Czym jest świętość?: Dla wielu termin ten odnosi się tylko do ludzi, którzy są moralnie dobrzy, bardziej w sensie biblijnym oznacza sposób życia. Bo to jest główny owoc, który musi się objawić w życiu przemienionym przez Jezusa Chrystusa.
Czym jest świętość?
Podstawową zasadą życia chrześcijańskiego jest to, że bez świętości nikt nie będzie mógł ujrzeć Pana Jezusa Chrystusa, objawiającego się w każdym chrześcijaninie niosącym słowo ewangelii. Dlatego świętość jest pierwszym owocem, jaki musi wydać chrześcijanin i dziecko Boże, aby być prawdziwym świadkiem Chrystusa wobec innych ludzi.
Jak chrześcijanin może żyć w świętości? Jezus Chrystus w swojej miłości i nieskończonym miłosierdziu dał do tego konkretną instrukcję, a jest nią życie w posłuszeństwie słowu Bożemu. W tym momencie musimy się zatrzymać i zastanowić, czy stosujemy się do tej instrukcji, czy przestrzegamy Bożych przykazań?
Jezus podczas swojej posługi na ziemi zostawił nam bardzo jasne przesłanie, a mianowicie, że zostaliśmy przez Niego wybrani do przynoszenia owocu, jak jest napisane w:
Jana 15:16 (RVC): - Nie wybrałeś mnie. Wręcz przeciwnie, wybrałem was i wyznaczyłem was, abyście poszli i przynieśli owoc, a wasze owoce pozostaną; aby o wszystko, o co poprosisz Ojca w moim imieniu, On to spełni.
Co więcej, wśród ludu Bożego prowadzenie świętego życia nie jest tylko dla nielicznych wybranych. Życie w świętości jest obowiązkiem zgodnym z wolą Bożą, przez którą zostaliśmy powołani, aby być Jego dziećmi:
1 Tesaloniczan 4:3 (KJV-2015): Albowiem taka jest wola Boża, twoje uświęcenie: abyś odwrócił się od niemoralności;
Jako chrześcijanie zostaliśmy powołani i wybrani przez Boga przede wszystkim po to, by objawić Jego Syna, Jezusa Chrystusa. Musimy więc być naśladowcami i naśladowcami Chrystusa na chwałę Bożą:
Jana 15:8 (RVC): Przez to mój Ojciec jest uwielbiony, że przynoszą obfity owoc i tacy są moimi uczniami.
Biblijne znaczenie słowa świętość
Słowo świętość występujące w Biblii nawiązuje do słowa święci, które pochodzi od hebrajskiego słowa qadoš, później przetłumaczonego na greckie hagios, a następnie na łacińskie sanctus. Hebrajski rdzeń oznacza znaczenie wybranego, zróżnicowania, wyróżnienia, oddzielenia lub oddzielenia przez Boga i dla Boga.
Dlatego słowo świętość ma znaczenie odnoszące się do jego korzenia jako natury, cechy lub jakości świętego. Słowo świętość określa ludzi, którzy żyją z dala lub z dala od wszystkiego, co nie podoba się Bogu.
Bóg jest wyobrażeniem najwyższej świętości, tak samo jak Jego Syn Jezus Chrystus, który jest czysty, bez skazy, doskonałości pod każdym względem. A jego niedoskonali święci szukają, podążając za doskonałym, którym jest Jezus Chrystus.
Podobnie, gdy mówimy o świętości, Bóg nakazał każdemu ze swoich świętych i wiernych naśladowców Jezusa Chrystusa wypełnić przykazanie ewangelizacji. Ale czy wiesz, o czym jest to przykazanie? Zapraszamy do wejścia tutaj, Ewangelizacja: Co to jest? Jak to rozwijać? I więcej.
Każdemu ze swoich świętych Pan powierzył zadanie głoszenia, dawania świadectwa i szerzenia orędzia zbawienia. Należy jednak zauważyć, że nie każdy wierny naśladowca Chrystusa ma dar ewangelizacji, mimo że absolutnie wszyscy wierzący mają nakaz dzielenia się słowem Pana.
Co znaczy być świętym w Biblii?
Pomimo tego, że jako ludzie jesteśmy niedoskonali, Bóg w swoim powołaniu uważa nas za świętych. Ciało jako takie jest zniszczalne, ale my jesteśmy świątynią i siedzibą Boga żywego, pamiętajmy o tym, co jest napisane w:
1 Koryntian 3:16 (NIV): Czy nie wiecie, że jesteś świątynią Bożą i że Duch Boży mieszka w tobie?
2 Koryntian 6:16b (NKJV): Jesteś świątynią Boga żywego! Bóg już powiedział: „Będę mieszkał i chodził pośród nich i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem”.
Dlatego tylko przez Jezusa Chrystusa, przez Ducha Świętego Bożego, możemy żyć uświęceniem. W tym celu musimy przestrzegać przykazań Bożych, czynić to, co mu się podoba, pilnie wypełniając w duchu wolę Bożą w uczynku i słowie.
Jako chrześcijanie i dzieci Boże jesteśmy wezwani do trzymania się z dala od wszelkiego zepsucia moralnego. Bez tego bycia ciężarem, ale raczej radością z bycia jednym z wybranych świętych Boga i posłusznym Jego słowu.
1 Piotra 1:15-16 (NIV): 15 Wręcz przeciwnie, żyjcie całkowicie świętym życiem, bo świętym jest Ten, który was powołał. 16 Jest napisane: „Bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty”.
Apostoł Paweł w tym ostatnim wersecie przypomina nam słowa Boga skierowane do swego ludu, zapisane w Księdze Kapłańskiej 11:44. W nim nasz Pan nie napomina nas, abyśmy się nie kalali, aby zachować się w świętości.
Oprócz zachowania świętości, gdy głosimy ewangelię, słowo Boże, musimy czynić to odważnie, to znaczy z autorytetem i przekonaniem. Cóż, z pewnością niemożliwe jest głoszenie z autorytetem bez przekonania.
Ale czy wiesz, co to jest? śmiałość?, Tu powiemy Ci Śmiałość: Co to jest? Oznaczający? Jak to zdobyć? Zapraszamy do wejścia i możesz wiedzieć o nim wszystko.
Czym jest świętość Boga?
Świętość Boga to moralność, etyka w najczystszej postaci, ten atrybut Boga czyni go w najwyższym stopniu doskonałym, w najwyższym stopniu Świętym. Dzieje się tak, ponieważ Bóg jest wszechmocny, posiadający moc stworzenia i utrzymania całego wszechświata.
Namacalnym sposobem wyobrażenia sobie, czym jest świętość Boga, jest obserwowanie tego, co słońce reprezentuje we wszechświecie. Słońce daje wystarczająco dużo energii, aby dać życie planecie Ziemi, atrybut o wielkiej mocy.
W całym Układzie Słonecznym nie ma innej gwiazdy równej Słońcu, dlatego oprócz tego, że jest potężna, jest wyjątkowa. Jak dotąd widzimy, że słońce jest korzystne, ale może stać się niebezpieczne, jeśli statek kosmiczny próbuje się do niego zbliżyć.
Ponieważ im bliżej Słońca jesteś, jego energia lub ciepło stają się silniejsze lub bardziej intensywne, do tego stopnia, że możesz pochłonąć ten statek kosmiczny. Ta sama niespójność występuje w świętości Boga, ale w tym przypadku jest to spowodowane doskonałością Jego czystości, Jego świętości.
W starym testamencie Biblii można zaobserwować tę niekonsekwencję wpływu świętości Boga na nieczystość człowieka. Jak na przykład kiedy Mojżesz znajduje się po raz pierwszy w obecności Boga, pod postacią gorejącego krzewu.
Wyjścia 3:5-6:5 I powiedział: Nie zbliżaj się; zdejmij buty ze stóp, ponieważ miejsce? w którym jesteś, ziemia święta jest. 6 I rzekł: Jam jest Bóg twojego ojca, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba. Mojżesz zakrył więc twarz, bo bał się spojrzeć na Boga.
Mojżesz zakrył swoją twarz ze względu na intensywność Bożej świętości, ponieważ ze swoją nieczystością stał przed świętą obecnością Boga.
Nieczysty uniemożliwia dostrzeżenie świętości Boga”
W poprzednim biblijnym tekście nieczystość Mojżesza uniemożliwiła mu zobaczenie twarzą w twarz świętości Boga i dlatego Bóg mówi mu: – Nie podchodź bliżej!
W ten sam sposób szacunek i niebezpieczeństwo reprezentowane przez intensywność Bożej świętości można dostrzec, gdy przybytek został założony pośród ludu Izraela, a także w świątyni wzniesionej w Jerozolimie.
Przybytek w starym testamencie Biblii był miejscem, w którym Arka Przymierza symbolizowała obecność Boga i przez nią prowadził lud Izraela. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej na ten temat, zapraszamy do wejścia tutaj Przybytek: Co to jest?, znaczenie i wiele więcej.
Kiedy w Jerozolimie budowano świątynię, jedno z jej pomieszczeń nazwano świętym świętych. Ponieważ ten pokój oznaczał wejście do obecności Boga.
Tylko upoważnieni przez Boga mężczyźni mogli przebywać w tym pomieszczeniu i musieli wcześniej spełnić pewne obrzędy wymagane przez Pana w celu ich oczyszczenia. W ten sam sposób wszystkie przedmioty wewnątrz świątyni musiały przejść rytuał oczyszczenia.
W ten sposób nie było niebezpieczeństwa bycia w niebezpieczeństwie w obecności Bożej świętości. Co dziś można by przetłumaczyć jako moralnie czyste, żeby zrozumieć to w prostszy sposób. Jednak ta czystość wykracza poza bycie moralnie czystym, aw Biblii w Starym Testamencie wiele mówi się o tym, co uważano za rytualnie czyste.
rytuały oczyszczające
W czasach Starego Testamentu rytuały oczyszczenia ustanawiały oddzielenie kogoś od wszystkiego, co dotyczyło śmierci. Na przykład: dotykanie czegoś chorego lub martwego, kontakt z płynami ustrojowymi uważanymi za nieczyste itp.
Bycie nieczystym nie wiązało się wtedy koniecznie z byciem grzesznym lub grzesznym. Bycie rytualnie nieczystym oznaczało pójście do obecności Boga w stanie nieczystości, bez uprzedniego zmycia wszelkiego kontaktu ze śmiercią.
Dlatego Bóg daje dokładne instrukcje, w jaki sposób należy wykonać ablucję lub oczyszczanie, aby uzyskać dostęp do świątyni. Temat ten został rozwinięty w Księdze Kapłańskiej w Biblii.
Świętość Boga i prorok Izajasz
W Starym Testamencie, a konkretnie w biblijnym tekście Izajasza 6:1-10, można przeczytać ciekawą i dziwną wizję, jaką ma ten prorok Boży. W wizji prorok jest widziany wewnątrz świątyni iw obecności Bożej świętości.
Izajasz doświadcza intensywnego strachu, ponieważ wie, że jest w stanie nieczystości i że boi się powalenia świętością Boga.
Izajasza 6:5-7 (RVR 1960): 5 Wtedy powiedziałem: Biada mi! że jestem martwy; bo będąc człowiekiem o nieczystych wargach i mieszkającym pośród ludu o nieczystych wargach, moje oczy ujrzały Króla, Pana Zastępów. 6 I poleciał do mnie jeden z serafinów, mając w ręku rozżarzony węgiel, wyjęty z ołtarza szczypcami; 7 I dotykając nią na moich ustach, rzekł: Oto to dotknęło twoich warg i twoja wina jest zmazana, a twój grzech oczyszczony.
Prorok znał konsekwencje przebywania w obecności Boga i boi się, że zostanie zniszczony. Ale anioł Pański rozżarzonym węglem zapieczętowuje swoje usta i mówi: Twoja nieprawość została usunięta, a twój grzech odpuszczony. W tej wizji Izajasza można dostrzec nowy obrzęd oczyszczenia.
Bardzo czysty i święty węgiel zamyka usta proroka, przekazując jego czystość Izajaszowi. Tak więc świętość Boga nie unicestwia go, ale zostaje przez nią przemieniony.
Świętość Boga i prorok Ezechiel
Później w Księdze Ezechiela, a konkretnie we fragmencie rozdziału 47, wersety od 1 do 12, możesz przeczytać o innej interesującej i nie mniej dziwnej wizji, jaką ma ten inny prorok Boży.
Ezechiel w swojej wizji widzi, jak woda wypływa ze świątyni w kierunku morza, aż staje się rzeką. Rzeka, której głębokie wody przepływają przez pustynię, usuwając wszelką suchość i wypełniając ją zielenią.
W tej wizji Ezechiela można zobaczyć inną formę obrzędu oczyszczenia, tym razem świętość Boga wychodzi ze świątyni w postaci wody. Pozostawiając za sobą szlak zielonych drzew, aż jego wody wpadną do Morza Martwego.
Świętość Boga w tej proroczej wizji ożywia wszystko, czego dotyka, ożywia wszystko. Tak więc zamiast odprawiania obrzędu oczyszczenia, aby wejść do obecności Boga, tutaj świętość Pańska wychodzi ze świątyni i oczyszcza wszystko, ożywiając je.
Ezechiela 47:8-9 (KJV 1960): 8 I rzekł do mnie: Wody te wychodzą do regionu wschodniego i zejdą do Araby i wejdą do morza; i wejścia do morza, wody otrzymają uzdrowienie. 9 I każda żywa dusza, która pływa, gdziekolwiek wejdą te dwie rzeki, będzie żyła; i będzie wiele ryb, które weszły tam do tych wód i otrzymają uzdrowienie; i wszystko, co wejdzie do tej rzeki, będzie żyło.
Ezechiel 47:12 (RVR 1960): A obok rzeki, na brzegu, po obu stronach, będą rosły wszelkiego rodzaju drzewa owocowe; jej liście nigdy nie opadną, a jej owoce nie opadną. W odpowiednim czasie dojrzeje, ponieważ jego wody wypływają z sanktuarium; a jego owoc będzie pokarmem, a jego liść lekarstwem.
Jezus i świętość Boga
Tajemnica dwóch poprzednich proroczych wizji zostaje ujawniona, dopóki nie poznamy Jezusa. W ewangeliach można zweryfikować, że Jezus jest spełnieniem tego, co zapowiedzieli starożytni prorocy.
Co zaskakujące, Jezus dokonał cudów, przeniósł się z miejsca na miejsce uzdrawiając ludzi, usuwając z nich rzeczy nieczyste. Jak na przykład uzdrowienie dziesięciu trędowatych, trąd był stanem nieczystości lub kobiety, która leczyła się z upływu krwi, również uważana za nieczystą.
W ten sam sposób Jezus dokonuje cudu wskrzeszenia ludzi, którzy już nie żyją, jak to ma miejsce w przypadku Łazarza. We wszystkich tych przypadkach stan nieczystości ludzi nie zanieczyszcza Jezusa, przeciwnie, Jezus przekazuje im swoją czystość i uzdrawia. Jezus jest zatem wcieloną świętością Boga, jest rozżarzonym węglem wizji Izajasza, a także wodą życia wizji Ezechiela.
Jezus jest świętością Boga, wraz ze swoimi naśladowcami jest teraz świątynią Bożą. W ten sposób uświęcenie Boga wychodzi na świat, niosąc życie, uzdrowienie i nadzieję.
Jan 17:15-20 (RVR 1960): 15 Nie proszę, abyś zabrał ich ze świata, ale byś ich zachował od zła. 16 Oni nie są ze świata, tak jak ja nie jestem ze świata. 17 Uświęć ich w swojej prawdzie!; Twoje słowo jest prawdą. 18 Jak Ty mnie posłałeś na świat, tak i Ja ich na świat posłałem. 19 I dla nich się poświęcam, aby i oni zostali uświęceni w prawdzie. 20 Ale modlę się nie tylko za nich, ale także za tych, którzy dzięki ich słowu uwierzą we mnie.
Czym jest świętość i jak może w niej żyć chrześcijanin?
My, chrześcijanie, jesteśmy rurą lub kanałem, który niesie żywą wodę, którą jest Jezus Chrystus, reprezentuje rzeki żywej wody, które wypłynęły ze świątyni w wizji Ezechiela. Aby żyć w świętości, musimy żyć i przekazywać prawdę, którą jest słowo Boże, to prowadzi nas do innej wizji świętości Boga, którą można znaleźć w księdze objawień w Biblii.
Objawienie 21:1 (KJV 1960): Nowe niebo i nową ziemię, 21 Ujrzałem nowe niebo i nową ziemię; bo pierwsze niebo i pierwsza ziemia przeminęły i morza już nie było.
