Nesta seção, apresentaremos um esboço do manifesto do partido comunista, um documento muito importante e influente na história do mundo contemporâneo. Fique conosco!
O manifesto em sua versão alemã
Introdução ao Manifesto Comunista
Independentemente de sua ideologia ou pensamento político, qualquer um concordaria que o manifesto do partido comunista é uma das alianças políticas mais importantes de toda a história e um elemento essencial para compreender a segunda metade do século XIX e o século XX.
graças a manifesto do partido comunista, todo o desenvolvimento de ideias como o comunismo, o socialismo ou o marxismo era conhecido. Todos eles, aplicados a vários campos ou esferas de estudo sociopolíticos e econômicos, ajudaram a definir posteriormente a realidade por meio de suas abordagens.
No ano de 1847, um dos altos representantes da organização comunista da época nos lados da Europa, convenceu um casal de filósofos proeminentes a entrar e, uma vez aceitos, foi-lhes atribuída a tarefa de escrever um manifesto com as principais ideias do comunismo. .
Como resultado da atribuição da tarefa foi obtido um panfleto de vinte e três páginas da Liga dos Comunistas. Este documento foi publicado em 21 de fevereiro de 1848 em Londres, criado por Karl Marx e Friedrich Engels.
Resumo do conteúdo do manifesto comunista
Este escrito, também chamado de documento-programa do comunismo científico, o manifesto do partido comunista, Lenin considera que foi escrito com grande clareza e brilho, uma nova concepção do mundo é delineada; um materialismo consistente, que engloba o domínio da vida social.
A dialética, como a doutrina mais profunda e geral do desenvolvimento; a teoria da luta de classes e o papel revolucionário histórico-mundial do proletariado, criador da nova sociedade comunista. Para Stalin, este manifesto é “a canção das canções do marxismo”.
Durante a década de 1880 a influência do pensamento de Marx aumentou entre os partidos operários e a circulação do chamado manual dos comunistas se espalhou pelo mundo.
O interesse pelo trabalho de Marx se consolidou e cresceu por meio de seu papel na Associação Internacional dos Trabalhadores entre 1864 e 1872, bem como pelo surgimento de dois partidos da classe trabalhadora na Alemanha fundados por membros da Liga dos Comunistas. Marx era considerado um líder subversivo, temido pelos governos por sua defesa da Comuna de Paris.
Engels escreveu um novo prefácio para atualizar o texto na esteira dos movimentos revolucionários de 1848, embora não tenha sido distribuído legalmente. Pelo menos nove edições em seis idiomas foram publicadas nesse período. Você também pode estar interessado no seguinte artigo sobre literatura contemporânea.
capítulos do manifesto comunista
El manifesto do partido comunista Compõe-se de quatro capítulos: 1) A burguesia e o proletariado; 2) Os proletários e os comunistas; 3) Literatura socialista e comunista; 4) As relações dos comunistas com os diferentes partidos da oposição.
Capítulo I: A burguesia e os proletários
A ideia de Marx e Engels, dá uma breve abordagem da mudança histórica da sociedade escravista para a feudal, da luta de classes como lei fundamental do desenvolvimento de todas as sociedades antagônicas e da feudal para a capitalista.
Além disso, analisam as causas do inevitável colapso do capitalismo, pela força de suas inconciliáveis contradições internas e dão importância ao objetivo final da classe trabalhadora: o comunismo.
A queda da burguesia e o triunfo do proletariado, escrevem Marx e Engels, são "igualmente inevitáveis". Eles apresentam uma espécie de confronto: o proletariado tem que deslocar a burguesia, que gerou um sistema econômico que sufoca a sociedade.
Vale notar que, sem dúvida e reafirmando o que já foi escrito, um dos pontos fortes do comunismo é a ideia de luta entre a burguesia e o proletariado. Deve ser confirmado que nesta luta, o proletariado tem que acabar com a burguesia, que criou um sistema econômico que sufoca a sociedade.
El manifesto do partido comunista estabelece as bases e recomenda que, para isso, eles devem realizar uma revolução que termine com o sistema estabelecido e, assim, poder criar um governo comunista que trate o proletariado como merece.
Capítulo II: Os proletários e os comunistas
Este capítulo se concentra em explicar os fundamentos do papel do Partido Comunista, como uma formação inseparável da classe trabalhadora e sua vanguarda, bem como a descrição e apresentação do programa do Partido Comunista. O objetivo fundamental do programa de luta seguido pelos comunistas é:
- O desaparecimento da propriedade privada sobre os meios de produção e a imposição da propriedade social, sobre a qual se abrirão todas as possibilidades para o livre desenvolvimento do indivíduo e o florescimento da cultura e da ciência.
- As relações econômico-sociais só serão alcançadas através da revolução comunista, provocando uma mudança radical na existência social e na consciência dos homens.
Lenin disse também que no manifesto se encontra o ingrediente de “uma das ideias mais notáveis e importantes do marxismo sobre o problema do Estado, a saber, a ditadura do proletariado. O primeiro passo da revolução operária, escrevem Marx e Engels, é a conversão do proletariado em classe dominante.
Capítulo III: Literatura Socialista e Comunista
Neste capítulo há uma crítica profunda às várias manifestações e correntes socialistas, não proletárias, que coexistiram antes da redação do manifesto comunista e durante o período de sua redação e elaboração.
Capítulo IV: As relações dos comunistas com os diferentes partidos da oposição
Neste último capítulo do manifesto podemos encontrar as bases da estratégia e tática do Partido Comunista. Indica que os comunistas apoiam, sem dúvida, qualquer movimento revolucionário dirigido contra o regime político e social existente, mesmo a luta incondicional contra a burguesia e contra o feudalismo.
No entanto, os comunistas nunca esquecem a questão fundamental: formar, entre os trabalhadores, uma consciência limpa sobre a oposição repressiva do proletariado e da burguesia.
Buscando em todos os cantos onde pudesse surgir, a união e unificação das forças democráticas de todos os países, os comunistas declaram em voz alta que seus objetivos só podem ser alcançados através da derrubada pela força de todo o regime existente até hoje.
Na frase ou apelo com que termina o manifesto comunista: "Proletários de todos os países: uni-vos!", proclama-se o caráter internacional do movimento comunista.
O triunfo do socialismo na União das Repúblicas Socialistas Soviéticas - URSS, liderada pelo partido Lenin-Stalin, trouxe consigo o grande triunfo das ideias expostas por Marx e Engels neste manifesto, manual e guia da Revolução Comunista.
A atitude dos comunistas em relação a outros partidos de oposição
Dado que este é o tema subjacente do capítulo, uma opinião ou ponto de vista será dado a seguir: Se uma ditadura do proletariado for instalada, não será possível encontrar outro partido que não seja o comunista, pois não há abertura para uma ideia diferente da estabelecida pelo partido, ou seja, embora o proletariado tenha feito uma revolução para se livrar do governo anterior e de seu sistema, uma vez estabelecido o comunismo, não haverá outra forma de governo.
Marx e engels
Principais ideias do Manifesto Comunista
Considerando que se hizo una reseña de los capítulos de tan importante tratado, podemos resaltar y resumir que uno de los puntos más importantes de este libro, es sin duda la ideología que se alberga en él, siendo los propios pensamientos de Marx los que quedaron plasmados neste. As principais ideias da obra e, portanto, do pensamento marxista são:
- A sociedade que existe em cada país é dada ou enquadrada no modo de produção daquele país, ou seja, suas relações sociais são derivadas de suas relações econômicas.
- As classes sociais que surgem após a integração de um modelo socioeconômico baseado no comércio são bastante desiguais, deixando o poder nas mãos de um grupo muito pequeno, enquanto as grandes massas são exploradas, já que a primeira detém os meios de produção, mesmo quando a segunda os trabalha.
- As propriedades privadas serão eliminadas se o proletariado se organizar para iniciar uma luta por seus direitos, realizando uma verdadeira revolução que acabe com o sistema socioeconômico estabelecido para chegar ao modelo comunista, no qual todos recebem igualmente. Isso acabará com o fim do domínio da burguesia.
A princípio, quando Marx explicou sua teoria, ele precisava da burguesia e ela tinha que ser uma aliada segura, pois como dono dos meios de produção e, portanto, do poder econômico, ele precisava da ajuda dela para realizar uma revolução que terminar com os governos europeus, onde as monarquias e a nobreza tinham todo o poder.
Significa então que, embora a princípio encontremos uma união do proletariado e da burguesia para pôr fim a um sistema pré-estabelecido que não beneficiava nenhum deles, mais tarde, foi claramente manifestado a eles quais as relações entre um e outro deveriam estar, virando as costas para finalmente criar um verdadeiro governo comunista.
literatura comunista
Como é normal em todo pensamento político ou qualquer outra tendência de gostos e preferências na vida, a ideologia comunista encontrará um grande número de adeptos. Estes criarão sua própria literatura com ideias de Marx e depois de Engels.
Ao contrário de outros casos, esta literatura foi muito abundante em toda a Europa e EUA até meados da Segunda Guerra Mundial, momento em que o comunismo passou a ser visto como um mal maior. Até então, encontraremos um grande compêndio de literatura que tentará explicar os diferentes sistemas econômicos que existiram ao longo dos séculos e como esse momento da história foi alcançado.
Os detratores do manifesto comunista
Em vez de discutir se os fins marxistas são desejáveis, mostraremos apenas como suas conclusões são incompatíveis tanto com suas próprias premissas quanto com a realidade empírica.
Nenhuma menção será feita ao fracasso histórico dos projetos marxistas, sem dar desculpas como “não era socialismo real”. Atacaremos os pilares essenciais para considerar uma teoria econômica «marxista»: sem apoiá-los, chamar-se marxista não faz sentido, além de pura nostalgia (que não é estritamente compreendida).
1. Teoria dos salários
A importância de se acreditar que o capitalismo tende ao colapso é devido à sua teoria dos salários deve ser levada em conta. Ou seja, o marxismo como teoria econômica baseia-se no seguinte erro: "Marx pensava que os trabalhadores no capitalismo receberiam apenas salários suficientes para cobrir as necessidades mais básicas de sobrevivência".
Marx detalhou por que considerava esse processo inevitável. O capitalismo necessariamente causará, com os salários, a própria destruição de sua atitude anticientífica: em vez de chegar a suas conclusões e análises, Marx chegou à conclusão que melhor se adequava à sua ideologia e só depois passou vinte anos procurando uma justificativa para ela.
A ideia é clara: qualquer melhoria na tecnologia ou na educação sempre trará mais mais-valia, nunca mais salário. Os empresários usarão os cortes salariais como arma entre si para absorverem uns aos outros, concentrando capital (na relação entre este e a taxa de lucro, seria necessário um posto à parte).
Com o tempo, os salários cairão até que a menor queda faça o trabalhador morrer de fome: o mínimo de subsistência. Assim, o próprio sistema levará os trabalhadores a uma situação tão miserável que eles se rebelarão, dando lugar ao socialismo.
Como depois de sete décadas desde que os salários do Manifesto se multiplicaram, Lenin decidiu que isso não significava que Marx estava errado (é claro), mas que era uma anomalia resultante do 'super-exploração' das colônias.
2. Propriedade dos meios de produção
O marxismo está centrando sua visão de mundo na propriedade dos meios de produção (MDP); todo o resto é anti-revolucionário. O social-democrata que sugere colocar o foco na desigualdade de renda e riqueza (ou seja, dizer ricos e pobres em vez de burgueses e proletários) é acusado de revisionismo.
Se o problema não fosse estrutural, na base, o capitalismo poderia ser reformado e a revolução seria desnecessária. Em vez de socializar os meios de produção, bastaria redistribuir seus frutos.
3. Juros de classe
Nesta seção será esclarecido como isso supõe um erro triplo. Pela lógica econômica da Teoria dos Jogos, os proprietários e não proprietários não possuem interesses objetivos, comuns e antagônicos. Vamos ver porque:
- Se o interesse da classe burguesa é o dos proprietários e o interesse da classe operária é o dos não proprietários, a seção anterior cristaliza aqui um problema óbvio: o que resta do interesse objetivo da classe proletária quando mundo é pequeno-burguês?
- Se algum trabalhador aburguesado viveria materialmente pior sob o socialismo, por mais que o considerasse ideologicamente mais justo, que interesse comum a aristocracia operária pode ter com o proletariado?
- É possível que os trabalhadores vivessem pior sob o socialismo (e o inverso ocorre com certa pequena burguesia, como os trabalhadores autônomos precários), que antagonismo resta quando há trabalhadores com interesses antirrevolucionários e burguesias com interesses anticapitalistas?
Tudo isso ressalta o óbvio, baseando a análise em “donos” e “não-proprietários” para dizer que reformar o capitalismo é impossível, só causa problemas. Ao contrário de falar de ricos e pobres, como sugerido pelos social-democratas (que a linha dura do marxismo-leninismo exterminava, onde quer que pudesse).
Como se não bastasse, como assinala José Luis Ferreira, o marxismo descaracteriza o conceito de luta de classes. Partindo de sua ideia errônea de 'interesse', ele cai no funcionalismo (que o próprio Lenin enfatizaria décadas depois), que é conveniente para um determinado grupo agir de uma determinada maneira não significa que o fará.
4. Teoria da Exploração
A mesma estranheza metodológica que levou os marxistas aos três erros acima também se reflete em seu amor e ódio pelo termo "exploração". Veremos os problemas gerados por entendê-la como “produção em que o trabalhador não recebe o fruto pleno de seu trabalho” (mais-valia é a parte que ele não recebe).
Antes de nos aprofundarmos nisso, vale esclarecer que Marx sempre falou em exploração forçado. Ou seja, aquele em que a alternativa de ser explorado era passar fome.
No entanto, essa 'chantagem' é uma premissa desnecessária: se houvesse uma renda básica que garantisse o sustento, aqueles que decidissem trabalhar receberiam todo o fruto de seus esforços? Obviamente não. Os capitalistas continuariam mantendo a mais-valia (segundo o critério marxista). Portanto, haveria exploração, mesmo que não fosse forçada.
Outra afirmação inverídica gira em torno da ideia de gestão empresarial. Muitos marxistas acreditam que o empresário não faz absolutamente nada. Grande erro!, assinalariam os grandes economistas soviéticos como Nikolai Bukharin. Assume riscos, aloca capital e organiza os trabalhadores. Essa é a sua contribuição para a produção.
Um comitê de trabalhadores pode cuidar disso (embora isso reduza sua produtividade), mas é essencial que alguém atue como empresário. Marx não o chama de explorador por receber algo sem contribuir com nada, mas por manter o que os outros contribuem (além do que ele contribui). Diferença sutil. Se você gostou deste artigo, convido você a visitar A cidade e os cães Livro de Mário Vargas Llosa.