O budismo corresponde a uma corrente filosófica e religiosa que é amplamente seguida por muitas pessoas no mundo, caracterizada por diferentes correntes que são aplicadas que possuem várias divindades para cultuar, vamos conhecer aqui neste artigo sobre A Deusa Budista Protetora.
A Deusa Budista Protetora
O budismo corresponde a uma doutrina filosófica e também espiritual, para muitos é considerado como o caminho correto do ensinamento que foi aplicado por Buda. Para muitos é considerada uma religião, mas também uma corrente filosófica que possui um conjunto de ideias para alcançar a libertação mental das pessoas. Eles são responsáveis por aplicar a meditação, a libertação e a oração para encontrar a iluminação espiritual, eles não se baseiam em seguir um Deus ou divindade específico.
O budismo é uma crença de origem hindu que começou com os métodos de peregrinação realizados por Buda, transmitindo os vários ensinamentos de sabedoria por toda a Índia. Com o tempo, o budismo tornou-se uma das religiões mais seguidas na Índia e atualmente tem um grande boom mundial, aplicando três tipos de correntes conhecidas como Terevada (correntes mais antigas e crenças antigas), Mahyana (aplica os ensinamentos como método de verificação) e Vajrayana ( Tendência mais atual com aplicação de divindades e mantras).
Dentre algumas das divindades que se destacam no budismo como deusa protetora, destaca-se Tara, deusa budista protetora, que corresponde a uma divindade feminina da corrente Vajrayana, sendo totalmente relacionada ao budismo tântrico. Tara significa salvadora e protetora, ela também é considerada a mãe da libertação, ela representa grandes características a serem aplicadas no sucesso do trabalho e diversas façanhas. Tara representa um nome genérico para um grupo de Budas de aparência semelhante, amplamente seguido pelo budismo tibetano.
Principais formas de budismo
O budismo tem se caracterizado como uma corrente religiosa e filosófica muito iconográfica, onde possui um grande número de templos e mosteiros com estátuas e paredes completas com diversas pinturas, destacando entre elas diversas formas de Buda no que diz respeito às crenças e tendências. Entre elas estão refletidas as figuras da protetora deusa budista, Tara, com uma grande variedade de formas que são muito seguidas, veneradas e conhecidas, conheçamos algumas:
- Śyāmatārā (Dark Savior): Ela também é conhecida como Green Tara, apresentando-se como uma atividade iluminada e que pode apoiar a superação de diferentes obstáculos, sendo uma das imagens mais seguidas e reverenciadas.
- Sitatārā (Salvador Branco), também conhecido como Tara Branca, é altamente reverenciado junto com a Tara Verde, representa compaixão, serenidade e cura, também muito procurado por carregar a roda dos desejos (Chinta-Chakra)
- Kurukulla: também apresenta o nome de Red Tara, que é atribuído por apresentar um aspecto violento, sendo completamente associado ao poder de atração do dinheiro e do casal.
- Tara Negra: É considerada a zangada, completamente relacionada ao poder.
- Tara Amarela: considerada a tara da riqueza e também da prosperidade.
- Tara Azul: também conhecida como Ekajati, totalmente associada à transmutação da raiva.
- Chintámani Tara: pode ser confundida, muito aplicada no Tantra Yoga, é muito aplicada no budismo tibetano, pode ser confundida com a Tara Verde.
- Khadiravani Tara: Conhecida como a Tara da Floresta de Acácias, que fez uma aparição no sul da Índia.
As escolas tibetanas são responsáveis por refletir que existem 21 figuras representativas de Tara, elas são classificadas em diferentes tipos de atividades, principalmente 4 tipos são refletidos que são representados por suas cores: A primeira como os Pacificadores (Tara Branca), a segunda como a incrementadora (Yellow Tara), a terceira como a vencedora (Red Tara) e a quarta como a brava (Black Tara). São consideradas as principais classificações que as figuras de Tara possuem.
Emergência como uma divindade budista
Buda representa uma palavra sânscrita que significa "Aquele que acordou", corresponde a um homem que renunciou aos prazeres da vida para se dedicar à meditação e ajudar os pobres, com o tempo atingiu o grau máximo de sabedoria conhecido como Nirvana e com isso iniciou um processo de peregrinação pela Índia para explicar a corrente do budismo, depois que o budismo morreu, tornou-se uma religião em toda a Índia, construindo estátuas e monumentos em seu nome, entre algumas de suas figuras está representada Tara.
No budismo tibetano, Tara é uma representação feminina do Buda, mas também faz parte da simbologia do budismo. Existem várias histórias marcantes a respeito de Tara, entre elas se destaca, que ele nasceu de uma lágrima de Chenrezing (Buda da compaixão), Este Buda está encarregado de guiar todos os seres humanos para fora do samsara, mas em uma ocasião ele sentiu sua força enfraquecer pela dificuldade de guiar cada uma das pessoas, porém teve uma grande compaixão que começou a chorar por elas.
No momento em que começou a chorar, sentiu muita dor e compaixão pelo povo, aquelas lágrimas quando chegaram ao chão, apareceram as brancas e verdes Taras, que se encarregaram de lhe dar apoio e o encheram de força para cumprir o papel que ele teve. Por esta razão, na crença tibetana, Tara é tomada todas as manhãs como a mãe de Buda, encarregada de guiar todos os seres iluminados.
Tara é considerada uma salvadora, onde se reflete como uma divindade que se encarrega de ouvir todos os lamentos que os seres humanos têm ou pessoas que experimentam dor ou miséria no Samsara (ciclo de vida que representa nascimento, vida e morte). Em meados do século VI, ela foi adotada pelo império Pala dentro de um panteão budista, reconhecendo-a como uma Bodhisattva (caminho de Buda), recebendo o nome de deusa mãe junto com outras quatro representações.
Durante o aparecimento do Prajñāpāramitā-sūtra eles correspondem a um conjunto de escritos que foram adotados pela corrente budista Mahayana, onde o princípio feminino é indicado e onde a primeira aparição de Tara é visualizada como a mãe da sabedoria perfeita e posteriormente a apresentam como a compaixão perfeita, refletindo também como a mãe de todos os budas, sendo um termo amplamente aplicado pelos praticantes onde respeitam as margens da divindade, não impondo outra divindade.
As diferentes expressões desta deusa budista protetora estão completamente relacionadas a qualidades maternais diretamente relacionadas à compaixão e misericórdia. Com o tempo Tara tornou-se uma divindade muito próxima das pessoas devido à sua facilidade de culto sem a intervenção de monges, especialmente para as pessoas comuns da Índia, tornando-se muito popular e altamente venerada em meados do século VII. Permanecendo com muita veemência no Tibete e na Mogólia, sendo uma imagem muito familiar entre seus praticantes.
Tara como Salvador
A imagem de Tara é considerada uma das expressões budistas com maior relação feminina, sendo considerada uma das inspirações femininas do universo e por sua imagem de Mãe de Misericórdia. A prática para esta divindade é seguida por representar o nascimento da cordialidade e também relacionada ao alívio do mau carma que pode vir a atormentar diferentes pessoas. Portanto, sua extrema qualidade e características são representativas e muito populares.
Destacando-se neste caso está Green Tara, que se encarrega de oferecer ajuda e várias proteções para todos os tipos de circunstâncias que podem se tornar infelizes no Samsara das pessoas. No caso de Tara la Blanca, ela se caracteriza por refletir em todos os momentos um amor materno e vários sentimentos de compaixão, portanto, ela se encarrega de oferecer cura aos diferentes seres que estão feridos, tanto física quanto psicologicamente.
No caso da Tara Vermelha, também conhecida como Kurukula, é a tara relacionada à consciência e que é responsável por discriminar os diversos fenômenos criados e também transformar um desejo bruto em verdadeiro amor e compaixão. Há também a Tara Azul conhecida como Ekayati, característica por apresentar uma energia muito volátil e feroz, sendo muito utilizada para destruir obstáculos, destacando-se também como a protetora da linhagem Nyingma, correspondente aos primeiros instrutores do budismo no Tibete.
Tara como divindade tântrica
As características de Tara como salvadora abrangem um grande conjunto de variedades, principalmente apontando seu amor pela humanidade e por ser uma mulher dedicada, existem várias histórias que englobam suas qualidades únicas, existem várias lendas que englobam Tara, dentre elas uma destaca-se onde se reflete como uma pessoa que existiu eras atrás.
Há milhares de anos, considerando em um universo muito distante do atual, havia uma princesa que era conhecida como Yeshe Dawa, ela era uma mulher da alta sociedade cercada de luxos e cheia de privilégios da vida palaciana, apesar disso ela não deixou se envolver com o material, mas desenvolveu uma grande fé e amor pelas pessoas ao seu redor, com isso desenvolveu uma grande fé relacionada às três jóias desenvolvendo o estudo do dharma.
A princesa continuou a estudar e refletir sobre o dharma, despertando uma grande aspiração e desejo de libertar todas aquelas pessoas, incluindo milhões de seres humanos, do sofrimento. Seu desejo era muito profundo a ponto de se comprometer a libertar os milhões de seres antes de poder comer qualquer alimento antes do café da manhã e da mesma forma libertar milhões a mais antes de consumir qualquer alimento no almoço e também milhões a mais antes do jantar.
Essa atitude era conhecida em todos os lugares, devido a sua nobreza e posição de ajudar a muitos, por isso, ela passou a ser conhecida como Arya, sendo representante da Noble e com o tempo passou a ser conhecida como Tara a libertadora. Apesar disso, não recebeu muito apoio das diferentes autoridades religiosas que se encarregavam de sustentar o palácio, recomendando à jovem princesa que não se esforçasse tanto, era melhor oferecer aquelas reflexões sobre renascer como figura masculina que influenciaria a sociedade.
A princesa ouviu tal conselho, rejeitou-o completamente e prometeu sempre renascer em sua única forma feminina, a partir desse momento ela voltou ao mundo de novo e de novo sempre refletindo aquele amor materno, sempre pensando no benefício dos seres humanos e principalmente para ser um exemplo entre todas aquelas mulheres que refletem a mesma paixão pelo mesmo caminho de praticar o dharma.
Há uma grande variedade de histórias que abrangem Tara, levando a diversas interpretações que a representam como uma divindade tântrica, que representa a prática física, conhecida como via rápida e é considerado o ponto onde Buda alcançou a maior iluminação, por isso é considerado como uma divindade do yoga principalmente para a versão de Kurukula (Red Tara).
Existem várias histórias classificadas neste caso foi considerado como uma divindade devido a Padmasambhava a Yeshe Tsogyal (Rainha do Lago e Sabedoria), o homem perguntou a rainha do lago e a sabedoria que esconderá um grande tesouro dele, com o Com o tempo o tesouro foi redescoberto, com o tempo a santidade do momento reencarnou em Sakya Trizin e foi possível transmitir essa mensagem à santidade do momento, difundindo-a aos vários discípulos ocidentais.
Práticas Espirituais
No budismo, as sadhanas são bem conhecidas, correspondem como um meio para alcançar algo específico, bem conhecido como prática yogue, onde se refere às diversas instruções que são utilizadas para realizar uma determinada prática. O objetivo principal é alcançar uma realização espiritual juntamente com a iluminação, entre algumas de suas práticas mais comuns estão a meditação e também o canto de mantras dedicados a uma divindade específica.
Neste caso deve-se notar também que no Budismo Vajrayana utiliza-se a terminação de Yidam, sendo característica de um ser que é iluminado, sendo o foco principal de meditação que pode ser utilizado para o praticante, em poucas palavras corresponde ao divindade em quem está meditando. No caso de praticantes e seguidores, eles são responsáveis por usar Tara como yidam em suas várias práticas de sadhana, sejam elas muito longas ou curtas.
Normalmente um conjunto de orações é usado para poder invocar ou tornar presente a presença da divindade, então é essencial realizar um canto como seu mantra, então deve ser respectivamente visualizando a divindade, neste caso Tara, com a cor e respectiva forma que você deseja invocar, pois cada forma de Tara tem uma característica e função marcantes.
Então prossiga para dizer méritos e dedique-os exclusivamente à divindade escolhida por cada uma das pessoas que sentirem a necessidade de aspirações, algumas das sadhanas da divindade Tara podem ser consideradas como abertura ou práticas iniciais para o que é a crença budista Vajrayana, isso só acontece quando você tem uma boa visualização da divindade para ter os ensinamentos sublimes relacionados completamente ao budismo.
Significado
É muito importante que durante o momento de criação desta deusa budista protetora como o Yidam da prática, durante o estágio inicial ela deve ser visualizada como uma realidade, mas também como qualquer outra percepção da mente sendo feita para recitação de mantras e visualização. como uma imagem de compaixão e sabedoria. Após um tempo de prática, algumas das qualidades que seu ser é responsável por representar devem ser compartilhadas.
Uma vez desenvolvido esse tipo de conexão, permite que eles se tornem inseparáveis do yidam e cada vez que os sadhanas são realizados, é muito mais intenso e extenso, tentando refletir abertamente, emanando várias qualidades semelhantes ao arco-íris, tendo-o como visualização. enquanto a divindade Tara e renunciando ao "eu" comum.
No final, a intenção é poder fundir-se com a divindade e dissolver-se na forma criada, que pode ser considerada como um "eu", mas criada com base na mente e pode carecer de qualquer existência de longo prazo, ela só estará presente desde que tenha sido criado, completou o treinamento e a prática da meditação. Através desta fase de meditação, o praticante consegue aproximar-se de várias fases, permitindo uma ligação com o vazio mas também com a luz.
Através deste tipo de prática tem vários propósitos, seja espiritual para estabelecer algum contato com a divindade, mas também é usado para desbloquear os nós dos chakras ou também conhecer os diferentes centros psíquicos, tudo isso para permitir que a energia flua por toda parte. ... o corpo corretamente e sem interrupção, tudo isso é necessário para poder progredir de maneira mais profunda e avançada.
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Ressalta-se que o sadhana de Tara pode se tornar eventos completamente invisíveis que são realizados através de eventos internos, mas também externos, existem vários estudos focados em refletir o fenômeno que ocorre, entre eles destaca-se o Divino Yoga escrito por Dalai. Lama, que são responsáveis por refletir as várias práticas tântricas usando vários yidam.
Existem vários resultados ao utilizar Tara como yidam, dentre eles podemos destacar a redução das forças de qualquer carma negativo na vida da pessoa, que pode influenciar doenças, gerar dores diversas e trazer obstáculos à sua vida, tudo isso submerge em um estado de escuridão, através deste tipo de experiência são melhoradas várias circunstâncias externas que podem prejudicar o dia a dia de qualquer pessoa.
Além disso, também pode influenciar na melhoria das condições mentais dos praticantes e, por sua vez, colaborar na purificação dos diferentes canais psíquicos, permitindo que a generosidade acalme o espírito e limpe a mente, fazendo com que a compaixão flua do centro da mente. coração. Permitir a todo momento que as emoções de compaixão, generosidade e amor fluam do coração e permitir que todos os canais sejam abertos.
Orações para Tara
A imagem de Tara é considerada uma das expressões budistas com maior relação feminina, sendo considerada uma das inspirações femininas do universo e por sua imagem de Mãe de Misericórdia. A prática para esta divindade é seguida por representar o nascimento da cordialidade e também relacionada ao alívio do mau carma que pode vir a atormentar diferentes pessoas. Portanto, sua extrema qualidade e características são representativas e muito populares.
Há um grande número de orações e orações levantadas para Tara são recitadas através de momentos de meditação, algumas das mais populares é a destacada abaixo:
Honorável Tara, eu lhe suplico, tanto você quanto sua comitiva,
que você se lembre com amor de sua promessa do passado
e libere meus medos e os de todos os seres.
Dissipa a mentalidade sombria diante da adversidade.
Que circunstâncias harmoniosas floresçam
e conceda-nos os siddhis ordinários e supremos ['poderes mentais'].
om tare tu tare ture soja.
Tara Kuan Yin
Buda é a imagem principal seguida pelo budismo, existe um grande conjunto de apresentações que são alusivas a várias versões e apresentações seguidas por correntes budistas, entre elas podemos destacar Tara Kwan Yin, que corresponde a uma das versões de Buda feminina que são altamente reconhecidos e também seguidos por sua grande compaixão.
Tem um grande número de seguidores que representam que a Tara Kwan Yin atingiu um momento de iluminação e decidiu que não poderia aceitá-lo porque queria ficar com as pessoas e assim poder ajudá-las a curar completamente suas almas, devido a tudo isso O Reiki nasce de uma linhagem especial conhecida como Kun-Li, essa linhagem é altamente reconhecida por suas diversas aplicações onde têm Tara Kwan Yin como seu centro e ela é a principal imagem representativa de todos os seus dogmas.
Vários mantras ou rituais especiais são usados para alcançar uma invocação correta de Tara Kwan Yin conhecida como om tare tuttare ture swahaAtravés deste tipo de mantra, é realizada a invocação das 21 imagens ou joio conhecidas no Tibete e no mundo.
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