¿Qué significa la Justicia según la Biblia? Descúbrelo

¿Conoces que significa la Justicia según la Biblia? Pues en este artículo te vamos a hablar sobre este tema que es de suma importancia para todos los creyentes y cristianos y aunque no se suele hablar mucho de él ya que siempre se busca es hablar del amor de Dios, de su misericordia y de lo grande que es, debes conocer que es la justicia para él y como se manifiesta.

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¿Qué significa la Justicia según la Biblia?

La Justicia de Dios es una de las maneras de manifestarse ante nosotros, en la Biblia dice que Dios es justo, y que ésta siempre está latente en nuestras vidas a través de su palabra y del sacrificio que hizo Jesús al morir por nosotros en una cruz, por esos somos vistos como justos ante Dios por su gracia, pero no podemos gozar de los beneficios de la justicia ya que esta debe comenzar directamente en nuestras propias vidas.

La realidad de su justicia está contenida en las páginas de la Biblia y se puede ver que esta se manifestó de mayor manera en los momentos en que su pueblo le desobedecía. Adán y Eva fueron los primeros que vieron como era su justicia, una vez que le desobedecieron, el los juzgo y los expulsó del Edén. En los tiempos de Noé, envió el diluvio ya que el pueblo se había corrompido demasiado, y de la misma manera hizo su juicio a los pueblos de Sodoma y Gomorra con una erupción de un volcán ya que el pueblo cometía abominaciones que lastimaban y ofendían a Dios.

A los capataces de Egipto también los enjuicio enviando las diez plagas a Egipto, ya que tenían al pueblo esclavizado y no dejaba que se fueran. En el Nuevo Testamento Dios también hace un juicio a los judías que rechazan a Cristo, Ananías y Safira son enjuiciados por mentir a Dios, Herodes fue castigado porque era muy orgulloso, Elimas se quería oponer al evangelio y luego los Cristianos establecidos en Corinto cayeron enfermos en un juicio de Dios por haber sido irreverentes en cuanto a la cena del Señor.

En la Biblia podemos encontrar en la Ley, los profetas, el libro de la Sabiduría, y en las palabras de Cristo muchas formas de la justicia de Dios, todas ellas están en los libros apostólicos. La llamada Ley Mosaica o ley Judía era muy severa con aquellos que osaban quebrantar la ley a través de métodos muy severos. En los libros de las profecías se hacía una explicación y luego la ley era aplicada, a través de juicios constantes y promesa de que todo se restauraría si las personas mostraban su arrepentimiento sincero.

En el Antiguo Testamento se habla de un Dios que es Justiciero, pero en el Nuevo Testamento se habla de un Dios que es amor, ya que sus juicios y la aplicación de la justicia son una manifestación de amor para las personas que la quieran, limpiándolos de la suciedad, purificándolos y santificándolos para él, y que de esta manera su cuerpo pueda recibir la Gloria de Dios en un cuerpo que no sea corruptible.

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En los diccionarios se establece que la Justicia es un principio moral que lleva a que cada persona tenga lo que le corresponde o merezca. También dice que es un derecho, un conjunto de virtudes que tienen ciertas personas.

Pero Dios siempre actúa con justicia ya que tiene una relación con las personas de manera recta y él quiere mantener esa relación, al actuar en la justicia, él llama a que su pueblo también sea justo, sobre todo a su pueblo elegido en el Antiguo Testamento, Israel, ya que ellos formaron con él un pacto o alianza, que se manifestaba con la fe y por eso se esperaba que su relación hubiera sido recta en relación con otros pueblos. Esta recta relación no solamente tiene que ver con Dios, sino también con otros hombres, con el prójimo y de allí que el evangelio sea eficaz para su propagación ya que se proclama y manifiesta a través de la justicia.

En el Diccionario Bíblico se menciona que este término aparece muchos en las escrituras para decir que es el atributo de Dios coherente a su carácter y que lo usa justamente para juzgar aquellas cosas que son contraria a él, en términos generales contra el pecado. Independientemente del hombre, Dios siempre ha revelado su justicia cuando hace juicios absolutos para eliminar de raíz el pecado, el cual había estado conectado durante mucho tiempo con los hombres.

Cuando Dios asume una naturaleza humana y convive con ellos sin cometer pecado y decide cargar una cruz de los hombres bajo una ley de maldición para que una vez asumido el pecado Dios pudiera ser glorificado y llevarse con él al pecado para enjuiciarlo. Toda la justicia de dios queda ahora expresada en la figura del Cristo, ya que esta es la manera de responder de Cristo ante el pecado. El castigo eterno se le nombra como el lago del fuego y allí en donde se expresa de mejor manera el eterno juicio justo de Dios, hoy día esta justicia está contenida en los evangelios y se expresa a través de la fe.

En los tiempos de los judíos este criterio era diferente, ya que ellos siempre intentaban hacer ver su propia justicia sin someterse a la justica de Dios, pero Abraham siempre creyó en Dios y fue contado como un justo, cuando una persona tiene fe en Dios se le cuneta como parte de la justicia, aparate de las obras. Jesucristo fue hecho a la justicia de Dios para que pudiera llegar a todos aquellas personas que creyeran en él. Cuando una persona conoce la justicia de Dios pasa a ser un siervo de su justicia y a esto se le llama justicia práctica.

Significado de la Justicia de Dios

El Diccionario de Jerusalén establece varios significados uno de ellos es que Yahvéh trabaja de acuerdo a leyes o normas definidas de acuerdo a su carácter natural y su forma de relacionarse de manera voluntaria. Cuando se dice que es justo se refiere a que trabaja de acuerdo a lo que piensa de una manera concreta no es abstracto ni ideal sino que obra de acuerdo al momento social de cada persona. Yahvéh es un Dios justo ya que sus obras están de acuerdo a lo que se espera de él y de acuerdo a la alianza que estableció con os hombres.

Para San Pablo en su segunda carta a los Corintios y en otras de sus cartas dice que la Justicia viene de Dios, y esta es recibida por los hombres como una imputación o como unja justificación interna de la manera como puede obrar dentro del hombre pero controlada por Dios.

En el Antiguo Testamento se habla también de la justicia del hombre que significa que se debe dar a cada hombre lo que sea suyo esto no es solamente en bienes que puede recibir sino también en la responsabilidad de sus deberes como hombre. Para los israelitas el concepto de justicia se ve a través de las ideas que tenían de la santidad, el ser piadoso, ser integro o recto en sus obras.

Para ellos era lo contrario a la iniquidad, el pecado y la maldad y se establece como un concepto que tiene que ver con ser inocente, quien es justo es recto e inocente, es decir que no tiene mancha. Durante mucho tiempo este término se usaba como fundamento religioso, pero por encima de todo ello estaba la conducta humana, en donde todo lo que es justo está de acuerdo a la voluntad de Yahveh.

En el Nuevo Testamento se habla que la justicia es la que está en los patriarcas, las personas piadosas, los profetas, también se habla de una justicia que es más alta que la que tenían los fariseos y los escribas, en donde se toma en cuenta la correcta intención interna del hombre y que se manifiesta como uno de los dones de Dios.

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Dios siempre va a actuar con justicia, él es el juez e Israel es el acusado y entre ellos está el pacto que tiene ciertos términos que deben ser cumplidos. Al ser un Dios de justicia, su pueblo también debía ser justo, y su relación o pacto se debía expresar por su fe.

¿Qué es la Justicia de Dios?

En las iglesias primitivas, muchos cristianos terminaban escandalizados por la aplicación de la justicia de Dios, pero este no es más que un atributo necesario en Dios y que tiene una relación con su santidad. Para muchos ver a Dios es verlo como el Padre, amigo y el ayudante que a pesar de que nosotros cometamos pecados él siempre nos amará, pero cuando se dice que Dios es un Juez estas personas se quedan extrañadas y no quieren aceptar esta idea ya que les parece indignante.

Si somos cristianos verdaderos debemos tener la certeza que Dios tiene una justicia absoluta, que va en la rectitud de su naturaleza divina, es justo en sí mismo y eso es lo que hace que Dios sea perfecto, ya que no permite que nada toque su santidad.

En castellano no existe una palabra equivalente a la justicia, en hebreo se le decía Sedek o Sedaka, para masculino y femenino. Y cuando se quería expresar una idea se decía Saddik, y con esta palabra se incluía todo lo que fuera justo y recto, y éticamente aceptable. En términos de relación con Dios se estableces tres direcciones:

  • Las relaciones de Dios con los hombres
  • La relación de Dios con su pueblo
  • Las relaciones entre los hombres

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En estas tres relaciones se establecía primeramente que Dios es justo en todos sus caminos, su justicia no es compatible con el pecado, puede hacer juicios sobre estos, los hombres pueden tener acto de fe que son considerados justos como os realizados por Abraham y de acuerdo a la ley la justicia debía aplicarse a todos de manera igualitaria fueran pobres o ricos. También que ante los justos e inocentes no se debían decir mentiras y mucho menos matarlos, por eso es que la justicia se ve como una norma de la cual no debemos desviarnos.

Las relaciones que existan entre los hombres debe establecerse la justicia, pero estas no se pueden juzgar de acuerdo a las normas que existan en un momento dado sino por la que Dios haya dispuesto que fueran consideradas sabias y de conveniencia para todos. Un hombre es justo cuando guarda de manera correcta los mandamientos de Dios, ayuda a mantener la paz y la prosperidad junto a sus semejantes.

Por eso es que debe haber una relación muy allegada entre hacer el servicio a Dios y la manera en que se trata a los hombres, ya que se debía conocer la diferencia entre lo justo y lo malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.

Naturaleza de su justicia

Dios tiene dos naturalezas de justicia una de ellas es gubernativa y la otra es distributiva. La primera de ellas es la manera como hace que la justicia llegue a los gobiernos morales del mundo aplicando una ley de justicia para el hombre tomando las promesas de las recompensas que dio pero también aplicando castigo para aquellos que son transgresores. Su naturaleza distributiva es la que el designa para que la ley se imparta y se ejecute y tiene que ver más con los castigos y las recompensas.

La justicia remunerativa es la manera en como son repartidas las recompensas a los hombres y a los ángeles. Hay expresiones de amor divino para dar sus bondades, pero siempre de acuerdo a sus promesas y los pactos que ha tenido con los hombres, pero estos siempre deben mantener su humildad y abandonar el orgullo para que puedan recibir su gracia.

Cuando se hace la aplicación de las penas se habla de una justicia retributiva, que es la que se conoce como la ira de Dios, y aunque los seres humanos no merecemos tener ninguna recompensa por parte de Dios, si nos merecemos que seamos castigados ya que la maldad debe ser castigada por la justicia de Dios.

Cuando se establece el decálogo entre los Israelitas, es decir los 10 mandamientos, se hace por la necesidad de tener una manera que la vida de los hombres fuera dirigida. Una vez que llegaron a Palestina y dejaron de ser nómadas para convertirse en agricultores se comenzó a hacer un compendio de leyes al que los hombres llamaron el Código de la Alianza y que debió ser adoptado por las doce tribus de Israel cuando Josué los llamo para que la alianza con Yahveh se debía renovar.

Entonces no todas las leyes fueron dictadas por Dios, en otras palabras muchas cosas que están en la Biblia no fueron escritas por Dios. Los pueblos que estaban establecidos en Canaán adoptaron una serie de normas que en su momento eran justas y buenas ya demás estaban las leyes que le dicto Dios a Moisés para el pueblo de Israel y las cuales fueron enseñadas.

Israel hizo penas más graves contra aquellas personas que mataban a su prójimo, ya que consideraban que la fe en Dios era el fundamento básico para que existiera respeto entre todas las personas. Entonces las culturas paganas de la época no tenían un concepto para lo que era el respeto por la vida.

Con este código que se adaptó a una sociedad primitiva se hace una nueva legislación, que hoy día se establece a través de las encíclicas que hacen una concreción de normas generales para la convivencia entre los cristianos.

Expresión de su justicia

La expresión más conocida es la ira de Dios, no la que se aplica contra los hombres sino a los sistemas o maneras de pensar que han adoptado los seres humanos, ya que Dios no gusta de los pecados que estos cometían. Si a muchos les cuesta aceptar este atributo de la justicia de Dios, más difícil es aceptar la ira, cuando los hombres no muestran un arrepentimiento sincero de sus pecados, él puede desatar su ira, trayendo con ella su justicia.

Un juicio suave de Dios es que el vea que tu luchas contra algo que no quieres en tu vida, y te ayuda a purificar tu mente para que llegues a un nuevo nivel de iluminación. Todos los hijos de dios necesitan de juicio ya que sin él no podemos ser los receptores de la Gloria de Dios.

Importancia de la ira de Dios

Así como los otros atributos que Dios tiene la ira de él también es importante para que pueda ser un Dios Perfecto. Ya que Dios no tiene defectos, si él no pudiera manifestar su ira Dios no podría existir, cuando existe un pecado pero también hay indiferencia hacia él, existe una falta de moral, y por eso la biblia dice que si Dios quiere mostrar su ira y que se vea su poder, ya que él ha soportado muchas cosas con paciencia todos deben estar preparados para su destrucción, aquellos que sean condenados irán al infierno, es una condena real y eterna, y para aquellos que sean salvos estará el cielo y la tierra.

La ira de Dios aborrece la injusticia

Le desagrada la maldad ya que por tener una naturaleza santa debe hacer frente al pecado y tomar acciones contra él. Su ira se ve expresada ante la iniquidad y el pecado ya que son los principales elementos que se rebelan ante su autoridad y poder. Si haces una meditación en la Ira de Dios, esta debe enseñar que el pecado debe ser aborrecido por los creyentes para poder obtener la santidad, por eso es que se debe temer a Dios para que nuestras lamas le puedan adorar y alabar como el rey de reyes que es, ya que él será quien nos libre de su ira en un futuro.

Dios hace la Norma

Dios es quien hace la norma para determinar que es justo y es el que mantiene el significado de esta palabra para que no cambie ni mute, ya que este término debe ser igual a Dios, inmutable. En un sentido de la Biblia la justicia es una condición de lo recto que es Dios ante la norma, y esta es valorada de acuerdo a su divinidad, que se va conformando por el comportamiento y que tiene que ver con la relacione que debe existir entre Dios y la manera en que le vemos a él.

La justicia le pertenece a Dios, es un valor de él, por eso se habla de la justicia divina, la que llega para establecer una norma diferente a la que existía en el mundo. San Lucas en su evangelio menciona lo que es el significado de ser justo cuando menciona a Zacarías y su esposa Isabel, los padres de Juan el Bautista, eran justos ante Dios ya que no tenían ninguna culpa, ya que seguían los mandamientos y los requisitos que establecía Jehová. Es cuando se dice que la justicia se mide de acuerdo a la voluntad que Dios dictamina y según sus mandatos, estos mandatos en ese tiempo eran variables de una persona a otra.

A Noé le mando construir un arca, que en la actualidad más nadie lo ha realizado, la circuncisión no se aplica a los cristianos porque es de una ley judía, y que San Pablo lucho para que la misma no se implementara en los cristianos convertidos. Pero las normas de lo que Dios quiere, sus palabras y su manera de actuar ha permanecido constantes a través del tiempo, ya que él es como una roca llena de perfección, es firme y estable y con ella es que se mide la conducta de las otras criaturas del mundo.

La bondad y la Justicia

Pablo establece una diferencia entre la bondad y la justicia en cuanto a la muerte de sacrificio de Cristo, decía que cuando un hombre muere por un hombre justo, es decir por un hombre bueno, entonces alguien puede atreverse a morir, pero que Dios recomendaba que su amor estuviera en nosotros que aun éramos pecadores, ya que Cristo había muerto por nosotros. Un hombre podría tomarse como justo si estaba cumpliendo con todas sus obligaciones, si era imparcial, honrado y si no tenía mala conducta o no era inmoral, es decir que sea conocido como un hombre íntegro y recto.

Pero Pablo establece que un hombre bueno debía ser justo, pero aparte de ellos debía tener otras cualidades, entre ellas la de ir más allá, tener interés sincero en otras personas y tener el deseo de ayudarlos y darles beneficios. Por tanto si tomamos este argumento, Pablo destaca que un hombre se destaca en ser justo y se gana el respeto y la admiración de otras personas, un hombre que pasa por encima de otros por ser bueno, bondadoso, cariñoso, que presta servicio a otros, que tiene consideración, misericordia y que tiene un interés en ayudar a otros ganándose su afecto, y que además su bondad puede llegar al corazón de otras personas para que tenga la disposición de morir por él.

Jehová o Yahveh se llama a sí mismo el lugar de habitación de la justicia, ya que el acata sus propias normas de justicia no se escapa de ellas y puede impartir justicia a las demás criaturas, Dios Juez, Dios dador de estatutos, esas son sus funciones para la justicia, el ama la justicia y el derecho, por eso establece su alianza de nunca abandonar a los que le son leales y por ese motivo es que los hombres le tienen confianza.

Al mantener la justicia puede ejercer la misericordia, no es parcial en su trato a sus criaturas, y permite que ellos le tengan temor y que practiquen también la justicia y por tanto les puede dar su bendición. De acuerdo a los actos él puede juzgar personas o naciones, Dios tiene justicia, es equitativo, es santo y puro y por eso no puede tomar por pequeño ningún pecado, así que no puede perdonar los pecados de los hombres si no hay una satisfacción de la justicia.

Con el sacrificio de Jesús él puede ahora ejercer la misericordia con aquellos que son pecadores y que han aceptado y se han arrepentido pero no deja de pasar por alto el sentido de la justicia, pablo decía que Dios había puesto su justicia de manifiesto a través de la justicia de fe en su Hijo Jesucristo, ya que todos habían pecado y no podían llegar a la gloria de Dios, y en su bondad tan grande hizo una liberación por la muerte de Cristo.

Dios declara al hombre justo ya que ahora tiene fe en Jesús. Por eso es que los hombres y las naciones tienen la oportunidad de conseguir la misericordia y la justicia de Dios cuando estos se vuelven de sus senderos de injusticia y con esto se pueden escapar de sus juicios.

Pablo también decía que se debía buscar el reino y la justicia de Dios y que después todo lo demás vendría por añadidura. Cualquier persona que quiera encontrar el Reino debe ser fiel a su gobierno, sin dejar de pensar que este Reino es de Dios y que por tanto debemos someternos a su voluntad y sus normas, saber cuál es la conducta correcta a seguir y al incorrecta y tener una nueva mente que este en armonía completa con la justicia de Dios.

Los judíos de la época de Jesús pensaban que ellos ya tenían su salvación segura y que el Reino de los Cielos ya era de ellos ya que tenían su propia justicia, pero dejaron de seguir la justicia de Dios, pero él les recordó que si la justicia era solo la que tenían los fariseos y los escribas de ninguna manera ellos entrarían al reino de los cielos.

Para ellos el sentido de justicia era obedecer las leyes y sus tradiciones, pero rechazaban el camino que Jesús les quería enseñar y además habían hecho no validad la palabra de Dios por seguir sus férreas tradiciones, por tanto Dios les estaba todavía enseñando cual era el camino para que consiguieran la verdadera justicia.

Dios es sabio y su sabiduría es mayor a la de los seres humanos, ya que los hombres por naturaleza son imperfectos, por tanto deben aprender cuáles con los caminos de la justicia. El hombre no debe juzgar los actos que hace Dios, ni decir si es o no justo.

El hombre tiene que aprender a llevar su pensamiento hacia las normas de justicia que Dios enseña a través de su palabra y más aún que la sigan al pie de la letra, también deben aprender a tener imparcialidad ya que cuando se falla en este asunto no existe justicia y se viola la ley principal de Dios que es el amor.

No podemos conseguir justicia a través de acciones personales, por la naturaleza imperfecta de los hombres estos jamás encontrarían una justicia verdadera como la de Dios si seguían las leyes mosaicas o las obras de su propia justicia. Las personas que Dios consideraba justas eran lo que habían confirmado su fe en él y que no habían tenido confianza en sus obras sino que seguían su fe y estaban en armonía con las normas que Dios les entregaban.

La Ley era justa

No era que las leyes que se le habían dado a Moisés no estuvieran ligadas a las normas de la justicia de Dios. La ley era santa, y sus mandamientos eran justos santos y buenos. En un principio esta ley sirvió para guiar a su pueblo y enseñarles cuáles eran sus pecados, que sirvieran de tutor para que ellos fueran sinceros con Dios y que les sirviera de sombra para las cosas buenas que les iba a llegar.

Pero estas no determinaban la justicia verdadera y total de todos los que se cobijaran bajo ella. Todas las personas eran pecadoras, y no seguían una ley que fuera perfecta, el sumo sacerdote no podía perdonarles los pecados con los sacrificios de animales que hacían y por los oficios que ellos tenían, la única manera de conseguir la justicia era que aceptarán las provisiones que Dios les daba, y en este caso era su hijo Jesús.

A aquellos que aceptaban a Cristo se les llamaría justos, era como un premio que se había ganado no un regalo. Cristo llego a significar para ellos la sabiduría que venía de Dios, la justicia, ser santos y tener una liberación por su rescate, entonces la verdadera justicia solamente podía llegar a través de Cristo, y solamente de esta manera Dios tendría su lugar a sus obras y acciones, el seria la fuente de toda la justicia y podía llamarse Dios.

Beneficios de su justicia

Los beneficios de la justicia de Dios vienes por el amor que él tiene hacia los justos, David escribió que los jóvenes llegaban a envejecer pero que nunca se habrá visto a una persona justa que sea olvidada ni a sus hijos que busquen comida. Salomón también decía prácticamente lo mismo que Dios jamás dejaría que el alma de una persona justa padeciera del hambre, pero que si rechazaría a los pecadores.

Por eso Dios juzgará a toda la tierra a través de la justicia de Jesús y formaría nuevos cielos y tierra en donde la justicia habitaría. A las personas que fueran justa les daba la tierra, aquellos que fueran pecadores o inicuos serían eliminados para hacer el rescate de aquellos que si eran justos.

Ya que mientras los pecadores o personas llenas de maldad estuvieran dominando, ningún justo podría tener paz. De hacerlo de esta manera todas las posesiones de los malos serian ahora de los justos, ya que la riqueza del pecador es algo que debe atesorarse para los justos.

Si una persona tiene perseverancia en la justicia se asegura que la voluntad de Dios este de su parte y que el resto de los mortales vean que su corazón es recto, y por tanto será recordado, y tendrán una bendición por tiempo indefinido, y en tanto el nombre de los malos se pudrirá y nadie los reconocerá.

Cuando se actúa a través de la justicia de Dios la persona jamás tendrán encima una carga ya que de allí partirá su felicidad, ya que Dios las ha unido y vinculado con la justicia eterna de cada persona y esta ultimo no se puede conseguir si no tienes la primera y si no se obedece de manera puntual la segunda.

Respeto de imitar a los justos

Por tanto debe existir un respeto e imitar a lo que son justos, Dios considera que cuando se respeta a los justos y se siguen fielmente sus leyes, se procede con sabiduría y todo debe salir de una buena manera. David en muchas ocasiones fue reprendido por hombres que eran justos, por siervos de Dios y por profetas. Cuando se ejerce la justicia como debe ser, con autoridad de gobierno, se mejora la felicidad y se ayuda a aumentar el bienestar de los fieles, ya que Cristo es el rey del reino de Dios y todos aquellos que le sirvan bajo su mando, siempre podrán ejercer justicia y podrán deleitarse para someterse bajo su régimen.

Coraza de la Justicia

La biblia establece que debes guardar tu corazón ya que de allí procede la fuente de la vida y por tanto debemos tener puesta la coraza de la justicia. Establece que los corazones de los hombres en pecado son traicioneros y andan desesperados, y que seguir la justicia de Dios es un elemento vital para tener protección y que la maldad no llegue a ellos.

Pero el corazón también necesita de formarse y de disciplinarse, un cristiano puede recibir ayuda si sigue con fidelidad lo que está en las escrituras, ya que de ellas se puede sacar mucho provecho, porque enseñan, censuran, ayudan a rectificar las cosas, y enderezar la justicia, para que aquellos hombres de Dios puedan tener competencia y estén con el equipo necesario para hacer buenas obras.

Un cristiano acepta y da gracias por tener esa disciplina que les llega por los hombres justos que saben usar la palabra de Dios de una buena manera. En el Salmo 85 se habla de una manera concreta la justicia y la paz que se han abrazado, allí se describe la obra que hizo Jesucristo para establecer una unión entre el cielo y la tierra y que se establecería una mejor cooperación entre Dos y los hombres.

Con este salmo se demuestra que el pueblo de Israel estaba volviendo de un largo periodo de cautiverio en Babilonia, y allí se puede encontrar aparte de justicia, libertad, gozo, vida, salvación y amor. Este regreso de los judíos se vio como un nuevo paso para la verdadera liberación que era el plan de Dios que su pueblo siempre siguiera hacia adelante basándose en esos principios.

Es a través de la figura de Cristo resucitado que comienza la obra de salvación de la iglesia, que es la que nos da una visión de cómo es ese reino que será eterno, pero este será solo cuando el hombre este completamente liberado de los pecados, del sufrimiento y de la muerte, que se reconcilie con el mismo, con lo que le rodea y con las otras personas que están en su entorno.

Este salmo dice que a pesar de todo Dios nos ama y ama esta tierra, que no debemos estar desanimando por las injusticias y la violencia que existe, que debemos decirle que él ha sido bueno y que su gloria habita en esta tierra. Pero esto solo es posible gracias a Jesucristo, él es la unión entre el cielo y la tierra y que este camino de la justicia es la que nos llevara hasta los océanos infinitos de Dios.

Con justicia conseguiremos la salvación, y estas solo vienen de Dios, debemos seguir fielmente las enseñanzas de Cristo, seguir sus pasos, y mantenernos en santidad, solo cuando hagamos esto es que podemos ver cuál es la justicia que está escrita para nosotros.

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