Cultura Chavín este considerată de specialiști ca fiind prima cultură foarte dezvoltată din Peru prehispanic, influența sa răspândindu-se rapid în ceea ce este acum nordul țării. Toată arta acestei culturi străvechi uimește prin calitatea ei, meritând o mențiune specială a ceramica Chavin.
ceramica Chavin
Ceramica Chavín reflectă evoluția artistică pe care această cultură a experimentat-o în toți acești ani, servind drept influență pentru alte culturi.
cultura Chavín
Cultura Chavín a înflorit în centrul și nordul Anzilor, în jurul anilor 900 – 200 î.Hr., fiind una dintre primele și principalele culturi pre-incaice. Centrul religios din Chavín de Huántar a fost un punct important de pelerinaj în întreaga regiune andină și a fost deosebit de influent atât în cultura contemporană, cât și în cea ulterioară, inclusiv de la Paracas la incași.
Acest centru este situat în mod semnificativ la punctul de întâlnire a două râuri care aparțin unei tradiții tipice andine, râurile Huachesca și Mosna, în bazinul superior al râului Marañón, în actualul departament Áncash și a fost în folosință de mai bine de cinci secole. . .
Această zonă se află la XNUMX de metri deasupra nivelului mării și cuprinde zonele de viață Quechua, Suni și Puna. În periodizarea Peruului precolumbian, Chavín este principala cultură a perioadei Orizontului timpuriu din zonele muntoase din Peru, caracterizată prin intensificarea cultului religios, apariția ceramicii strâns legate de centrele ceremoniale, îmbunătățirea tehnicilor agricole și dezvoltarea metalurgiei și textilelor.
Chavin Art
Arta culturii Chavín este prima care s-a răspândit în Anzi și cu trăsături caracteristice recunoscute ale stilului original. În arta Chavín pot fi recunoscute două etape perfect definite. Prima etapă corespunde construcției „Vechiului Templu” din Chavín de Huántar aproximativ între anul 900 și anul 500 î.Hr.; A doua etapă corespunde construcției „Noului Templu” în același loc, eveniment petrecut aproximativ între anii 500 și 200 î.Hr.
În arta Chavín, decorațiunile de perete sunt prezentate sub formă de sculpturi, sculpturi, ceramică. Artiștii au preferat să înfățișeze plante și animale non-native, cum ar fi jaguarii și vulturii. Unul dintre cele mai importante motive din arta Chavín este figura felinelor, care a avut o mare importanță religioasă și se repetă în multe sculpturi.
Exemple tipice de artă Chavín sunt trei artefacte cunoscute: Obeliscul lui Tello, „capetele de spini” și Lanson. Obeliscul lui Tello este o tijă sculpturală uriașă cu imagini cu plante și animale, inclusiv aligatori, păsări, cereale și oameni. Probabil, imaginea de pe obelisc transmite povestea creării pământului. Capetele cu țepi, găsite în Chavín de Huántar, sunt sculpturi masive de jaguari care ies cu privirea din partea de sus a pereților interiori.
Probabil cel mai interesant artefact este Lanson, care este un stâlp de granit înalt de XNUMX picioare care trece prin acoperișul templului. Are imaginea unei zeități cu colți (jumătate jaguar, jumătate șarpe, jumătate om), principala creatură de cult a poporului Chavín. La studierea ceramicii Chavín au fost descoperite două tipuri de vase, un tip multifațetat cu o imagine sculptată și un alt tip pictat într-o culoare rotunjită.
ceramica Chavin
Ceramica Chavín este cel mai bine cunoscută pentru decorațiunile găsite în galeriile templelor Chavín.Veselele sunt de obicei monocromatice și pot fi roșu, maro sau gri opac. Vasele au fost solide și grele mai ales în prima perioadă.
Principalele forme sunt boluri deschise cu laturile verticale sau ușor expandabile și baze plate sau ușor rotunjite, borcane și sticle cu etrieri. Suprafața poate fi gofrată sau decorată prin incizare, gofrare, periere, ruletă sau ștanțare cu rocker zimțat, toate putând fi aplicate pe anumite zone în contrast cu cele netede. Unele boluri au modele adânc incizate pe fețele interioare și exterioare.
De-a lungul timpului, ceramica Chavín a prezentat multe modificări, de exemplu, primele țevi de etrier erau relativ mici, foarte groase și grele, prezentând o flanșă groasă. De-a lungul timpului, etrierii au devenit mai ușoare, iar vârfurile mai lungi; căpăstrul s-a micșorat și în cele din urmă a dispărut. Gâturile baloanelor au suferit modificări similare.
Decorul unora dintre aceste ceramice este extrem de izbitor; unele au modele florale sculptate, iar alta are o suprafață rugoasă în care există o serie de depresiuni circulare concave, cu o lustruire remarcabil de înaltă. Vasele cu după cu etrier Cupisnique, dintre care unele au fost modelate după figuri antropomorfe, animale sau fructe, au reprezentat începutul unei tradiții de modelaj naturalist pe Coasta de Nord, care a persistat de-a lungul istoriei sale.Spre sfârșitul perioadei, un bicolor ceramica a intrat în uz.
Există o zonă considerabilă pe coasta de sud a Peruanului, cu centrul său în Valea Ica, unde s-au găsit influențe puternice din cultura Chavín în stilul ceramicii Paracas și două textile pictate în stil pur Chavín au supraviețuit din aceeași vale. Ceramica Paracas a fost foarte diferită de cea a lui Chavín, dar diverse motive au permis celor două să fie strâns legate.
Paracas a început aproximativ în același timp cu Chavín, în jurul o mie î.Hr. și a durat pe toată durata sa și mai departe, poate chiar până la două sute î.Hr. Cea mai caracteristică formă de ceramică Paracas era un vas globular închis, cu o bază oarecum turtită, care avea două guri înguste legate printr-un pod plat, sau mai frecvent, cu un gura de scurgere înlocuit cu un cap de om sau de pasăre.
Bolurile rotunde simple erau foarte comune. Lucrările erau cel mai frecvent negre sau maroniu foarte închis, iar o mare parte a suprafeței era acoperită cu decorațiuni conturate prin incizie și vopsite policrom în culori dure, lucioase, rășinoase după ardere. Un panou cu o față de felină la un capăt al unui vas cu pipă și punte a fost una dintre cele mai comune forme de decor.
Arta Paracas se remarcă și prin frumoasele sale textile brodate, care se găsesc de obicei în giulgiul morților importanți. Broderia a avut o popularitate în acest moment pe care a pierdut-o ulterior, dar o gamă surprinzător de largă de tehnici de țesut au fost folosite și în diferite părți ale coastei.
Ceramica Chavín era în principal monocromă, era modelată, lustruită și se făceau incizii, aplicații și linii ca formă de decor. Forma care a fost în general cea mai folosită este vasul care are un corp globular cu mâner în formă de etrier și gât cilindric. Poporul Chavín cunoștea și folosea aur, argint, cupru și este probabil să cunoască și unele aliaje. Pentru a topi aceste metale se crede că au folosit cuptoare din lut, cu cărbune ca combustibil.
Tehnica folosită cu metale a fost ceara pierdută, sculptură, gofrare și incizie. Obiectele metalice găsite în prezent sunt: unelte, podoabe corporale, obiecte rituale și arme.
Ceramica Chavín era lustruită în negru, maro închis, gri sau maro, cu incizii, aplicații și sculpturi. Formele tipice de ceramică sunt sticlele cu gât lung, farfurii și boluri. Ceramica cu decor in relief in scopuri ceremoniale. Dezvoltarea ceramicii Chavín prezintă trei perioade:
perioada Urabarriu
Perioada Urabarriu merge de la anul nouă sute înainte de Hristos până la două sute înainte de Hristos. În această perioadă, templul Chavín de Huántar era situat într-o zonă înconjurată de mici zone rezidențiale în care locuiau câteva sute de oameni. Locuitorii din zonă se dedicau în principal vânătorii și tocmai în această perioadă au început cultivarea porumbului și a cartofilor.
Ceramica etapei Urabarriu a fost puternic influențată de alte culturi. Dovezile arheologice găsite sugerează că în această perioadă centrele de producție de ceramică Chavín au fost împrăștiate pe scară largă, posibil din cauza cererii scăzute a unei populații care era împrăștiată.
perioada Chakinani
Perioada Chakinani a fost între anul cinci sute î.Hr. și anul patru sute î.Hr. În acest timp, reședințele din jurul templului Chavín de Huántar au crescut enorm din cauza migrației constante a oamenilor. În această etapă, cultura Chavín a început domesticirea și creșterea lamei, reducând vânătoarea de căprioare. În această fază a existat mai multă comunicare și comerț cu alte civilizații îndepărtate.
Stânci sau Perioada Janabarriu
Perioada Rocas sau Janabarriu merge de la anul patru sute înainte de Hristos până la anul două sute cincizeci înainte de Hristos. În această perioadă s-a înregistrat o creștere considerabilă a populației. Așezările rezidențiale au devenit mari centre urbane, în văile cu o densitate mare a populației și unele comunități în zonele de altitudine mai mare. În această perioadă încep să se contureze diferențierea socială și specializarea în muncă.
Orizontul timpuriu a fost succedat de ceea ce s-a numit perioada intermediară timpurie. Începutul Intermediarului timpuriu a marcat declinul influenței culturale Chavín și atingerea vârfurilor artistice și tehnologice în diferite centre, atât de pe coastă, cât și în zonele muntoase.
Iată câteva link-uri de interes: