Conheça como é a iniciação na tara branca

Neste artigo trazemos informações relevantes sobre o Tara Branca, divindade que representa a feminilidade na filosofia budista e praticando-a com muita fé você poderá alcançar grandes estados de compaixão e cura do corpo e do espírito. Continue lendo este artigo e saiba mais sobre a Tara Branca!

TARA BRANCA

A Tara Branca

Na filosofia budista Vajrayana, há uma divindade feminina conhecida como Tara Branca que está associada ao budismo tântrico da maneira como o budismo foi preservado no Tibete. A Tara Branca é conhecida como a mãe da libertação e é representada como uma virtude no trabalho e nas ações.

A divindade da Tara Branca é usada na comunidade budista e no ramo Vajrayana do budismo para que o praticante ou monge budista possa desenvolver suas habilidades e qualidades internas para que possa entender seu ambiente.

Os ensinamentos da Tara Branca são baseados na compreensão da compaixão (Metta) e do vazio (Shuniata) Embora no ramo do Zen Budismo (japonês) e no Budismo Shingon a Tara Branca não apareça.

Embora a Tara Branca tenha sido definida como um nome genérico para um grupo de Budas ou bodhisattvas que podem ter uma aparência semelhante. Uma vez que os praticantes do budismo podem entender que a Tara Branca de diferentes aspectos e qualidades da mesma forma que os bodhisattvas são considerados como a metáfora de uma virtude que seguirá a filosofia budista.

O principal mantra ou som para a Tara Branca é o conhecido oṃ tāre tuttāre ture svāhā (em sânscrito) ou oṃ tāre tu tāre ture soha (em Pali), seguindo assim a pronúncia nas tradições budistas tibetanas.

TARA BRANCA

Origem da Tara Branca

Por muito tempo a Tara Branca é uma divindade feminina reverenciada pela religião budista, diz-se que esta deusa do budismo nasceu das lágrimas do Buda da Compaixão (Avalokiteshvara) outras representações como Sarasvati, Laksmi, Parvati e Sakti no século XV.

Caso contrário, a Tara Branca é conhecida como uma divindade de grande importância no antigo Império Pala (era um antigo estado que governava em Bengala) com o passar do tempo a divindade Tara Branca entrou no panteão budista como bodhisattvas.

Então com o aparecimento do Prajñaparamita-sutra (que são os Sutras da perfeição) que é o Budismo Mahayana conhecido na Índia. Inicia-se no budismo uma etapa do feminino que será alcançada quando o monge budista atingir um estado que se chama"a mãe da sabedoria perfeita" desta forma a Tara Branca é conhecida como "a mãe de todos os budas” como estipulado em muitas correntes filosóficas do budismo.

Na Índia, a divindade da Tara Branca é representada como os olhos da sabedoria, assim como o vazio é uma coisa concreta que se costuma contemplar, pois seus olhos olham para fora mostrando a infinita compaixão que possui e seu doce sorriso que fez muitos praticantes do budismo olham para ela como uma divindade importante.

É por isso que a Tara Branca, sendo uma deusa feminina no budismo, tornou-se altamente apreciada e importante como figura de veneração e no século VII foi integrada à prática do tantra. No movimento budista que ocorreu no Tibete desde aquela época até o presente, a Tara Branca continua sendo uma divindade feminina muito importante do budismo no Tibete e na Mongólia.

TARA BRANCA

Outra razão pela qual a Tara Branca é tão popular na filosofia budista é que muitos praticantes budistas leigos podem invocá-la sem ter que procurar um monge ou lama para interceder por eles.

Desta forma, como a Tara Branca foi aceita como um bodhisattvas budista, pois foi aceita pelo povo como uma divindade que poderia ser implorada na vida cotidiana, pois é uma entrada de compaixão e misericórdia, pois é um caminho para o caminho em a evolução pessoal das pessoas dentro da filosofia budista.

As principais formas 

Existem várias formas que são atribuídas às divindades no budismo e a Tara Branca não é exceção, pois diferentes critérios espirituais foram atribuídos a ela nas meditações que são feitas em seu nome, entre as mais importantes destacam-se:

  • Syamatara, (salvador escuro) é conhecido como o Tara Verde, é considerado uma divindade ou Buda que se dedica à atividade dos iluminados e a superar os diferentes obstáculos que surgem na vida e durante a meditação é um dos mais valorizados pelos praticantes de Budismo junto com a Tara Branca.
  • sitatārā (salvadora branca) é conhecida pelos praticantes do budismo como a Tara Branca e vai ser a representação da compaixão, além de ter uma vida longa cheia de serenidade e cura, diz-se também que ela usa o chinta-chakra ( a roda dos desejos).
  • Kurukulla: Conhecida como Tārā vermelha, ela é considerada uma divindade budista feminina que está centrada dentro do Budismo Vajrayāna, ela também tem a função de ser uma divindade das meditações, ela é invocada para atrair o amor e também para subjugar os inimigos.
  • Tara Amarela: é uma divindade do budismo que é invocada para ter prosperidade e riqueza em todos os aspectos.
  • Ekajati ou mais conhecida como a Tara Azul: esta divindade é usada para transmutar a raiva que é transportada em paz e uma vida melhor para o praticante.
  • O joio preto: os praticantes do budismo associam essa divindade ao poder em todos os aspectos que o seden.
  • Chintámani Tara: é uma forma de Tara que é usada na escola Gelug no budismo tibetano e é praticada em um nível muito alto, como Tantra Yoga e às vezes tende a ser confundida com a tara verde.
  • Khadiravaṇi-Tārā (Tara da floresta de acácias) foi uma divindade que apareceu para ele na selva de Nāgārjuna no sul da Índia e muitos monges budistas e praticantes da filosofia budista passaram a se referir a ela como a 22ª Tara.

No que diz respeito às escolas budistas, 21 Taras foram reconhecidas e existe um texto de prática intitulado "Em louvor das 21 Taras” que quatro escolas do budismo tibetano o recitam todas as manhãs para manter um dia feliz harmonioso.

Significado da Tara Branca

Na filosofia budista, a Tara Branca tem sido considerada como uma prática que tem fins curativos, é uma divindade que simboliza uma longa vida na filosofia budista, embora não seja necessário ser um praticante budista para poder realizar uma cerimônia ao Tara Branca. Tara Branca. Já o significado da palavra Tara em sânscrito significa “liberdade” que tem sido representada como uma expressão de amplitude espiritual para todas as pessoas que seguem a filosofia budista.

Embora se diga que Tara era uma mulher que viveu há muitos anos na Índia e se destacou por ser uma linda princesa que queria praticar a filosofia budista e tudo relacionado a essa religião da Índia.

A história contada da Tara Branca foi que ela foi a um mosteiro budista com o objetivo de se tornar uma budista praticante. Mas os monges vendo esta linda mulher ficaram muito surpresos com o que ela pediu. Os monges lhe disseram para ir para casa e cuidar de sua família e filhos.

Naquela época, a abordagem que os monges budistas tinham era que somente os homens poderiam ser iluminados por Buda e alcançar o caminho para a liberação do corpo.

Tara Blanca, muito incomodada com a resposta dada pelos monges budistas, dedicou-se a responder com as seguintes palavras "Não há ninguém no mundo que possa limitar um homem e uma mulher a serem iluminados, e para provar isso vou me dedicar ao budismo."

TARA BRANCA

Depois dessa situação que a Tara Branca passou, ela foi para casa e começou a meditar por muito tempo, muitos afirmam que ela passou mais de doze anos meditando. Nesse longo período de meditação, a Tara Branca tornou-se uma iluminada e, portanto, uma sacerdotisa budista.

Tornando-se uma sacerdotisa da filosofia budista, ela decidiu retornar ao mosteiro budista, onde os monges tiveram a informação de que ela havia se tornado muito popular. Eles pediram ao joio branco para guiá-los no caminho da iluminação.

Dessa forma, a Tara Branca representa uma energia especial na filosofia budista, pois possui as ferramentas para superar o medo, a angústia, a preocupação e o estresse. É por isso que se diz que cada pessoa tem ou carrega dentro de si um joio, é por isso que devemos encontrar uma maneira de encontrá-lo.

Tara Branca como salvadora

A Tara Branca incorpora muitos dos princípios e qualidades do feminismo, razão pela qual essa divindade na filosofia budista é conhecida como a Mãe da Compaixão e da Misericórdia. Na filosofia budista, ela é a fonte com sua aparência de uma mulher muito bonita, ela dá à luz a cordialidade, a compaixão e pode aliviar o mal nas pessoas que desejam invocá-la através de suas cerimônias.

Ela tem a graça de gerar, nutrir e pode sorrir para a vitalidade e a criação. A Tara Branca possui a simpatia de uma verdadeira mãe para com seus filhos. Quando se une à Tara Verde, tem a capacidade de oferecer proteção e ajuda a todas as pessoas que possam sofrer alguma circunstância infeliz no mundo.

Uma virtude que a Tara Branca possui é que ela pode oferecer cura para pessoas que estão feridas ou que estão fisicamente e psicologicamente danificadas. Juntamente com a Tara Vermelha, ensina aos praticantes do budismo sobre estar ciente e não discriminar os fenômenos que foram criados e ser capaz de transformar desejo em compaixão e amor.

TARA BRANCA

Quando a Tara Branca se une à Tara Azul, torna-se uma forte proteção na linhagem Nyingma, desta forma passa a expressar sua energia feminina irada e feroz. Que quando invocado destrua todos os obstáculos que se colocam em seu caminho e será capaz de gerar boa sorte e promover o caminho para a libertação espiritual.

Práticas Espirituais

En las prácticas espirituales que se realizan con la Tara Blanca puede ser extensas o breves ya que muchas de estas prácticas espirituales se incluyen algunas plegarias o se le realiza un homenaje para poder invocar la presencia de la Tara Blanca y realizar varias oraciones para que ella tome o refúgio.

Depois disso, seu mantra é cantado para ela e os praticantes devem visualizá-la na forma de uma luz ou em sua forma natural depois que isso acontecer. O mantra e a visualização dele devem ser dissolvidos.

Então todos os méritos que foram obtidos devem ser dedicados a ele para que a prática que foi realizada tenha alegria em todos os seres presentes, ao final da cerimônia algumas orações podem ser feitas para obter vida longa para o Lama que foi o aquele que deu origem a esta prática.

Na prática das sadhanas de Tara, elas são consideradas na filosofia budista como as primeiras práticas e quando ocorre uma visualização da divindade, os verdadeiros ensinamentos da filosofia budista estão sendo invocados. Nos casos em que a fase de criação da Tara ocorre junto com o Yidam, os praticantes do budismo chegaram a afirmar que visualizam a Tara Branca de forma tão realista que é um fenômeno criado pela mente.

Ao realizar essas práticas junto com a meditação e realizar a visualização junto com o mantra na frente do praticante ou em cima dele, forma-se um conjunto de energias de sabedoria e compaixão.

TARA BRANCA

Com a prática espiritual constante desta Tara Branca, o praticante tende a compartilhar essas qualidades e torna-se iluminado com seu ser e tudo o que ele representa. Mas tudo isso é representado como uma visualização do praticante que está juntando todas essas qualidades, enquanto seu vazio se torna Yidam, que significa uma divindade da meditação.

Essa situação sempre ocorre quando a prática de meditação já está terminando. El practicante siente que se disuelve junto con la forma de la deidad de la Tara Blanca que el visualizó y se dan cuenta que lo que se considera como el “yo” solamente es una creación de la mente y está carece de existencia y es inherente a longo prazo.

Esta prática prepara os praticantes da filosofia do budismo para que possam enfrentar a dissolução de si mesmo quando no processo de sua morte e através da meditação o monge budista pode aproximar-se do vazio. Isso é que você pode se aproximar da verdade e fazer um desdobramento do vazio em direção ao caminho da luz.

É por isso que quando o praticante recita o mantra ele invoca a energia que existe na Tara Branca através do som da semente que é purificada e ao mesmo tempo são ativados os estados psíquicos do corpo (são os chacras).

Isso vai desatar os nós de energia psíquica que o praticante do budismo tem que o impediu de desenvolver um corpo (vasra), ou seja, um corpo de diamante. O que é muito necessário para que o praticante através das meditações possa progredir para práticas mais avançadas e estados mais profundos de meditação.

Quando as práticas espirituais estão sendo realizadas, os monges devem realizar uma simples Tara sadhana branca, mas elas são realizadas fazendo uma série de eventos invisíveis, tanto externos quanto internos, dando origem a um trabalho que é chamado de Yoga divino. do Dalai Dama), esses trabalhos exploram todos os ramos do Yidam e das práticas tântricas.

Os resultados que são obtidos realizando todas essas práticas espirituais da Tara Branca. Uma delas é que tende a reduzir as forças da ilusão que podem se transformar em carma negativo. Tais como doenças, aflições klesha ('dores') e outros obstáculos e escuridão.

O mantra aplicado com fé e devoção ajuda a gerar uma mentalidade búdica (bodhi chita). No coração do praticante deve ser puro em todos os canais psíquicos, pois o corpo permitirá uma expressão muito natural de compaixão e generosidade que fluirá de dentro do coração.

Quando o praticante experimentou a tara branca em forma perfeita, ele se conscientiza de que sua forma é perfeita, ou seja, a natureza intrínseca de Buda que está envolta pela escuridão e a inclinação que o praticante tem nos fenômenos dualistas que são verdadeiro e permanente.

“Tara é a expressão impecável da inseparabilidade do vazio, consciência e compaixão. Assim como nos olhamos no espelho para ver nosso rosto, a meditação em Tara é um meio de ver o verdadeiro rosto de nossa mente livre de qualquer traço de ilusão."

Iniciação do Mantra Tara Branca

Ser capaz de iniciar a prática da Tara Branca, o praticante da filosofia budista através de uma conexão especial com muitos aspectos da mente do Buda. O sentimento que o praticante deve ter para poder iniciar a prática da Tara Branca deve ser muito semelhante ao de pessoas que são muito positivistas, amáveis ​​e sábias.

Por possuir todas essas qualidades, o praticante poderá fazer uma conexão especial e poderá aumentar sua forma de amar os outros e assim apreciar mais a vida e obter a liberação espiritual. Já que você terá o conhecimento de todo o seu ambiente espiritual.

É por isso que os praticantes decidem tomar a Tara Branca como um processo de iniciação ao budismo, pois é a primeira abordagem à filosofia budista ao entrar e sentir a presença de Buda. Bem, será sentida na respiração habitual da pessoa e no movimento do ar.

Esta será a conexão entre os seres espirituais e materiais e quando o praticante estiver começando a receber essas energias, ele obterá melhorias na forma de olhar para o planeta e a mente do praticante começará a se encher de paz e autoconfiança.

Este será o início de bênçãos para o praticante do budismo que, através da prática da meditação da Tara Branca, começará a realizar visualizações e terá muitos ensinamentos espirituais, sentindo o grande Buda como um guia interior. Mas todos os fiéis que iniciam nesta prática devem aprender as técnicas de autocontrole e praticar diariamente a meditação aplicada para poder se desconectar das coisas materiais.

Todos esses processos pelos quais o praticante do budismo deve passar são supervisionados por um professor budista que tem muitos anos de experiência espiritual.

Desta forma, nenhuma pessoa é forçada ou induzida a realizar a iniciação do mantra do tara branco. Mas todos os fiéis devem ser guiados espiritualmente para conhecer o caminho da libertação espiritual e da cura do corpo.

Com isso, o praticante do budismo poderá encontrar benefícios que lhe permitirão desfrutar de uma mente saudável e poder receber benefícios espirituais, emocionais e espirituais.

Quando o praticante começa a receber a iniciação do mantra da Tara Branca, ele começa a criar uma ponte de conexão entre o carma e a tara branca. Mas você deve confiar cegamente em sua fé e em sua mente, pois a ideia principal é criar uma energia que permitirá que você se proteja de doenças e males que podem ocorrer na sociedade. Uma oração amplamente usada para o praticante iniciante é a seguinte:

“Nobre Tara, eu lhe suplico, tanto você quanto sua comitiva,

que você se lembre com amor de sua promessa do passado

e libere meus medos e os de todos os seres.

Dissipa a mentalidade sombria diante da adversidade.

Que circunstâncias harmoniosas floresçam

e conceda-nos os siddhis ordinários e supremos ['poderes mentais'].

“om tare tu tare ture sojá”

níveis de iniciação

Para que o praticante da filosofia budista seja iniciado na arte do mantra Tara Branca, ele deve passar por certos níveis, o primeiro nível conhecido como familiarização da compaixão. Nesse nível, o praticante deve preparar sua mente de uma maneira forte espiritualmente, o que nos permitirá curar nosso corpo de várias doenças.

O segundo nível que o praticante deve passar é poder realizar a internalização do processo espiritual que deve estar dentro de nossa mente. Na prática da meditação você deve usar a energia que seu corpo possui para fins de cura.

Desta forma, essa energia deve ser usada principalmente para curar nossa mente e nosso espírito, tudo isso recairá sobre o poder de Buda que poderá entrar em nossa mente através do joio branco.

Em conclusão, sobre os tipos de níveis que o praticante obterá em seu processo de iniciação, ele terá um conjunto de armas para poder iniciar os processos e prevenir os males e diferentes doenças que podem ser encontradas.

Informações em destaque 

Em outras religiões, ao contrário do budismo, a Tara Branca não é considerada virgem e não é considerada um deus.

À qual devem ser pagas oferendas ou missas, pois a Tara Branca pode ser encontrada dentro de nós. É por isso que o dever do praticante do budismo é encontrar o joio branco em nós. Depois de encontrá-lo, devemos usar seu poder para nosso próprio benefício.

É por isso que cada aspecto da vida está relacionado a um joio, especialmente o joio branco que representará a medicina espiritual para nosso corpo e alma.

Desta forma, devemos nos purificar purificando nosso corpo e nossa alma na presença de Tara, não importa se você é uma mulher ou um homem, pois o único requisito que lhe é pedido é pertencer ao planeta Terra.

Isso permitirá que você estabeleça as condições mais adequadas para poder gerenciar sua condição com base no conhecimento que você adquiriu durante a prática meditativa.

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