Miłość, dobroć, spokój, dobroć, radość i pokora to tylko niektóre z Owoce Ducha Świętego, który powinien wyróżniać się w chrześcijańskim zachowaniu.
Owoce Ducha Świętego
Duch Święty jest Trzecią Osobą Trójcy, przez którą działa Bóg. Trzecia Osoba Boga objawia wolę Bożą, daje nam siłę, prowadzi nas. Aby kontekstualizować temat owoców Ducha Świętego, musimy zdefiniować, czym jest owoc.
Owocem jest jadalny miąższ otaczający nasiono. W kontekście biblijnym Izraelici wiedzieli, że rozmnażanie drzew przez sianie nasion według ich rodzaju było częścią Bożego planu (Rdz 1; 12). Innymi słowy, owoc jest końcowym rezultatem posadzenia nasion.
Teraz jesteśmy zainteresowani poznaniem Jakie są owoce Ducha Świętego? Przez owoce Ducha Świętego rozumiemy rezultat pracy Trzeciej Osoby w życiu chrześcijan. Te owoce są konsekwencją zasiania ziarna Słowa Bożego. Aby przyniosła owoce, musimy ją podlewać i pielęgnować.
Kiedy więc chrześcijanin obcuje ze Słowem Bożym i jest prowadzony przez Trzecią Osobę Boga, rozwija cechy lub cnoty, które wyróżniają nas jako chrześcijan. Każda z tych cech jest owocem Ducha Świętego opisanym w Liście do Galatów. Ta biblijna księga jest jednym z klejnotów, które posiadamy my, chrześcijanie. Zapraszamy do zagłębienia się w jej treść w poniższym linku zatytułowanym Galatów
Galata 5:22-23
22 Ale owocem Ducha jest miłość, radość, pokój, cierpliwość, życzliwość, dobroć, wiara, 23 łagodność, umiarkowanie; Przeciwko takim rzeczom nie ma prawa.
Następnie odkryjemy jakie są 12 owoców Ducha Świętego?. i odpowiem na pytanie, skąd wiedzieć, czy masz Ducha Świętego?
Uczynki ciała i owoce Ducha
Każdy prawdziwy chrześcijanin, który jest napełniony Trzecią Osobą Boga, musi być prowadzony przez Ducha Bożego. W ten sposób Pan dał nam znać:
Jana 16: 12-13
12 Wciąż mam ci wiele do powiedzenia, ale teraz nie możesz tego znieść.
13 Ale kiedy przyjdzie Duch prawdy, wprowadzi cię we wszelką prawdę; bo sam nie będzie mówił, ale cokolwiek usłyszy, powie i powie wam, co ma nadejść.
Aby być prowadzonym przez Trzecią Osobę Boga, chrześcijanin musi najpierw napełnić się wiedzą i mądrością Słowa Bożego. Kiedy zostanie w tobie zasiane ziarno z przesłaniem Ewangelii i przyjmiesz Pana jako swojego Pana i Zbawiciela, musisz dbać o to ziarno i je pielęgnować.
Oznacza to, że chrześcijanin musi codziennie czytać Słowo Boże, modlić się, chodzić z Bogiem. Sam Jezus wstał wcześnie rano, aby spędzić czas sam na sam z Bogiem (Mk 1:35)
Ta społeczność napełnia chrześcijanina wiedzą i mądrością. Wierzący, który jest wypełniony Słowem Bożym, będzie prowadzony przez Ducha Świętego.
Innymi słowy, prawdziwy chrześcijanin musi być wypełniony po brzegi Słowem Bożym. Zapamiętaj wersety biblijne. W ten sposób Duch Święty może cię prowadzić. W ten sposób prowadzi cię ścieżką, którą powinieneś podążać. Kiedy zbłądzisz, On poprawia twój chód.
Efezjan 1: 16-19
16 Nieustannie dziękuję za was, wspominając was w moich modlitwach, 17 aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam ducha mądrości i objawienia w poznaniu Go, 18 oświecając oczy rozumu, abyście wiedzieli, do jakiej nadziei On was powołał i jakie jest bogactwo chwały Jego dziedzictwa w świętych, 19 a czymże jest niezrównana wielkość Jego mocy wobec nas, wierzących, według działania potęgi Jego potęgi?
W tym wersecie możemy docenić Pawła wołającego o Kościół pełen wiedzy i mądrości Bożej. Mądrość to wprowadzanie wiedzy w życie. Wiedza tylko nadyma (1 Koryntian 8:1). Musimy być mądrzy.
Teraz, jeśli chrześcijanin nie ma znajomości Słowa Bożego, Duchowi Świętemu trudno jest go prowadzić (Kol. 1:9)
Na przykład, jeśli chrześcijanin kłóci się z bratem, Duch Święty przypomni nam o przykazaniu Pana, że kochamy się nawzajem. Inny przykład, jeśli zostanie nam przedstawiona szansa na biznes, w którym zarobimy dużo pieniędzy, ale jest on nielegalny, Trzecia Osoba Boga wyjawi nam, że ani złodzieje, ani cudzołożnicy, ani cudzołożnicy nie wejdą do Królestwa Bożego .
Żaden chrześcijanin nie może napomykać, że nie może badać Słowa ani go zapamiętywać, ponieważ jest to dla niego trudne. Biblia mówi nam, że mamy umysł Chrystusowy, że wszystko możemy w Nim uczynić, dlatego w żadnym wypadku chrześcijanin nie może trzymać się tego, że nigdy nie studiował lub że nie jest w stanie tego zrobić (Filipian 4:13; Rzymian 8:28; 8:14).
1 Koryntian 2:16
16 Bo któż znał zamysł Pana? Kto go pouczy? Ale mamy umysł Chrystusowy.
Jakuba 1:5
5 A jeśli komuś z was brak mądrości, proś Boga, który wszystkim daje hojnie i bez wypominania, a będzie mu dana.
Ta komunia ze Słowem Bożym i modlitwa zaczynają rozpraszać ciemność i zaczynamy rozwijać cechy, owoce, które wytwarzają tę komunię. Końcowy rezultat tego życia. Jednak ta wiedza, ostrzega nas Paweł, powoduje walkę między pragnieniami ciała i ducha (Galacjan 5:16-26).
Galata 5:16-18
16 Mówię więc: chodź w Duchu i nie zaspokajaj żądzy ciała.
17 Albowiem pożądanie ciała jest przeciw Duchowi, a pożądanie Ducha przeciw ciału; a te są sobie przeciwne, abyś nie robił tego, co chcesz.
18 Ale jeśli jesteś prowadzony przez Ducha, nie jesteś pod prawem.
Produkt tej walki chrześcijanin prowadzony przez Ducha Świętego ma następujące owoce.
Caridad
Jest jednym z dwunastu owoce Biblii ducha świętego wzmianki. Miłość jest definiowana jako impuls lub zachęta do bezinteresownego pomagania innym. Niektórzy definiują dobroczynność jako filantropię, altruizm, hojność. Jako chrześcijanie wiemy, że jest to jedno z przykazań, które Bóg nam zostawił, a które musimy wypełnić (1 Koryntian 13:4-8).
Miłość, którą jako chrześcijanie powinniśmy odczuwać, jest całkowicie bezinteresowna, jest uczuciem, które wszystko rozumie i stara się pomóc, schronić, doradzić, jak najlepiej towarzyszyć innym. Bóg wzywa nas, byśmy kochali innych tak, jak my sami siebie.
Mateusza 22: 37-40
37 Rzekł mu Jezus: Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem.
38 To jest pierwsze i wielkie przykazanie.
39 Drugie jest podobne: będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego.
40 Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe prawo i prorocy.
Gozo
Jest różnica między radością a radością. Radość jest tymczasowa. Radość to głębokie uczucie szczęścia bez względu na okoliczności. Na przykład chrześcijanin może przechodzić przez bardzo trudny okres, ale odczuwa radość, że Bóg go nie opuszcza (1 Tesaloniczan 1:6).
Przykładem tego stwierdzenia jest fakt, że uczniowie byli upokarzani w Sanhedrynie za naśladowanie Jezusa, a jednak sam fakt wierności Jezusowi napełniał ich radością:
Dz 5:41
41 I opuścili obecność rady, radując się, że zostali uznani za godnych znosić hańbę ze względu na Imię.
Kiedy Pan prosi nas, abyśmy Go chwalili, to dlatego, że wie, że nasze duchy są niespokojne przez wszystko, co nas otacza. Kiedy stawiamy się w obecności Boga, nasze problemy zmniejszają się, ponieważ On w swojej nieskończonej miłości do nas przyjmuje te ciężary.
Mateusza 13: 44
44 Co więcej, królestwo niebieskie jest jak skarb ukryty w polu, który człowiek znajduje i ponownie ukrywa; i radując się z tego, idzie i sprzedaje wszystko, co ma, i kupuje to pole.
Słońce
Wewnętrzny spokój, duchowy i psychiczny spokój, którego szukamy, to uczucie spokoju, szczęścia, dobrego samopoczucia, odpoczynku, który napełnia nas głębokim odpoczynkiem.
Porzucamy lęki, zmartwienia, zostawiamy cierpienie, ponieważ jesteśmy wypoczęci. W tym sensie zakłócenia świata, gospodarki, polityki, zamieszki, kryzys społeczny przestają mieć moc odebrania nam wewnętrznego spokoju.
Kiedy żyjemy w obecności Pana Jezusa Chrystusa, możemy zobaczyć, jak zmienia się nasze życie. Jednym z najbardziej przecenionych owoców Trzeciej Osoby Boga jest pokój. Wierzymy, że pokój jest czymś, czego możemy dotknąć, ale pokój duchowy jest czymś, co możemy mieć tylko z Bogiem w naszym życiu.
Kiedy mówimy o pokoju wewnętrznym, mamy na myśli odpoczynek, który daje nam Bóg. Jest to uczucie, które daje nam Jezus za wiarę w Niego.Jezus obiecuje nam, że ci z nas, którzy się z Nim pojednali, odnajdą pokój, który przewyższa wszystko, czego nasz umysł nie może sobie wyobrazić.
Mądre kierownictwo Ducha Świętego we wszystkim, co robimy, powinno dawać nam pokój. Wszystko, co robimy, co nie daje nam pokoju, nie pochodzi od Boga. Ponieważ owocami Trzeciej Osoby Boga są radość i pokój (Flp 4).
Rzymianie 8: 6
6 Ponieważ opieka nad ciałem jest śmiercią, ale opieka nad Duchem to życie i pokój.
Jana 14: 26-27
26 Ale Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem.
27 Pokój wam zostawiam, mój pokój wam daję; Nie daję wam tego tak, jak daje to świat. Niech twoje serce nie będzie zatroskane, ani niech się nie boi.
Jana 20: 21-23
21 Wtedy Jezus ponownie rzekł do nich: Pokój wam. Jak Ojciec mnie posłał, tak i ja posyłam was.
22 A to powiedziawszy, tchnął i rzekł do nich: Weźmijcie Ducha Świętego.
23 Komu odpuścicie grzechy, są im odpuszczone; a komu je zatrzymujecie, są zatrzymane.
Cierpliwość
Trzecia Osoba Boga jest jedną z najbardziej namacalnych cnót wśród chrześcijan. W Biblii cierpliwość to wytrwałość w dążeniu do celu. Oznacza to, że cierpliwość to słowo oznaczające działanie, a nie bierne i tolerancyjne czekanie.
Cierpliwość to wytrwałość w obliczu prób i przeciwności, jakie przedstawia nam życie. Możemy również rozumieć cierpliwość jako oczekiwanie w przeciwieństwie do oczekiwania na spełnienie obietnicy (Kolosan 1:11; Jakub 1:3-4; Psalm 37:7; Jakub 5:7-8; Lamentacje 3:25).
Rzymian 15: 4-5
4 Ponieważ to, co zostało napisane przedtem, zostało napisane dla naszej nauki, abyśmy przez cierpliwość i pociechę Pisma Świętego mieli nadzieję.
5 Ale niech Bóg cierpliwości i pociechy da wam tę samą myślenie według Chrystusa Jezusa,
2 Tesaloniczan 3:4-5
4 Ufamy w Panu o was, że czynicie i będziecie czynić to, co wam nakazaliśmy.
5 Pan kieruje wasze serca ku miłości Bożej i cierpliwości Chrystusa.
Łaskawość
Słowo łagodny pochodzi z łaciny dobroczynny składa się ze słów dobrze Co oznacza "dobry" i? rodzaj, który oznacza „urodzony”, dlatego termin ten oznacza, że jest to coś poczętego lub stworzonego na dobre.
Słowo łagodność to przymiotnik opisujący ludzi, rzeczy lub elementy niematerialne, takie jak łagodność.
Życzliwość, lub popularnie nazywana dobrocią, jest jednym z owoców Ducha Świętego, który rozwija się w naszym życiu jako chrześcijan. Życzliwość jest jedną z cnót najbardziej związanych z postępowaniem każdego z chrześcijan.
Dobroć
Termin odnoszący się do dobroci to cecha bycia dobrym. Utożsamia się z zaletami dobrych ludzi. To także naturalna skłonność do czynienia dobra innym.
To słowo to przymiotnik, który przypisuje się osobie pełnej życzliwości, o łagodnym temperamencie. Życzliwa osoba ma naturalną cechę czynienia dobra i promowania wszystkiego, co jest dobre dla wszystkich wokół niego. Mieć życzliwość to być miłym, życzliwym i starać się pomagać innym.
Wyjścia 33: 18-19
18 Następnie powiedział: Błagam, pokaż mi swoją chwałę.
19 A on mu rzekł: Sprawię, że wszystkie moje dobre rzeczy staną przed twoim obliczem i będę głosił przed tobą imię Pana; i zmiłuję się, nad kim się zlituję, i zmiłuję się, komu się zlituję.
2 Kronik 6:40-41
40 Więc teraz, o mój Boże, błagam Cię, miej oczy otwarte i uszy uważne na modlitwę w tym miejscu.
41 O Jehowo Boże, wstań teraz, aby zamieszkać w swoim odpocznieniu, ty i arka twej mocy; Niech kapłani twoi przyobleczą się w zbawienie, Panie Boże, a święci twoi niech radują się w dobroci twojej.
Fe
Wiara to zaufanie, wiara lub przyzwolenie osoby w odniesieniu do czegoś lub kogoś. Przejawia się to ponad potrzebą posiadania fizycznych lub namacalnych dowodów, które demonstrują prawdziwość tego, w co się wierzy. Słowo pochodzi z łaciny fides, co oznacza „lojalność”, „wierność”.
Jest to jedna z cech, które powinien posiadać chrześcijanin, ponieważ żyjemy wiarą, która jest definiowana jako pewność, że istnieje coś wyższego od nas. Mamy wiarę, że jesteśmy stworzeniami Boga i że posłał swojego Syna, aby zbawił nas od śmierci wiecznej. Teraz bez tej cechy nie możemy mieć komunii z Bogiem. W tym sensie zapraszamy do zapoznania się z poniższym linkiem zatytułowanym Bez wiary nie można podobać się Bogu
Hebrajczyków 11:1
Wiara jest więc pewnością tego, czego się spodziewamy, przekonaniem o tym, czego nie widać.
Rzymianie 1: 17
17 Bo w Ewangelii sprawiedliwość Boża objawiona jest przez wiarę i dla wiary, jak jest napisane: Ale sprawiedliwi z wiary żyć będą.
Rzymianie 10: 17
17 Tak więc wiara jest przez słuchanie, a słuchanie przez słowo Boże.
Łagodność
Dzięki łagodności możemy zrozumieć stan bycia potulnymi. Termin ten odnosi się do dobroci, miękkości lub uległości w traktowaniu lub charakterze chrześcijanina. Słowo jako takie pochodzi od łacińskiego „mansuetūdo” i/lub „mansuetudĭnis”, co oznacza, że dana osoba ma panowanie nad sobą i pokorę.
Z drugiej strony wymaga lub domaga się od chrześcijanina dyscypliny i posłuszeństwa Słowu Bożemu. Jako chrześcijanie mamy być delikatni, delikatni i pełni miłości. Nasze serce nie powinno być narażone na nienawiść lub urazę, ponieważ to oddziela nas od obecności Pana.
Kaznodziei 10: 4
4 Jeśli duch księcia wywyższa się przeciwko tobie, nie opuszczaj swojego miejsca; ponieważ łagodność sprawi, że wielkie występki ustaną.
Efezjan 4: 1-3
4 Dlatego ja, więzień w Panu, błagam cię, abyś postępował godnie powołania, z jakim zostałeś powołany,
2 z całą pokorą i łagodnością, cierpliwie znosząc siebie nawzajem w miłości,
3 pilny, aby zachować jedność Ducha w więzi pokoju;
Wielkoduszny
Termin ten definiuje się jako związek między wytrwałością, wytrwałością i cierpliwością w trudnych czasach. Innymi słowy, ma to związek z siłą, jaką chrześcijanin ma w niesprzyjających sytuacjach.
Termin ten pochodzi od łacińskiego „longanimĭtas”, „longanimitātis”, które z kolei składa się z łacińskiego „longus”, co oznacza „długi” i „animus”, co oznacza „dusza”; moglibyśmy to przetłumaczyć jako „długie cierpienie”.
Jako chrześcijanie rozumiemy, że czekają nas chwile wielkich trudności, ale również wiemy, rozumiemy i doceniamy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest w każdej chwili naszego życia, aby nas chronić i podnieść nas na duchu, ponieważ Bóg jest wierny.
Chrześcijanin, który okazuje wielkoduszną cierpliwość, to ten, który jest w stanie cierpliwie i nieustannie znosić cierpienia i trudności bez wahania.
Chrześcijanin z tą cechą jest w stanie wytrzymać pracę, nawet jeśli jej się nie podoba, podczas gdy dostaje inną, w której będzie mu wygodniej. Cierpliwy ma kogoś, kto ma zdrowe i zdrowe relacje z otaczającymi go ludźmi, nawet jeśli nie podziela jego stylu życia. Nie oznacza to, że robisz to, co robią inni, oznacza to, że znosisz te relacje.
2 Koryntian 6: 6-9
6 w czystości, w wiedzy, w cierpliwości, w dobroci, w Duchu Świętym, w szczerej miłości,
7 w słowie prawdy, w mocy Bożej, z bronią sprawiedliwości po prawej i po lewej stronie;
8 za honor i hańbę, złą sławę i dobrą sławę; jako zwodziciele, ale prawdomówni;
9 jako nieznany, ale dobrze znany; jako umierający, ale oto żyjemy; jako ukarani, ale nie martwy;
Skromność
Kiedy mówimy o skromności w terminach chrześcijańskich, mamy na myśli to, że jesteśmy pokorni i że w naszych sercach nie ma próżności. Jesteśmy ludźmi, którzy potrafią zrozumieć, że nie jesteśmy idealni i że zawsze możemy się uczyć, podczas gdy ludzie światowi wierzą, że są doskonali i rozwijają w swoim życiu aspekty dumy i zarozumiałości.
1 Tymoteusza 2:9
9 Również kobiety ubierają się w przyzwoite stroje, ze skromnością i skromnością; nie z ostentacyjną fryzurą, ani złotem, ani perłami, ani kosztownymi sukniami,
Amor
Miłość można zdefiniować jako celowe, altruistyczne, życzliwe, lojalne oddanie drugiej osobie. Ta koncepcja jest ściśle związana ze Słowem Bożym.
Termin pochodzi od hebrajskiego słowa „czesany» nawiązując do zawartego przez Boga paktu miłości, który pamięta i wypełnia. Pan zachęca nas do wzajemnej miłości, aby uraza i nienawiść nie wdarły się do naszych serc. Jako istoty ludzkie jest to bardzo skomplikowane, ponieważ zawsze skupiamy się na wadach i błędach innych, ale jeśli żyjemy z Chrystusem, miłość jest czymś, co przyjdzie nam naturalnie.
Przypowieści Salomona 3: 12-14
12 Ponieważ Pan karze tych, których kocha,
Jak ojciec syna, którego kocha.13 Błogosławiony człowiek, który znajduje mądrość,
A kto zdobędzie inteligencję;14 Ponieważ ich zysk jest lepszy niż zysk ze srebra,
A jego owoce bardziej niż czyste złoto.
Temperance
Wstrzemięźliwość to kolejny owoc Ducha Świętego, który można zdefiniować jako siłę, którą musisz unikać cielesnych pragnień i zachować uczciwość w swoim sercu i umyśle.
Innymi słowy, termin umiarkowanie jest ludzką cechą, której przykładem może być mowa chrześcijanina. Oznacza to, że wierzący z umiarkowaniem, gdy mówi, robi to ostrożnie i uczciwie. Charakteryzuje się trzeźwością, umiarkowaniem lub wstrzemięźliwością, aby uniknąć szkód, trudności i niedogodności.
Wstrzemięźliwość to cecha, która pomaga podmiotowi ujarzmić i kontrolować impulsy, namiętności i przywary wobec pokus, pragnień, przyjemności czy instynktów. Wstrzemięźliwość wymaga dobrego osądu, ostrożności, rozeznania, roztropności i mądrości. Te wyniki zmuszają nas do zaproponowania tego artykułu chrześcijankom, które mają cnoty i cechy, które odróżniają je od innych. Cnotliwa kobieta
Dzieje 26: 24–26
24 Mówiąc to na swoją obronę, Festus rzekł donośnym głosem: Jesteś szalony, Pawle; wiele liter doprowadza cię do szału.
25 Ale powiedział: Nie jestem szalony, najdoskonalszy Festusie, ale mówię słowa prawdy i rozsądku.
26 Albowiem wie o tym król, przed którym i ja przemawiam z ufnością. Ponieważ nie sądzę, że ignoruje to wszystko; ponieważ nie zostało to zrobione w jakimś zakątku.
To, co zostało powiedziane do tej pory wskazuje, że chrześcijanin napełniony Duchem Świętym
- Jest pełen wiedzy i mądrości.
- Kieruje nimi Trzecia Osoba Trójcy.
- Podejmuj mądre decyzje i zgodnie ze Słowem Bożym
- Potrafi zrozumieć Słowo i rozumie, że został przyjęty przez Boga jako Syn.
W poniższym materiale audiowizualnym będziesz mógł zapoznać się z niektórymi definicjami pojęć opracowanych w tym artykule.
Prezenty
Dary to zdolności, które Bóg daje przez Ducha Świętego do służby Bogu. Poprzez dary Słowo Boże odnosi się również do działań i przejawów Trzeciej Osoby Trójcy.
Według Biblii terminy te odnoszą się do tego, co Bóg daje wierzącym, aby wykonywali pracę w posłudze Kościoła. Dlatego dary i owoce nie są takie same (1 Piotra 4:10; Efezjan 4:8; 1 Koryntian 12:1; Rzymian 12; 6 Koryntian 1:12, 4, 9, 28, 30; Koryntian 31:12 ; 6:12-5)
Ustaliwszy różnicę między tymi dwoma terminami, chcielibyśmy wiedzieć, jakie są dary od Trzeciej Osoby Boga, których używacie w Kościele.