Características da Cultura Hindu e seus costumes ▷➡️ Postposmo

A Índia é um país rico em cultura, e são muitos os elementos que a caracterizam, tais como: seu pluralismo religioso, sua beleza natural, sua gastronomia com cheiros maravilhosos, cerimônias coloridas e arquitetura magnífica; Tudo isso e muito mais envolve o Cultura hindu, e através deste artigo convidamos você a conhecê-lo.

Cultura hindu

La Cultura Hindú es un compendio de fundamentos que forman el todo de esta civilización India, en ella podemos visualizar sus prácticas, religiones, aspectos culinarios, música, ritos ceremoniales, manifestaciones artísticas, valores y formas de vida de más de 100 grupos nativos de este País.

Por isso, pela pluralidade de fatores, podemos observar diferenças na manifestação de sua cultura, nas diferentes regiões deste país; É assim que a cultura hindu pode ser considerada como um amálgama de várias culturas espalhadas pelo território indiano, hábitos e práticas que existem há muito tempo.

O costume indiano remonta a meados do segundo milênio aC Mais ou menos na época em que o Rigveda, que é o livro mais antigo da história védica, foi criado em sânscrito. O conteúdo deste é um compêndio de canções escritas em sânscrito védico antigo, como dedicação e homenagem aos deuses; Existem 4 textos antigos dessa cultura chamados Vedas, e isso faz parte deles serem os mais arcaicos de todos.

Outro dos significados da cultura hindu no mundo tem sido sua gastronomia e suas diferentes religiões dharmicas; Em relação à religião, este país deu vida ao hinduísmo, budismo, sikhismo, religiões jainistas que foram adotadas não apenas dentro da Índia, mas também por diferentes pessoas em todo o mundo, sendo o budismo o mais praticado e popular de todos. .

No entanto, após uma série de eventos beligerantes em território indiano, por tropas estrangeiras como a islâmica por volta do século X, este país adotou certos atributos das culturas árabe, persa e turca, agregando essas características às suas crenças, linguagem e indumentária. . Além disso, este país foi de alguma forma influenciado por países asiáticos, especificamente do sul e leste da Ásia.

História da Cultura Hindu

Os tempos que compõem a história da cultura hindu, desenvolve-se em duas etapas védica e bramânica; Abaixo detalharemos cada uma delas:

védico

Esta fase do tempo é a mais antiga ou mais distante da cultura hindu, que segundo pesquisas abrange os anos de 3000 a 2000 aC A população original desta fase eram os dravidianos, que eram pessoas caracterizadas por sua baixa estatura e pele escura, conseguiu permanecer por muitos anos em comparação com outros grupos étnicos.

Essa civilização geralmente residia em comunidades, e estas evoluíram a ponto de serem comparadas a grandes civilizações e culturas como o Egito e a Mesopotâmia. Existe a concepção de que os dravidianos fundaram metrópoles como: Mahenjo-Daro e Harapa, no vale indiano; e Barigaza e Supara em Nevada. Da mesma forma, estes se destacaram na atividade agrícola, comércio e trabalho do bronze. Sua religião era politeísta; era assim que eles adoravam a deusa mãe, um deus fértil, e os animais da selva.

bramânico

Durante esta fase do tempo a Índia existia sob a supremacia dos brâmanes ou casta sacerdotal, esta fase pode distinguir as duas fases mais transcendentais, estas foram:

Pré-Buda

Durante este período, toda a civilização hindu estava sob o poder dos brâmanes, que formaram uma casta sacerdotal sucessora dos arianos vindos da região do Mar Cáspio, que durante o segundo milênio aC, invadiram o Vale do Índico e o Ganges, introduzindo em neste território o cavalo, as armas de ferro e a carruagem de batalha na Índia. Nesse período, muitos reinos nativos foram estabelecidos e, portanto, os poemas Mahabarata e Ramayana surgiram como resultado de guerras civis entre eles.

Buda

Este período corresponde ao período de reação do povo hindu contra os abusos do bramanismo, que resultaram no triunfo da escola budista, que com sua sabedoria fez sentir o desejo de remorso entre a civilização, produzindo um período de tempo cheio de paz. . Nesse ponto, o líder militar Chandragupta Mauria, depois de subjugar e unificar o norte da Índia, fundou o Império Mauria, cuja capital fica na cidade de Pataliputra (atual Patna), às margens do Ganges.

Com o passar do tempo, este país caiu nas mãos dos britânicos, fruto das conquistas por eles geradas no território indiano, transformando todo o seu território numa colónia britânica mais ou menos em meados do século XIX. O efeito da colonização fez-se sentir neste território, uma vez que ao longo do tempo a mistura de uma cultura com outra deixou vestígios significativos na cultura hindu, razão pela qual essa cultura reduziu a sua capacidade de evolução para se sustentar em outras civilizações e territórios poderosos. .

Na data de 15 de agosto de 1947, a Índia conseguiu obter sua liberdade como país, graças ao movimento de independência liderado por Mohandas Karamchand Gandhi ou mais conhecido como Mahatma Gandhi, um político hindu, pacifista, filósofo e advogado, que alcançou rebelião civil não violenta, ele conseguiu a liberdade de um povo inteiro.

Nesse mesmo período de tempo, nunca foi possível unificar a cultura hindu com a cultura muçulmana como sociedade integral, razão pela qual a Índia nasceu como nação e ocorreu a criação de dois novos estados, Bangladesh e Paquistão.

Idiomas e Literatura

Na Índia existem cerca de 216 línguas, que são praticadas e utilizadas por cerca de 10 mil indivíduos, e estas existem devido à multipolaridade regional; no entanto, existem atualmente 22 lengas reconhecidas como oficiais neste país.

Quase em sua totalidade, essas línguas têm sua origem em duas famílias linguísticas essenciais: a dravidiana, que se centraliza na região sul, e a indo-ariana, que se torna mais concomitante na região norte do país. Além destes, existem dialetos de diferentes famílias linguísticas não relacionadas, como as línguas Munda e Tibeto-Birmanesa, que se limitam a pequenas áreas dentro do território indiano. No entanto, a constituição indiana estabelece o hindi e o inglês como as línguas oficiais do estado.

Além destas duas últimas, existem 22 línguas, que também têm reconhecimento oficial, e o uso destas está associado a elas a nível regional. Da mesma forma, vale a pena notar que o sânscrito é a língua tradicional da Índia e do Sudeste Asiático, conferindo-lhe um caráter ou semelhança com o papel que o latim ou o grego desempenham para a sociedade e a cultura ocidentais.

Essa língua, por sua vez, é objeto de pesquisa, inclusive no Japão e no mundo ocidental, motivada por sua significação cultural e religiosa. Você também tem Old Tamil, que é uma língua tradicional pertencente à família dravidiana. Existem tantas línguas neste país (oficiais ou não), que apesar do tempo milhões de pessoas em cada região continuam a partilhar a sua tradição e uso diário.

História das línguas da Índia

De acordo com o linguista e estudioso da Índia antiga por sua descoberta da linhagem das línguas indo-européias, o inglês William Jones expressou o seguinte em 1786:

“A língua sânscrita, qualquer que seja sua antiguidade, tem uma estrutura distinta e magnífica; sendo este ainda mais sublime e completo que o grego, mais nutrido que o latim, ainda mais notável que ambos.

No entanto, tem uma grande semelhança com as duas línguas, o que pode ser visualizado tanto nas raízes dos verbos quanto nas representações de sua gramática, que o que poderia ser viável é devido a um simples erro; tão marcada é sua semelhança que qualquer estudioso que examine as três línguas poderia concluir que todas elas têm sua origem de uma fonte comum, que talvez não exista mais.

Há uma razão semelhante, mas talvez não tão marcante, para presumir que o gótico e o celta, embora combinados com uma linguagem muito diferente, tenham a mesma origem do sânscrito".

Sendo o sânscrito Rig-Védico uma das primeiras impressões da língua indo-ariana, também é catalogado como um dos arquivos mais antigos da família das línguas indo-européias.

A descoberta do sânscrito pelos primeiros pesquisadores europeus levou ao desenvolvimento da filosofia comparada. É por isso que, durante o século XVIII, os estudiosos se surpreenderam com a semelhança dessa língua, tanto em termos gramaticais quanto em vocabulário, com as línguas tradicionais europeias.

Foi assim que, através de estudos e pesquisas científicas posteriores, determinaram que a origem do sânscrito, assim como outras línguas da Índia, pertencem a uma linhagem que contém: inglês, francês, italiano, alemão, grego, espanhol, celta, Báltico, persa, armênio, tocariano, entre outros dialetos.

A transformação e o desenvolvimento da língua na Índia podem ser analisados através de três espaços no tempo:

Antiguo
Médio
Indo-ariano moderno

O modelo tradicional do antigo indo-ariano era o sânscrito, descrito como uma língua muito formal, educada, culta e correta (tão semelhante ao espanhol), em comparação com o pracrita (agregação de diferentes dialetos que eram falados na Índia arcaica), que é a língua da população migrante que evoluiu independentemente da pronúncia e gramática corretas.

É por isso que a composição da língua foi se transformando à medida que essas populações migratórias se misturavam, onde ao se estabelecerem em novos lugares, adotavam palavras dos povos que tinham sua própria língua materna.

Foi assim que o Pracrita conseguiu se tornar o Indo-Ariano Médio, que deu origem ao Pali (o idioma original dos primeiros budistas e a fase Ashoka Vardhana por volta de 200 a 300 aC), o idioma Pracrite dos filósofos jainistas e o Apabhramsa o idioma que se mistura nos estágios finais do Médio Indo-Ariano. Vários pesquisadores estabelecem que o Apabhramsa mais tarde se torna: Hindi, Bengali, Gujarati, Punjabi, Marathi, entre outros; que é atualmente usado nas regiões norte, leste e oeste da Índia.

Todas essas línguas têm suas origens e composição muito semelhantes ao sânscrito, entre elas, assim como com outras línguas indo-européias. Portanto, finalmente, há um arquivo histórico e contínuo de cerca de 3000 anos de história linguística que foi preservado em textos antigos.

Isso permite que os pesquisadores estudem a transformação e o desenvolvimento das línguas ao longo do tempo, bem como visualizem variações quase imperceptíveis entre gerações, onde uma língua original geralmente pode ser modificada, dando lugar a línguas descendentes que são difíceis de reconhecer como ramos de a mesma árvore. Foi assim que o sânscrito deixou uma marca muito significativa tanto nas línguas quanto na literatura deste país indiano.

https://www.youtube.com/watch?v=gIxhB4A3aDE

A língua mais usada na Índia é o hindi, que é uma gravação sânscrita do dialeto Kauravi ou Khariboli. Da mesma forma, as outras línguas indo-iranianas contemporâneas, o munda e o dravidiano, adquiriram muitas das palavras diretamente do sânscrito ou indiretamente através das línguas indo-iranianas de transição ou médias.

Nas línguas indo-iranianas contemporâneas, elas são compostas por cerca de 50% de palavras sânscritas e pela composição literária dravidiana telugu, malaiala e canará. No caso do bengali, que é uma das línguas indo-iranianas do Oriente Médio e suas origens podem ser datadas do século V aC, especificamente na língua Ardha Magadhi.

O tâmil, sendo um dos dialetos mais tradicionais da Índia, vem das línguas proto-dravidianas, que foram usadas como dialeto por volta do 2º milênio aC. C. na região peninsular da Índia. Além disso, a literatura tâmil existe há mais de XNUMX anos e os registros epigráficos mais antigos datam do século III aC. c.

Outra das línguas mais significativas desta região é o Kannada, que também tem a sua origem na família linguística tradicional dravidiana. Está registado por epígrafes desde o XNUMXº milénio a.C. e surgiu em termos de produção literária do antigo Kannada em todo o Rashtrakuta dinastia por volta dos séculos XNUMX e XNUMX. Alguns afirmam que essa língua como dialeto pode ser mais antiga que o tâmil, devido à existência de palavras que têm estruturas mais arcaicas do que o tâmil.

Quanto ao Kannada pré-antigo, foi o dialeto Barabasi no início da era comum, nas fases Satavahana e Kadamba, portanto tem uma existência de cerca de 2 mil anos. Foi apontado que o decreto de Ashoka encontrado no complexo arqueológico de Brahma-guiri datado por volta de 230 aC tem palavras em Kannada.

Outro ponto a ser observado é que as línguas austro-asiáticas e tibeto-birmanesas também são usadas na Índia, além das indo-européias e dravidianas. Existem investigações genômicas de tribos na Índia, que indicam que os primeiros colonos dessas terras possivelmente vieram do sul da Ásia.

A língua e a mistura cultural da Índia não se devem apenas ao enorme êxodo de indo-arianos da Ásia Central e da Eurásia Ocidental através do Nordeste, mas a pesquisa do genoma indica que uma enorme congregação humana entrou na Índia há muito tempo. em todo o nordeste, com comunidades tribais de origem tibeto-birmanesa.

No entanto, as primeiras investigações remotas do genoma indicam que o noroeste do Himalaia serviu como baluarte tanto para o êxodo quanto para a miscelânea humana nos últimos 5 anos. Os dialetos usados nesta área da Índia incluem o austro-asiático (como o khasi) e o tibetano-birmanês (como o nishi).

literatura

As obras iniciais da literatura indiana foram inicialmente divulgadas oralmente, porém, posteriormente foram compiladas em textos. O compêndio dessas obras contém textos literários em sânscrito, como os primeiros Vedas, relatos históricos como Mahābhārata e Rāmāyaṇa, o drama de Abhijñānaśakuntalā, poemas como o Mahākāvya e escritos da literatura antiga Tamil sangam.

épicos

Os poemas antigos mais populares em todo o território indiano são o Rāmāyaṇa e o Mahābhārata. Esses escritos foram transcritos em várias nações asiáticas, como Malásia, Tailândia e Indonésia.

No caso do Rāmāyaṇa, esse texto é composto por cerca de 24 mil versos, e a tradição de Rama narra uma representação do deus Vishnu, cuja amada esposa Sita foi sequestrada por Rávana, o rei demônio de Lanka. Este poema foi muito importante para estabelecer o Dharma como a força motriz por trás do modo de vida hindu.

Quanto à antiga e extensa escrita do Mahabharata, acredita-se que possa ter sido produzida por volta de 400 aC e presume-se que este texto assumiu sua atual estrutura por volta do início do templo Gupta no século IV aC. foram derivados alguns textos reformados, bem como poemas não relacionados, como: o Rama Mataram na língua tâmil, o Pampa-bharata em Kannada, o Rama-charita-manasa em hindi e o 'Adhyatma-Rāmāyaṇam em malaiala.

Além desses dois grandes poemas, existem 4 poemas significativos escritos em Tamil, são eles: Silappatikaram, Manimekalai, Civaka Cintamani e Valayapathi.

Evolução posterior

Nos tempos medievais, a literatura Kannada e Telugu estava presente, especificamente durante os séculos V e XI. Algum tempo depois, a literatura começou a ser apresentada em outras línguas como bengali, marata, várias gírias hindi, persa e urdu.

Para o ano de 1923, o Prêmio Nobel na categoria de Literatura, é concedido ao poeta e escritor bengali Rabindranath Tagore, tornando-se a primeira pessoa da Índia a receber um reconhecimento tão universal como este prêmio. Além disso, na nação indiana, existem dois prêmios importantes para a literatura indiana moderna, são o Sahitya Akademi Fellowship e o Jnanpith Award. Quanto a esses prêmios, o reconhecimento Jnanpith foi dado às literaturas nos seguintes idiomas:

8 a elaborações em língua hindi.
8 em literaturas feitas em Kannada.
5 em produções bengalis.
4 em escritos em malaiala.
3 em textos nas línguas Gujarati, Marathi e Urdu.
2 em cada uma dessas línguas: Assamese, Tamil e Telegu.

Filosofia e religião

Nesta seção, analisaremos as crenças, símbolos, ideias e pensamentos em relação à cultura hindu, que influenciaram essa cultura e o mundo.

Doutrinas Ffilosófico

Houve várias doutrinas que influenciaram e causaram impacto no mundo do pensamento, entre doutrinas teístas, budistas e hindus. No entanto, deve-se enfatizar que a Índia também deu sua contribuição histórica na investigação e desenvolvimento de áreas como:

Matemática
Lógica e Raciocínio
Ciências
Materialismo
Ateísmo
Agnosticismo

No entanto, suas contribuições nessas áreas não são totalmente conhecidas popularmente, pois a maioria dos escritos que o sustentavam foram destruídos pelo fanatismo religioso. É possível que concepções matemáticas complexas, como a ideia de zero, introduzida na Europa pelos árabes, sejam originárias da Índia.

Da mesma forma, a escola Chárvaka, muito famosa por transmitir sua ideia em relação ao ateísmo, considerada por muitos a mais arcaica corrente de pensamento materialista do mundo, foi estabelecida quase ao mesmo tempo que os Upanishads hindus, bem como os budistas. e jainistas.

Algumas escolas filosóficas gregas chegaram a ter semelhanças com as doutrinas indianas, tanto que durante a cruzada de Alexandre o Grande e vice-versa, símbolos e conceitos religiosos indianos foram introduzidos na cultura grega.

Da mesma forma, destacando a estima e apreço que a sociedade tem pela doutrina hindu, vale destacar também que a Índia tem sido a escola dos mais prestigiosos e destacados filósofos do mundo, que transcreveram seus pensamentos e ideias em inúmeras línguas como os nativos, bem como em inglês e espanhol.

Assim, no período da colonização britânica neste território hindu, inúmeros pensadores, seculares e religiosos, atingiram um patamar de superioridade em termos de reconhecimento, onde seus textos foram traduzidos para inglês, alemão e outros idiomas.

Como foi o caso de Swami Vivekananda, um dos guias espirituais hindus mais originais e populares do século XIX, que visitou os Estados Unidos para participar da Convenção Mundial das Religiões em 1983, onde se destacou e foi elogiado por sua grande discurso Precursor, que pela primeira vez permitiu que os estudiosos ocidentais se conectassem e se familiarizassem com as doutrinas hindus.

religião na Índia

A Índia é a origem das chamadas práticas religiosas dharmicas, como: Hinduísmo, Budismo, Jainismo e Sikhismo. Vamos descrever cada um deles a seguir:

Bramanismo e o Código Manu: esta é uma religião monoteísta dos primeiros hindus, baseada na adoração do deus criador Brahma; além disso, é estabelecido na eternidade e reencarnação do espírito de acordo com as boas ações do indivíduo.
Budismo: é a doutrina criada por Siddharta Gautama, que abriu mão de sua riqueza para tomar o nome de Buda. Esta religião sustenta que o objetivo do homem é alcançar o nirvana através da prática do bem, ignora a sociedade de castas.
Hinduísmo: É uma das religiões mais populares do mundo e da cultura hindu. De forma politeísta, com base nos escritos sagrados dos Vedas, respeita o sistema de classes, a ressurreição e a presença do deus principal Brahma.

Hoje, o hinduísmo e o budismo são especificamente a quarta e segunda religiões mais executadas no mundo, com um público combinado de 2400 bilhões de pessoas. Da mesma forma, este país é reconhecido por sua pluralidade religiosa, que por sua vez possui uma das sociedades e culturas mais devotas à sua fé e crenças religiosas; É por esta razão que a religião na cultura hindu é tão fundamental para esta nação e seus cidadãos.

Quanto ao hinduísmo, é a religião onde cerca de 80% da população indiana está enraizada, esta religião é considerada uma das mais antigas do mundo. Da mesma forma, o Islã está presente neste território, que é realizado por cerca de 13% dos cidadãos indianos.

Há também o Sikhismo, Budismo e Jainismo, que são doutrinas muito influentes em todo o mundo. Cristianismo, Zoroastrismo, Judaísmo e Baha'ismo também desfrutam de seu grau de predominância, mas com um número menor de seguidores.

Apesar do grande significado e transcendência da religião na vida cotidiana indiana, o ateísmo e o agnosticismo também têm uma influência visível.

Organização Política e Social da Cultura Hindu

Antigamente, o território hindu era dividido em vários reinos independentes que eram governados pela representação de um rei, brâmanes e uma elite feudal.

O rei, considerado de origem divina, tinha o controle total da monarquia dominante, enquanto os brâmanes eram designados para exercer as funções de fazer justiça nesses reinos; Quanto à elite feudal, era composta por funcionários menores que tinham grandes extensões de território sob seu controle. A estrutura social era baseada principalmente na lei, costumes e religião, dividida em:

Brahmins: Eles foram representados como sacerdotes que possuíam grande sabedoria, portanto, tinham poder e privilégios. Havia uma crença de que sua origem era da boca do deus Brahma, então eles ensinavam adoração e os Vedas.
chatrias: nobres guerreiros nascidos dos braços do deus Brahma.
vaishias: composto por comerciantes, especialistas e agrônomos, vindos dos extremos do Brahma Superior.
Sudras: descendentes dos nativos dravidianos, derivados dos pés do deus Brahma, e seu papel era servir à casta descendente dos arianos conquistadores.

A estrutura social da cultura hindu foi seguida de acordo com o Código Manu, que em 18 capítulos ditava os padrões de conduta da sociedade hindu.

Aspectos sociais

Na próxima seção, detalharemos aspectos sociais da cultura hindu relacionados principalmente à questão dos casamentos arranjados, que já foram muito comuns e que ainda hoje são praticados em algumas regiões. Bem como, as saudações mais usadas neste país e que também se tornaram conhecidas em outras culturas.

casamento arranjado

Durante séculos, a civilização indiana teve o costume de estabelecer casamentos arranjados. Ainda em pleno século XXI, para a grande maioria desta sociedade os seus casamentos são planeados e arranjados pelos pais e outros familiares relevantes, embora os futuros cônjuges sejam quase sempre os que dão a sua aprovação final.

Antigamente, o casamento acontecia quando os cônjuges ainda eram muito jovens, principalmente no Rajastão, mas com o modernismo a idade aumentou, e também foram promulgadas leis que regularizam a idade mínima para a união conjugal.

Em quase todos os casamentos, a família da noiva paga um dote ao noivo ou à família do noivo. Como de costume, o dote era considerado como a parte da noiva na fortuna da família, já que uma filha não tinha posses legais nas propriedades de sua família nativa. Da mesma forma, o dote continha bens transportáveis, como joias e utensílios domésticos, que a noiva poderia se desfazer durante sua vida.

No passado, a maioria das famílias transferia a propriedade familiar apenas através da linha masculina. Desde 1956, foram estabelecidas leis indianas que tratam homens e mulheres igualmente, em termos de herança na ausência de testamento legal para o falecido.

lembranças

Quanto às saudações, existem muitas maneiras de expressá-las, dependendo da região do país onde você está, são elas:

Telugu e Malayalam: namaste, namaskar, namaskara ou namaskaram.
tâmil:vanakkam
Bengali: nomoshkaar
Assamês: nomoscar

Em relação à palavra nomoskar, é um termo comum para a saudação verbalizada ou boas-vindas, que, no entanto, é considerada por alguns um tanto antiquada. Quanto ao termo namaskar, este é considerado uma versão um pouco mais formal do namastê, mas ambos expressam profundo respeito.

A saudação é comumente usada na Índia e no Nepal por hindus, jainistas e budistas, com muitos ainda a usando fora do subcontinente indiano. Na cultura indiana e nepalesa, a palavra é escrita no início das comunicações escritas ou orais.

No entanto, o mesmo gesto com as mãos cruzadas é realizado em silêncio ao se despedir ou sair. O que dá um significado literal, de: "Eu me prostro a você". Expressão derivada do sânscrito (namah): curvar-se, submeter-se, curvar-se e respeitar, e (te): "a ti". Como um estudioso indiano explica, em termos literais, namastê significa "A divindade que mora em mim se curva à divindade que mora em você" ou "A divindade que mora em mim saúda a divindade que mora em você".

Em todas as famílias deste país, os jovens aprendem a pedir a bênção dos idosos fazendo uma pequena reverência através de um gesto de reverência, essa tradição é chamada de pranāma. Outras saudações ou boas-vindas incluem:

Jai Shri Krishna
Carneiro Carneiro
Sat Shri Akaal, executado em Punjabi e empregado pelos fiéis do Sikhismo.
Jai Jinendra, uma saudação comumente usada pela sociedade jainista.
nama shivaya

Artes Ecênico

Las manifestaciones artísticas en relación a las puestas en escenas son variadas, esta cultura hindú tiene su participación desde en el cine propio a través de su industria cinematográfica llamada Bollywood, el teatro, su danza y la música, que analizaremos cada una de ellas en detalle , a seguir:

Cinema

A indústria cinematográfica indiana é uma das mais populares e maiores do mundo, nada mais que sua quantidade em termos de inúmeros longas e curtas-metragens produzidos ao longo dos anos; esta indústria tem dominado espaços na Ásia e no Pacífico, este facto permitiu obter cerca de 73% dos lucros por cada apresentação cinematográfica.

Além disso, na cultura hindu é muito comum ver os hindus freqüentando os cinemas, isso faz parte das atividades de entretenimento que eles mais gostam, devido à sua variedade e pluralidade nos filmes que essa indústria produz. Além disso, esta indústria ganhou reconhecimento e sucesso fora do território indiano, a demanda por essas produções é mais acentuada em regiões onde há um número considerável de imigrantes hindus.

A primeira produção cinematográfica indiana notável foi promovida em 1913 sob o nome Harishandra, dirigida por Dadasaheb Phalke, sua história e edição foi baseada em um tema mitológico da cultura hindu, que marcou a partir daquele momento o tema central deste cinema.

Com o advento dos filmes sonoros em 1931, sendo o primeiro da Índia Alam Ara, as indústrias cinematográficas estavam localizadas em diferentes partes, em paridade com os idiomas: Bombaim (usando hindi reconhecido como Bollywood), Tollygunge (para filmes em bengali), Kerala (em malaiala eles identificam como Mollywood), Kodambakkam (em Tamil eles se identificam como Bollywood), Madras e Calcutá.

Quanto a Bollywood, apelido usado para a produção cinematográfica hindi, localizada em Bombaim, a cidade mais habitada da Índia. A palavra é erroneamente usada para se referir à totalidade da produção cinematográfica hindu; no entanto, esta é apenas uma parte, que contém muitos outros epicentros em outros dialetos. Esse termo, cunhado na década de 1970, vem de um jogo de palavras entre Bombaim e Hollywood, o centro da produção cinematográfica americana.

A característica mais marcante das produções cinematográficas desta região de Bollywood são suas cenas musicais; onde, em geral, cada filme é composto por canções e danças típicas do país, combinadas com interessantes coreografias pop do Ocidente.

Dança

A cultura hindu há milhares de anos é marcada pela arte da dança, pois esta manifestação está ligada às suas crenças religiosas, e isso está estabelecido em antigos textos em sânscrito, que datam por volta do ano 200 a 300 aC são eles:

O Nattia-sastra, que representa a arte da dança.
Abhinaia-darpana, que é o reflexo do gesto.

As danças nessa cultura e como elas são representadas nesses textos antigos, segundo a bailarina hindu Ragini Devi, afirmou:

“Essas danças são uma manifestação da beleza interior e da divindade do homem. É uma arte voluntária, onde nada é deixado ao acaso, cada gesto procura comunicar ideias e cada expressão facial emoções.»

Na Índia existem 8 danças principais e tradicionais, reconhecidas pela Academia Nacional de Música, Dança e Drama deste país. Estas 8 formas de manifestação através da dança, é uma narrativa de compêndios mitológicos, fundida com algum melodrama, letra, música e uma de gestos e articulações de emoções expressas através destas danças; Embora essas danças tenham algumas semelhanças, no entanto, diferem de acordo com sua região e os movimentos em que se baseiam, são eles:

Bharatanatyam

Deriva da palavra manifestação de melodia e dança, nascida no sul da Índia. Após a incursão britânica, a Índia aproveitou seu próprio impulso para manifestar sua cultura através da dança. É por isso que as danças hindus estão associadas ao fogo e aos compêndios da eternidade e do universo. Esta dança pode ser executada por uma pessoa e é baseada em movimentos masculinos e femininos.

Kathak

Esta é uma das danças hindus mais populares, estabelecida há muito tempo na Índia e sua tradição transcendental enunciada através do movimento. Esta dança é uma manifestação corporal sagrada da Índia e envolve movimentos suaves que aumentam no tempo com a música.

Odissi

É do leste da Índia, é baseado na sobrevivência e nas origens. Esta dança é muito especial, pois divide o corpo em 3 áreas do corpo: a cabeça, o peito e o quadril, criando posições que podem ser vistas nas esculturas encontradas na Índia.

Mohiniyattam

Corresponde à região de Kerala. Onde uma mulher encanta o público através de movimentos atraentes e delicados. A dança implica a mobilidade dos quadris e uma posição correta para aproveitar cada movimento, neste também é utilizado o movimento das mãos, que caminha sutilmente de um lado para o outro.

Kuchipudi

Vem do território de Andhra Pradesh, no sul da Índia, que se baseia no movimento através de histórias sagradas. O movimento desta dança hindustani é através da manifestação e dicção para contar um evento ou uma história do passado.

Manipuri

É a dança que vem da região nordeste. Representado por movimentos muito suaves e femininos. Esta dança em particular tem uma origem religiosa muito significativa, assim como a tradição, a melodia e os seus bailarinos. Esta dança manifesta-se através do instrumento «Pung» no qual são dados deslocamentos para selar cada passo da dança.

Sattriya

Ele vem da região de Assam, no norte da Índia, e tem uma espiritualidade religiosa significativa. É uma dança baseada na fé Vaishnava, que antes era realizada por monges e celebrações especiais de mulheres como parte de seus ritos diários habituais; o que é específico dessa dança são os figurinos, as posturas e a história.

Kathakali

Esta última pertence à região de Kerala e é a única dança que é realizada através de uma encenação, portanto, é exibida no teatro com personagens que se manifestam através de sua expressão corporal. Uma de suas principais características é o figurino e a personificação de cada personagem com uma maquiagem e penteado muito elaborados; esta é uma das danças mais divertidas e amadas da Índia.

teatro

O teatro nesta cultura está intimamente ligado à música e à dança. As obras que foram produzidas são variadas, entre elas estão: obras de Shakuntala e Meghaduta do dramaturgo e poeta hindu Kalidasa, essas duas obras, juntamente com as do dramaturgo Bhasa, fazem parte do compêndio de obras mais antigas dessa cultura.

Da mesma forma, é mencionado um dos costumes da região de Kerala, o Kutiyattam, que é uma forma de teatro no sânscrito usual que está presente há mais ou menos 2 mil anos. Da mesma forma, com qualidades semelhantes à anterior, é a prática do Natya Shastra.

É importante ressaltar que o artista indiano Mani Madhava Chakiar é creditado por revitalizar a antiga tradição teatral da extinção. Este artista era conhecido por seu domínio do Rasa Abhinaya; da mesma forma, para atuar nas encenações de Kalidasa, bem como no Pancharātra de Bhasa, e Nagananda de Harsha.

Música

Na cultura hindu, a música é um elemento muito importante. Há uma referência muito antiga a isso, que se reflete há cerca de 2 mil anos na escrita sânscrita Natyasastra, na qual são detalhados 5 sistemas taxonômicos para classificar os instrumentos musicais. Um desses sistemas se classifica em 4 grupos, de acordo com suas 4 principais fontes de vibração, que são:

Cordas
Pratos
membranas
ar

Em investigações arqueológicas, pesquisadores e arqueólogos encontraram nas terras altas de Orissa, um litofone de 20 teclas feito de basalto e cuidadosamente polido, esse instrumento tem cerca de 3 mil anos.

Os primeiros exemplos sobreviventes de música indiana são as melodias Sama-veda da época de 1000 aC Isso ainda é usado em cânticos em alguns sacrifícios védicos de srauta; estes compõem o mais antigo compêndio de hinos musicais indianos. Estes expressam uma distribuição tonal composta por sete notas, nomeadas em ordem decrescente:

Krust
Pratham
dwitiya
Tritia
chaturth
mandra
Atiswar

Que especificam as notas da flauta, que foi o notável instrumento de assiduidade estacionária; Além disso, há escritos hindus que marcaram e influenciaram a música da cultura hindu, como o Sama-veda e outros; que hoje tem 2 gêneros distintos de música: Carnatic e Hindustani. Esses dois tipos de música são baseados principalmente em raga, que é uma base melódica, cantada em tala, que é um ciclo rítmico; elementos que foram aperfeiçoados nos escritos do Natia-sastra e do Dattilam, entre 200 e 300 aC

A música atual da cultura hindu envolve diversidades de melodias e categorias que vão desde: religiosa, clássica, folclórica, popular e pop. As categorias dominantes da música indiana hoje são filmi e indipop. No caso do filmi, esse tipo de composição é usado em filmes de Bollywood, e que por sua vez é o tipo de música que representa mais de 70% das vendas dentro do território da Índia.

Além disso, há um tipo de música que é uma mistura de folclore indiano, música clássica ou música sufi com tradições musicais ocidentais.

Artes visuais

Dentre as expressões artísticas visuais da cultura hindu, destacam-se suas obras arquitetônicas, em sua maioria de significado religioso para essa cultura, onde ainda hoje são admiradas e fazem parte das maravilhas do mundo. Da mesma forma, esta cultura também fez a sua incursão na área da pintura e da escultura. A seguir, detalharemos cada um deles:

Tinta

Assim como em diferentes partes do mundo, a Índia também possui pinturas arcaicas, ou seja, petróglifos pré-históricos que podem ser vistos nas entradas das cavernas que esses antigos indivíduos usavam como moradia. Uma dessas exposições artísticas pode ser localizada em Bhimbetka, onde está localizado um desses achados com cerca de 9 mil anos.

Uma das características mais refletidas na expressão através da pintura em tempos distantes nesses territórios, é o seu favoritismo pela natureza, podemos observar isso nas pinturas encontradas nas cavernas de Ajanta, Bagh, Ellora e Sittanavasal e nas pinturas dos templos. Normalmente, representações religiosas podem ser exibidas neles; É importante notar que as religiões mais representativas nos tempos antigos na Índia foram o hinduísmo, o budismo e o jainismo.

Para a criação destas obras que têm um desenho natural, utilizaram farinha colorida ou, como é conhecido o rangoli neste território, este tipo de material é muito característico no sul da Índia, já que é costume os cidadãos hindus decorarem as entradas de suas casas com este tipo de material.

Um dos artistas clássicos mais renomados nesta arte foi Raja Ravi, que fez muitas obras especificamente no início da época medieval. Entre as modalidades de pintura mais representativas dessas artes na Índia estão:

Madhubani

É uma forma de pintura hindu trabalhada em Mithila do Nepal e na zona indiana de Bihar, estas são feitas com os dedos, lâmina, pincéis, penas e fósforos, com corantes e nuances naturais; É identificado por padrões geométricos interessantes.

Mysore

Uma forma importante de pintura clássica do sul da Índia originária e em torno da cidade de Mysore em Karnatak. Estes são identificados por sua finesse, nuances suaves e atenção aos detalhes, onde as tramas para representar eram as divindades e eventos da mitologia desta cultura.

As cores eram de origem natural e de origem vegetal, mineral ou mesmo orgânica, como: folhas, pedras e flores; Os pincéis eram feitos de pêlo de esquilo para um acabamento delicado, mas desenhar linhas superfinas exigia um pincel feito de lâminas afiadas. Devido à qualidade duradoura das cores terrosas e vegetais usadas, as tintas Mysore ainda mantêm seu frescor e brilho até hoje.

Rajput

Também conhecida como Rajasthani, ela cresceu e progrediu nos espaços reais de Rajputana na Índia. Os reinos Rajputana exibiam um estilo diferente, mas com certas características em comum. Estes simbolizam uma cadeia de enredos, eventos narrativos como o Ramayana.

Pequenas representações em escritos ou folhas livres para arquivar em livros eram o meio preferido desse tipo de Rajput, mas muitas pinturas eram feitas nas paredes de palácios, câmaras fortes, mansões como os especialmente Shekhawati havelis, fortes e mansões. Rajputs.

As cores foram extraídas de certos minerais, fontes vegetais, conchas de caracóis e até foram obtidas pelo processamento de pedras preciosas. Ouro e prata foram usados. A preparação das cores desejadas foi um processo longo, às vezes levando 2 semanas. Os pincéis usados eram muito finos.

Tanjore

É um modo tradicional de pintura do sul da Índia, que começou na metrópole de Thanjavur (em Anglo como Tanjore) e se espalhou por toda a região adjacente e fronteiriça do Tamil. O modo desta expõe seus elementos e movimento por volta de 1600 dC, uma fase em que os Nayakas de Thanjavur na administração dos Raios Vijayanagara fomentaram a arte.

Esta arte é caracterizada por cores brilhantes, planas e vivas, uma composição icônica simples, folhas de ouro cintilantes em camadas sobre delicados mas extensos trabalhos em gesso e incrustações de pérolas e peças de vidro ou muito raramente de pedras preciosas e semipreciosas; para representar ícones devocionais, já que os temas da maioria das pinturas são deuses e deusas hindus.

Mughal

É uma forma exclusiva do sul da Ásia, geralmente condicionada a formas em miniaturas, como em ilustrações de textos ou como obras próprias para colecionar em livrinhos, que saíram da arte persa em miniatura. Caracterizado principalmente pelo seu realismo.

Quanto aos artistas indianos contemporâneos mais destacados, em termos deste tipo de manifestação artística, temos o seguinte:

Bose Nandalal
Maqbool Fida Husayn
Corrida de Sayed Haider
Geeta Vadhera
Jamini roy
B.Venkatappa

Entre os pintores do início do século XXI, que representam uma nova era da arte hindu em que a arte mundial se funde com os estilos clássicos indianos, temos:

atul dodiya
Bose Krishnamacnahri
Raio Devajyoti
shibu natesan

Escultura

No Vale do Indo você encontrará as esculturas mais antigas da Índia, criadas principalmente em pedra e bronze. À medida que as diferentes religiões desta nação evoluíram, algum tempo depois realizaram trabalhos trabalhados com minuciosos detalhes que podem ser vistos em suas representações de deuses e/ou templos; uma das obras mais transcendentais é o santuário de Ellora, que foi esculpido na rocha da montanha.

Da mesma forma, no noroeste da Índia, podem ser vistas algumas esculturas que contêm detalhes típicos desta região, bem como com certa influência greco-romana; estes foram formados através de materiais como estuque, barro e xisto. Na mesma época, foram feitas as esculturas de arenito rosa de Mathura.

Quando o Império Gupta foi estabelecido por volta dos séculos XNUMX a XNUMX, esse tipo de arte obteve um alto nível de elaboração e finura na modelagem. Esse modelo de trabalho, assim como outros em diferentes regiões da Índia, evoluiu para o estabelecimento da arte clássica indiana, da qual surgiram esculturas budistas e hindus do sudeste e leste da Ásia.

Arquitetura

Na Índia, a arquitetura alcança uma ampla gama de expressões que atravessam o tempo, absorvendo constantemente novas concepções. O produto disso é a imagem da construção arquitetônica, que agora preserva uma indubitável continuação no tempo e na história. Vários desses edifícios estão localizados no vale do rio Indo, datando de cerca de 2600 a 1900 aC, onde podem ser observadas metrópoles e casas perfeitamente planejadas.

É importante notar que a religião e a nobreza não estiveram envolvidas ou representativas no planejamento e fundação dessas cidades.

Na época em que os impérios Maurya e Gupta e seus herdeiros posteriores foram estabelecidos, vários templos budistas foram construídos, como as cavernas de Ajanta e Ellora e a Sanchi Stupa. Algum tempo depois, na região sul deste país, foram fundados vários santuários hindus, tais como:

Chennakesava em Belur.
Hoysaleswara em Halebidu.
Kesava em Somanathapura.
Brihadeeswara em Thanjavur.
Suria em Konark.
Sri Ranganathaswami em Srirangam.
Buda – Chinna Lanja Dibba e Vikramarka Kota Dibba em Bhattiprolu.

É importante ressaltar que uma marcada influência indiana tem sido observada na arquitetura do Sudeste Asiático, essas construções possuem características muito semelhantes que podem ser afirmadas como quase semelhantes aos santuários tradicionais da Índia; Podemos ver isso nos santuários e templos hindus e budistas como: Angkor Wat, Borobudur e outros.

Para a execução de construções na Índia, deve-se levar em conta uma série de elementos que buscam dar equilíbrio e harmonia através dos espaços e/ou ambientes. É assim que o Vaastu Shastra está presente, este é um sistema tradicional que afeta o planejamento, a arquitetura e a harmonia dos espaços, muito semelhante ao que o Feng Shui é na cultura asiática. Não se sabe ao certo qual dos dois sistemas é o mais antigo, porém, vale ressaltar que os princípios possuem algumas características muito semelhantes.

O uso do Feng Shui é mais difundido no mundo, e embora o Vastu tenha a mesma concepção do Feng Shui na medida em que também busca equilibrar o fluxo de energia (chamado força vital ou Prana em sânscrito e Chi/Ki em chinês/japonês ), por casa difere em termos de elementos, como as instruções exatas sobre como vários objetos, cômodos e materiais, entre outros, devem ser colocados.

Com a chegada da influência islâmica no Ocidente, as construções na Índia foram moldadas para se adequarem às novas tradições que se instalavam nesta nação. Assim, como as seguintes obras se tornaram um símbolo da Índia, são elas:

Fatehpur Sikri
Taj Mahal
Gol de Gumbaz
Qutub Minar
Forte Vermelho em Deli

Durante o domínio colonial do Império Britânico, o estilo indo-sarraceno foi implantado e a composição de muitos outros estilos, como o gótico europeu, que pode ser visto em estruturas como:

O Memorial da Vitória
O Terminal Chhatrapati Shivaji

Vestir

Na Índia, cada peça varia de acordo com a região da nação onde está localizada, e seu senso de moda geralmente é ditado por sua cultura, clima, geografia e contextos urbanos ou rurais. Nesta cultura, em um nível geral, há um traje que é o favorito em toda a nação e fora dela, este é o sari para uso das mulheres e o dhoti ou lungi para os homens.

Além disso, os hindus também usam regularmente roupas prontas que possuem diferenças associadas ao gênero, abaixo detalharemos essas peças:

As mulheres costumam usar calças churidar que tendem a ser um pouco apertadas no corte, e/ou o salwar-kameez que geralmente é usado em um ajuste folgado, um dupatta que é um lenço solto que cobre os ombros e se estende sobre o peito.
Os homens usam calças tipo pijama com kurtas, que são camisas soltas que caem nas coxas ou abaixo dos joelhos, além de calças e camisas com cortes europeus.

Além disso, o uso de jeans, flanelas, ternos, camisas e outros tipos de desenhos em cortes de roupas pode ser visto nas cidades.

É importante observar que em locais públicos e religiosos deve-se evitar a exposição da pele e o uso de roupas transparentes ou apertadas.

Devido ao clima quente, o tecido mais utilizado para confecção de roupas neste país é o algodão; Quanto ao tipo de calçado, geralmente têm um gosto particular e preferível pelas sandálias.

Como complemento de suas roupas, as mulheres hindus tendem a aplicar maquiagem e, por sua vez, usam roupas como as seguintes:

Bindi: é o famoso ponto localizado na testa especificamente entre as sobrancelhas, este ponto tem diferentes significados em termos de sua cor: vermelho é usado por mulheres casadas, preto por mulheres solteiras, amarelo para riqueza, entre outros. No entanto, atualmente todas as cores podem ser usadas, sem qualquer limitação.
Mehndi: que é uma forma de arte corporal em que desenhos decorativos são criados no corpo de uma pessoa, usando henna de cor vermelha e preta
Muitas pulseiras e brincos.

Durante eventos especiais como cerimônias, casamentos, festas, entre outros; as mulheres costumam se vestir com roupas muito coloridas, chamativas e de cores vibrantes com decorações de metais preciosos como ouro e prata, além de pedras e gemas regionais.

Além disso, as mulheres costumam aplicar sindoor, este é um pó cosmético vermelho ou laranja que é colocado como uma linha reta na linha do cabelo, algumas o aplicam do meio da testa em direção à linha do cabelo, em alguns lugares chamam de mang.

É importante ressaltar que este acessório geralmente é usado apenas por mulheres casadas, mulheres solteiras não usam sindoor; nem os mais de 100 milhões de mulheres indianas que praticam outras religiões além da hindu e agnósticas/ateístas que podem ser casadas.

O vestuário na Índia teve uma evolução constante ao longo da história desta nação; Assim, nos tempos antigos, de acordo com os textos védicos, eles mencionam roupas feitas com casca e folhas chamadas phataka. Da mesma forma, o Rigveda que data do século XV aC faz referência a roupas tingidas e bordadas chamadas paridhan, aludindo assim ao desenvolvimento de técnicas de costura sofisticadas no período védico. Durante o século XNUMX aC, o historiador grego Heródoto menciona a rica qualidade das roupas de algodão desta nação.

No século II aC, através da comercialização deste território com o Império Romano, importou tecidos de musselina fabricados no sul da Índia; tecidos finos de seda e especiarias eram os principais produtos que a Índia comercializava com outras culturas.

Já em épocas posteriores do século X, o mercado de vestuário de alta costura evoluiu, tornando-se popular já no século XV, durante a incursão muçulmana neste território hindu; até que os muçulmanos optaram por usar peças pré-fabricadas, enquanto as roupas drapeadas se tornaram populares entre a população hindu.

Durante o domínio dos colonos britânicos, a indústria têxtil, de vestuário e artesanato da Índia fechou suas portas para abrir caminho para o mercado britânico.

Foi nessa época que Mahatma Gandhi, líder político e social, promoveu o tipo de indumentária que chamou de khadi, que eram vestidos feitos à mão por nativos dessa cultura, em tons claros; o objetivo de usar e popularizar essa peça era reduzir a demanda por produtos industriais britânicos.

Até o ano de 1980, a cultura hindu foi marcada por uma mudança geral nas formas de vestir dessa sociedade, para o qual se vislumbrou um aumento da participação nas escolas de moda na Índia, bem como uma considerável inserção das mulheres no setor têxtil e indústria de roupas; Além disso, pôde ser observada uma mudança de atitudes em relação à aceitação e adoção de características de outras culturas, refletindo-se em suas formas de vestir desde esses tempos até os dias atuais.

Gastronomia

A gastronomia na cultura hindu é tão variada quanto sua própria nação. Para a preparação de seus pratos, eles costumam usar muitos ingredientes, também possuem diferentes formas de preparo dos alimentos, métodos de cozimento e apresentação de seus pratos. A sua variedade gastronómica inclui:

Saladas, molhos, pratos vegetarianos com carne, diversos tipos de temperos e sabores, pães, sobremesas, entre outros; Em suma, algo pode ser verificado e é que a gastronomia da Índia é muito complexa.

A gastronomia da cultura hindu é tão única que o especialista em culinária Harold Mcgee expressou e afirmou o seguinte:

"Desde sua inventividade em usar o leite como ingrediente principal, nenhum país pode competir com a Índia." Especiarias aromáticas e molhos sedosos são elementos particulares da culinária indiana.

Certos produtos feitos em sua cozinha, como pães de todos os tipos, molhos, condimentos e picles complementam os principais pratos da Índia. A comida típica indiana, impacta em quase todos os sentidos com uma variedade de cores, aromas, sabores e texturas.»

Especiarias

O elemento mais fundamental, que está em todos os pratos da Índia sem exceção, são as especiarias, que compõem em parte a essência da gastronomia da cultura hindu. É por isso que, há muitos anos, eles fazem as delícias dos visitantes estrangeiros e das culinárias do mundo através das importações devido aos seus aromas e sabores. As espécies mais comuns utilizadas nesta gastronomia são as seguintes:

Canela
Gengibre
Cúrcuma
Pimenta
cravo
Cominho
Alho
Cardamomo
Cilantro
Folhas de laurel
pimentas

Além disso, também costumam dar um toque especial às suas refeições com os seguintes ingredientes:

Mostarda preta, marrom e branca
sementes de aipo
Pimentas
Açafrão
Tamarindo

É importante notar que cada prato varia de acordo com o território indiano, razão pela qual você poderá ver pratos em que ingredientes como coco, alguns tipos de nozes e cebolas podem ser removidos ou adicionados. Como parte da cultura hindu, existe uma mistura de espécies que tradicionalmente leva o nome de masala, esta preparação é regularmente utilizada para dar um toque único aos pratos principais e molhos.

Algo que caracteriza este tipo de cozinha é o quão integral e complementar é, tanto é que quando se utilizam muitas espécies, nenhuma delas extingue o sabor das outras, mas fundem-se fazendo uma explosão de aromas e sabores, que culminam em pratos extremamente excepcionais.

Entradas

Entre as principais preparações da gastronomia da cultura hindu, temos os molhos. Estes são muito importantes, pois servem para acompanhar ou complementar outros pratos. Geralmente são servidos em uma base de arroz e geralmente são consumidos usando um pão muito fino que não contém fermento para mergulhá-lo no molho.

Um prato muito famoso da região de Punjab é o makhani, este é um molho de lentilhas e manteiga, colocado sobre uma base de arroz; Outro prato popular é o sambhar feito com lentilhas e tamarindo.

Além disso, existem outros pratos muito famosos nessa cultura, como o curry de frango, um prato feito com molho de tomate. Há também o prato de frango tandoori, este é um prato seco sem molho, este frango é marinado em iogurte e masala; Além disso, no oeste da Índia existe o tradicional e famoso prato de frango tikka.

O companheiro mais destacado em todos os pratos da cultura hindu é o arroz, do qual existe uma grande variedade, como o basmati, que é um grão fino e longo.

Influências

A cultura hindu foi de grande influência para as culturas ocidentais e europeias, um exemplo disso foi visualizado nos tempos da Grécia antiga onde ambas as culturas tomaram aspectos e elementos delas. No entanto, este foi o tema de uma verdadeira revolução que coincidiu no tempo ou foi o pontapé inicial do Renascimento.

Ao mesmo tempo em que várias civilizações estrangeiras chegaram à Índia, muitos comerciantes indianos ficaram para viver em outros países, o que significa que, embora a Índia tenha sido influenciada por outras culturas, também transmitiu sua própria cultura para outra.

Vale a pena notar que ainda é assim hoje e isso é comprovado ao ver como cidadãos de outras culturas se interessaram em adotar elementos fundamentais da cultura hindu, como suas várias religiões e culinárias.

Festivais

Como a Índia é composta por uma sociedade multicultural e multirreligiosa, muitos festivais e eventos de diferentes religiões são realizados. Na Índia, são decretados 4 dias que são considerados nacionais e feriados no ano, são eles:

Dia da Independência – 15 de agosto
Dia da República – 26 de janeiro
Gandhi Jayanti – 2 de outubro
Dia dos Trabalhadores, uma celebração que é comemorada com grande alegria em toda a Índia – 1º de maio
Ano Novo – 1º de janeiro

Além disso, cada uma das regiões da Índia celebra festivais baseados nas religiões dominantes nessas áreas e particularidades linguísticas. Das festas religiosas mais famosas, são mencionadas as seguintes:

Navratri – 17 de setembro a 17 de outubro
Diwali – 14 de novembro
Ganesh Chaturthi – 22 de agosto
Durga puja – 22 de outubro a 26 de outubro
Holi – 9 de março
Uganda – 13 de abril
Rakshabandhan – 3 de agosto
Dussehra – 25 de outubro

E em relação às comemorações da agricultura e das colheitas populares neste país, podemos referir o seguinte:

Sankranthi – 15 de janeiro
Pongal – 15 de janeiro
Raja sankranti – 15 a 18 de junho
Onam – 22 de agosto
Nouakai – 23 de agosto
Vasant Panchami – 29 de janeiro

Da mesma forma, existem cerimônias e festas que são compartilhadas e celebradas por diferentes religiões, são as seguintes:

Diwali – 14 de novembro, cerimônias celebradas por hindus, sikhs e jainistas
Buddha Purnima – 7 de maio, pelos budistas.
Guru Nanak Jayanti – 25 de novembro e Vaisakhi – 14 de abril, celebrado com grande pompa por sikhs e hindus.

Da mesma forma, há o festival Dree que adiciona cor à cultura da cultura hindu, este é um dos festivais tribais da Índia que é celebrado pelos Apatanis do vale Ziro de Arunachal Pradesh, que é a região mais oriental da Índia.

Existem também celebrações ligadas ao Islão, isto por ser a segunda religião estrangeira adoptada por esta civilização. Entre os dias islâmicos instituídos e celebrados e declarados igualmente pela Índia, temos:

Eid ul Fitar – 24 de maio
Eid ul Adha (Bakr Eid) – 3 de julho a 3 de agosto
Milad un Nabi – 29 de outubro
Muharram – 20 de agosto
Shab-e-Barat – 14 e 15 do mês de Sha'ban, o oitavo mês do calendário islâmico.

Da mesma forma, há dias associados a esta religião que foram decretados como feriados a nível regional, entre eles estão:

Arba'een – 8 de outubro
Jumu'ah-tul-Wida
Shab-e-Qadar

Como o cristianismo é a terceira religião estrangeira adotada por seus cidadãos, que é segmentada entre cristãos e católicos, eles também têm seus feriados como:

Natal – 25 de dezembro
Sexta-feira Santa – 2º dia do Tríduo Pascal

Vale ressaltar que as feiras regionais são consideradas como festivais, essa tradição é muito comum na Índia; Portanto, não é de surpreender que você possa ver feiras célebres como a Pushkar, que é o maior mercado de camelos do mundo, ou a Sonepur Mela, a maior feira de gado da Ásia.

Dados Curiosos

A seguir, mostraremos alguns fatos curiosos e interessantes que farão você querer saber muito mais sobre a cultura hindu, podem ser informações que você não conhecia, são elas:

1 – A Índia é o país com a maior democracia de todo o globo e a segunda nação mais populosa com pouco mais de 1.200 bilhão de cidadãos. Estima-se que até 2021 ultrapassará a China, hoje o país mais populoso.

2 – A vaca é um animal sagrado na Índia. Eles vivem em plena liberdade em todo o território, inclusive nas metrópoles, e é comum encontrá-los em qualquer lugar e é ilegal abatê-los ou consumi-los como alimento.

3 – Um de seus hábitos mais estranhos para os ocidentais ou qualquer estrangeiro é quando eles balançam a cabeça para o lado, o que entendemos como um não, mas na realidade nesta cultura eles querem indicar um sim. E este é um sinal muito frequente, é ideal lembrá-lo porque pode criar muita confusão e contextos divertidos.

4 – O Ganges é o rio sagrado e a cidade de Varanasi também é sagrada, e este é um dos principais lugares onde os hindus vão para queimar seus mortos nas margens do rio. Onde depois jogam as cinzas, ou o que resta do corpo, no rio, que na maré baixa pode transformar o Ganges em um espetáculo dantesco e um tanto aterrorizante.

5 – Existem mais de 300.000 mesquitas na Índia, mais do que em qualquer outra região do planeta Terra. Apenas 13% dos indianos são muçulmanos, tornando a Índia o terceiro país mais muçulmano do mundo (depois da Indonésia e do Paquistão).

6 – O líder espiritual do Tibete, o Dalai Lama, vive no exílio desde a década de 1950 com uma grande comunidade de tibetanos no norte da Índia, especificamente em Dharamsala.

7 – É comum encontrarmos Sadhus, são monges peregrinos que carregam constantemente seus escassos recursos e viajam pelo país em busca de iluminação; esses personagens desfrutam de liberdades únicas, como fumar substâncias psicotrópicas ou viajar de graça no trem.

8 – As raízes da Índia se perdem na antiguidade, milênios de história viram como se desenvolveu uma cultura única do Vale do Indo, assim como 4 religiões (hinduísmo, budismo, jainismo e sikhismo), além do yoga, que é uma disciplina física e mental que existe há 5.000 anos.

9 – Na Índia, nasceu o jogo de habilidade, o xadrez e os ramos da matemática, como a álgebra e a trigonometria.

10 – De acordo com antigos textos hindus, existem mais de 330 milhões de divindades. Os mais significativos são Brahma, Vishnu e Shiva.

11 – Estima-se que existam entre 5 ou 6 milhões de hijras ou indivíduos identificados com o terceiro sexo, aparentemente homens que se vestem de mulher, mas que também não se consideram. Projetos estão sendo realizados para que este gênero seja registrado em nível oficial e legal.

12 – O rei do esporte nesta nação e quase o único é o críquete, herdado da colonização inglesa. Um esporte em que as partidas podem durar de algumas horas a alguns dias e onde as crianças brincam em qualquer praça, pátio ou rua da cidade.

13 – A Índia é um país de contrastes do norte movimentado e desorganizado com cidades superlotadas que combinam arranha-céus com bairros baixos e favelas às áreas rurais mais desertas e tranquilas das áreas do Himalaia ou da costa ao sul onde arrozais e campos de cereais , palmeirais e manadas de búfalos guardadas pelos mais velhos. Além de desertos, selvas onde resiste a vida animal selvagem e antigos palácios de Marahajas cercados pelas cidades mais humildes.

14 – As Ilhas Andaman, são cerca de 204 ilhas paradisíacas do Oceano Índico pertencentes à Índia apesar de estarem a mais de 950 km da Península Indiana, mas a apenas 193 km da Birmânia.

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