chiar dacă piesele lor de aurară sunt motivul pentru care mulți le cunosc, aveau multe alte abilități și bogății care le fac o cultură cu siguranță interesantă:
morminte si inmormantari
Soții Quimbaya au acordat o mare atenție practicilor funerare și elaborării mormintelor, dintre care există o mare varietate, foarte diferite unele de altele, în funcție de ceea ce se specifică pentru ceremonia defunctului.
Așezarea diferitelor ofrande care aveau să însoțească defunctul era un obicei care nu s-a schimbat, deoarece conform celor mai vechi credințe ale lor, defuncții ar trebui să le poarte în drumul lor către viața următoare. Aceste cadouri au inclus obiecte de aur, unele bunuri personale ale defunctului, alimente, arme și unele obiecte sacre pentru acea cultură.
aurar
Multe activități s-au desfășurat în aceste comunități într-un mod inovator și eficient, dar poate cea mai faimoasă pe care o desfășurau cei de la Quimbaya este orfevrăria izbitoare și luxoasă. Fiecare piesa este unica, frumoasa si prezinta o tehnica impecabila.
Sistemul metalurgic pe care l-au dezvoltat pentru a combina aurul cu cuprul era foarte avansat, permițându-le să profite de cantitatea redusă de aur din regiunea lor.
Tehnicile de topire folosite încă reprezintă un mister, deoarece modul de topire și amestecare menținând gradul exact al ambelor materiale fără a afecta puritatea necesită temperaturi de aproximativ o mie de grade.
Amestecul acestor două metale este cunoscut ca tumbaga, rezultând piese foarte strălucitoare, foarte durabile și foarte atractive. Sunt considerate printre cele mai importante mostre de aurarie de pe continentul american dintr-un motiv. Quimbayas au prelucrat metale în stadiul clasic folosind două tehnici principale:
- Ciocanirea: constă în lovirea pieselor metalice cu ciocanele care sunt în prealabil încălzite la roșu și apoi răcite în apă. Repetați procesul până când se obține grosimea și forma dorite.
- Turnarea cu ceară pierdută: constă în realizarea matrițelor din lut, cărbune și ceară, unde metalul topit este golit și ia forma matriței.
Printre cele mai cunoscute și populare piese se numără poporos. Această piesă artistică precolumbiană din quimbayas era un fel de borcan folosit în unele ritualuri și ceremonii religioase pentru conservarea varului, care era folosit la prelucrarea frunzelor de coca, cunoscut sub numele de mambeo.
Unul dintre cele mai curioase obiecte care reprezintă un mister al culturii Quimbaya sunt binecunoscutele artefacte numite Păsări Otún.
Numele său se datorează faptului că prima piesă a fost găsită pe un teren lângă malurile râului Otún, provincia Risaralda, Columbia. Alte piese de genul acesta au fost găsite pe malurile Caucai și Grande de la Magdalena.
Cunoscute și sub denumirea de aeronave precolumbiene, aceste artefacte sunt realizate din aur sau bronz și se presupune că provin din anul 1000 după Hristos. Sunt obiecte mici alungite, în formă de fus, au un fel de aripi pe laterale și pe spate.
Păsările din Otún măsoară aproximativ treizeci și cinci de milimetri lungime, treizeci de milimetri lățime și zece milimetri înălțime. Până în prezent nu au nicio utilitate sau funcție aparentă, totuși, neoficial sunt considerate talismane, reprezentând forma peștelui care are legătură cu apa, aripile unei păsări cu elementul aer și culoarea jaguarului care are legătură cu pământul..
Pe lângă reprezentarea elementelor apă, aer și pământ, utilizarea aurului, metal care este considerat a fi legat de zeitățile religiei lor și de regalitate, indică posibilul rol magico-religios pe care l-ar putea juca această figură. în cultură.Quimbaya.
Petroglifele
Băștinașii au realizat gravuri și petroglife, dintre care multe pot fi văzute astăzi în Parcul Natural Las Piedras Marcadas sau pur și simplu La Marcada, în municipiul Dosquebradas Risaralda, Columbia.
Nimeni nu știe exact vârsta acestor pietre și nici nu se cunosc mai multe detalii despre ce înseamnă inscripțiile lor. Aceste pietre de granit sunt foarte dure și au diverse figuri sculptate, inclusiv spirale, stele, constelații, planete și alte simboluri necunoscute, care ar putea fi mesaje de la zeitățile lor.
Cu toate acestea, se cunosc foarte puține lucruri despre ele și mulți susțin că diferitele mărci se pot referi la diferite constelații și pot fi legate într-un fel de Păsările din Otún.
Unii consideră că Parque de las Piedras Marcadas nu a primit atenția cuvenită a celor care studiază vechile culturi autohtone din Columbia, despre care se spune că sunt mai interesați de mostrele de aur și lut, dar nu de arta litică.
ceramică
Există anumite aspecte în creațiile sale care demonstrează relația și influența altor grupuri etnice în cultura Quimbaya.
În cazul ceramicii, o artă fundamentală și importantă în creșterea și dezvoltarea acestor orașe, există mostre și piese de ceramică de diverse stiluri, cu diverse decorațiuni. Decorarea a fost realizată prin aplicarea diferitelor tehnici pe piesa ceramică, precum:
- Pictura monocromă care fixează cu foc colorația și pigmenții.
- Pictură negativă, bicoloră și policromă
- Prezența polonezului
- Vase cu pereți subțiri.
- Motive asemănătoare ființelor vii.
- Decoratiuni modelate direct pe piesele ceramice.
- Decor incizat, gravura pe argila in general proaspata.
- Desene geometrice compuse din linii, puncte și cercuri.
Piesele ceramice monocrome modelate erau de uz obișnuit în case în general, dimpotrivă, ceramica cea mai decorată era rezervată ceremoniilor.
Textile
După cum am menționat mai sus, fabricarea păturii cu bumbac a fost una dintre principalele activități economice ale culturii Quimbaya, astfel încât colectarea bumbacului sălbatic a fost o parte importantă a zilei pentru o parte a populației.
Dar nu se făceau doar pături, îmbrăcămintea din bumbac, vopsirea și decorarea era foarte comună printre bărbații și femeile Quimbaya, totuși, existau anumite comunități în care preferau să poarte puțină îmbrăcăminte.
În unele cazuri, fibrele obținute din scoarța copacilor au fost folosite și pentru a înlocui bumbacul la fabricarea îmbrăcămintei.
armament
La fel ca multe alte culturi ale continentului nostru, existența unor comunități diferite cu lideri proprii ar putea genera conflicte și confruntări, cultura Quimbaya nu a făcut excepție.
Când războiul era iminent, aceste culturi aveau obiceiurile lor, pregătirile și, bineînțeles, armele pentru a lupta. Printre Quimbaya, era obișnuit să facă tiradere, sulițe, bâte, praștii, arcuri, săgeți și săgeți, pentru a-și înfrunta adversarii.
Unele dintre tehnicile de a-și prinde dușmanii constau în săparea gropilor mari în drumuri, plasarea în partea de jos a unor țepi din lemn, provocând pagube mari celor care cădeau în ele.
Vă invităm să consultați și alte articole foarte interesante pe blogul nostru: