Wiedz, jak powinna wyglądać postawa sług kościoła w wersecie biblijnym: 1 Tymoteusza 5, świadectwo działania Boga w świecie. Zostań z nami i poznaj to studium biblijne lub święte czytania.
1 Tymoteusza 5
Musiałeś o nim słyszeć. Nie-Żydówka z urodzenia, matka Żydówka, ojciec Grek. Ulubieniec Pawła, jego duchowy syn, najwierniejsze odbicie apostoła. Jest jego najlepszym uczniem i uczniem, który go najbardziej reprezentuje. Tymoteusz jako przywódca i pastor pozostawił głęboki ślad w historii wczesnego kościoła, od młodości aż do śmierci, oddając swoje życie sprawie Chrystusa.
Posłuchajmy komentarzy naszych przyjaciół i kontynuujmy studiowanie pierwszego listu apostoła Pawła do Tymoteusza. Dzisiaj wchodzimy do Rozdziału 5. Rozdziały 5 i 6 omawiają tę bardzo praktyczną pozycję w kościele. Temat ten stał się esencją życia dzisiejszego Kościoła. W podejściu do tego tematu nie ma idealizmu, ale jest on bardzo realistyczny i znaczący.
A wykorzystując wartość kulturową miasta i czasu dla zachowania dystansu logicznego, możemy zastosować ogólne zasady dotychczasowego funkcjonowania kościoła lokalnego do aktualnej sytuacji, a tym samym nadal być lekkim i trwałym świadectwem działania Boga w każdym . Ten świat pochodzi z jednego życia i jednej istoty. Utożsamia polecenia i autorytet Pana Chrystusa z działaniem Ducha Świętego w świecie iw Kościele.
Relacje pastorów z różnymi grupami kościoła lokalnego
„Nie obwiniaj starszej osoby, ale doradzaj jej jako rodzicowi; nieletniemu jako brat»
Starsi są wymienieni po raz pierwszy w 1 Liście do Tymoteusza 5. Pierwszym związkiem do rozważenia jest związek między Tymoteuszem a starszymi. Paweł ma pewne różnice zdań na temat użycia terminu „starszy”. Czy odnosi się do urzędu dla starszych w kościele, czy też jest uważany za osobę starszą (starszą od Tymoteusza) tylko ze względu na swój wiek? Otóż we wczesnym kościele starszy zajmował stanowisko w kościele, ale słowo tutaj odnosi się do osoby.
Wierzymy, że Paweł rozważa tutaj te dwa aspekty: mówi o dojrzałym synu Bożym i osobie o określonym statusie. Dlatego Paweł wspomniał o prostym fakcie, że osoba piastująca urząd starszego jest starszym.
Przyjrzyjmy się całemu zdaniu: „Nie łaj starego człowieka, ale daj mu znać jako rodzic”; Tymoteusz nie zamierzał publicznie potępić starszego, ale przekonywać go na osobności. Musimy pamiętać, że Tymoteusz jest młodym mężczyzną i musi być dowcipny w stosunku do starszych w kościele. Innymi słowy, nie powinieneś przyjmować postawy ludzi, którzy nic nie wiedzą o tych starszych lub postawy dyktatora. Zachęcaj ich, a jeśli uznasz to za konieczne, możesz odbyć z nimi prywatną rozmowę.
Następnie apostoł dodał braci, a także braci. Innymi słowy, między Tymoteuszem a osobami starszymi oraz między osobami w jego wieku powinna istnieć miła i przyjazna więź.
relacje z kobietami
Teraz tutaj nadal mamy pastora lub relacje, które pastor musi budować ze starszymi kobietami. Przeczytajmy werset 2:
«Dla starszych, jak matki; dla młodych kobiet, jako siostra z całą jej czystością”.
Zwróć uwagę na zakończenie tego wersetu: „Wszyscy są czyści”. Pastor lub pastor kościoła musi być bardzo ostrożny w kontaktach z płcią przeciwną. W tym sensie nie ma nic bardziej szkodliwego niż grzech lub częstsze uszkadzanie posługi Kościoła. Kiedy pastor musiał opuścić kościół z powodu takich problemów, duchowy upadek kościoła był bardzo widoczny. Poza tymi doświadczeniami nic nie może zniszczyć życia duchowego Kościoła. Ta tolerancyjna moralność nie działa w kościele.
związek z wdowami
„Szanuj wdowy, które naprawdę są”.
En 1 Tymoteusza 5 słowo „honor”, którego tu używamy, jest słowem bardzo interesującym. W języku greckim to jest źródło naszego słowa „honor”. Zawiera wartość, którą można przypisać czemuś. To tak, jakby jedna osoba wykonywała zadanie, które przynosi korzyści innej osobie, i pobierała za to opłatę, ponieważ przypisuje wartość temu, co ta osoba zrobiła.
Wczesny Kościół opiekował się wdowami i szczególnie dbał o tę pracę. Opieka nad wdowami pojawia się w szóstym rozdziale Dziejów Apostolskich. 1 Tymoteusza 5 Grecy (byli Żydami spoza Izraela) wierzyli, że ich wdowy były zaniedbywane w codziennym podziale i przynosiły korzyści innym.
Teraz skomentujemy niuanse dodane do tej dyrektywy. Mówi, żeby tu szanować królewskie wdowy. Instrukcje słowa Bożego są bardzo praktyczne, kierują się zdrowym rozsądkiem i nie są sentymentalne. Chrześcijanie są znani jako ludzie współczujący i wielu ludzi dzisiaj prosi nas o pomoc. Musimy być bardzo ostrożni.
Wczesny Kościół troszczył się o wdowy, ale nie robiono tego na chybił trafił, ani nie było to zmiecione przez przelotne emocje. Diakoni muszą przeprowadzić badania, aby zrozumieć rzeczywistą sytuację i zweryfikować, kim są prawdziwe wdowy, jakie są ich potrzeby i jaki jest ich poziom.
Dziś może to być zaniedbane miejsce w wielu kościołach. Niektórym kościołom brakuje środków, podczas gdy innym brakuje odpowiednich planów tej pracy społecznej, w tym przeprowadzania ankiet, aby dowiedzieć się, jaka jest prawdziwa sytuacja wielu szukających pomocy.
Wspomnimy tutaj, gdzie Paul przytacza jakiś szczególny szczegół:
Jeśli jednak wdowa ma dzieci lub wnuki, musi najpierw nauczyć się pobożności wobec rodziny i nagradzać rodziców, bo to jest piękne i miłe Bogu.
Dlatego dochodzenie musi ustalić, czy dana wdowa ma dzieci. Jeśli tak, dlaczego nie zapewniają wsparcia finansowego? Masz wnuka? Każdy jest przed nią odpowiedzialny. To jest Boża metoda i widzimy tutaj, że jest piękna i przyjemna Bogu. I wierzymy, że ta metoda jest nadal skuteczna i powinna być stosowana.
zachowanie wdów
„Ale prawdziwa wdowa, która została sama, pokładała nadzieję w Bogu i modliła się wiele dni i nocy”
Tutaj widzimy, że to jest prawdziwa wdowa i została sama, więc potrzebuje pomocy. Ponieważ jest pobożną kobietą, modli się. Modliła się nie tylko za Kościół i jego autorytet, ale także za siebie i swoje potrzeby. Oczywiście masz do tego prawo. Patrząc na naszą obecną sytuację, powiemy, że Bóg używa nas, aby pomóc odpowiedzieć na te modlitwy.
„Ale ten, kto oddaje się przyjemnościom, żyjąc, jest martwy”.
Jeśli jednak badając sprawę, po powrocie do domu natrafią na wdowę, która może oddawać się podejrzanemu życiu towarzyskiemu lub cieszyć się towarzystwem innych, to oczywiście wdowa nie potrzebuje pomocy. Ma krewnych w kościele, nie ma stanowisk ani obowiązków, to nie ma znaczenia. Apostoł podkreślił te normy w 1 Tymoteusza 5, werset 7:
"Wyślij to również, aby były nienaganne"
Innymi słowy, Paweł jest tutaj, aby powiedzieć Tymoteuszowi, aby dokładnie wyjaśnił te instrukcje, aby każdy mógł być niewinny i honorowy w tych sprawach.
zadbać o wdowy
„Bo jeśli ktoś nie dba o swoich, a zwłaszcza o dom, ten zaparł się wiary i jest gorszy od niewierzącego”.
W rzeczywistości nie możemy podkreślić więcej niż tutaj. Wdowy muszą być pod opieką i opieką swoich krewnych. Jeśli jej chrześcijańscy krewni odmawiają pomocy krewnym takim jak ona, którzy jej potrzebują, wtedy jakakolwiek forma publicznego świadectwa o ewangelii, jaką świadczą, bez względu na to, jak ważne jest to świadectwo, jest dla Boga nierozsądna. Tutaj są oceniani jako gorsi od niewiernych.
Biblia jest tutaj bardzo dokładna. należy zwrócić uwagę, w przeciwnym razie w innych akapitach niektóre szczegóły zostałyby utracone, ale tutaj nikt nie zrozumie, co tu jest powiedziane. Kontynuujmy czytanie wersetu 9 z rozdziału 5 pierwszego Listu do Tymoteusza:
„Tylko wdowa w wieku nie mniej niż sześćdziesiąt lat, która była żoną jednego męża, może być wymieniona”
Powyższa lista to lista grup wdów, którym należy pomóc. Dlaczego ustalają granicę wieku? Ponieważ jeśli jest młodsza niż ten rok, nadal może pracować, więc może sama zaspokajać swoje potrzeby. Następnie powiedział werset 10:
„Niech ma świadectwo dobrych uczynków: jeśli wychował dzieci, jeśli okazał gościnność, jeśli umył nogi świętym, jeśli dopomógł cierpiącym, jeśli wykonał każdy dobry uczynek”.
Przyjrzyjmy się tej modlitwie, niech mówi o dobrych uczynkach. Paweł powiedział, że lepiej zastanowić się, jaką osobą była wdowa, jej przeszłe życie powinno być znane. Nie należy pomagać każdemu, kto wydaje się domagać solidarności. Ale jeśli jesteś osobą opisaną w punkcie 10 i potrzebujesz pomocy, powinieneś jej szukać.
Profesor McGee ma nadzieję, że kościół naszych czasów powróci do tych prostych podstawowych zasad, pozbędzie się czystej wrażliwości i przyciągnie emocje. Czasami mamy tendencję do odpowiadania na prośby o pomoc z zewnątrz, błagając o współczucie, ignorując innych, którzy naprawdę jej potrzebują. Nauczycielka pomyślała o wdowie, należy do naszego własnego kościoła, mieszka sama i rzadko ją odwiedza.
Jej dzieci się przeprowadziły i może mieć fizyczne potrzeby. Kościół czasami ignoruje te sytuacje. Jeśli jednak Kościół zajmie się tymi sprawami, ich świadectwo nie zostanie zignorowane przez świat. Uczestnicząc w zadaniach odpowiednich do ich doświadczenia, nawet niektóre wdowy, które są wspomagane przez Kościół, mogą otrzymać pomoc jako diakonisy. Niektóre wdowy bardzo skutecznie odwiedzają inne wdowy i pomagają im przezwyciężyć samotność i depresję.
Uważaj na leczenie wdów
„Ale młodsze wdowy nie przyznają się do tego, ponieważ kiedy poruszone swoimi pragnieniami buntują się przeciwko Chrystusowi, chcą się pobrać, ponosząc tym samym potępienie za złamanie ich pierwszej wiary”.
Młoda wdowa prawdopodobnie chce ponownie wyjść za mąż, co jest rozsądne. Zauważmy jednak, że grozi mu ponowne małżeństwo z niewłaściwych powodów. Istnieje niebezpieczeństwo, że zapomni o praktyce i wymaganiach swojej wiary, dlatego Kościół musi także uważnie badać i oceniać sytuację młodych wdów. Przeczytajmy teraz werset 13:
Uczą się też bezczynności, chodząc od domu do domu; i nie tylko bezczynni, ale także plotkarze i wścibscy, rozmawiający o tym, czego nie powinni”.
Innymi słowy, mogli przenosić plotki z jednego domu do drugiego, co jest destrukcyjnym komentarzem, więc powiedział coś, czego nie powinien tutaj mówić. Jest to ryzyko, że uciekają młode wdowy, które wyzbywają się odpowiedzialności za bycie żonami i gospodyniami domowymi (w niektórych przypadkach bez dzieci) i mogą stać się niekonstruktywnymi gośćmi.
Wdowy potrafią odbudować domy
„W takim razie oczekuję, że młode wdowy wyjdą za mąż, wychowają dzieci i będą prowadzić swoje domy; nie dadzą swoim przeciwnikom żadnej szansy na zniesławienie”. Tak powinno być, kobiety powinny budować domy.
W całym tym rozdziale Paweł udzielał instrukcji dotyczących zachowania mężczyzn i kobiet w kościele. Podkreślił, że relacje te muszą być na najwyższym poziomie i służyć jako świadectwo światu, aby nie wzbudzał krytyki ze strony wroga. Zobaczmy, co jest napisane w 2 Tymoteusza, rozdział 15, werset 15.
„Ponieważ niektórzy już odwrócili się, by podążać za szatanem”.
W tych okolicznościach te wdowy najwyraźniej nie są wiernymi wierzącymi. Następnie powiedział werset 16:
„Jeśli ktokolwiek wierzący lub jakikolwiek wierzący ma wdowy, niech je wspiera, a nie opodatkowuje kościoła, aby wystarczyło dla tych, którzy są naprawdę wdowami”.
Każda grupa rodzinna powinna wspierać swoje wdowy, aby Kościół mógł poświęcić się pomocy innym wdowom, które nie mają rodziny i jeśli potrzebują pomocy. Teraz drugi koniec porusza się w innym kierunku.
Drogi Czytelniku, jeśli chcesz wzmocnić swoją relację z Bogiem, zapraszamy do przeczytania naszego artykułu na temat wierzenia chrześcijaństwa, gdzie wzmocnisz swoją wiarę.
WHO był Tymoteusz?
Musiałeś o nim słyszeć. Nie-Żydówka z urodzenia, matka Żydówka, ojciec Grek. Ulubieniec Pawła, jego duchowy syn, najwierniejsze odbicie apostoła. Jest jego najlepszym uczniem i uczniem, który go najbardziej reprezentuje. Tymoteusz jako przywódca i pastor pozostawił głęboki ślad w historii wczesnego kościoła, od młodości aż do śmierci, oddając swoje życie sprawie Chrystusa.
jego wygląd
Historyk Łukasz powiedział, że kiedy Paweł przybył do Derbe i Listry, był tam uczeń imieniem Tymoteusz. Bracia z Kościoła Ikony mówią bardzo głośno” (Dz 16:2).
Ponieważ ojciec był nieobecny z jakiegoś nieznanego powodu, opiekę nad dzieckiem powierzono jego matce Lois i babci Eimice (2 Tm 1:5). Został wyszkolony w żydowskim wykształceniu, jak powiedział Paweł w swoim świadectwie: „Od dziecka studiowałem Biblię” (Add 2:3:15).
W ciągu siedmiu lat między pierwszą a drugą podróżą apostoła młodzieniec stopniowo dojrzewał. Ci w kościele, którzy mieli najgłębsze zrozumienie chrześcijańskiego charakteru i prorokowali o nim, wybrali go jako szczególnie odpowiednią osobę do służby (1 Tm 1:18; 4:14).
Tymoteusz drugi Paweł
W czasie pisania 1 Listu do Tymoteusza 5 przywódca ten był z Pawłem przez piętnaście lat (zob. Dzieje Apostolskie 18:5, 18:22, 19:22, 20:4). Tymoteusz pisał do Rzymian, 2 Koryntian, Filipian i Kolosan (Rzymian 16:21, 2 Koryntian 1:1, Filipian 1:1, 1 Koryntian 1:1). Bądź z nim. Często służył apostołom w rozwiązywaniu problemów w kościele i umacnianiu ich wiary (1 Kor 4:17; 2 Kor 3:2; Filipian 2:19).
Jednak znaczenie Timothy'ego nie jest zaskakujące! Widać to w mowie pochwalnej, która jest wymieniona sześć razy w Dziejach Apostolskich, siedemnaście razy w listach Pawła i raz w Liście do Hebrajczyków. Oczywiście ma to historię w oczach Paula. Ważne, Paul myśli, że Paul jest prawie jego kopią. Jego ślad w Filipian:
Ale mam nadzieję, że Pan Jezus jak najszybciej odda Tobie Tymoteusza, abym i mnie zachęcił do zrozumienia Twojej sytuacji. Cóż, nie mam tej samej osoby, a on bardzo interesuje się twoim dobrem… Wiesz, że Timoteo dobrze się sprawdził. Pracował ze mną w głoszeniu ewangelii, jak gdyby syn służył swemu ojcu” (Filipian 2:19-22).
Pastor John MacArthur skomentował to, że imię Tymoteusza oznacza osobę, która szanuje Boga, to jest cecha charakterystyczna tej osoby [1]. Tymoteusz stał się największym przywódcą misyjnym i kolegą apostoła, duchowym synem i lojalnym bliskim przyjacielem w historii.
Przykład dla tego pokolenia
W pierwszym liście Pawła do tego przywódcy Paweł nazwał go prawdziwym dzieckiem wiary (1 Tm 1:2a). Wykorzystał to, aby zweryfikować autentyczność swoich przekonań i poprosił kościół w Efezie, aby zrobił to samo. Dr MacArthur wskazał, że ta forma wyrażania się implikuje pięć cech Tymoteusza: szczerą wiarę, stałe posłuszeństwo, pokorną służbę, zdrową doktrynę i odważną wiarę.
Jeśli chcesz kontynuować czytanie innego artykułu, możesz przeczytać: Cytaty biblijne o zjednoczonej rodzinie, która wielbi Boga.
