oração do credo

Há a oração credal curta e a oração credal longa

Existem muitas frases diferentes que são frequentemente usadas em maior ou menor grau. Porém, aquela que queremos citar hoje é bastante frequente na Missa. Trata-se da oração do credo, da qual se distinguem dois tipos: a curta e a longa.

Neste artigo, explicaremos o que é e como as duas variantes são semelhantes e diferentes. Além disso, citaremos ambos na íntegra. Portanto, se você deseja conhecer a oração do credo, recomendo que continue lendo.

O que é a oração credal?

A oração do credo costuma ser feita aos domingos na missa

Quando falamos do credo, nos referimos a um resumo das crenças e dogmas mais importantes da fé cristã. Esta mesma fé é confessada no baptismo pelos nossos padrinhos e pais em nosso nome e aos Domingos durante a Missa. Portanto, não é de estranhar que a oração do credo seja recitada especialmente aos domingos na missa. Assim se confessa publicamente a fé em Deus, em Jesus e no Espírito Santo, que formam o centro do cristianismo.

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Aos domingos celebra-se a Ressurreição do Senhor e renova-se simbolicamente o baptismo. Antes de passar pelo momento da água A oração do credo é usada para mostrar a fé em Deus através da resposta à tríplice questão: se cremos em Deus Pai, se cremos em Jesus Cristo e se cremos no Espírito Santo. Assim nos preparamos para receber o sacramento que implica o novo nascimento e para fazer parte do Corpo de Cristo e da Igreja.

Qual é a frase do credo?

A frase do credo é bastante famosa

Antes de citar a oração do credo, é importante notar que existem duas versões: uma curta e outra longa. E isso por que? A existência de ambos não é puro capricho, mas sim tem sua razão.

O credo curto é conhecido como Credo dos Apóstolos ou Credo dos Apóstolos. Segundo a lenda, eles eram os mesmos apóstolos que escreveu a oração do Credo, apenas dez dias depois da Ascensão de Jesus. No entanto, na realidade, eles não eram os autores. O Credo dos Apóstolos recebe esse nome porque se baseia na doutrina que foi ensinada por eles.

Por outro lado, o longo credo é chamado Credo Niceno – ConstantinoplaEm outras palavras, é o credo dos concílios de Nicéia no ano 325 e também de Constantinopla no ano 381. Ambos responderam às heresias que lutaram contra o Espírito Santo, que eram a ariana e a pneumatomachi.

Tanto o credo longo quanto o credo curto têm uma estrutura dividida em três partes baseadas na Trindade: Confirmação da crença em Deus Pai, confirmação da crença em seu filho Jesus Cristo, o salvador, e confirmação da crença na Igreja e na Igreja. o espírito Santo. O que os diferencia é a linguagem e a forma como expressam as coisas, embora a mensagem final seja a mesma em ambas as frases.

O Credo dos Apóstolos (o mais curto) fala de Deus Filho Jesus Cristo enumerando as diferentes ações históricas: nascimento, paixão, morte e ressurreição. Para isso usam sobretudo expressões bíblicas, como a ressurreição depois de três dias.

Em vez disso, o credo Niceno-Constantinopla (o longo) usa uma linguagem não bíblica anterior. Esta linguagem está mais relacionada com a filosofia grega, mas sem estranhar o que a revelação implica. Ao longo do século IV, o cristianismo abriu caminho para o Império Romano e moldou-se com sucesso na cultura clássica. Naquela época já não era apenas uma fé semítica ou hebraica, mas conseguia expressar as verdades relacionadas à revelação usando a linguagem filosófica grega.

Credo dos Apóstolos (frase curta do credo)

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Eu creio no todo poderoso Deus Pai,
Criador do céu e da terra.

Creio em Jesus Cristo seu único Filho Nosso Senhor,
que foi concebido por obra e graça do Espírito Santo.

Ele nasceu da Virgem Maria,
padeceu sob Pôncio Pilatos,
foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao inferno,
Ao terceiro dia ressuscitou dos mortos,
Ele subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai, Todo-Poderoso.
De lá ele virá para julgar os vivos e os mortos.

Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Católica
a comunhão dos santos, a remissão dos pecados,
a ressurreição do corpo e a vida eterna. Um homem

Credo Niceno – Constantinopla (frase do longo credo)

Eu acredito em um deus,
pai todo poderoso,
Criador do céu e da terra,
de tudo visível e invisível.

Eu creio em um só Senhor, Jesus Cristo,
único Filho de Deus,
nascido do Pai antes de todos os séculos:
Deus de Deus,
luz da luz,
verdadeiro Deus de verdadeiro Deus,
gerado, não criado,
da mesma natureza que o Pai,
por quem tudo foi feito;
que para nós homens,
e para nossa salvação
desceu do céu,
e pela obra do Espírito Santo
encarnou de Maria, a Virgem,
e ele se tornou um homem;
e por nossa causa foi crucificado
nos dias de Pôncio Pilatos;
sofreu e foi sepultado,
e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as escrituras,
e subiu ao céu
e está sentado à direita do Pai;
e ele voltará com glória
para julgar os vivos e os mortos,
E seu reino não terá fim.

Eu creio no Espírito Santo
Senhor e doador da vida,
que procede do Pai e do Filho,
que com o Pai e o Filho
receber a mesma adoração e glória,
e que ele falou pelos profetas.

Eu creio na Igreja
que é uno, santo, católico e apostólico.

Confesso que só existe um batismo
para o perdão dos pecados.

Eu espero a ressurreição dos mortos
e a vida do mundo futuro.
Amen.

Como você pode ver, há de fato uma diferença notável entre a sentença curta do credo e a sentença longa do credo, mas ambos têm sua importância histórica e religiosa. Espero que esta informação tenha sido interessante para você.


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