Książka pieśń nad pieśniami Salomona była kontrowersyjną księgą dla Żydów. Twoje treści są wyjątkowe. Dzięki temu poście dowiesz się szczegółowo, w rozdziałach, czym jest Pieśń nad Pieśniami słynnego króla Salomona i jej znaczenie?
Pieśń nad pieśniami
El pieśń nad pieśniami Salomona lub jak je inni nazywają „Pieśni Salomona” to księga kanoniczna należąca do Starego Testamentu, dotyczy czystej miłości kobiety i mężczyzny.
Jest to księga biblijna o poetyckim gatunku literackim. Salomon podkreśla piękno i czystość tej miłości, która graniczy ze świętością. Ten związek jest porównywany do związku Pana i Jego kościoła. Główną ideą tej książki jest historia miłości między mężem (który miał reprezentować króla Salomona) a jego żoną. Jego intencją jest potwierdzenie świętości małżeństwa i porównanie jej z miłością Pana do Jego ludu i Kościoła.
Zgodnie z podejściem specjalistów z literatury, traktowanie tej historii przez Salomona nie ma poetyckiego przeciwnika. Podczas opracowywania książki można zauważyć, jak Solomon często ucieka się do zmiany scenerii i postaci. Ten zasób utrudnia zrozumienie czytania.
Interpretacja, jaką niektórzy podali śpiewaniu pieśni, to relacja, jaką Jezus ma ze swoim kościołem, który w niektórych fragmentach biblijnych jest identyfikowany jako jego oblubienica. Dla innych chodzi o Marię. Jednak z tych perspektyw największą siłę zyskała relacja między Jezusem a Jego Kościołem.
Efezjan 5:27
27 aby mógł ją sobie przedstawić jako chwalebny kościół, bez skazy, zmarszczki lub czegoś podobnego, ale święty i bez skazy.
Efezjan 5:32
32 Wielka jest ta tajemnica; ale mówię to o Chrystusie i Kościele.
Etymologia
Nazwa tej poetyckiej księgi, pieśń nad pieśniami, pochodzi od hebrajskiego שִׁיר הַשִּׁירִים., Szir Hashirim, a jego tłumaczenie oznacza „pieśń par excellence” lub „najpiękniejsza z pieśni”. Jak wspomniano powyżej, książka dotyczy czystej i świętej miłości między mężczyzną a kobietą, którzy wyrażają swoją miłość poprzez wiersze pełne metafor i obrazów.
Autor i data pieśni piosenek
Analizując pisma święte, które możemy docenić w księdze 1 Samuela 4:32, możemy zidentyfikować autora pieśni pieśni. Jeśli przeczytamy cały kontekst, wiemy, że chodzi o Salomona. Gdy ten król prosił Pana o mądrość, aby prowadzić swój lud. Podobnie przypisuje się mu autorstwo pięciu tysięcy pieśni, oprócz Księgi Koheleta i Księgi Przysłów.
1 Samuel 4: 32
32 I ułożył trzy tysiące przysłów, a jego pieśni tysiąc pięć.
Pieśni 1:1
Pieśń nad pieśniami, która należy do Salomona.
Jeśli chodzi o datę powstania, ta poetycka książka jest z grubsza uważana za napisaną w IV wieku p.n.e.
W chrześcijańskiej, katolickiej Biblii możemy znaleźć te pieśni pieśni pomiędzy Księgą Koheleta a Izajaszem.
kanoniczność
Kanoniczność pieśni pieśni budziła kontrowersje w kontekście żydowskim, wiadomo bowiem, że młodzi ludzie poniżej trzydziestego roku życia nie mieli do niej dostępu.
Powodem, dla którego nie pozwolono im go czytać, jest przekonanie Żydów, że pieśń pieśni jest przesiąknięta wulgarnością, lubieżnością i lubieżnością, a także seksualnością i zmysłowością. Jednak jej porównanie z miłością Boga do swego ludu pozwoliło Żydom przeczytać tę księgę w święto Paschy.
Ze swojej strony ta książka miała swoich obrońców w hedonizmie, którzy wywyższają cielesne przyjemności jako sposób na życie.
Wręcz przeciwnie, pieśń pieśni przedstawia temat miłości między parą jako czegoś czystego, pięknego, które staje się święte dla Boga. Z tego powodu załamuje obie skrajności i osiąga swoją kanoniczność na soborze jamnickim.
wers środkowy
Czytając pieśń pieśni możemy docenić, że dotyczy ona czystej, wiernej, prawdziwej, a nawet świętej miłości małżeńskiej. Werset zawierający wszystkie te cechy to:
Utwory 6.3
3 Należę do mego umiłowanego, a mój miły jest mój;
Pasie się wśród lilii.
Treść piosenki piosenek
Aby przestudiować treść księgi pieśni pieśni, konieczne jest dotknięcie trzech aspektów, takich jak struktura, schemat i sama treść.
struktura
Obecnie Biblia chrześcijańska i/lub katolicka zawiera osiem rozdziałów pieśni pieśni. Ta struktura jest tą, która zyskała największą siłę w chrześcijańskim świecie.
schemat
Aby przestudiować księgę pieśni nad pieśniami, należy wziąć pod uwagę pięć części, a także pięć pieśni. Oprócz rozważenia sześciu scen, które można znaleźć w siedmiu wierszach, które zostały przetłumaczone na dwadzieścia trzy piosenki.
Podsumowując, przedstawiamy fragmenty, które są obecnie najbardziej odpowiednie do studiowania tej książki poetyckiej.
Jak z pewnością docenisz, składa się on z prologu, pięciu pięknych wierszy i dwóch dodatków, które mają następującą strukturę:
Prolog (1, 2-4)
Pierwsza piosenka (1 – 5)
Druga pieśń (2, 8 – 3, 5)
Canto III (3, 6 – 5, 1)
Czwarte canto (5, 2 – 6, 3)
V canto (6, 4 – 8, 7)
Później dodano dwa załączniki (8, 8-14)
ogólna treść
Ogólna treść pieśni pieśni dotyczy Bożego spojrzenia na miłość w małżeństwie. W piosenkach wyróżnia się czystość i piękno miłości między mężem a żoną. Wzmacniają zasady męskiej lojalności wobec kobiet i odwrotnie. Ta perspektywa pochodzi z Księgi Rodzaju 2:24.
Rodzaju 2:24
24 Dlatego mężczyzna opuści ojca i matkę, zjednoczy się ze swoją żoną i staną się jednym ciałem.
W swojej treści opowieść skupia się na dwóch głównych bohaterach, królu Salomonie (Pieśń nad Pieśniami 1:4; 12:3; 9:11) oraz Szulamitka (Pieśń 7:5). Historyczny kontekst tej księgi to moment, w którym Salomon wstąpił na tron Dawida w 6 pne. Zakochuje się w tej młodej dziewczynie, gdy tylko objął rządy.
Jak już zauważyliśmy, ta piosenka podkreśla czystość i piękno miłości w małżeństwie. Podkreśl zasady lojalności i wierności obu.
Pomimo tej mądrości i przekonań Salomona wiemy, że odwrócił się od tego sposobu życia. Prowadził rozwiązłe życie. Jednak po podróży swojego życia, analizując swoje przeżycia, wiedział, że to życie jest tylko marnością i konkluduje:
Kaznodziei 9: 9
9 Ciesz się życiem z kobietą, którą kochasz, przez wszystkie dni życia twojej próżności, które są ci dane pod słońcem, przez wszystkie dni twojej próżności; bo to jest twoja rola w życiu i pracy, nad którą trudzisz się pod słońcem.
Zasoby literackie, którymi posługuje się Solomon, to opis, dialog i rozwija swoją narrację w zwrotkach i obrazach.
Spośród pięciu ksiąg, które Żydzi czytali podczas swoich dorocznych świąt, ta jest pierwszą, którą przeczytali, zwłaszcza w święto Paschy.
We wszystkich pieśniach możemy docenić, że centralną osią pieśni pieśni jest miłość mężczyzny i kobiety, wyrażona na polu, wśród trzody pasterzy (PnP 1), a także pośród winnic, domów i ogrodów (PnP 8:1; 16:2; 4:7) lub w mieście (PnP 12:3).
Słowa między kochankami i ich działania są określane przez impuls miłości, który istnieje między nimi.
Możemy docenić, że dziewczyna oprócz młodzieńca wyraża również swoje emocje i uczucia (PnP 8:14 i 1:2, 4). Nie ma wątpliwości, że te piosenki mają na celu podkreślenie piękna i czystości ludzkiej miłości. Jednak pomysł ten jest odrzucany zarówno przez Żydów, jak i chrześcijan.
Pieśni 8:14
14 Pośpiesz się, moja ukochana,
I bądź jak sarna lub jelonek,
Na górach aromatów.Pieśni 1: 2-4
2 Och, gdyby mnie pocałował pocałunkami z ust!
Ponieważ twoje miłości są lepsze niż wino.3 Oprócz zapachu twoich miękkich maści,
Twoje imię jest jak rozlana maść;
Dlatego kochają cię panienki.4 wciągnij mnie; Pobiegniemy za tobą.
Król wprowadził mnie do swoich komnat;
Będziemy się radować i radować z Ciebie;
Będziemy pamiętać wasze miłości bardziej niż wino;
Nic dziwnego, że cię kochają.
Interpretacje
Jak już wcześniej zauważyliśmy, idea uznawania za główny temat podkreślający piękno i czystość ludzkiej miłości jest znaczeniem, które zostało odrzucone zarówno przez Żydów, jak i chrześcijan.
Dla tych grup powód jest prosty. Taka święta księga z Biblią nie może zawierać bluźnierczych pieśni poświęconych wyłącznie podkreślaniu cielesnych namiętności mężczyzny i kobiety.
Słowo Boże ostrzega, że cielesność i duchowość są sobie przeciwstawne. Dlatego ta księga jest symbolem miłości Boga do swego ludu, a także do Jego Kościoła.
Galacjan 5:17
17 Albowiem pożądanie ciała jest przeciw Duchowi, a pożądanie Ducha przeciw ciału; a te są sobie przeciwne, abyś nie robił tego, co chcesz.
czysta miłość w małżeństwie
Pieśń pieśni można zobaczyć z perspektywy czystej, wiernej, szczerej miłości, która powinna istnieć w małżeństwie. Cóż, od stworzenia świata Bóg nadał znaczenie małżeństwu jako świętej instytucji.
W Bożym planie jest miłość między mężczyzną a kobietą. Widzimy we fragmencie Słowa Bożego, jak Bóg nadaje znaczenie miłości w małżeństwie.
Podobnie była to księga związana ze ślubami, które miały miejsce w kontekście, w którym księga została napisana. Podczas tych uroczystości państwo młodzi śpiewali pieśni miłości i radości (Jr 33:11). Od czasów starożytnych śluby trwały siedem dni. Przykładem jest długość ślubu Jakuba i Lei:
Jeremiasza 25: 10
10 I sprawię, że zniknie z pośród nich głos radości i głos radości, głos oblubieńca i oblubienicy, odgłos młyna i światło lampy.
Księga Rodzaju 29: 27-28
27 Wypełnij ten tydzień, a otrzymasz także drugi, za służbę, którą będziesz ze mną wykonywać przez kolejne siedem lat.
28 Jakub tak uczynił i wypełnił jej tydzień; i dał Racheli swoją córkę za żonę.
Sędziowie14:12
12 A Samson rzekł do nich: Zadam wam teraz zagadkę, a jeśli w ciągu siedmiu dni uczty powiecie mi i odszyfrujecie, dam wam trzydzieści lnianych szat i trzydzieści świątecznych szat.
W kontekście czystej miłości w parze, nierozerwalna, wierna miłość między małżonkami dominuje nad cielesnymi namiętnościami, a tym samym zaangażowaniem, które oboje podjęli.
Przypowieści Salomona 15: 15-19
15 Pij wodę z własnej cysterny,
I strumienie twojej własnej studni.16 Czy twoje fontanny rozleją się po ulicach,
A twoje strumienie wody przez kwadraty?17 Bądź dla siebie sam
I nie dla nieznajomych z tobą.18 Niech wasza wiosna będzie błogosławiona,
I raduj się z kobietą swojej młodości,19 Jak ukochana łania i pełna wdzięku gazela.
Jego pieszczoty zawsze cię zadowalają,
I baw się jego miłością.
Boża miłość do swojego ludu
Inną interpretacją tej księgi jest miłość Boga do swego ludu. Podczas przeszukiwania Starego Testamentu znajdujemy fragmenty biblijne, które poruszają ten temat.
Podobnie, kiedy przeglądamy Nowy Testament, znajdujemy miłość, jaką Jezus wyznaje swojemu Kościołowi. Z tej perspektywy księga pieśni została potraktowana jako metafora lub przypowieść o miłości Boga do swego ludu Izraela, Pana Jezusa do swojego Kościoła, a nawet Kościoła do Jezusa.
Jeremiasz 2: 1-3
Doszło do mnie słowo Pana mówiące:
2 Idźcie i wołajcie do uszu Jerozolimy, mówiąc: Tak mówi Pan: Pamiętałem o was, wierność waszej młodości, miłość waszej zaręczyn, kiedy szliście za mną na pustyni, w ziemi nieobsianej.
3 Święty był Izrael dla Pana, pierwociny Jego nowych owoców. Wszyscy, którzy go pożerali, byli winni; zło przychodziło na nich, mówi Pan.
Ezechiela 16: 6-14
6 I przechodziłem obok ciebie i widziałem cię brudnego we krwi, a kiedy byłeś we krwi powiedziałem ci: Żyj! Tak, powiedziałem ci, kiedy byłeś we krwi: Żyj!
7 rozmnożyłem cię jak trawę polną; dorosłaś i stałaś się wielka i stałaś się bardzo piękna; uformowały się twoje piersi i urosły ci włosy; ale byłeś nagi i obnażony.
8 I znowu przeszedłem obok ciebie i spojrzałem na ciebie, a oto twój czas był czasem miłości; okryłem cię moim płaszczem i okryłem twoją nagość; i przysiągłem ci i zawarłem z tobą przymierze - wyrocznia Pana Boga - i byłeś moim.
9 obmyłem cię wodą, obmyłem z ciebie twoją krew i namaściłem cię olejem;
10 i ubrałem cię w hafty, włożyłem borsucze buty, przepasałem cię płótnem i przykryłem jedwabiem.
11 Przyozdobiłem cię ozdobami i założyłem bransoletki na twoje ramiona i naszyjnik na szyję.
12 Wkładam biżuterię w twój nos, kolczyki w uszy i piękny diadem na głowę.
13 W ten sposób zostałeś ozdobiony złotem i srebrem, a twój strój był z delikatnego lnu, jedwabiu i haftu; zjadłeś kwiat mąki pszennej, miodu i oleju; i zostałeś bardzo upiększony, prosperowałeś, aż zacząłeś panować.
14 Twoja sława rozeszła się wśród narodów z powodu twej urody; bo była doskonała, z powodu mojej urody, którą na ciebie włożyłem - wyrocznia Pana Boga.
Efezjan 5: 22-23
22 Żony będą podporządkowane swoim mężom, jak Panu;
23 bo mąż jest głową żony, tak jak Chrystus jest głową kościoła, który jest jej ciałem, i jest jej Zbawicielem.
Objawienie 21: 2
2 A ja, Jan, ujrzałem miasto święte, nowe Jeruzalem, zstępujące od Boga z nieba, przygotowane jako oblubienica przystrojona dla swego męża.
Nie ma dowodów na takie interpretacje, ale język, który występuje w Biblii, ma charakter symboliczny. Znaczenie nie jest interpretacją ludzką. Dlatego rozważając miłość między mężczyzną a kobietą, łatwo wywnioskować, że chodzi o miłość Jezusa do Jego Oblubienicy Kościoła.
Podsumowanie książki Song of Songs
Pieśń pieśni zaczyna się przed ślubem. Przyszła Panna Młoda pragnie być ze swoim przyszłym mężem i marzy o chwili, kiedy będą razem w intymnej atmosferze.
Zna jednak i radzi, żeby miłość rozwijała się naturalnie i nadszedł jej czas. Z drugiej strony król chwali urodę Szulamitki, która zdecydowanie przezwycięża niepewność swojego wyglądu.
Młoda panna marzy, że straciła Salomona i w desperackich poszukiwaniach ucieka się do ratowników miejskich, którzy jej pomagają. Odnajdując kochanka, bez wahania przytula się do niego. Postanawia zabrać go w miejsce, w którym będą bezpieczni. Kiedy budzi się z tego kłopotliwego snu, upiera się, że miłość musi rozwijać się w sposób naturalny i nigdy nie jest wymuszona.
Kiedy nadchodzi noc poślubna, jej młody kochanek po raz kolejny podkreśla urodę swojej narzeczonej. Salomón posługuje się językiem pełnym symboliki, w którym wyraża życzenia żony, zapraszając męża do tego, co może mu zaoferować. Bóg błogosławi ich zjednoczeniu i stają się jednym ciałem.
Z biegiem czasu małżonkowie dojrzewają w swoim związku. Małżeństwo przechodzi trudne testy opisane w innym śnie.
Szulamitka ponownie we śnie odrzuca ukochanego męża, a on porzuca ją w obliczu tej pogardy. Obciążona wyrzutami sumienia i poczuciem winy, pragnie go znaleźć, desperacko szukając go w mieście. Tym razem strażnicy jej nie pomagają, a raczej maltretują. Po spotkaniu męża i żony pogodzą się.
Wreszcie, kiedy małżonkowie się spotykają, są pewni swoich uczuć. Wiedzą, że ich czysta i wierna miłość jest bezpieczna. Tworzą piosenki, by uczcić swoją prawdziwą miłość i nie wątpią w pragnienie bycia razem na zawsze.
Szkic Pieśni nad Pieśniami
Pieśń nad pieśniami charakteryzuje się jako poruszająca książka, która opowiada o dramacie małżeńskiej miłości. Opowieść opowiedziana jest w poetyckiej formie dialogu młodzieńca (Króla Salomona) z kobietą (Szulamitka).
W całej książce uczucia, które istnieją między nimi, są opisane w ich najbardziej intymnych szczegółach. Ich zamiarem było pozostanie razem na zawsze. Dialogi dotyczą problemów pojawiających się w małżeństwie z boskiej perspektywy.
Jak zauważyliśmy w całym artykule, było kilka interpretacji tych piosenek. Niektórzy twierdzą, że chodzi o czystą i szczerą miłość, jaka powinna być w małżeństwie. Jak powinien ewoluować związek między parą?
Inni bronią poglądu, że chodzi o Bożą miłość do Izraela i jego Kościoła. Jednak mądrość i tajemnica Boga są nieskończone. W przypadku obu tematów pieśń pieśni ma zastosowanie do poruszania tych kwestii w nauczaniu Kościoła.
Z pierwszej perspektywy, randki, dbanie o zachowanie czystości do czasu małżeństwa i życia jako para. Z drugiej strony możemy mówić o miłości i wierności Boga wobec Jego ludu i Kościoła do czasu zaślubin Baranka. Pozostaje tylko poprosić Ducha Świętego o wskazówki, aby głosić te aspekty.
Naszkicować
Dzień ślubu (Pieśń 1:1 do 2:7)
Pamiątka zalotów (PnP 2:8 do 3:5)
Pamięć o zobowiązaniu (PnP 3:6 do 5:1)
Niespokojny sen (PnP 5:2 do 6:3)
Chwała piękna panny młodej (PnP 6:4 do 7:9)
Czuła prośba żony (PnP 7:9 do 8:4)
Moc miłości (PnP 8:5 do 14)
Ta poetycka książka to pieśń weselna, która celebruje małżeństwo. Podejście do seksualności jest widoczne w tej książce. Wielu krytykowało księgę pieśni pieśni ze względu na jej zmysłowość. Jednak ci, którzy przyjmują tę pozycję, odrzucają biblijne zbiegi okoliczności, które dotyczą świętości miłości, jej czystości i życia w małżeństwie, które Pan ustanowił od początku stworzenia.
Bóg jest stwórcą wszystkich rzeczy, a wśród nich jest seksualność z czystej perspektywy. W małżeństwie jest święty, dobry i czysty. Z tego powodu należy się nim cieszyć w ramach małżeństwa. Wbrew tym krytycznym poglądom na świętość pieśni pieśni Bóg szanuje pary, które się kochają i cieszą się nawzajem.
Praktyczne zastosowanie
Dzisiejsze społeczeństwo rozwinęło błędne wyobrażenie o tym, co oznacza małżeństwo jako świętą instytucję. Widzimy, jak rodziny się rozpadają, a pary łatwo się rozwodzą.
Pojawiły się nowe wizje, jak zawrzeć małżeństwo, zaprzeczające temu, co stanowi Biblia. Stworzył ich jako mężczyznę i kobietę. Te nowe perspektywy są sprzeczne z księgą pieśni.
Z punktu widzenia tej biblijnej księgi małżeństwo to radość, celebracja i szacunek. W tym sensie Biblia proponuje nam pewne praktyki, które musimy zastosować w naszym małżeństwie, aby je wzmocnić:
- Ważne jest, aby codziennie poświęcać czas mężowi lub żonie. Niech ten czas poświęcimy na wzajemne poznanie się.
- Podobnie ważne jest, aby w związku para była chwalona, wspierana w projektach pary i ich związku małżeńskiego.
- Para powinna się dobrze bawić. W tym celu zaleca się, aby niektóre spotkania były zaplanowane samodzielnie. Ważne jest, aby były kreatywne, szczegółowe, a nawet zabawne. Innymi słowy, rozkoszuj się Bożym darem miłości małżeńskiej.
Innym zastosowaniem, które wynika z tej książki, jest potwierdzenie oddania żonie lub mężowi. Jednym gestem jest odnowienie przysięgi małżeńskiej.
Słowo rozwód nie powinno mieć miejsca w twoim małżeństwie. Bożą wolą jest, aby miłość w małżeństwie była bezpieczna i spokojna.
biblijne wersety o małżeństwie
Mateusza 19: 4-6
4 Odpowiadając, rzekł im: Czy nie czytaliście, że Ten, który ich stworzył na początku, uczynił ich mężczyzną i kobietą?
5 i powiedział: Z tego powodu mężczyzna opuści ojca i matkę i zjednoczy się ze swoją żoną, i oboje staną się jednym ciałem?
6 Więc nie są już dwojgiem, ale jednym ciałem; przeto co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela.
Księga Rodzaju 2: 22-24
22 A z żebra, które Pan Bóg wyjął z mężczyzny, uczynił kobietę i przyprowadził ją do mężczyzny.
23 Potem Adam powiedział: To jest teraz kość z moich kości i ciało z mego ciała; Ten będzie się nazywał Varona, ponieważ został pobrany od mężczyzny.
24 Dlatego mężczyzna opuści ojca i matkę, zjednoczy się ze swoją żoną i staną się jednym ciałem.
1 Jana 4: 8
8 Kto nie kocha, nie poznał Boga; ponieważ Bóg jest miłością.
1 Jana 4: 18
18 W miłości nie ma lęku, ale doskonała miłość usuwa lęk; bo strach niesie ze sobą karę.
1 Koryntian 13: 4-7
4 Miłość jest cierpliwa i życzliwa. Miłość nie jest zazdrosna. Miłość nie jest krzykliwa i nie jest arogancka. 5 Nie jest niestosowne ani nie szuka własnego. Nie denerwuje się ani nie prowadzi rachunków zła. 6 Nie raduje się z niesprawiedliwości, ale raduje się z prawdy. 7 Cierpi na wszystko, we wszystko wierzy, we wszystkim ma nadzieję, wszystko wspiera.
Kaznodziei 4: 9-12
9 Lepiej dwóch niż jednego, ponieważ mają lepszą nagrodę za swoją pracę. 10 Bo jeśli upadną, ten podniesie swojego partnera. Ale biada temu, kto upada, gdy nie ma nikogo, kto by go podniósł! 11 Również jeśli dwoje śpi razem, będą się nawzajem ogrzać. Ale jak można się ogrzać w samotności? 12 A jeśli ktoś zostanie przez kogoś zaatakowany, jeśli jest dwóch, to go zwyciężą. A potrójna struna nie pęka tak szybko.
Kiedy skończysz czytać ten post, zapraszam do wejścia w poniższy link i kontynuowania swojej komunii z Bogiem Chrześcijańskie zwroty miłosne
W ten sam sposób dzielę się tym materiałem audiowizualnym dla Twojej rozrywki