Tirso de Molina Ele é um dos grandes dramaturgos da chamada Idade de Ouro, destacou-se por ser um grande poeta e narrador da época barroca, seguiu a linha literária de Lope de Vega, neste artigo você poderá saber mais sobre este escritor.
Tirso de Molina
Também chamado de Fray Gabriel Téllez, é considerado um dos grandes dramaturgos da língua espanhola e foi um dos mais importantes representantes da chamada época de ouro da literatura espanhola onde inclusive outros grandes escritores se destacaram.
Seguidor e aluno de Lope de Vega e manteve sua linha literária muito parecida com a daquele outro grande escritor, sua obra se caracterizou por analisar profundamente a psicologia de seus protagonistas, principalmente as mulheres que eram as mais representativas de sua obra.
A variedade e nuance para desenvolver peças e comédias escritas permitiram criar em seu conteúdo, grandes obras que deslumbraram muitos leitores e estudiosos da época, tanto que repercutiram na igreja a ponto de quase excomunhão e exílio, por considerarem é conteúdo impróprio.
Em relação à sua vida privada, não há muitos dados referentes à sua infância, porém no que diz respeito à sua juventude, sabe-se que foi dominado pelo conhecimento e estudo ao lado de Lope de Vega, durante sua vida adulta ocupou diversos cargos como comandante em conventos e outros cargos, porém sua vida foi cheia de muitos problemas.
Em outra ocasião foi cronista e chegou a ser banido de sua cidade natal por contrariar as ideias dos governantes da época em suas obras de comédia e sátira. Este magnífico autor deixou mais de 300 obras quando a imprensa ainda não tinha atingido o seu pleno desenvolvimento, o que nos faz ver que tinha uma especial virtude para a escrita.
Seu gênero principal era a comédia, por isso em alguns casos tocou os nervos sentimentais e emocionais de alguns dignitários e líderes religiosos, no entanto destacou-se por realizar várias obras sacramentais e um grande número de textos filosóficos relacionados à teologia.
Biografia
Este grande personagem nasceu em 24 de março de 1579 na cidade de Madrid, foi batizado com o nome de Gabriel José López y Téllez, seus pais Andrés López e Juana Téllez, eram servos que trabalhavam para o Sr. para o Conde Molina de Herrera.
Seu batismo ocorreu de acordo com alguns comentários em 29 de março de 1579 na paróquia de San Sebastián em Madrid, outros historiadores assumem sua data de nascimento no ano de 1584, mas isso ainda não está totalmente claro, no entanto o historiador Blanca de los Ríos sustenta a teoria de que a documentação do batismo que remonta a essa data chegou às suas mãos.
Segundo ela, essa certidão de batismo é ilegível, mas você pode observar com atenção alguns detalhes que comprovam a data descrita, a igreja e muitos historiadores contradizem e desacreditam essa informação porque para Tirso de Molina ser batizado nessa data, os pais deveriam ter obtido uma dispensação papal para entrar na ordem da misericórdia.
Primeiros anos
Tirso de Molina viveu com os pais e as referências à sua infância carecem de documentação, o que se sabe realmente é a sua atividade e desenvolvimento quando jovem, estudou ao lado de Lope de Vega, de quem foi um grande discípulo. Ele o conheceu na cidade de Alcalá de Henares.
Nessa cidade desenvolveu uma linha teatral chamada lopista (Corrente que defendia as ideias literárias de Lope de Vega), criada pelo próprio Tirso de Molina. No final do ano de 1600, quando tinha apenas 21 anos, ingressou na Ordem da Misericórdia e, depois de tentar o noviciado, tomou os hábitos em 1º de janeiro de 1601 no mosteiro de San Antolin, em Guadalajara.
Em 1606 foi ordenado sacerdote na cidade de Toledo. Durante esse tempo Tirso de Molina estudou artes e teologia, depois em 1609 começou a dar sinais da sua vocação para a escrita, mais tarde mudou-se para a Galiza, Salamanca e Lisboa, viagem que durou cerca de 5 anos.
Seus primeiros trabalhos e crescimento literário
No ano de 1611, Tirso de Molina já havia escrito uma série de romances que, para poder se sustentar financeiramente, vendia-os a certos leitores que procuravam uma forma de obter conhecimento e entretenimento, neste ano é acreditava que compôs suas obras mais importantes «O vergonhoso no Palácio», «La villana de la Sagra», «El punir del Penseque» e a trilogia de romances «Santa Julia».
Cada uma dessas obras foi escrita entre 1611 e 1615. Da mesma forma, a produção de romances e dramas foi desenvolvida de forma bastante copiosa, Tirso de Molina escrevia rapidamente, seu talento era impressionante, ele até aproveitou para introduzir temas religiosos no conteúdo narrativo.
Em 1615, a estreia simultânea de várias peças, com conteúdo satírico e cómico, permitiu-lhe ser procurado por muitos leitores que achavam a sua obra interessante. Entre 1617 e 1618 viveu em Santo Domingo, onde conseguiu um emprego como professor na Universidade daquela cidade, onde trabalhou por três anos.
Durante esse tempo. Conheceu muitas personalidades religiosas e culturais que o ajudaram a crescer como dramaturgo e artista, tendo sempre ao seu lado a ordem religiosa que nunca abandonou, adquiriu conhecimentos relacionados com as conquistas, que mais tarde lhe serviram para as incluir no seu conteúdo literário.
No final de 1618, retornou à sua cidade natal de Madrid, onde se dedicou integralmente a escrever várias obras que vieram a público entre 1623 e 1633, quando surgiram suas obras cômicas em cinco partes chamadas "Comédias profanas", que causaram bastante agitação no mundo religioso.
O exílio de 1625
As obras de estilo cômico de Tirso de Molina não caíram muito bem com as autoridades de Madrid, então o Conde-Duque de Olivares convocou uma reunião com o objetivo de reformar costumes e certas tradições, com base no que vinha observando, por ordem do dia incluiu o comportamento de Tirso de Molina.
Na referida reunião, o conde expressou que o escândalo causado pelos trabalhos de tipo cômico do chamado professor de Téllez profano e cria maus exemplos e incentivos, pelo que se concorda e por ser um caso tão notório, consultar com Sua Majestade, para que o Confessor se manifeste ao Núncio e este o expulse deste lugar, mandando-o para um dos mais remotos mosteiros de sua religião.
Tirso de Molina foi excomungado por ter violado as regras da decência e da moral, obrigando-o a não mais encenar comédias ou qualquer outro género de versos profanos. Dito isto, Tirso de Molina está banido de Sevilha e alojado no convento de La Merced, atualmente esse edifício faz parte do Museu de Belas Artes de Sevilha.
Esta resolução não intimidou o frade, e ele continuou seu trabalho literário compondo e escrevendo obras, que Nesse mesmo ano participou de um concurso poético por ocasião da canonização de San Isidro, sua obra não foi recebida e o resultado nunca foi conhecido.
Para o ano de 1626, a Junta da Reforma se reúne novamente, formada desta vez a pedido do Duque de Olivares, lá é decidido punir novamente Tirso de Molina com prisão no mosteiro de Cuenca, por ter escrito comédias profanas e cheias de conteúdo . de maus incentivos.
O banimento e a excomunhão maior são solicitados novamente se ele reincidir. Isso também não diminuiu a atividade literária de Tirso de Molina, e o jovem continuou escrevendo, estranhamente não foram tomadas medidas para sancionar novamente e as provisões do duque foram deixadas de lado.
Regresso a Madrid e morte
Naquele ano, Tirso de Molina voltou a Madri e foi nomeado comandante de Trujillo, onde permaneceu até 1929, quando retornou a Sevilha e em 1632 se estabeleceu na Catalunha, período em que Tirso de Molina continuou a escrever obras satíricas e comédias, entre as mais importantes são a "História Geral da Ordem da Misericórdia", dedicada aos membros da sua Ordem...
Em 1639 esteve na Catalunha, onde foi nomeado definidor geral e cronista da sua Ordem e compôs a obra "História Geral da Ordem da Misericórdia", o que lhe causou algumas divergências com os membros da Ordem, no entanto o Papa Urbano VIII concedeu-lhe o grau de mestre.
As consequências do conteúdo de sua obra o levaram a um confronto no ano de 1640, com os membros da ordem da Misericórdia, que pediram novamente o exílio para a região de Cuenca, onde foi finalmente transferido, depois mudou-se para a cidade de Soria onde esteve desde o ano de 1645 no convento de Nossa Senhora da Misericórdia, aí foi nomeado comandante.
Em 1646 residia na cidade de Almazán onde faleceu em 1648. Tirso de Molina deixou um grande legado intelectual e uma influência considerável na cultura mundial, especialmente no nascimento da origem do mito de Don Juan, o Malandro de Sevilha e o convidado de pedra, personagens e obras emblemáticas da literatura barroca.
Obras mais importantes
Segundo as referências históricas, as obras de Tirso de Molina ultrapassam as 300, no entanto há um testemunho do próprio escritor onde afirma num prólogo que conseguiu ter escrito mais de 400 obras, o que nos leva a pensar que foi um grande mestre da língua e Ele era muito fluente na escrita.
Embora os dados não sejam precisos, alguns historiadores pensam que é um exagero considerar esse número de obras, das quais não há dúvida de que ele foi o dramaturgo mais prolífico da chamada Idade de Ouro. No entanto, mais de 60 obras de o tipo foi preservado, drama, comédia e algumas referências comprovadas a obras do tipo prosa.
O conteúdo narrativo, especialmente nos dramas, apresenta uma forma em que a comédia proporciona um espetáculo integral para os sentidos e o intelecto, Tirso de Molina considerou o teatro uma forma de expressão lúdica e artificial, essencial para peças artísticas, pois, por sua variedade permite obtenha sua própria substância de conteúdo.
A análise da sua obra permitiu obter elementos que lhe permitiram ajudar outro a seguir o caminho em forma de comédia, aceitando-a como expressão de arte, que considera não ser compatível ou comparável com a beleza da natureza, muito diferente em estética para arte.
Em uma de suas obras, escreveu em prólogo aspectos relacionados à importância do teatro explicando a diferença entre natureza e arte, onde a natureza desde sua criação se tornou uma entidade que não pode ser modificada, de modo que as árvores frutíferas sempre darão frutos, e os peixes sempre nascerá na água.
Para a arte, a variação é provável e ela é composta de dinâmicas e movimentos onde as leis dos ancestrais podem ser modificadas para inferir do cômico ao trágico ou vice-versa, onde os enquadramentos de conteúdo permitem que a seriedade das pessoas seja oferecida como algo humorístico e ridículo.
Os argumentos na obra de Tirso de Molina são apresentados com certa complicação, mesmo às vezes difíceis de seguir, há um manifesto secreto para sua intriga que coloca o leitor em constante variedade para o uso de sua imaginação.
Com relação às personagens, elas são tratadas de forma mais psicológica do que o restante dos dramaturgos da época, a característica feminina em suas obras é predominante, há uma participação importante nas obras do gênero feminino, vemos como o personagem de Marta de Marta na peça “La pio” ela está repleta de uma rede de situações que apresentam sua personalidade como confusa.
A comédia para Tirso de Molina destacou-se por apresentar situações constrangedoras nos personagens onde sempre se safavam, no tipo de comédia palatina esse tipo de comportamento se manifestava. A importância de sua obra também está no fato de nunca esquecer o tema religioso, e apreciamos os chamados autos sacramentales como um bom desenvolvimento.
Essas obras com um importante conteúdo religioso transmitirão uma mistura de drama e comédia que às vezes causava certos problemas, lembre-se que a igreja era rigorosa com os conceitos de moralidade e virtude. Tirso de Molina desenvolveu muitas obras desse tipo que ajudam muitas pessoas a conhecer as realidades da religião.
O estilo de suas obras foi marcado pela manutenção de formas conceituais, ou seja, ele usa a descrição das coisas para argumentar uma situação. A complexidade psicológica de alguns personagens, seja no teatro, na comédia ou no drama, permitiu a Tirso de Molina obter um caráter humano em cada um.
Tirso de Molina é considerado o mais frutífero e prolífico entre os dramaturgos clássicos, endossado por outros autores e por ele mesmo, acredita-se que tenha tentado manter a linha literária de Lope de Vega dando origem ao movimento denominado Lopismo, que busca promover a obra e as características narrativas deste grande autor.
As situações nas obras de Tirso de Molina manifestam-se de forma implausível, a mudança de personalidade dos personagens e a constante modificação na indumentária permite dar um critério do tratamento especial que deu às suas obras, o que o fez estabelecer um manejo da apreciação da natureza de uma forma diferente.
Fama e reputação transcenderam os limites de seu ambiente, superados apenas por Lope de Vega e pelo próprio Calderón de la Barca, por um tempo suas obras foram esquecidas, especialmente na Espanha, até que no século XVIII algumas obras foram recuperadas e trazidas à luz pública.
Abaixo veremos uma lista de obras de Tirso de Molina onde são classificadas de acordo com seu estilo, embora algumas tenham formas linguísticas diferentes e pertençam à dramaturgia e ao teatro, assim como outras pertencem ao drama e à comédia, tentamos classificá-las de acordo com sua ordem cronológica.
- A Jóia das Montanhas, Santa Orosia (acredita-se ser uma das primeiras obras de Tirso no estilo Comédia religiosa e filosófica)
- 1607 Os lagos de San Vicente (Comédia religiosa e filosófica)
- 1611, O Homem Vergonhoso no Palácio (Comédia), A Melancolia (Drama), A República Invertida (Comédia Histórica), O Galego Mari-Hernández (Comédia Religiosa e Filosófica)
- 1612, Como os amigos devem ser, La villana de la Sagra (Drama), El Aquiles (comédia mitológica) La peña de Francia (comédia religiosa e filosófica), A mulher que governa a casa (sobre a história de Jezebel, Comédia religiosa e filosófica ).
- 1613 A ninfa do céu (Comédia religiosa e filosófica de sátira política), O divino apicultor (Auto Sacramental), não alugo o ganho (Auto Sacramental), A madrinha do céu (Auto Sacramental, também considerada uma comédia de santos)
- 1614 O castigo do penseque, Que cala a boca (Comédia), Marta, a piedosa (Drama), A dama do olival (Comédia novelística histórica vilã), La Santa Juana (Comédia religiosa e filosófica, Tanto é o mais e o menos (Comédia religiosa e filosófica), O melhor respigador (Comédia religiosa e filosófica, sobre a história de Ruth)
- 1615 Don Gil das calças verdes, Amor por signos (Drama), Amor e ciúmes discretos (Comédia histórica), Amantes de Teruel (Comédia histórica), Condenados por desconfiados (Comédia religiosa e filosófica), A vida e a morte de Herodes (Comédia Religiosa e Filosófica), Os Irmãos Semelhantes (Auto Sacramental), O Labirinto de Creta (Auto Sacramental)
- 1620 O amor médico (Drama), O ciúme de si mesma (Drama), O vilão de Vallecas (Drama) O malandro de Sevilha (Comédia religiosa e filosófica), O labirinto de Creta (Auto Sacramental)
- 1621 Cura-se o ciúme com ciúme (Drama), Descubra Vargas (Comédia histórica), A pretensa Arcádia (Comédia mitológica) A maior decepção (Comédia religiosa e filosófica), A vingança de Tamar (Comédia religiosa e filosófica), Los cigarrales de Toledo ( Prosa)
- 1622 Antonia García (Comédia histórica) Prudência nas mulheres (Comédia religiosa e filosófica), sobre a Rainha Maria de Molina
- 1623 Através do Porão e do Torno (Drama)
- 1624 As varandas de Madrid (Drama) Quem não cai, não se levanta (Comédia filosófica religiosa)
- 1625 Amor por razões de status (Drama), Não há pior surdo (Drama),
- 1626 Não há surdo pior (Comédia), De Toledo a Madrid (Drama), La huerta de Juan Fernández (Drama). Trilogia Los Pizarros (Comédia histórica)
- 1630 Amor pela arte maior (Comédia)
- 1632 Prive contra o seu gosto (Drama, Comédia)
- 1635 Delícia Aproveitando (Prosa)
- 1637 História Geral da Ordem de Nossa Senhora da Misericórdia (Prosa)
- 1638 As Quinas de Portugal (Comédia Histórica)
- 1640 Genealogia do Conde de Sástago (Prosa)
- 1644 Firmeza na beleza (Drama).
- Vida da Santa Madre Dona María de Cervellón, descoberta e divulgada em 1908.
O Mito de Don Juan Tenório
O nascimento desse personagem é atribuído a Tirso de Molina, quando em sua obra (que é considerada a mais alta do escritor) "El Burlador de Sevilla" aparece um personagem encarregado de conquistar muitas mulheres, ele não respeita o vida dos outros e assume a responsabilidade de desafiar as leis naturais do homem.
No que diz respeito à obra, existem muitas versões que indicam a data e local de sua edição, porém com o passar do tempo foi elaborada uma longa cronologia na qual se detalha a verdadeira origem, data e local de nascimento da obra.
Segundo alguns historiadores italianos, esta obra atribui a lenda de Don Juan a um mito que surgiu na Itália em 1620, em um conto chamado "O convidado de pedra", onde aparece uma descrição muito semelhante à de Tirso de Molina.
A versão alemã postula que a lenda de Don Juan Tenorio é um drama encenado pelos juristas da região de Ingolstadt durante o ano de 1615. Os espanhóis consideram que a aparição de Don Juan Tenorio a que Tirso de Molina se refere é baseada em eventos históricos relacionados com ficção.
Acredita-se que o personagem que Lope de Vega apresentou em suas obras, como o Conde de Villamediana, seja inspirado.Outra teoria postula que os elementos da peça "El Burlador de Sevilla" estão contidos em um ato sacramental que foi realizado na Espanha durante os séculos XV e XVI, em movimentos culturais chamados ateísmos fulminados.
https://www.youtube.com/watch?v=u3e-wV9ZK5w
Por outro lado, a presença do personagem Don Juan Tenório é atribuída a um tipo de folclore medieval. Outros historiadores espanhóis estabelecem que antes de Tirso de Molina existiam teorias de uma corte espanhola que continham material que alguns consideram que o próprio dramaturgo poderia ter usado para criar seu personagem.
primeira edição
A primeira edição da obra é feita no ano de 1630 na cidade de Barcelona, Espanha pela editora Gerónimo Margarit, a edição encontra-se atualmente na Biblioteca Nacional de Espanha em Madrid. Por outro lado, há outra obra chamada "Tan Largo me lo fiais", que não tem data nem local de impressão e é atribuída a Calderón de la Barca.
Os conhecedores alegam que esta obra é anterior ao drama de Tirso de Molina, no entanto as opiniões são totalmente conflitantes, pois até surgiram informações que dizem sobre a data da obra El Burlador de Sevilla é anterior ao texto «Tan Largo me você confiou nele ».
O único texto fiel à sua primeira edição é constituído pelo publicado em Sevilha entre 1627 e 1629 por Manuel de Sande, e a obra "Tan Largo me lo fiais", aparece revista e publicada por Simón Faxardo entre os anos de 1634 e 1635 .Ambos estão na Biblioteca Nacional da Espanha.
o verdadeiro autor
Segundo algumas informações, as duas obras "El Burlador de Sevilla" e "Tan Largo me lo fiais" são obras do próprio Tirso de Molina, porém não há dados que confirmem esta proposta, embora tenham sido publicadas em anos diferentes, estão dentro da vida do autor, além da obra «so Largo me lo fiais», não é atribuída a nenhum autor até agora.
O caráter
Don Juan Tenório é um personagem que aparece na peça quando seduz a Duquesa Isabela na cidade de Nápoles, depois foge de sua cidade onde conhece outra senhora chamada Tisbea, uma pescadora de profissão, a quem também trai, Don Juan foge novamente e chega a Sevilha, onde inicia outro romance com Dona Ana de Ulloa, a quem chega a assassinar seu pai.
Don Juan foge de Sevilha com medo de ser descoberto e algum tempo depois volta à cidade onde entra em uma igreja e vê uma estátua do comandante, que está em cima de seu túmulo, Don Juan a convida para jantar e a estátua aceita , Quando eles chegam ao encontro, a estátua pega Don Juan pela mão e o leva para o inferno.
Esta é mais ou menos uma breve descrição da atividade dentro da peça "El Burlador de Sevilla" que Don Juan Tenório protagoniza, entre as características do personagem estão as seguintes: Um homem muito bonito e jovem, de boa família, usa suas influências de poder para transcender todas as normas e leis sociais e morais.
Ele é um trapaceiro, com muita coragem e arrogância, seduz as mulheres por diversão, na obra o personagem aparece conforme a descrição de Tirso de Molina representando várias facetas, de sedutor, e é essa característica que permitiu criar um mito na literatura espanhola de Don Juan Tenório.
As condições sedutoras, o comportamento e o conteúdo estrutural em que Tirso de Molina representou o personagem, fizeram com que muitos líderes e governadores de Madrid sentissem aversão, considerando-o um escárnio da igreja e do reino, mas não só as acusações são atribuídas à obra o "Burlador de Sevilla", também graças a outras obras do dramaturgo, as sanções foram aplicadas.
Na obra há vários personagens muito pitorescos e marcantes, porém aquele que transcendeu o tempo e foi tomado como referência foi Don Juan Tenório, que inclusive já serviu de referência para outros autores.
Estes elaboraram romances, contos e contos relacionados com as características de Don Juan, o personagem icônico de Tirso de Molina que lhe permitiu transcender as fronteiras da imortalidade literária.
Se você gostou deste artigo, convidamos você a visitar nosso portal clicando nos seguintes links:
Biografia de José Emílio Pacheco