O budismo é considerado a quarta religião mais importante do mundo, apesar de não ter um Deus. O Fundador do Budismo é obviamente o próprio Buda, cuja história é o supremo desapego de todas as coisas materiais para alcançar o ansiado Nirvana. Convidamos você a ler este artigo para saber mais sobre esse personagem.
Fundador do Budismo
Embora a resposta possa ser óbvia e boba, o budismo foi criado por Buda, no entanto, as dúvidas permanecem. Qual era o seu verdadeiro nome? Quem lidera o budismo hoje? O que é o budismo hoje? Qual é o número de seus seguidores?
O que é o budismo?
O budismo é conceituado como uma religião global, bem como uma "disciplina filosófica e espiritual", que não tem um Deus e pertence à família dharmica. Abrange uma diversidade de costumes, convicções religiosas e práxis espiritual que são atribuídas principalmente a Gautama Buda. O budismo é considerado a quarta religião mais importante do mundo, ultrapassando 500 milhões de seguidores, algo como 7% da população mundial.Em
O budismo surgiu na Índia entre os séculos XNUMX e XNUMX aC, de onde se espalhou para grande parte do leste da Ásia e sua prática declinou em seu país de origem quando a Idade Média chegou. A maioria das tradições budistas tem o propósito comum de superar o sofrimento (dukkha) e o período de morte e renascimento (samsara), seja alcançando o Nirvana ou alcançando o estado de Buda.
As diferentes tendências budistas diferem em sua avaliação do caminho para a libertação, a relativa transcendência e a canonicidade que foi estabelecida nos diferentes textos budistas e seus ensinamentos e práxis particulares. Entre as práxis incluídas que foram amplamente cumpridas estão: refugiar-se no Buda, no Dharma e na Sangha, a obediência aos preceitos éticos, o monaquismo, a abstração e o cultivo das Paramitas (perfeições ou virtudes).
Existem duas correntes de relevância no budismo: Theravāda (Escola dos Anciãos) e Mahāyāna (O Grande Caminho). O budismo Theravāda é predominante no Sri Lanka e no Sudeste Asiático, como no Camboja, Laos, Mianmar e Tailândia. O Budismo Mahayana, que incorpora as tradições da Terra Pura, Zen, Nitiren Budismo, Shingon e Tiantai (Tendai), é encontrado em todo o leste da Ásia.
Vajrayana, que é um corpo de ensinamentos atribuído aos seguidores da Índia, pode ser visto como uma corrente ou campo separado do Budismo Mahayana. O budismo tibetano, que preserva os ensinamentos Vajrayana da Índia do século VIII, é praticado nas nações da região do Himalaia, Mongólia e Calmúquia.Em
Origem do budismo e seu fundador
Como é do conhecimento de todos, o budismo é aceito mais como filosofia de vida do que como religião típica, porém, continua sendo uma religião apesar da falta de Deus, ou seja, não é teísta. Suas origens remontam ao século VI aC no nordeste da Índia, onde seu fundador Sidarta Gautama, mais conhecido como Gautama Buda, seria o responsável por espalhar a mensagem inicial e conduzir seu novo conjunto de seguidores no caminho da grandeza espiritual.
Desde a sua criação, esta doutrina não-teísta fez parte da família dharmica e em virtude disso, com o avanço do tempo, espalhou-se por todo o continente asiático. Desta forma tornou-se a religião de muitos lugares da região, na medida em que na Índia tornou-se oficial como religião depois que o imperador Asaoka o ordenou e um grupo de monges começou a transmitir sua mensagem, à qual acrescentou o envio desses no exterior do país com o objetivo de que sua religião fosse conhecida no mundo.
O nascimento de Gautama Buda ocorreu nas proximidades do Himalaia, no que era então conhecido como a república de Shakya, que não existe hoje. Ele não é considerado nem Deus nem o Buda supremo desta religião, pois, geralmente, aquele que alcançou o despertar espiritual completo sob suas práticas religiosas pode ser apreciado como um Buda.
Além do exposto, estava bem estabelecido dentro do budismo que somente os humanos podem alcançar essa condição e o próprio Gautama Buda foi uma evidência em vida do conceito de Buda, reconhecendo-o como o Buda histórico. O que esta religião pretende é suprimir o sofrimento causado pelas sensações experimentadas pelo ser humano como gozo sensorial, paixões ou desejos.
É por isso que um humano pode ser considerado um Buda, isto é, quando ele alcançou um estado de completa calma mental e despertou espiritualmente ou foi totalmente iluminado. Antes de Sakiamuni (outro dos apelidos pelos quais Gautama Buda é conhecido) havia 28 outros Budas narrados no mesmo Cânone Pāli (uma coleção de antigos escritos budistas escritos na língua Pali).
A religião nativa do nordeste indiano foi se expandindo até ser estimada como uma das de maior número de adeptos do mundo, ficando atrás apenas do cristianismo, claro. Além disso, teve uma presença marcante em toda a Ásia onde alcançou nações como China, Taiwan, Japão, Vietnã, Camboja, Mongólia, Tailândia, Coreia do Sul, Cingapura e Laos (países em que é a religião predominante).
Hoje a sua mensagem é conhecida em todo o globo e embora nem todos a pratiquem, todos os anos interessa a centenas de seguidores que fazem uma viagem espiritual em vários dos templos da Índia. Em relação ao nascimento e morte do histórico Gautama Buda, não se sabe uma data precisa e específica, mas estima-se, ao longo do tempo, que houve três períodos em que sua vida pode ter se desenvolvido.
O primeiro que foi considerado data entre 563 aC e 483 aC, uma data posterior foi estimada como provável um período mais recente, de 486 aC a 483 aC e o último período acredita-se ser uma data mais próxima que abrangeu entre 411 aC e 400 aC. aC No entanto, esta hipótese foi mantida até 1988, quando foi considerado por uma equipe de historiadores que sua existência terminou 20 anos antes ou depois do ano 400 aC.
Como se vê, são muitas as dúvidas sobre o nascimento e a morte do Buda histórico e sobretudo porque não foi encontrado nenhum escrito feito por ele em vida, nem qualquer outro que narre a sua morte. E para tornar essa data mais vaga, recentemente foi encontrado um antigo santuário budista que remonta a 550 aC, então conjectura-se que provavelmente nasceu em uma data muito anterior à estimada.
No que diz respeito aos escritos originais, foi encontrado recentemente um conjunto de manuscritos conhecidos como os textos budistas de Ganghara, cuja escrita foi realizada entre os séculos I e III aC Sua descoberta ocorreu no Afeganistão e foram consignados à Biblioteca Britânica .
Quem foi o fundador do budismo?
Em relação à palavra Buda, podemos falar de duas em particular, a primeira é a daquele que fundou a doutrina e a segunda a do termo buda. É conveniente entender qual é a conotação de cada um deles, bem como saber o que é necessário alcançar para ser considerado um Buda.
Como mencionado acima, o budismo foi fundado por Siddhartha Gautama, que depois de atingir a iluminação ficou conhecido como Gautama Buda. O significado de buda decorre daí, pois somente alguém que despertou espiritualmente completamente pode alcançar este grau, como se fosse uma estrutura organizacional.
Existem três nomes que foram dados ao Buda histórico, são eles: Sidarta Gautama, Gautama Buda ou Sakiamuni mas, em geral, ele pode ser simplesmente chamado de Buda. Ele foi o elemento essencial para a difusão e desenvolvimento desta religião. Mais tarde, isso se espalharia, apesar do fato de que mais tarde o interesse por ele diminuiria na Índia, enquanto rapidamente ganharia adeptos em outras regiões do continente asiático.
Dois países foram apontados como possíveis berços do fundador do budismo. Nesse sentido, foram considerados alguns lugares no atual Nepal e outros no sudeste da Índia, mas, em geral, é na Índia que se estima que ele nasceu sob lua cheia entre os meses de abril e maio. O Pai Buda foi quem governou a República de Sakia, então acredita-se que ele foi educado para ser o príncipe daquela nação. Sua progenitora foi a rainha Mayadevi, casada com Sudodana, pai de Sidarta.
A confusão em relação ao nascimento de Gautama Buda se origina do fato de que naquela época sua mãe teve que dar à luz na terra de seu pai. Por isso, antes de dar à luz, ela sai para cumprir essa missão. Na noite anterior ela sonhou que um elefante branco com 6 presas a perfurou no lado direito. Também se sabia que Buda nasceria durante a viagem à terra do progenitor da rainha Maya em um jardim sob uma árvore Sala entre as cidades de Lumbini e Kapilavastu.
Ele seria criado por sua tia materna e quando completou 16 anos seu pai já havia arranjado seu casamento com um primo de Gautama da mesma idade. O que se sabe sobre Buda é que ele não era seguidor de nenhuma das religiões predominantes da época, então ele começaria sua própria investigação religiosa.
Que motivo teria desencadeado tal busca? Estima-se que seria sua forma de entender a humanidade até agora. Seu pai queria que ele se tornasse um rei magnífico, razão pela qual também o distanciou da educação religiosa da época e de duka (a compreensão do sofrimento).
Apesar do fato de que Sudodana (seu pai) tentou fornecer a ele todos os confortos e o que ele poderia exigir como príncipe da república de Sakia. De acordo com as escrituras, Gautama percebeu que não precisava de nenhuma riqueza, mas que o que deveria ser enriquecido era a alma, ou seja, a riqueza material não era necessária.
Ao longo de sua existência, realiza um número incontável de conferências para divulgar e difundir seu ensino. Buda deu palestras sobre o budismo sem se debruçar sobre a condição social, desta forma foi ganhando adeptos e discípulos. De membros da nobreza a catadores de lixo e incluindo pessoas indesejadas na época, entre as quais se destacam o canibal Alavaka e o homicida Angulimala.
Ao completar 80 anos e depois da sua última refeição, o Buda histórico participou que havia chegado o momento de seu paranirvana (o momento em que o corpo, a existência terrena, é abandonado para iniciar a imortalidade). Presume-se que sua morte se deveu a uma condição relacionada à velhice, ou seja, um infarto intestinal.
Antes de sua partida, Buda pediu a Ananda, seu assistente, que persuadisse o ferreiro Cunda de que sua oferenda (a última ceia do Buda) não havia causado sua morte e que, pelo contrário, ele deveria se sentir digno de lhe ter fornecido sua última refeição. .
Atual líder do budismo
Atualmente existem vários líderes de escolas budistas em diferentes países asiáticos que aceitaram esta filosofia de vida como um credo. Mas quem se destaca e é conhecido mundialmente é o líder do budismo tibetano, conhecido como Dalai Lama. Ele é responsável por dirigir a administração central tibetana e, portanto, é considerado o líder espiritual do budismo tibetano.
A frase Dalai Lama é traduzida literalmente como "Oceano de Bolsas" e até hoje, ano de 2020, ele é o atual líder do budismo no Tibete, cujo nome verdadeiro é Tenzin Gyatso e que veio ao mundo em 6 de julho de 1935. Aos 83 anos. anos de idade, o atual Dalai Lama já conseguiu alcançar o controle parcial ou total sobre a morte e também sabe qual é o próximo lugar para onde irá após sua reencarnação, ou seja, em qual local irá renascer.
O Dalai Lama de hoje tornou-se conhecido em todo o mundo não só pelo seu trabalho humanista e a favor dos direitos humanos, mas também pelos vários prémios que recebeu por estas práticas ao longo da sua vida. Entre eles, destaca-se o Prêmio Nobel da Paz de 1989, que possibilitou que ele fosse conhecido por sua luta. Ele também fez parte de vários filmes e filmes para que sua imagem se popularizasse como uma figura influente no campo religioso e se tornasse um dos líderes mais relevantes globalmente.
Ele fez parte de eventos importantes como a posse do presidente dos EUA, Barack Obama, que ocorreu na Casa Branca em 2008, bem como sua presença para oficiar orações na ilha asiática de Taiwan após uma série de calamidades naturais que assolaram a população.
Em ambas as ocasiões, a aparição do líder budista causou desconforto no governo chinês, no primeiro caso devido à luta política com os Estados Unidos e no segundo porque o território de Taiwan é reivindicado pelo regime chinês como seu. A presença naquela nação do Dalai Lama foi tomada pela China como um incitamento.
Existe uma tradição, que ainda hoje está viva, e que se refere à escolha do novo Dalai Lama. Como se faz? Uma vez que o atual líder morre, o Panchen Lama é encarregado de reconhecer como o novo Dalai Lama reencarnou. Em geral, e de acordo com o que se afirma, demora até 49 dias a reencarnar, pelo que o novo líder do budismo tibetano é normalmente um rapaz.
O Panchen Lama deve reconhecer o substituto reencarnado de acordo com os sinais pré-estabelecidos e, uma vez encontrado, torna-se o Dalai Lama. Essa prática também funciona na direção oposta, ou seja, toda vez que o Panchen Lama morre, é o Dalai Lama o responsável por obter seu herdeiro reencarnado.
Textos budistas
O budismo, como todas as religiões na Índia, era uma prática oral nos tempos antigos. Os ensinamentos do Buda, doutrinas iniciais, conceitos e interpretações foram passados de pai para filho de boca em boca nos mosteiros e não através de textos escritos. Os textos canônicos iniciais do budismo provavelmente foram escritos no Sri Lanka, cerca de 400 anos após a morte de Buda.
Os textos faziam parte dos Tripitakas e, desde então, inúmeras versões surgiram alegando ser as palavras do Buda. Escritos acadêmicos de disquisições budistas de autores conhecidos surgiram na Índia por volta do século II d.C. Esses textos foram escritos em páli ou sânscrito, às vezes em idiomas locais, como manuscritos em folha de palmeira, manuscritos em crosta de bétula, pergaminhos pintados etc. esculpidas nas paredes dos templos e, posteriormente, em papel.
Em contraste com o que a Bíblia significa para o cristianismo e o Alcorão para o islamismo, no entanto, como todas as principais religiões antigas da Índia, não há acordo entre as várias tradições budistas quanto ao que compõe as escrituras ou o corpo da verdade. Budismo. A crença geral entre os budistas é que o corpo canônico é imenso.
Este corpo incorpora os antigos Suttas divididos em Nikayas (volume), a segunda parte das três coleções de textos chamados Tripitakas. Cada tradição budista tem seu próprio conjunto de textos, a maioria dos quais são traduções de textos budistas antigos nas línguas páli e sânscrita da Índia.
Dentro do Budismo Theravada, a série padrão de escritos sagrados constitui o Cânone Pali. O Pāli Tripitaka, que significa "três cestas", menciona o Vinaya Pitaka, o Sutta Pitaka e o Abhidhamma Pitaka. Estes compõem as obras canônicas completas mais antigas em uma língua indo-ariana do budismo. O Vinaya Pitaka inclui regras que regulam a vida dos monges budistas.
O Sutta Pitaka inclui a coleção de sermões atribuídos ao próprio Buda. O Abhidhamma Pitaka inclui a coleção de textos nos quais os princípios doutrinários das outras duas "cestas" são referidos, ambos os quais variam significativamente entre as escolas budistas.
O cânone budista da China incorpora 2184 escritos em 55 volumes, enquanto o cânone tibetano abrange 1.108 escritos, cada um de Buda, e outros 3461 de sábios indianos reverenciados na tradição tibetana. A história dos textos budistas tem sido imensa; Mais de 40,000 manuscritos, principalmente budistas, alguns não-budistas, foram encontrados em 1900 apenas na Caverna Dunhuang, na China.Em
Budismo no mundo
O budismo não está estruturado em uma organização de dependência vertical. A autoridade religiosa repousa sobre os escritos sagrados: os Sutras, que são sermões de Gautama Buda e seus prosélitos. Além disso, há uma grande quantidade de material de interpretação em que colaboram mestres e figuras ao longo da história que explicaram e analisaram.
A comunidade monástica é historicamente organizada por linhas de transmissão no tempo e em certas escolas as cadeias de elos entre mestres e prosélitos são essenciais. Os leigos têm um papel diferente, pois dependem dos dois ramos mais importantes, Theravāda ('escola dos anciãos') e Mahāyāna ('O grande caminho').
No Budismo Mahayana, a existência leiga é considerada tão útil para alcançar o Nirvana quanto a existência monástica, enquanto no Theravada mais ênfase é dada à existência monástica. Outra classificação muito frequente estabelece um terceiro ramo; o Vajrayana (ou Tântrico), que pode ser estimado como uma parte ou uma fração do Mahayana.
Essa estruturação descentralizada possibilitou uma imensa flexibilidade de perspectivas, variações e abordagens. As variações do budismo aconteceram por separações no tempo de pontos de controvérsia doutrinária, bem como por diferentes ambientes sociais e geográficos, como uma árvore com galhos.Em
Principais Escolas Budistas
Em geral, o budismo se estabeleceu em muitas nações sem entrar em conflito direto com as religiões locais, mas em muitas ocasiões, com troca de influências. Ao contrário de outras religiões, o budismo não sabe o que é uma guerra santa, conversão forçada, nem sequer considera a ideia de heresia como algo geralmente prejudicial.
Embora tenha havido certos episódios históricos de confrontos violentos por questões de doutrina ou assédio de figuras dissidentes ou certas minorias, estes são incomuns para uma religião que se tornou o maior número de seguidores no Leste Asiático em uma jornada histórica de 2500 anos.
A multiplicidade de abordagens e a tolerância de diferentes perspectivas doutrinárias foi, em sua história, algo compartilhado e admitido na comunidade budista, o que deu origem a uma imensa literatura religiosa e filosófica. mudam significativamente de acordo com as diferentes fontes disponíveis, sendo a mais moderada entre 200 e 330 milhões de seguidores.
O site budista Buddhanet estima que 350 milhões pode ser o maior número de consenso, o que não inclui pessoas que são apenas simpatizantes ou simpatizantes do budismo, em comparação com outras doutrinas como taoísmo, xintoísmo ou cristianismo. , algo que não é incomum. O site Adherentes.com define o número de budistas em 375 milhões (6% da população global).
Em qualquer um desses cálculos, o budismo aparece como a quarta religião com maior número de adeptos no mundo, depois do cristianismo, islamismo e hinduísmo, e é seguido pela religião tradicional da China. Outras medidas menos conservadoras colocam o número de budistas em 500 milhões, mas o número preciso é geralmente duvidoso e difícil de determinar devido à natureza particular do budismo e das nações pelas quais ele se espalhou.
Seja qual for o caso, isso significa que o budismo é uma das maiores doutrinas da humanidade em número de adeptos. Esses números aumentaram consideravelmente após as retiradas no século XNUMX, principalmente porque em nações como a China os números só começaram a ser mostrados após sua abertura política.
Da mesma forma, na Índia houve conversões em massa ao budismo de centenas de milhares de pessoas que faziam parte da casta dos intocáveis (Dalits). O maior número de budistas está localizado na Ásia. Ao determinar um número global mais preciso, a principal dificuldade vem em relatar um número para a China.
O budismo tem raízes históricas significativas naquele país, no entanto, é oficialmente uma nação ateísta, na qual também se pratica uma religião popular tradicional muito diversa e sincrética, que, entre outros, incorpora elementos budistas, que frequentemente são listados separados. Nas nações ocidentais, o número de budistas aumentou significativamente desde a década de 1960.
Na Europa Ocidental tem cerca de 20 milhões de seguidores e constitui hoje 5% da população. Nos Estados Unidos, o budismo tem grande presença, com cerca de quatro milhões de adeptos.Outro impedimento para determinar o número de budistas se baseia em especificar se o número se refere a pessoas que são apenas budistas ou que praticam o budismo ao mesmo tempo. outra religião sincreticamente, como é o caso da China e do Japão.
História do Zen Budismo
A disciplina do Zen Budismo evoluiu ao longo do tempo e sua primeira referência histórica é encontrada na China em meados do século VII. Este busca a convergência da erudição mas busca-a a partir da meditação e excluindo o conhecimento teórico e prático.
Foi determinado que vem de diferentes escolas budistas, mas foi acordado que surgiu na China, no entanto, a palavra japonesa zen refere-se a um fã, com que significado? No qual é admitido como referência a várias escolas e ensinamentos que nelas foram instruídos.
Como se sabe, o Budismo teve início na Índia, daí sua origem, mas para se adaptar como Zen Budismo, adquirindo inúmeros ensinamentos e buscando um maior grau de conhecimento, foram necessários muitos anos até que finalmente fosse admitido na China. A posteriori, o Zen Budismo chegaria a outras nações asiáticas, como Coreia do Sul e Vietnã, tendo em vista que essa religião tem um grande número de adeptos nesses países.
De acordo com o que foi investigado, a história do Zen Budismo começa com todos os patriarcas Chan e eles obviamente baseiam seus ensinamentos nos de outros Budas relevantes, como o criador do budismo: Gautama Buda e outros como Ananda, Kashiapa, etc. Os hábitos de meditação nos templos Chan conviviam com os deles, mas em toda a influência de uma perspectiva e compreensão do mundo podia ser vista. A razão pela qual todos esses hábitos prevaleceram dentro dos mesmos templos foi por causa dessa perspectiva.
O desenvolvimento do Zen Budismo seria alcançado enquanto as nobres dinastias da Ásia tivessem sucesso. Além de ser fortemente influenciada pelo taoísmo, a nova religião também seria muito influenciada pelo budismo. Dessa forma, novos templos seriam construídos para reflexão e a instrução dessa filosofia seria "aperfeiçoada" com o passar do tempo.
O Zen Budismo influenciado pela prática Chan começaria a ser menos popular e quando a dinastia Tang assumiu, tendia a desaparecer. Aqui começaria uma nova contemplação do budismo em que a prática do silêncio foi escolhida, isso acontecendo durante a dinastia Song. O que se buscava com o exercício da meditação silenciosa é que o iniciado ou discípulo alcance a si mesmo.
No Japão, a prática silenciosa continuaria a ser realizada e ficaria conhecida como Zazen, que é o que é conhecido atualmente em todo o Ocidente. Embora o budismo Chan tenha começado a declinar no final da dinastia Tang, essa doutrina não foi totalmente estabelecida na China até o século XI. Foi assim que se tornou o principal ensinamento do país e uma sucessão de mosteiros e templos foram construídos para cumprir esse propósito.
Da mesma forma, uma série de efígies em homenagem a Buda de tamanho colossal pode ser vista em certos templos budistas. Também a arquitetura destes representa em grande parte a cultura oriental e o continente asiático. Ao longo dos séculos foram preservadas e atualmente recebem muitas visitas de turistas.
Diferentes costumes se desenvolveram em torno dos templos, como o do Buda feliz, que, tradicionalmente, tocava a barriga para atrair boa sorte. Em outros templos em que se lê a fortuna aos visitantes, acredita-se que depositando novamente neles a má sorte que se lê a alguns, é possível libertá-los dela.
O Zen Budismo foi por muitos séculos uma doutrina religiosa ignorada no Ocidente, embora seja verdade que no século XIX alguns missionários conseguiram entrar em contato com ela, a rígida expansão do Cristianismo e as limitações atuais na Europa conseguiram propiciar que todos os material foi censurado. Ainda assim, alguns cristãos chegaram a ter conhecimento de algumas práticas budistas, embora fossem quase todos jesuítas.
O conhecimento autêntico do Zen Budismo chegaria pela primeira vez à Europa no decorrer do século XX e seria reconhecido globalmente após um encontro de várias religiões na cidade de Chicago, nos Estados Unidos. O budismo é uma das religiões com maior número de adeptos no planeta, a cada ano atrai centenas de pessoas de diferentes nacionalidades para participarem de retiros espirituais e alcançarem o eu através da meditação.
A perspectiva do Buda Gautama de uma existência sem riqueza material é uma filosofia que leva muitas pessoas a redescobrir e considerar outro modo de vida. Da mesma forma, o budismo nos oferece um estilo de vida sereno, no qual buscamos nos libertar do sofrimento causado pelas paixões. É por isso que é muito normal as pessoas questionarem se o amor romântico é permitido nesta doutrina.
Apesar de sua popularidade, a do budismo não supera a do cristianismo, mas o torna uma das religiões que tem o maior número de adeptos em todo o mundo, já que quase todos os habitantes do continente asiático fazem parte desta religião e em grande parte as nações como a China é a religião oficial.
No que diz respeito ao desenvolvimento do budismo, ele gradualmente liberou diferentes práticas e algumas se estabeleceram como as mais essenciais do budismo. Entre elas está a meditação silenciosa com a qual cada pessoa se descobre e chega a subir um pouco mais alto. Quando uma pessoa atinge a iluminação espiritual e é capaz de dominar sua morte e saber como será sua próxima existência, ela já pode ser considerada um Buda.
É importante ter em mente que o budismo não é uma doutrina tradicional na qual um Deus é contado como o líder supremo assim como existem os profetas, pois esta é uma religião não teísta, ou seja, não segue nenhuma divindade.
História do Buda chinês
O Buda chinês também é conhecido como "O Buda Feliz" e podemos ver que ele recebeu esse apelido por causa de sua imagem de alegria perpétua com um enorme sorriso no rosto e a grande barriga que o caracteriza, ao contrário de outras efígies de budas existentes dentro desta religião.
A razão para este epíteto é baseada em um monge chinês que se tornou um líder altamente influente no budismo no Japão. Neste país ele era conhecido como Hotei, enquanto na China como Pu-Tai.
Ele era conhecido neste último país como o Buda Amigável e em outras regiões como o Buda Amoroso. Pu-Tai era muito generoso, benevolente e agradável. Durante grande parte de sua existência e depois dela, ficou conhecido como Matreya, que é entendido como o Buda do futuro, e em relação ao epíteto de Buda Feliz, este foi o produto de seu sorriso persistente.
Ele era um Buda Zen, que tinha a tarefa de espalhar alegria pelo trabalho que o santo desenvolveu ao longo de sua existência em inúmeras viagens de cidade em cidade para alcançar seu objetivo. A lenda em torno deste Buda é baseada nisso: a alegria que ele trouxe a todos com sua presença. Um dos fatos mais marcantes do Buda chinês foi que ele carregava consigo um saco contendo doces.
Adorava as crianças e sendo uma pessoa de grande carisma, que cativava massas, cada vez que chegava a uma vila ou cidade diferente e as crianças faziam fila ao seu redor, jogava um punhado de doces e contemplava o céu dando uma gargalhada enorme que contagiava todos presentes. Cada vez que isso acontecia, ele tomava como um sinal de que sua missão havia sido cumprida naquele lugar e que ele estava iniciando uma nova jornada para outro lugar.
De acordo com o que se sabe, o Buda chinês contagiou a todos com sua felicidade, então era comum que uma multidão de pessoas se reunisse ao seu redor quando ele chegava a uma cidade. Cada vez que realizava o ato de rir e guloseimas, conseguia transmitir alegria e iluminação aos presentes. Seu jeito de ser foi o que o fez receber esse epíteto.
A filosofia de vida deste monge baseava-se no fato de que quando você ri, tudo fica mais fácil, os problemas se tornam menores e você pode respirar aliviado. Embora fosse uma pessoa de poucas palavras, geralmente enchia as pessoas de alegria.
O motivo de carregar o saco de doces era (segundo o que ele explicou uma vez) que ele simboliza os problemas que as pessoas têm, então ao jogar os doces ele deixava o saco no chão e sempre que estava distante começava a rir. E sobre os doces, ele também detalha que é uma alegoria para mostrar que quanto mais você dá, mais você recebe.
Desta forma, ele transmitiu a mensagem de como ser alegre, como contemplar os problemas. E como se isso não bastasse, ele também deixou um modesto truque pronto para o momento de sua morte. Antes de sua morte, ele pediu aos presentes que seu corpo fosse queimado sempre que ocorresse sua partida terrena.
Isso, mais do que alarme, foi uma surpresa, pois não era costume no budismo. De qualquer forma, seu último desejo foi realizado e quando seu corpo foi tocado pelas chamas, começou uma queima de fogos. Acontece que antes de sua morte, ele havia colocado tais elementos em suas roupas para que aqueles que estavam de luto por sua morte ficassem felizes.
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