La Biografia Jose Vasconcelosapodkreśla, że był pisarzem, politykiem i z kolei myślicielem pochodzenia meksykańskiego. Oprócz tego wyróżnia się założeniem Ministerstwa Edukacji w Meksyku.
Biografia Jose Vasconcelosa
Biografia José Vasconcelosa podkreśla, że urodził się w Oaxaca w Meksyku w 1882 roku. Wyróżniał się w swoim kraju politykiem, myślicielem i jednocześnie pisarzem. Wśród ważnych działań, jakie prowadził dla dobra swojego kraju, jest Fundacja Ministerstwa Edukacji.
Powstanie tego ministerstwa przyniosło ze sobą wiele zadań, które umożliwiły ewolucję tego sektora jego kraju. Skuteczne działania sprawiły, że został nazwany nauczycielem młodzieży amerykańskiej.
Licencjat i Rozwój
Według biografii José Vasconcelosa, ta ważna postać ukończyła prawo w Krajowej Szkole Prawa w 1907 roku. Z drugiej strony miał okazję kierować Ateneo de la Juventud w 1909 roku i oprócz tego był wśród założycieli tej ważnej instytucji edukacyjnej. Nie przestawaj czytać Latynoska literatura amerykańska.
Poza tym wyróżniał się jako zwolennik rewolucji meksykańskiej, odkąd się narodziła. To dlatego, że był częścią ruchu Maderista. Tutaj również wyróżniał się piastowaniem funkcji sekretarza Centrum Antyreelekcji.
Z drugiej strony pełnił funkcję współdyrektora gazety El Antireeleccionista, gdzie jego ciężka praca wyróżniała go. Podobnie brał udział w powstaniu w latach 1910 i 1911.
José Vasconcelos rozwijał się również jako sekretarz Francisco Vázqueza Gomeza, który z kolei służył jako główny agent Francisco I. Madero z Waszyngtonu, który z kolei był częścią ruchu Postępowych Konstytucjonalistów.
https://www.youtube.com/watch?v=W05H35rU2a0
Po zamachu stanu
W następstwie rozwoju zamachu stanu, promowanego przez Victora Huertę, Venustiano Carranza zadbał o mianowanie go tajnym agentem Republiki na Anglię i Francję. Wszystko po to, by zlikwidować wszelkie wyznaczone wsparcie finansowe dla dyktatora.
W 1914 otrzymał stanowisko dyrektora Państwowej Szkoły Przygotowawczej. Należy wspomnieć, że po tym momencie wyjechał do Stanów Zjednoczonych, ponieważ Venustiano Carranza próbował go aresztować, ponieważ nie zgadzał się z jego kryteriami.
Po powrocie do Meksyku decyduje się na udział w Konwencji Aguascalientes, gdzie miał okazję piastować stanowisko Sekretarza ds. Instrukcji Publicznych. Stanowisko to aktywowano na okres dwóch miesięcy, skupiając się na pracy dla Eulalio Gutiérreza.
Wygnanie
W 1915 roku José Vasconcelos udał się na wygnanie do Stanów Zjednoczonych. Minęło pięć lat, zanim udzielił mu wywiadu Álvaro Obregón, gdzie pomagał w realizacji planu Agua Prieta. Wszystko to z zamiarem zakończenia prezydentury sprawowanej przez Venustiano Carranza. uczyć się o Biografia Martina Blasco.
W ten sposób w pełni popiera kandydaturę Álvaro Obregón na prezydenta. Następnie Adolfo de la Huerta, który był tymczasowym prezydentem, mianował go kierownikiem Katedry Uniwersytetu i Sztuk Pięknych. To po tym motto Za moją rasą przemówi duch.
Warto wspomnieć, że kiedy Álvaro Obregón objął prezydenturę w 1920 r., nadal piastował stanowisko uniwersyteckie. Z drugiej strony po tym został szefem Ministerstwa Oświaty Publicznej. Należy zauważyć, że dzięki temu stanowisku udaje mu się narzucić edukację publiczną.
Z drugiej strony, dzięki José Vasconcelosowi, do Meksyku przybyli ludzie związani z edukacją i wybitną sztuką, chcąc pomóc w rozwijaniu nowych talentów. Oprócz tego był założycielem wielu bibliotek publicznych. Zaczął też tworzyć instytucje zajmujące się sztukami pięknymi, a także szkoły z odpowiednimi bibliotekami i archiwistami.
Podobnie był odpowiedzialny za poprawę warunków Meksykańskiej Biblioteki Narodowej. Podobnie koncentrował się na realizacji programów, które przekazywały wiedzę związaną z autorami kategorii klasycznych. Założył również pismo El Maestro, aby pomóc w przekazywaniu wiedzy wiejskim szkołom.
Trzeba zaznaczyć, że Vasconcelos był tym, który pomógł w przeprowadzeniu pierwszej Wystawy Książki w Meksyku. Również z pomocą malarzy, takich jak José Orozco i Diego Rivera, rozpowszechniał sztukę w budynkach publicznych.
Traktaty Bucareli
Po podpisaniu traktatu w Bucareli, José Vasconcelos postanawia potępić zaaranżowany zamach na senatora Field Jurado. Co z kolei skłoniło go do rezygnacji ze stanowiska sekretarza. Artykuł może Cię zainteresować Rycerz w zardzewiałej zbroi.
Postanawia kandydować jako kandydat na gubernatora stanu Oaxaca. Nie odnosi jednak zwycięstwa, więc postanawia ponownie opuścić kraj. Będąc w Paryżu, a także w Madrycie, publikował w czasopiśmie La Antorcha.
W miarę upływu czasu postanawia wrócić do Meksyku, po czym zostaje kandydatem na prezydenta republiki z ramienia partii antyreelekcyjnej. Po tym wygrywa Pascual Ortiz Rubio, któremu jego partia postanawia potępić fałszerstwo wyborcze.
Po tej sytuacji José Vasconcelos ogłasza powstanie zbrojne. Dopiero po tym zostaje zamknięty, przed czym postanawia zignorować władze federalne, stanowe i miejskie.
Po wyjściu na wolność udaje się do Paryża, gdzie odpowiada za wydanie Pochodni. Po powrocie do Meksyku ponownie dba o poprawę warunków Biblioteki Narodowej. Zadania te były realizowane podczas prezydenckiej kadencji Manuela Ávili Camacho.
Dzieło Jose Vasconcelosa
Jak wynika z biografii José Vasconcelosa, wyraźnie wyróżniam się w obszarze literatury. Dlatego podkreślili go, tworząc pięć sekcji, które są uważane za kluczowe dla jego opisu.
Należy wspomnieć, że w filozofii był pod całkowitym wpływem pisarzy takich jak Schopenhauer, który był także postacią, którą cenił. Z drugiej strony był odpowiedzialny za rozwój aspektów opartych na pozytywizmie i utylitaryzmie. Dwa elementy, które rozprzestrzeniały się w Ameryce w czasie, gdy José Vasconcelos pracował jako pisarz.
Z kolei w obszarze filozofii wyróżniały się prace takie jak Pitagoras, teoria rytmu, która została przeprowadzona w 1916 r. W tej pracy postanowił zainspirować się szkołą Pitagorasa.
Podkreślam również Monizm estetyczny stworzony dla 1918 i Organic Logic z 1945. Te dwie prace dotyczą tworzenia elementów związanych z sądem estetycznym. Odzwierciedlając w ten sposób piękno jako podstawową formę rzeczywistości. A także syntetyczne elementy związane z muzyką i aspekty całkowicie oparte na wszechświecie.
Wszystkie te procesy pozwoliły Vasconcelosowi w pełni wyróżnić się w obrębie doktryny filozoficznej, podkreślając ją monizmem opartym na całkowicie estetycznych aspektach treningu filozoficznego.
Pierwszy ważny aspekt
José Vasconcelos był odpowiedzialny za tworzenie elementów całkowicie związanych z filozofią, gdzie podkreśla, że wszystkie aspekty sferyczne oparte na byciu muszą być skoordynowane, z zamiarem wyrażenia zdolności wyrażających wewnętrzne ja.
W ten sposób odzwierciedlał aspekty oparte na teoriach związanych z najwyższą jednością. Demonstrując z nim wagę zapewnienia harmonii istocie. Dlatego najwyższa jedność opiera się na emocjonalnych, intelektualnych i mistycznych aspektach bytu.
Demonstrowanie z kolei rozróżnienia, które odzwierciedla elementy obiektywne, a z kolei tematy w fenomenalnym formacie. Co prowadzi nas do osądu estetyki. Odzwierciedlające piękno, a co za tym idzie harmonię bytu.
Drugi ważny aspekt
Z drugiej strony ważne są prace związane z socjologią i pedagogiką, jak to miało miejsce w przypadku niektórych pism, takich jak The Cosmic Race, który powstał na rok 1925. Oprócz tego, boliwaryzm i monroizm, który powstał na rok 1934.
Wszystkie one mają na celu podkreślenie antropologicznych i historycznych warunków w postawach rozwojowych całej Ameryki Łacińskiej. Skupienie się z kolei na ewolucji rasy przyszłości.
To z kolei prowadzi nas do rozwoju życia zupełnie odmiennego od tego znanego, w którym główny wpływ skupia się na aspektach całkowicie opartych na estetyce. To z kolei pozostawia na boku Amerykę znaną jako anglosaską. Dowiedz się więcej o literaturze z Księga Dobrej Miłości
Tak zwana Rasa Kosmiczna była esejem opartym na tożsamości mieszkańców kontynentu amerykańskiego, w którym odbijają się różne idee, w pełni oparte na wyższości rasy.
Trzeci ważny aspekt
José Vasconcelos wyraził niektóre ze swoich pomysłów, na które wpływ miały eseje autorstwa Gabino Barredy w odniesieniu do zagadnień pracy dziennikarskiej. Znalazło to odzwierciedlenie w publikacjach: Współczesne idee z 1910 r. i Prometeusz Zwycięski z 1920 r.
Dlatego Gabino Barreda otworzył swoje pomysły na elementy dziennikarskie, które pozwoliły mu zrozumieć wpływ kulturowy, jaki wywierają na ludzi. Co z kolei koncentruje się na działaniach intelektualnych opartych na scenariuszach w ramach historycznej pracy tego samego.
W ten sposób publikuję Krótką historię Meksyku, która powstała na rok 1937. Podobnie jak Hernán Cortés, twórca narodowości, publikowany dla roku 1941. W ten sposób był odpowiedzialny za uwypuklenie elementów biograficznych, które zostały oparte bezpośrednio w Simón Bolívar, a także w Evaristo Madero.
literatura
José Vasconcelos stał się, po swoich pamiętnikach literackich, jednym z najważniejszych meksykańskich autorów, wyróżniającym się nawet po śmierci.
To z kolei uwydatnia elementy oparte na ich całkowicie osobistych doświadczeniach, w których wskazuje się na aspekty refleksyjne, bezpośrednio związane ze świadomością przeżywaną na ich etapach rozwoju historycznego.
Dlatego ich narracje historyczne skupiają się na aspektach podnoszonych przez reżim. Dlatego w istocie znajdują odzwierciedlenie działania skierowane bezpośrednio na sytuacje w siłach rewolucyjnych. Konsolidacja z kolei instytucji, które specyficznie opierają się na ciągłym rozwoju narodu meksykańskiego. Skupiono się na ewolucji, która przyniosła ze sobą historyczny rozwój rządu meksykańskiego.
Prace takie jak Ulises Criollo wykonał w ramach publikacji z 1935 roku, co z kolei doprowadziło go do La storm z 1936, który opisywał modele gatunku, bezpośrednio powiązane elementy całkowicie autobiograficzne, takie jak La flame, który powstał na rok 1959.
Wszystko to prowadzi nas do zrozumienia, że zgodnie z tym, co zarysowuje biografia José Vasconcelosa, można go zaliczyć do bardzo dobrego historyka. Nie potrafił jednak odłożyć na bok namiętności rewolucyjnych, co często prowadziło go do nieobiektywnej narracji.
Produkcje
Vasconcelos wyróżniał się byciem częścią spektakli dramatycznych, w niższej randze niż inne zrealizowane dzieła. Nie byli jednak tak wybitni, bo niewiele ich dzieł powstało z myślą o wykonywaniu w ramach teatralnego dynamizmu.
Wśród tych, które się wyróżniają, jest Los Robachicos, który został opublikowany w 1946 roku. Podobnie wyprodukował inne dzieła, takie jak La sonata Mágica, która powstała w 1933 roku i El viento de Bagdad, która została opublikowana w 1945 roku.
Jego ideologia polityczna
Według biografii José Vasconcelosa, jego idee polityczne są pod wpływem elementów regeneracyjnych o charakterze romantycznym, opartych na elementach antyimperialistycznych. Dlatego opiera się na aspektach związanych z rewolucyjnymi ideałami Joaquína Cárdenasa Noriegi.
W ten sposób José Vasconcelos skoncentrował się na aspektach związanych ze sprawiedliwością ludu, godnością iz kolei wolnością. Po tym można powiedzieć, że pisarz i polityk nie bardzo zgadzał się z ruchami w obronie klas niższych i wyższych.
Uważał raczej, że ci, którzy przyczynili się do poprawy republiki, to klasa średnia. Bo to jest stabilność klas. Dlatego, podobnie jak Manuel Rivas, Vasconcelos uważał, że profesjonalna klasa średnia jest tym, co porusza administracyjne, gospodarcze i kulturowe aspekty kraju.
To z kolei ta klasa społeczna jest często najbardziej dotknięta po jakiejkolwiek sytuacji politycznej. Dlatego musi przyzwyczaić się do narzucania lub kierowania systemem społeczno-politycznym republiki.
program regeneracji
System regeneracji ojczyzny był częścią ruchów, w których uczestniczył Vasconcelos. Wszystko po to, by bronić prawdy w Meksyku i całej Ameryce. Z drugiej strony bronił każdego, kto był w stanie poświęcić swoje życie dla patriotycznych ideałów.
Z kolei José Vasconcelos popierał każdy ruch oparty na prawdzie. Kłamstwo bowiem ma tendencję do dominacji i ucisku ludzi. Co z kolei prowadzi do bycia uważanym za proroka, a nie bohatera.
Dlatego musimy odłożyć na bok wszystkich tych, którzy po tchórzostwie są w stanie zdradzić przez swój lud. Dlatego José Vasconcelos uważa, że niesprawiedliwość, błędy i oszustwa są całkowicie negatywne dla rozwoju kraju.
Co prowadzi nas jako naród do walki bez spokoju. Bo ruchy rewolucyjne muszą być wzburzone jak burza, która szuka światła mądrości. Wszystko po to, by szukać harmonii ludzi.
Z drugiej strony José Vasconcelos starał się odbudować elementy swojego kraju po demokratycznych pęknięciach. Co z kolei skupia się na filozofii naładowanej idealizmami typowymi dla demokracji.
José Vasconcelos: wybitny myśliciel
Biografia José Vasconcelosa wyraża, że należy on do wybitnych myślicieli Meksyku. W ten sposób powstają takie kwestie jak Co to jest komunizm? Wydana w roku 1937. Dopiero po tej publikacji podkreśla jego wiarę w religię katolicką, mimo że nadal promował w swoim życiu wpływy intelektualne, związane z ruchami politycznymi przeciwko zachodniemu imperializmowi, właśnie w czasie II wojny światowej rozwijał się.
Co prowadzi nas do zrozumienia, że José Vasconcelos ma skłonność do pewnych myśli związanych z ideami opartymi na tezach ruchu marksistowskiego, a także tez leninistów.