Bezwstydni opowiada nam o historii Gallagerów. Kompletnie nieuporządkowana rodzina, złożona z sześciu braci, ojca alkoholika i narkomana oraz matki z chorobą dwubiegunową, która pojawia się sporadycznie zarówno w ich życiu, jak i w serialu. Nie możemy tego dopasować do dramatu czy komedii; Nie możemy tego oznaczyć ani zaszufladkować i to prawdopodobnie jest jedną z przyczyn jego sukcesu. Dziś w PostPosmo, o którym chcemy z Tobą porozmawiać Bezwstydna krytyka systemu kapitalistycznego Amerykańskie i globalne.
Shameless to krytyka czy kapitalistyczny produkt?
Treści audiowizualne emitowane w amerykańskiej telewizji mogą być sztuką, rozrywką, zabawą, ale także zaangażowaniem i krytyką. Chociaż wydaje nam się to nie do pomyślenia, Amerykanie potrafią być samokrytyczni. A to sprawia, że stajemy przed jednym z wielkich paradoksów telewizji: seriale, które zamierzają krytykować -i oni to robią- ale to z kolei stały się wielkimi kapitalistycznymi produktami. Równie dobrze moglibyśmy mówić o Breaking Bad (i będziemy).
Bezwstydny Jest to wyraźny przykład sytuacji, w której żyją społeczeństwa kapitalistyczne. W tym przypadku dzieci alkoholika, które mieszkają w jednej z najgorszych dzielnic Chicago, odziedziczyły sytuację swojego ojca.
To pierwsza krytyka, z którą zderzamy się czołowo: dziedziczenie.
➟ Bezwstydna krytyka dziedziczenia
Kapitalizm teoretyczny proponuje społeczeństwo, w którym każdy ma to, co otrzymuje za swoje zasługi, a jego obrońcy trzymają się tej definicji, ale gdzie to pozostawia dziedzictwo? W sprawiedliwym, merytokratycznym społeczeństwie, w którym wszyscy mamy takie same możliwości, dziedziczenie należy odłożyć na bok.
Ale dziedziczenie to suka.
Bezwstydny, czasem pesymistyczny, a czasem rozśmieszający, pokazuje nam, jak ci młodzi Gallagerowie odziedziczyli nie tylko rozpadający się dom, ale historię, która się powtarza. Jakby tego było mało, dziedziczenie może być również genetyczne.
➟ Krytyka różnic klasowych
Rozdział po rozdziale Gallagerowie i ich sąsiedzi muszą zarabiać na życie – prawie zawsze nielegalnie – aby przeżyć. Paul Abbott, twórca serialu, wprowadza w scenariuszach krytyk kwas do prostytucji, do amerykańskiej opieki zdrowotnej, do systemu edukacyjnego.
Serial pokazuje nam, jak pomimo usilnych prób zmiany życia, wspinania się na wyższą pozycję na drabinie społecznej, Gallagerowie stoją u dołu piramidy, w stanie biedy, która ledwie im pomaga, pozwala przetrwać. Nie ma zmiany, nie ma rewolucji, nie ma eskalacji. Bardzo się starają, ale uprzedzenia klasowe, różnice między ich wykształceniem a wykształceniem innych sprawiają, że wciąż wracają do punktu wyjścia.
➟Krytyka prostytucji
Swietłana
Krytyka prostytucji odbywa się z humorem i przebiegłością. Jeden z sąsiadów rodziny dowiaduje się, że jego żona płaci za usługi seksualne. Oburzony wyprowadza żonę z tego miejsca. Oczywiście.
I sam zakłada burdel. Powiedz tak.
Na początku wszystko jest zamaskowane walką o uzyskanie dla nich praw (nie pomińmy tutaj krytyki regulacyjności ze strony scenarzysty) i, jak mogłoby być inaczej, widzimy, jak prostytutki nadal przeżywają tę samą nędzę. Pieniądze po prostu zmieniły się z jednej ręki na drugą.
I to jest coś więcej niż krytyka prostytucji… żmudna krytyka korupcji pieniędzy. Jak ten Złoty Bóg przekracza granice miłości i wycenia ten - rzekomo - najczystszy czyn.
Co sprawia, że dochodzimy do wniosku, do którego doszedł już Plaut około dwa tysiące lat temu: Homo homini toczeń, człowiek jest samolubny, a pieniądze pomagają utrwalić tę ideę.
Widzimy, że Shameless to dzieło Plautine XXI wieku.
➢ [Być może zainteresuje Cię nasz esej na temat pornografii]
Sukces Bezwstydu
A amerykańska publiczność ogląda serial, uwielbia serial - fakt weryfikuje się w jego sukcesie - ale gdzie jest zmiana? Krytyka została już wykonana, ale wydaje się, że sami Amerykanie postrzegają ją jako fikcję, jeśli chodzi o nic więcej i nic mniej niż jego prymitywną rzeczywistość. Jaki jest problem? Dlaczego nie ma „rewolucji”? Stawiają przed nami lustro, a my patrzymy w ziemię.
Chociaż uważamy, że telewizja działa w tym przypadku jako broń przeciwko kapitalizmowi, kapitalizm pochłonął go i przejął. Widzimy, że serial, który może być dobrym pierwszym krokiem do zmiany, zamienił się w szereg dramatycznych sytuacji, które bawią widza, który niewiele robi, aby zmienić swoje dramaty, ale zamiast tego poświęca się oglądaniu coraz bardziej upadających bohaterów tej fikcji. w pustkę.
Czy to nie pomaga zwiększyć poczucia konformizmu? Czy nie pokazuje nam po raz enty, że system zawsze wychodzi na wierzch?