Yemayá, egenskaper, symboler, farger, setninger og mye mer ▷➡️ Postposmo

Yemaya, er den mektigste av gudinnene, religionen Yoruba. Den regnes som den øverste, den er fremfor alt, den var den førstefødte. Det er mor til alt som finnes. I tillegg til å være den som styrer havet.

Hvem er det?

I dag sies det mye om gudinnen Yemaya, alt som blir hørt refererer til ritualene til den såkalte santeriaen. på en eller annen måte alt dette Yemaya Det har gjennomsyret samfunnet, og selv om mange ikke deler troen, vet alle noe om det. Hvis du vil lære mer om denne religionen kan du lese velge.

Dette er ikke en tro fra moderne tid, og heller ikke uten tradisjon, tilbedelsen av disse guddommene kommer fra lenge siden, og spesielt med guddommen er den godt anerkjent, men få kjenner hele historien, så her skal vi snakke om hvem er.

Gudinnen er plassert på det høyeste nivået av religion Yoruba, er den som har høyest rangering i ritualene, innenfor det hellige stedet til santeros; troende i denne religionen har den største respekt for den, de anser den som veldig mektig og sterk. Hun var den førstefødte på den tiden olofin skapte verden.

Det er fra gudinnen at alt kjent blir født, alt som er i luften, jorden og havet, det var tiden da paret Obatala, de var givere av liv, fra dem kommer alle Orishas. Denne majesteten er kjent som personen som regjerer i kjærlighet, som gir dette til alle andre, som produserte denne fantastiske følelsen i mennesker.

Denne gudinnen har sine egne standarder, og verdsettelsessystem, hun har sine egne egenskaper. Han utmerker seg blant de andre for sin store raushet og sine majestetiske adelshandlinger. Dette er to essensielle egenskaper for å regjere i et fredelig land, med glade vesener og store gaver, som hun er elsket av mange for.

Det skal understrekes at mennesker individuelt eller som gruppe, som misliker henne, vil lide for denne krenkelsen uten tvil. Hun er ekstremt hevngjerrig og effektiv og vil yte rettferdighet mot alle som ikke respekterer henne. I tillegg er det denne som representerer det kvinnelige kjønn, og har gleden av å forstå barna sine som enhver mor.

Et annet kjennetegn ved henne er at hun har stor stolthet og er veldig arrogant. Til slutt bør det bemerkes at det er den som styrer havet, over vannet og under dem, og i menneskekroppen har den stor kraft i livmoren, så vel som i baken, brystet og leveren.

Yemayas historie

Yemaya, er like gammel som livet selv, er hun fra begynnelsen av, så vel som sin gamle partner Obatala. De to hadde ansvaret for å befolke verden, som ble gitt dem av den opprinnelige guddomen. Det sies at dette er født når verdens skaper klarer å slukke ilden som hersket i den.

Ifølge legenden ser gudinnen lys takket være guvernøren av havet, foreldrene hennes Olokun y olodumare. Hun er født i et område som de gir henne ved navn IfeDette er befolkningen som ifølge troende er stedet hvor hele Yoruba-sivilisasjonen vokste.

Yemaya, er der livet kommer fra og alt som eksisterer slik vi for øyeblikket ser og oppfatter det, alt som kan sees i himmelen, jorden og havet kommer fra det. Troen Yoruba, er dypere forankret i Amerika, i andre deler av verden er det ikke så mye, på det amerikanske kontinentet er det høyt rost og elsket.

En veldig hyppig måte å representere henne på er i skummet fra bølgene som oppstår i vannet i hav og hav, hun er damen og suverenen over havene og havet, når hun danser, ligner bevegelsene hennes bevegelsene til bølgene. Den har samme kadens, det er en bølgende dans, som om den ble beveget av vinden.

Etymologi av navnet Yemaya

Yeye: dette ordet betyr "mor"; omo: Er sønn; Hei: brukes til å navngi fisken. Deretter, ved å slå sammen disse ordene, oppnås det at hun er stamfaderen til alt marint liv, det er derfor hun blir bedt om å dra nytte av morskapet, og hun blir assosiert med alt marine.

Det kommenteres at den nære referansen til livet i havet gir en unnskyldning for at livet utvikler seg i et vannmiljø, fosteret svømmer i mors livmor, i løpet av den tiden svangerskapet varer. Det er fra gudinnen som kommer kraften som vi alle ble født fra, hun er altings mor.

Tonen av fargestoffet som er assosiert med det er ingen ringere enn den samme blå, som er en farge vi kan sette pris på i havvann, dagen å feire i uken er lørdag, i numerologi er den assosiert med syv, og også hun har 7 turer, dette vil bli forklart i detalj senere.

Yemaya som Orisha

Hun er alles mor Orishas, derfor er hun i retten på det høyeste nivået som kan vurderes, hun var til og med ektefellen til den som følger henne i makten, og den opprinnelige skapelsen av gudenes skapergud. I tillegg styrer hun ikke bare havet, hun regnes som eieren av havene, og moren til alt som eksisterer.

Gudinnen Yemaya, er den som fungerer som en sikring for en stor del av skattene, for dette Orisha en skatt er noe åndelig verdifullt, selv et vanlig menneske kan betrakte det som noe som bør kastes eller kastes. Derfor klarer vi med hennes hjelp å gjenopprette de som vi tror er tapt, så de kommer til henne som en forespørsel om det de ikke har.

Ved hjelp av denne mektige guddommen kan du finne nesten hva som helst, oppriktig eller knyttet hengivenhet, komme deg etter alvorlige sykdommer, graviditeter og lignende ting. For å komme med disse forespørslene, må den riktige ritualen være kjent, siden hun bare svarer på tilbud relatert til hennes opprinnelse. I tillegg må riten utføres i riktig miljø.

Når gudinnen blir fornærmet eller opprørt, og angriper noe eller noen, vil hun ødelegge det og vil bruke den store ødeleggende kraften til vannet i havene til dette. Når det går foran ødelegge vil du se store bølger, sterke katastrofer som kommer fra havet, tyfoner, flodbølger og lignende. I tillegg vil du alltid motta ekstra styrke og hjelp fra vinden og månen.

Denne gudinnen hadde ifølge tradisjonen 4 livspartnere, disse var: Babalú Ayé, Aggayú, Orula og Oggún. Hun er en sterk hunn, hun aksepterer ikke å bli tvunget til å gjøre ting, hun er kraftig og utspekulert, i tillegg til en utmerket jeger og capeadora. Du kan ikke nevne navnet ditt av folk som har det ordnet, med mindre den personen berører sanden med fingrene.

Typer Yemayá-guder

En av egenskapene til gudinnen, som må fremheves, er at hun på et hierarkisk nivå er over Hei. Dette er grunnen til at når vi snakker om typologien til gudene, refererer dette til de som er på toppen av hovedreligionene, og forsikrer at de på et tidspunkt i historien var mennesker av kjøtt og blod, og hver enkelt har en Pattaki.

Det må også oppfylles at alle disse lignelsene til gudinnen må ha dødd og deretter steget opp til himmelen, hvorfra de kan se og gjøre seg kjent gjennom de forskjellige elementene. Da de kom til himmelen møtte de guden sin, som de kaller oloffin forklart i tidligere segmenter.

Disse gudene representerer Yemaya i forskjellige roller eller roller, la gudinnen multiplisere gavene sine så å si, det er de som foretrekker å tro at Yemaya det er bare én, men de fleste av dem ser i disse representasjonene makt og visdom, i sin tur fungerer de alle på samme måte som hovedguden.

Hver av dem har sine egne egenskaper og ritualer, og har sin egen smak og skikker. De har sine egne krefter og gaver, det de har til felles er at de lever i vann, de flyter alle med energien og kraften i vannet, enten det er elv eller hav, herfra er deres store kraft født, og de våker alle over barna sine og forsvare dem.

https://www.youtube.com/watch?v=W-acaotz2Mo

Denne beskrivende klassifiseringen tilsvarer en av de relaterte religionene. Yoruba med guddommen vi har å gjøre med. Som med alle guddommer, er det disse som kan styre universet, fordi de har kraften og styrken til å gjøre det. De er kraftige til å styre ved hjelp av elementene, jord, hav, luft og ild, selvfølgelig kan de bare ha en eller to.

Agana

Dette er en gudinne som det genereres mye kontrovers med, det er en gruppe som, for å oppnå personlige mål, bekrefter at Agana y Yemaya de er de samme, og de har dedikert seg til å spre denne informasjonen, noe som ikke er sant. Ifølge dem er de samme kropp, de har samme makt, de kommer fra samme sted og fra samme mennesker, uansett hvor historien fornekter dem.

Det er et sett med historier og historier om opprinnelsen til gudene, som er kjent som patakies, som lar oss avklare enhver tvil angående begge gudene. Det kan søkes i Odu Ogbe Irete, der det tolkes at den aktuelle gudinnen må ha akseptert og holdt på en hemmelighet som han fortalte henne Agana eri, derfor er karakterene hans to og ikke én.

Dette er grunnen til at du må sørge for at hvis du forteller legendene riktig, hvis historiene er fortalt, forvrengt eller med falske data, er det en risiko for å spre ordet med en falsk profeti. Til slutt kan dette forvirre hele generasjoner, eller fremtidige som ønsker å gå inn i denne troen; i dette tilfellet er det fastslått at begge gudene er forskjellige.

Det er tydelig, i biografien som forteller historien, at Agana og Yemaya de har forskjellige veier, og deres prestasjoner er helt individuelle, noe som gjør det Agana det har ingenting å gjøre med Yemaya. Det er imidlertid følgende referanse: Yemaya Ibu Agana, som er beskrevet som:

Når det gjelder navnet, betyr det to karakterer: både rasende og sint.
Selv om hun regnes som veldig vakker, hører det med til legenden at hun har ujevne ben, den ene mager og den andre robust, og har også 7 fremspring på nedre del av kroppen.
Den lever i dypet av havvannet, den kan også finnes i noen korallrev, det er en legende at den var ansvarlig for at havet svelget Atlantis.

Mayelewo

Dette er en gud som er veldig lik guden Oshum Ibu Kole o Ikole, er en slektning av denne guden, sies det at de hadde samme foreldre. Dette er søsteren, som sies å leve i brønner, men det er skoger der det er kilder og hun er også tilstede i en hvilken som helst mindre vannkilde, hun er en guddom av ferskvann, og av det som bor der. Relaterer til Ogun.

Dette er gudinnen som blir bedt om medisin, siden hennes visdom fokuserer på grønnsaker som helbreder, hun er søkt for å lindre symptomer på sykdommer i kropp og sjel, hun er veldig magisk når det gjelder å forbedre en sykdom. Denne gudinnen er blant favorittdøtrene til Olodumare. Og i dette tilfellet, som den forrige, lever den i dypet av havet, i stedet for de 7 tidevannet.

Det mest enestående med denne gudinnen er at når du har tro på henne, kan hun gi personen mye varighet, fjerner rastløshet, balanserer energier, men i tillegg til dette er det sikret at hun er veldig stolt, så ikke alle liker hennes verden, siden de, som de sier i daglig tale, ser skjevt ut.

Navnet på denne gudinnen betyr smak for handel og formuevarer, av denne grunn er det ideelt å spørre henne om økonomisk velstand. Angående utseendet har han vanligvis med seg en stein som han henter fra revet, i tillegg til en sølvslange, også en blyand. Et halskjede med syv kroker er også vanligvis plassert på halsen.

assu

Før du snakker om assu, må vi først nevne Olokun, dette er en guddom fra den nevnte religionen, hun er i slekt med de indre skjulte som eksisterer i eksistensen, men ikke bare i denne, men også i døden. Denne guddomen er den som gir bonanza i form av grov, i tillegg til mye helse.

Denne guddomen er ansvarlig for å overføre meldinger til Mayelewo, forteller også legenden at hun på egen hånd tok beslutningen om å skille seg fra jorden. Men akkurat som det er guddommer som hersker over elven eller havet, har denne makt over visse dyr, som gås, svaner og ender.

Som den storslåtte Yemaya, lever denne guddommen i vannet, bare det er tilfellet med turbulente vann, i grumsete vann som sumpete, kloakk eller annet av denne art. En annen representasjon av denne guddomen er at hans oppbevaring er veldig flyktig, han glemmer vanligvis hva han skal gjøre, eller visse konstante elementer.

Selv om det tar tid, er dette en veldig mirakuløs gud, når de ønsker å ofre blod til henne, har hun en preferanse for fjærfe, som ender og gjess, og når dette skjer på forespørsel fra noe, teller hun hver og en en av dem, dyrets fjær, og hvis han i prosessen glemmer eller gjør en feil, starter han prosedyren på nytt.

asaba

Dette er guddommen som har ansvaret for alt som krever en stor mengde kunnskap, har stor list og vitalitet, løser kompliserte saker, siden den har stor intelligens og visdom, i tillegg til å være veldig frivillig; Et viktig element i fysikken hans er at han bærer en sølvkjede på ankelen, og han er en guddom som er veldig hovmodig. Hun var en kvinne av urummila.

Dette forholdet varte ikke lenge, på grunn av gudinnens spådomskrefter. Angående hennes santero-riter, og mer spesifikt, fortøyningene, de hun oppnår kan ikke oppløses senere, de er for alltid. Et relevant element i utseendet hans er at det er mye klokskap i øynene hans som gjør dem uimotståelige, så når han snakker, gjør han det bakfra.

Halskjedet hennes er laget med indigo steiner, veldig lett kombinert med hvitt. Hun er vanligvis representert ved et anker, siden beskyttelse søkes i denne typen objekter. Denne guddomen har en veldig betydelig representasjon, og det er at han vanligvis går for å løse alle motganger konstant, og stopper ikke på grunn av dem, siden han tror på løsningen.

Hun kan identifiseres for å være den korteste, uten at dette blir sett på som mindre verdsatt, dessuten er hun den gudinnen som gis mest kjærlighet for innsatsen hun legger ned når noe blir spurt henne. Dyret som blir ofret til ham, anda, legges på lokket til terrin.

okute

Dette er Yemaya, som lever i kystkoraller, som alle er svært nær vann, er det også vanlig å finne den i havet og i elver, men ikke bare i vann kan den også finnes i skogen. Den er vanligvis representert med en veldig lys blåaktig tone og maten er hanen. Når det gjelder personligheten hennes, er hun vanligvis en uvennlig gudinne.

Hun har en sterk karakter, når hun trenger å kjempe fyller hun seg med våpen og går, hun holder seg aktiv, hun leter alltid etter noe å gjøre. Favorittdyret hennes er musen, som alltid har ansvaret for å bære og bringe meldinger til barna og fra dem til henne, sies det til og med at hun har makten til å bli dette dyret.

Dette er en veldig spesiell guddom fordi han er redd for hunder, de faller ikke i smak, dette betyr at barna hans ikke kan ha dette dyret som kjæledyr hjemme. Hun bruker genialiteten sin til å utfordre, hun har også en tendens til å ha et nag til de som forråder henne, hun er ganske streng når det gjelder avgjørelser og handlinger, når hun utfører dansen sin gjør hun det med en slange.

Den foretrekker kjøtt fra sau og fjærfe som mat. Å være en gudinne for kalde sideelver, betyr dette at barna hennes vanligvis er mye heldigere på den tiden av året når temperaturene er lavere.

ataramawa

Denne gudinnen ble født på et sted som heter Oddu Irozo Elleunle. Betegnelsen til denne gudinnen har som en tolkning, "den femininiteten som er viktig når som helst". I tillegg til kraften til alle de allerede nevnte gudene, har denne også makt over et element, og det er over rikdommene som er både i havet og på land.

Denne gudinnen har et veldig særegent sted å bo, hun bor i en suppebeholder, som er plassert på en utsmykket skuff. Dette terrinarrangementet skal inneholde flere juveler rundt seg, mens det i det andre tilfellet skal fylles med perler, skjell, et kompass og et sverd. For mer informasjon om gudene kan du konsultere sønner av Shango.

Gudinnen med dette navnet vil bære på hodet en krone med juveler, der du skal kunne se et sett med 7 nøkler, men ikke bare dette, men alle de verktøyene som er av Ogun, i tillegg til figuren av to motsatte, men viktige elementer, månen og solen; pluss to steiner og to årer pluss et kompass og et sverd.

Det særegne ved denne gudinnen, som vi ikke finner i resten av Yemaya, er hennes måte å kle seg på, dette er ikke blått, klærne til denne gudinnen er hvite og hudtonen hennes har samme farge, på samme måte som det sies at jo dypere hun er inne i havet, endres også tonen hennes , maten hans er en fugl, duen.

okoto

Dette er en gudinne som har et navn som betyr kvinnen som bor i skjellene, det er en merkelig kirkesamfunn, som er gitt henne fordi det er der hun bor. Som alle Yemaya forklart i de foregående avsnittene, lever i havet, men mer presist i skjell. Hans fødested heter Oddu Marunla Irozo.

Hvis det er én ting som er essensielt for denne gudinnen, så er det det faktum at hun leder alle krigene som kan finne sted på havet. Hun er for beskyttende overfor barna sine, den som har mot til å rote med en av dem vil ende opp ferdig, siden hun vanligvis er hensynsløs på dette. Klærne deres er vanligvis ni farger.

Han bærer alltid på et stykke tre, dette kommer fra en båt som på et tidspunkt ble forliste, når man ser hendene hans er disse dannet av snegler. Men dette er ikke det eneste, foran der han bor er det vanligvis syv macheter akkompagnert av et flagg som skal være blått pluss et spyd.

Spesielt denne gudinnen bruker ikke bare den vanlige fargen til gudinnen, men hun legger til utstyret hennes en nyanse av rosa, det vil si en nyanse av rosa. Inne i karet der hun pleier å være har hun to ringer, en snegle og syv armbånd som er sølv.

Gull

Dette er en gudinne som ble født i Oddu Oddi Osa. Betydningen av navnet hennes er kvinnen i havet som synger, å synge er alltid noe hun liker å gjøre, hun har et stort talent. Når man snakker om personligheten hennes, sies det at hun er veldig mystisk, handlingene og holdningene hennes er vanligvis lavprofilerte. Denne gudinnen bor ikke alene, men er ledsaget av den såkalte egguns.

Det er veldig spesielt fordi det kan finnes trimmet i midten av gardinene. Han har også favorittmat, favoritten hans er et dyr, anda. Den har en terrin, som har et sverd som er laget av sølv, i tillegg til denne masken som er laget av kobber, er det også syv plater og like mye i skjell.

Hodet hans må være kronet med en gruppe gjenstander, disse må være; 7 klokker, samme antall ringer og årer, mens de bærer et enkelt anker, en sol, et kompass og en machete.

Gudinnen foretrekker to treslag i form av et bånd, som er poppel og sypress. Den har sine egne fargetoner, disse er mørkeblå, pluss jet og vann.

Han er blitt voksen

Dette er den siste gudinnen vi vil nevne, de er ikke alle, men det er ikke nok plass til å nevne dem. Han er blitt voksen, er for troende, ansett som gudinnen til de to vannene, men hva mener de med de to vannene? Rett og slett at det tilhører både ferskvannet i elvene, og til det karakteristiske saltvannet i havene.

I strømmen av elvene møtes hun og en søster, oshun som er den den samboer med finnes i elvevann, altså ferskvann. Når det gjelder personligheten hennes er hun vanligvis veldig glad, temperamentet hennes er veldig behagelig, og noe hun elsker mye er dans.

Hun er ikke helt ærlig med måten hun oppfører seg på. Hun er veldig populær på grunn av det faktum at hun utfører en rekke midler hvis sammensetning ingen vet, dette er hennes store hemmelighet, men det viktigste er at hun klarer å kurere pasienter for enhver sykdom. En ting han på det sterkeste nekter å gjøre er å trollbinde.

Dette er gudinnen som svært spesifikke og kompliserte ting kan bes om, for eksempel å binde opp de onde enhetene, som noen ganger angriper barn, som klarer å forårsake død i en tidlig alder.

Hvem er ibu aro?

I religion tilsvarer gudenes kirkesamfunn spesifikke betydninger, dette spesielle navnet betyr eier av trommene, og i historien kan det fastslås at hun bor over dette musikkinstrumentet, det vil si en tromme, i tillegg til at dette poserer i foran tre andre akkompagnert av en ozain.

Det skal bemerkes at hun er kronet, 3 små trommer må gjenspeiles i hodeplagget hennes, og hodeplagget må ha samme størrelse som sønnens hode. I tillegg til disse karakterene som allerede er nevnt, er det noe veldig viktig og spesielt at hun er døv, selv om det kan høres rart ut, siden hun liker trommer, og de må lyde med bjeller i tone.

Denne guddommen kommer direkte fra Afrika, hun er æret i en religionsfestival i Nigeria, som minnes til oshun og det mest spesielle med denne festivalen er at den varer i tolv påfølgende dager, og når den begynner, er det første som vil bli gjort å se etter gudinnen som går fra hus til hus, men spiller trommer.

Dette er historien om hvorfor trommelen faller i smak hos spesielt denne guddomen, den ble en del av ritualen hennes, dette smigrer henne. Den er betydningsfull, som den kan brukes til enten å prise, advare en motstander eller fiende og til å misbruke noe.

om awoyoen

Som i alle disse miljøene genereres det mange kontroverser, og av denne grunn er det viktig å gjøre noen avklaringer; med hensyn til om det er flere eller ikke Yemaya. Enkelte personer av denne religionen hevder at det er flere Yemaya, mens det er andre som benekter den troen direkte.

Denne guddommen som vi nevner, sies blant troende å være den eldste av alle. Det er også troen på at det er den med mest kjøpekraft; noe til felles som den har med den vi har presentert er at den også lever i havet; og ikke nær kysten, men langt unna den, sies det at havets storhet skyldes det.

Han kler seg med stor luksus, og i følge tradisjonen, når han må gå til angrep for å forsvare eller kjempe for sitt avkom, kler han seg i syv skjørt, alle med sin spesielle blåfarge, tonen må være annerledes, det kan ikke være to like , la oss huske at det er den representative fargen til denne guddommen, på grunn av havets karakteristiske farge.

Hodeplagget hennes, fordi hun også er en kronet gudinne, må hun ha i denne hodeplagget oshumare, siden til Olokun, er det opp til deg å bære smykkene dine. Som man kan se, er denne guddommen en annen måte å representere Yemaya som vi har beskrevet, dette er litt mer luksuriøst med tanke på hennes tilstedeværelse og eiendeler, selv om hun er veldig beskyttende overfor alle barna sine.

La oss snakke om patakien din

pataki Den har en ekstremt interessant historie, så vi vil fortelle den separat. Hun var kona til orulada han bodde i Ife, hvor han jobbet som en spåmann, og var ganske kjent for dette aspektet, ved å utføre visse mirakler ble det stadig spredt og i økende grad søkt av det store flertallet av mennesker.

Konsorten til gudinnen var veldig nær diloggunSiden kona fortalte ham hva hun holdt på med, holdt hun ham oppdatert på alt som har med havet å gjøre. Og alt hun sa, kunne han tolke i henhold til oddun. I en av de mange dagene orula, han måtte reise, det skulle ta lang tid, han måtte møte Olofin, på hans anmodning.

Dette møtet tok lang tid, det var så lang tid at kona hans ikke skjønte hvorfor han ikke kom tilbake, etter mange dager tok pengene slutt, som han tok en avgjørelse på ved å bruke kunnskapen sin for å hjelpe den som ønsket det, å skaffe penger gjennom hennes spåkonekraft, har stor suksess i tillegg til å gi frelse til mange trengende mennesker.

Da mannen kom tilbake, hørte han sladder fra mange mennesker som berømmet spådomskunsten til en veldig kjent dame, som jobbet som spåkone, og også var produsent av mange mirakler blant landsbyboerne, og dette for å finne ut mer nøyaktig hvem det var denne kvinnen, han forkledde seg og fant ut hvor han kunne finne henne.

Han fulgte instruksjonene han fikk for å komme seg til stedet, og forbauselsen hans var enorm da han skjønte at det var huset hans, dette plaget ham mye, men kona forsvarte seg med å argumentere for at hun ikke kunne vente på ham, fordi hun kunne sulte. , men han ignorerte å presentere det for Olofin.

Da dette skjedde, innså den overordnede guddom hans storhet og makt, og ga ham domenene til diloggun, og beordret alle andre til å hylle ham.

Forholdet til Shango

De interagerer med hverandre på en noe særegen måte, som er populært kjent hun er stamfader til Shango, dette er ikke et biologisk forhold, men et adopsjonsforhold, så hendte det at hun forlot jorden for å dra til sitt hjem, på bunnen av havet, siden hun måtte løse ulike problemer, noe som tok henne lang tid.

Dagene begynte å gå, og disse ble fulgt av månedene, og gudinnen følte seg nostalgisk, hun manglet noe, havet alene var ikke lenger nok, hun savnet menneskenes verden, og da hun hørte noen trommer, bestemte hun seg for å gå opp til jorden kledd veldig elegant, som hun ikke ble anerkjent for av sin adopterte sønn.

Sønnen så på denne ekstremt vakre damen og ønsket å smigre henne med sangen sin, han fremførte en dans for henne og spilte et trommeslag for henne, med sikte på et kjærlighetsforhold, som denne gudinnen, som innså det, bestemte seg for å gi henne en velfortjent. Han snakket kjærlig til ham, inviterte ham hjem til seg, og da han kom nær kysten, fortalte han ham at han ikke visste hvordan han skulle svømme.

Gudinnen overbeviste ham om å gå videre, og forsikret ham om at ingenting ville skje med ham at hun ville beskytte ham, at han ikke ville ha noen form for frykt, han ble så blendet av kvinnen at han lyttet til henne og gikk inn i havet.

De var dypt i havet, med hele dets bredde, ved at kvinnen hoppet ut av båten og lot ham være i fred. Siden hun er havets dronning, fikk hun virvler til å komme ut og ristet havet på grunn av de sterke sjokkene som oppsto Shango Han falt fra båten og tryglet gudinnen om å redde ham, noe hun ignorerte.

Hun så på ham, mens han kjempet mot det turbulente vannet, fryktet han for livet sitt, men i det øyeblikket kreftene allerede begynte å forlate ham, dukket hun opp fra havet imponerende og vakker, og fortalte ham hvem hun var og minnet ham om at han skyldte henne respekt, så han ba om tilgivelse og hun reddet ham.

obatala myte

obatala, bodde sammen med Yemaya, alles mor, i en av hennes representasjoner, i dette tilfellet Agana. Denne guddommen ba stadig om å få lov til å få et barn for verden, men det gjorde han aldri, så han besøkte orunmila som slo fast at den skulle gjennomføre en ebbo.

Hun ble informert om at livet som ville komme til verden gjennom kroppen hennes kom til å bli et vesen som var i stand til forferdelige ting, uansett hvor hun var ville det være problemer og hun ville angre på å ha brakt det til verden, noe hun ignorerte, og hennes mann han var alltid opprørt. Da hun fødte, var dette barnet veldig stygt.

Spedbarnet forårsaket en del ulemper, og forårsaket alltid slagsmål. Moren hans elsket ham så høyt at hun tillot ham hva han ville, men der de bodde pleide de å være livredde for tilstedeværelsen av disse fenomenene. Obatala Da han så hele denne prosedyren, gikk han til visse tilfeller for å utføre ritualer for sønnen og bringe fred til jorden.

Ritualene ble utført, de sang og herfra kom store forvandlinger ut, for denne stillheten for landet ble oppnådd, herfra var det fred, roen i landet til denne guddommen ble gjenfødt, hvor innbyggerne klarte å jobbe normalt og fortsette med livet sitt som vanlig.

Bønner til Yemaya

Som i alle organisasjoner av denne typen leter troende vanligvis etter mekanismer for å kommunisere med gudene, de kommer vanligvis med forespørsler gjennom bønner, både for å takke for noe, helse, liv eller en gave, samt for å be om noe som er deg ønsker veldig mye. Også i dette tilfellet er denne gudinnen veldig kjent for sin store kraft.

I kulturer som bekjenner seg til denne religiøse trenden, er det mye glød for denne gudinnen. Det er mange tekster å be, alle godt skrevet fordi dette er en gudinne som er veldig følsom for krenkelser. Med bønner gjennom hans navn gjøres nødvendige bønner; Dette verktøyet er veldig nyttig for folk som nettopp har begynt med denne praksisen.

Hvis det er første gang du skal rette en forespørsel til gudinnen, er det greit å ha bønnen allerede forberedt, derfor er denne typen dokumenter viktig. Det skal bemerkes at avhengig av hva du vil be om eller takke, er det en type bønn, så du kan ikke komme med en forespørsel med for eksempel en bønn om velvære, eller omvendt, så du må forberede deg.

De som jobber i havets yrker er sterkt troende på denne guddommen, hun er guvernøren over havet, og tar seg vanligvis av dem, gjennom sin makt over det og alle dets innbyggere, vil hun være i stand til å beskytte dem og hjelpe dem med sitt arbeid slik at det er fruktbart uten å fornærme henne.

Denne gudinnen er den som beskytter og fremmer fruktbarhet, hun er den som blir bedt om at en kvinne skal bli gravid, eller at graviditeten skal komme til en lykkelig periode, for når kvinner skal føde babyene sine. De spør også ofte om deres og sønnens velvære. Så hvis ditt er et av disse tilfellene, ikke nøl med å be for ham.

Prosessen med å be har alltid en tidligere forberedelse, den troende må sørge for at stedet der han ønsker å be er fullt av fred, harmoni, ro, velg en dag når solen skinner, fuglene synger, om mulig omgi deg av naturlig elementer, som fjell, trær, havet eller annet. For å vite mer om disse tingene kan du se Stearinlys.

Det er også viktig å gjøre det med riktig tankesett og ånd. Det er viktig å gjøre det med mye tro, gudinnen må innse at hun er respektert og elsket, ellers vil den enkle uttalen av bønnen ikke gjøre noe godt. Men hvis det gjøres med ydmykhet, vil alt på denne måten fungere mye bedre og raskere.

For velferd

en bønn til Yemaya for velvære er målet å sikre at den enkelte og deres pårørende har velstand og mange gode ting. En overflod av kjærlighet, frihet, harmoni, ro er etterspurt, og at sannheten alltid hersker, fred i sjelen, at det ikke er noen smerte av noe slag, fysisk eller åndelig; Velvære ligger i alt dette, og det brukes til og med for å uttrykke takknemlighet.

Når denne troshandlingen skal utføres, som i tillegg til harmoni og fred gjør det mulig å løse økonomiske kriser, må det gis et tilbud av frukt eller blomster til gudinnen. Bønnen er:

«Den store dame Yemayá som hersker over tidevannet; og over alle verdenshavene skinner lysstyrken deres med imponerende stråler, vi vet at hengivenheten for deres avkom er like enorm som havet.

Yemayá, du er den mest intelligente av de intelligente gudene, beskytt meg med din visdom og vennlighet slik at jeg kan finne velstandens veier.

Få penger til å flyte i livet mitt som vannet du styrer flyter gjennom verden. Hør mine bønner Yemayá, det jeg spør. Det er ikke rikdom, men ikke å bruke elendighet. Måtte jeg ha velstand og rikelig med penger.

Jeg navngir deg fordi du er mektig, klok og du elsker meg, akkurat som jeg elsker deg også, eller mektig, klok og rettferdig Yemayá.

Så vær det."

for beskyttelse

Dette er en av de mest brukte bønnene, alle mennesker ønsker å gå gjennom livet og føle seg trygge og trygge, det er verdifullt å vite at en høyere makt beskytter oss.

Alle vil ut og føle seg trygge, de vil beskyttes mot ondskap, mot usikkerhet, mot sykdommer, som de ber om og takker for med tro.

Når det som søkes er å være trygt, personlig eller for familien, avkom, bolig. Kort sagt, alt som angår oss er beskyttet.

Den sanne bønnen til Yemaya får gudinnen til å støtte stamfaderen og beskytte hver enkelt som tror på henne. Be bønnen med tro og dediker et lyseblått eller lilla lys til det.

"Kjære forelder Yemayá, gi meg nåden til å pakke meg inn i sjalet ditt. Velsignet med helse og rettferdighet.

Jeg sender mine bønner til deg fordi du er vannets beskytter, så du beskytter livene våre, akkurat som du beskytter frøene slik at de vokser til trær, slik beskytter du oss slik at vi kan utvikle oss i livet.

Kjære stamfader til alt, elskede Yemayá, vær formidleren mellom ondskapen, slik at den ikke kommer nær meg, slik at den ikke hindrer veksten min. Mor til vann og hav. Befri oss fra mine fiender. Og av veien som jeg mister. Ta vare på meg som frøet ditt"

å åpne stier

Ettersom tiden går, er det øyeblikk og stadier hvor vi ikke er helt fornøyde med livene våre, vi tror at vi er stillestående, eller strandet og vi ikke kan fortsette, det ser ut til at vi står overfor en stor dør som hindrer oss i å gå videre; og av denne grunn bestemmer vi oss mange ganger for å be til hvem vi har tro på.

Som mennesker har vi en tendens til å være håpefulle i overlegne vesener, som kan hjelpe oss med å overvinne hindringer, slik at vi kan oppnå våre ambisjoner.

Denne typen ritualer er veldig sterke, den lar deg fjerne all negativ innflytelse og åpne veier for kjærlighet, velvære, velstand og alle gode ting.

Denne bønnen tjener til å be Yemaya for å jevne ut problemene dine, eller du kan også komme med spesifikke forespørsler. Det er veldig effektivt, det bør forsterkes med fruktgaver og et fiolett eller indigo lys bør tennes og det forventes å brenne helt.

"Yemaya, innviet til gudene, vanndamen, havets skjønnhet. Matrone for prepuberteten. Og orisha som beskytter dine fromme. Berør min eksistens med hoffet av assistenter, slik at med din panache og domene.

De kan åpne veiene som nå er blokkert som kan åpne veien for kjærlighet, lykke, helse og velstand.

Bevisst på å beskytte meg i din hulhet. Beskytt meg som den forelderen du er. Fyll meg med trygghet for å komme videre. Avklar destinasjonene mine og hvordan du kan nå dem. Motta disse gavene fra mine hender, godta dem, som et symbol på min hengivenhet og tillit. Orisha Yemayá regjerer over deg». Så være det.

For kjærlighet

Det er mange ting som får folk til å komme til denne typen bønn. Kjærlighet er en stor motivator for mennesker, den gjør dem blinde, får dem til å lide eller gjør dem lykkelige. Kjærlighet har forårsaket kriger og har motivert til store ofre. Folk som kommer til denne bønnen mange ganger er for ulykkelig kjærlighet, eller for å holde kjærligheten ved deres side.

I dette spesielle tilfellet, Yemaya vennligst barna dine, dette er en av de kraftigste bønnene, siden den kan få en svak kjærlighet til å bli sterkere og vokse over tid. Den elskede vil bare ha øyne for den som fortryller ham. Denne bønnen lar personen som er gjenstand for vårt ønske, legge merke til oss.

Bønner om kjærlighet bør brukes med forsiktighet, fordi gudinnen alltid gir, og det er veldig viktig å vite at for den som ber om dette, vil det være en kjærlighet som varer hele livet, som vil bringe lykke. Det fungerer også når kjærligheten ikke gjengjeldes, det kan bøye den elskede, slik at han bare vil være sammen med den som tror på denne religionen

Ubesvart kjærlighet

Mennesker kan ikke unngå å elske, og det er derfor en av de tristeste situasjonene er å ha ulykkelig kjærlighet. troende på gudinnen Yemaya, går de vanligvis til henne for å få gjenstanden for kjærligheten deres til å legge merke til ham eller henne. Denne typen forespørsel er veldig effektiv siden gudinnen er spesialist på denne typen problemer.

Dette er gudinnen dedikert til kjærlighet, siden hun elsker alt som er skapt, fordi det er hennes arbeid, hun vil få søkerens gode ting til å bli lagt merke til, og vil jevne veiene for at de kan forenes for alltid.

"Å kjære og flotte dame Yemayá. I dag er jeg foran deg for å be deg hjelpe meg. At du får min elskede (her går navnet på personen du vil tiltrekke) til å se på meg.

Jeg vil at denne personen skal brenne for meg, bare se meg. At han vil kysse leppene mine og vikle meg i armene sine.

åh fantastisk Yemaya. Måtte lidenskapen din være like sterk som havets bølger. Måtte din kjærlige iver være overveldende som det heftige vannet.

Kjæresten min (her navnet på personen du vil tiltrekke) som er sikker på at uten meg vil han dø, som vet at jeg er den eneste som vil få ham til å ha lykke, hele livet. Jeg ber deg oh store og kjære Yemaya».

Du må be og utføre ritualet daglig, tenne et hvitt lys og plassere søte landbruksprodukter, det vil si frukt og en liten mengde sukker.

Når forespørselen er oppfylt, bør den takkes ved å hjelpe en annen troende til å oppnå den samme tjenesten, og forkynne som gudinnen ble bedt om.

for ekte kjærlighet

For sanne troende på gudinnen er hun i stand til å innvilge alle disse forespørslene. Hun kan få ekte kjærlighet til å skje. Når dette skjer er det ingen grunn til å fortsette å prøve, denne typen kjærlighet er for livet.

I denne typen ritualer må vi være presise, vi må be en person om å verdsette oss for det vi egentlig er. Målet er ikke å tvinge noen til å være sammen med søkeren, men at denne personen virkelig ønsker å være der, det er ekte kjærlighet. Det blir bedt om å være trofast, at begge ønsker å gå samme vei.

«Min elskede gudinne, min veldig kjære Yemayá. Du er den som vet og forstår hva livet mitt trenger fra et følelsesmessig synspunkt. Du veileder meg alltid og tar meg i hånden.

Jeg ber deg store suveren på det nåværende tidspunkt om å bringe min sanne kjærlighet frem for meg. Bare du kan gjøre det. Å fantastiske Yemaya”.

for fortøyning

Det er omstendigheter i livet som gjør at partneren vår tar avstand fra oss. De er rett og slett detaljer som gradvis eroderer forholdet, dette kan til og med skyldes misforståelser, overarbeid og, ved mange anledninger, inngripen fra tredjeparter. Disse søker spesifikt å skille paret permanent.

I disse tilfellene kan du spørre gudinnen Yemaya, gå i forbønn Hun har makten til å kontrollere og løse disse situasjonene. Med deres inngripen kan separasjon unngås.

En rite utføres, som sammen med riktig bønn vil få den fjerne delen til å gå sammen igjen, og denne foreningen vil være veldig solid og permanent.

Dette er en veldig kraftig bønn, så lenge den gjøres med sann tro på gudinnens krefter, må den ledsages av de rette ofringene, og den må ytres med de rette ordene.

"Å, store og mektige gudinne Yemayá. Suverene dame over havet. Siden du har makt til å undertrykke havets kraft med din store og sterke kjærlighet.

Gi meg den lykke at kjærligheten som går bort forblir ved min side. Måtte hjemmet mitt bli tilfluktsstedet hvor ekte kjærlighet søker tilflukt.

Å elskede gudinne Yemayá, du er fantastisk, god og rettferdig. Forbarm deg over oss og ikke la meg være trist og alene. Demp min angst og min fortvilelse.

Vennligst ta med (navnet på kjære) tilbake til meg. Og med dette blir ønsket om å forbli ved min side, til slutten av våre liv, oppfylt. Så være det".

For graviditet

Å få barn er et av menneskenes dypeste ønsker, å bringe et nytt liv til denne jorden, det betyr fortsettelsen av hva mennesker er, og det er den største kjærligheten noen kan ha. Det er par som ikke kan oppfylle dette ønsket, så de går til gudinnen Yemaya, som er alles mor, har hun makten til å bidra til å oppnå graviditet.

Denne bønnen er ikke bare effektiv for å bli gravid, den virker også for helsen i svangerskapet og for at fødselen skal komme trygt i gang. Det bør bes om trygghet og velvære gjennom hele prosessen frem til levering.

Når graviditeten er oppnådd, må det gjennomføres et takknemlighetsritual, med hyggelige ofringer til gudinnen, og også med bønner, det er i dette øyeblikket det blir bedt om å komme i stand.

«Å kjære og snille Yemayá. Du som er uendelig glad i alle barna dine. Vakker og strålende dame, guvernør over vannet som omgir jorden. Du er kraften som tar vare på de du elsker. Jeg ber deg kjærlige guddom om at du fyller magen min med ømhet.

Med dette vil jeg at hengivenhet og ømhet skal komme til mitt hjem og min familie. Å priste suverene Yemaya. Jeg ber deg kjærlig og stor velgjører. Hør min bønn og følg den. Send avkom inn i livet mitt. Måtte lykke komme inn i livet mitt. elskede mor.

Å havets mor. Mye er din styrke og din skinnende herlighet. Du har mye hengivenhet for å gi ditt avkom. Stor er din visdom, med den befaler du, fra alle jordens vann.

Jeg ber om at begjæringen min blir hørt. Gi meg rekvisittene. Hold de som ønsker meg syk unna meg. Måtte frykten min forsvinne, beskytte huset mitt, må ingenting trist komme. Ingen med nag vil kunne komme inn, ingen anger vil komme.

Ditt under er verdens store rikdom, og ta det ved min side. Hilsen Yemayá, dame, navnet ditt spiller ingen rolle, på hvilken som helst kyst av vann, velsignet av deg. Min tro på deg legger jeg inn, min bønn vil bli besvart, og hvis jeg fortjener den, vil den bli oppfylt.

Bønn til Yemayá i Yoruba

Han ogoruba Det er egentlig ikke et språk, det er snarere en dialekt som kommer fra en stor gruppe afrikanske dialekter. De forskjellige etniske gruppene, troende i denne religionen, slo sammen sine bønner og dermed oppstår denne måten å si bønner på.

"Yemaya orisha obunin udú, kulú re eye abyá ni re oyú, yaba awó ba okí mí, yá ogá ni gbobo kuo, eyé Omó eyá, lo juoyina ni re ta gogbo aku nii iwo ni re lowo, nitsi re Omó terria, aukue Iyá Meg".

Å be på dette språket gjøres, strengt tatt ved spesielle anledninger, for å gi overlegen hyllest og for å vise stor beundring, etterkommerne utfører det, og de som er innviet i denne religiøse kulturen.

De som ikke snakker dialekten kan si det på spansk, så oversatt sier setningen:

"Ærverdige afrikanske dame, med dine 7 merker i ansiktet ditt, magisk suveren, jeg sender deg mine hilsener, dame med ansvar for vannet, forfedre til livet i havet, din trone er langt borte, i dypet av havet, hvor du holder dine skatter. Jeg takker deg flotte kvinne”.

Det kan sies på det språket som er mest knyttet til oss, det er veldig nyttig å kunne det utenat for å kunne be i en gruppe, du bør alltid være takknemlig, og vise hengivenhet for dette er denne bønnen og alle troende bør vet det.

ritualer for henne

Ritualene i denne religionen ligner på andre typer kulter. Det inkluderer utstyr og elementer av hver enkelt. De er svært relatert til kulturen de kommer fra, og bruken av hvert land. Måten hver person ser på religion påvirker også ritualet.

Hver rite har sin egen symbolikk, og hver gruppe troende tilpasser seg sin egen tilstand, selv dagen for gjennomføringen av riten endres. Ritualene til Yemaya De har sine særegenheter. Disse setningene brukes veldig likt de som allerede er nevnt. Og lignende elementer brukes også til tilbud.

Selv om det er et spesifikt ritual for hver forespørsel, har de alle elementer til felles. Gudinnen er alltid relatert til vannet, og avhengig av representasjonen som brukes, vil de være ferskvann eller sjøvann.

For ritualer av kjærlighetsforhold må man være i nærheten av det marine vannet, som er der gudinnen får sin makt. Det kan gjøres av praktisk talt hvem som helst, da en del av det rituelle vannfrukten må være tilgjengelig, i tilstrekkelig mengde, alle må være tropiske. De kan være kinnskjegg eller meloner.

Det vil være mange urter i arrangementet, de som har mye lukt, de må være grønne og friske, for å smigre gudinnens smak. Det er ekstremt viktig at søkeren tar et bad med brønnkarse før ritualet utføres

Dette gjøres for at gudinnen under ritualet skal gi oss god helse, og hvis vi også tilsetter persille, uten å bli eksplisitt bedt om det, vil det gi oss økonomisk velstand. I tillegg til alle disse forberedelsene må vi ha et sett med verktøy, disse er: sverd, vifte, halvmåne, anker, blå bånd, melon, blått lys, melasse, vaniljeekstrakt.

Når det gjelder hvilken ukedag det er bedre å utføre dette ritualet, er det lørdag. Dette er dagen som tilsvarer Yemaya. Riten vil begynne med å tenne lyset, mens dette gjøres, guddommen indikeres til henne, vi vil skrive navnet hennes ved siden av navnet til personen som er gjenstand for vår kjærlighet, dette må gjøres overbevist om at det vil fungere.

Fødselsdatoen må være kjent, den vil bli skrevet 7 ganger, pass på at fargen på det som brukes til å skrive er skarlagen, dette vil bli gjort på et ark. På samme ark på baksiden vil vi fremsette forespørselen skriftlig, enten for å forene eller for de to.

Frukten som vi skal bruke, vi vil knekke den litt, gjennom denne sprekken legger vi papiret som vi nettopp har kalligrafert, mens vi gjør det vil vi be om vårt ønske, at det leder oss langs lykkens vei, at alt være søt, og det vi ønsker å be om som komplement. I denne samme sprekken vil vi plassere verktøyene, og alt eller binde med båndene.

Når melonen er ordnet, med forespørselen, verktøyene og båndene, tar vi den til gudinnens alter og takker henne fra bunnen av våre hjerter for forespørselen hun kommer til å gi. Hvis du ønsker å utfylle denne informasjonen, om ritualene kan du lese bønn til Yemaya.

Yemayas dag

Dette er en religion hvor hver guddom har en dag tildelt for å hylle, når det gjelder gudinnen, tilsvarer det to februar hvert år. I denne feiringen samles hans trofaste tilhengere på stedene hvor han blir tilbedt, for å be og utføre ritualer. Dette er den ideelle dagen for å komme med spesielle forespørsler.

De troende som kan det samles på strendene, der plasserer de gaver til gudinnen, de spiller slaginstrumenter, de kommer med forespørsler om sine personlige problemer, og dermed blir dette feiringsstedet for gudinnen.

Denne dagen feires fordi hun er jordens mor, og til alt vi kan se, ta på og oppfatte, og takk blir gitt fordi hun introduserte mennesker til verden. Denne festen må holdes på steder hvor mange turister eller fritidsaktiviteter ikke sees. Alle bør møte kledd i hvitt og blått.

Deltakerne må ta med tilbud, be og synge til gudinnen, det vil også være danser og alt som gleder henne. Observatører kan tillates så lenge de respekterer seremoniene. Kort sagt, vi skal alle være hennes barn.

Hvis du kan, bør du delta. mester av helgen, som er religiøse som kan utføre helbredelse på stedet, i gudinnens navn, og ved hjelp av hennes store kraft.

Tilbud til Yemaya

Det er en vanlig feil å tro at alt kan tilbys til enhver guddom, faktisk har hver gud sin preferanse når det kommer til ofringer. Hver guddom har et relatert element, og dette dikterer hva tilbudene vil være og hvilken type de er.

Denne spesielle gudinnen er en av de viktigste i denne religionen, alle de andre kommer fra henne, hvis hun blir fornærmet med et upassende offer, kan hennes sinne være veldig ødeleggende, det er derfor du må være veldig nøye når du velger tilbudene, i henhold til forespørselen.

For å eksemplifisere, hvis du skal komme med en forespørsel, med noe som er arbeid i havet, eller havet, kan du gi ham en rett som er favorittmaten hans, dette kalles ochinchin; Den er tilberedt med disse elementene: bønner, hvitløk, løk, ingefær, reker, egg, grønn banan, sukker, fisk, papaya, ananas, melon, pære og tomat.

Et annet eksempel er, hvis det blir bedt om å yte rettferdighet, bør det tilbys: malanga, portulak, malanguilla og carqueja.

Tilbudene for kjærlighetsforespørsler, som er de mest gjort til denne gudinnen, består av frukt. Her må du også være veldig forsiktig, for det kan ikke være hvilken som helst frukt, gudinnen har sine preferanser, disse er: druer, bjørnebær, kokos og nål, dette er godt å følge med urter som basilikum og bregne.

sanger

Guddommene må takkes ordentlig, enten for tjenestene som er gitt, eller rett og slett for deres store makt, ikke bare blir det bedt til dem, eller ofringer til dem, de synges også for.

Fru Yemaya Den har sine spesielle sanger, disse må i likhet med bønnene være behagelige for gudinnens øre, for å unngå hennes vrede.

Jeg har allerede spurt Xangó. Jeg har allerede tryglet Oyá. Jeg ba også om medfølelse fra Olofin. Og i dag dedikerer jeg sangen min til Yemayá. Og Oxum synes synd på de trengende. Yemayá, min åndelige guide.

Gudinne, jeg som er så elendig. Jeg ber bare om ro. Fra mitt hjem, fra mine omgivelser.

Jeg ber bare om fred. Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred. Yemayá, Maya-gudinne, Yemayá herregud.

Jeg ber bare om fred. Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred. Jeg sang for godhet. Jeg dedikerer sangen min til Yemayá. Jeg ba Olofin om nåde. Og nå ber jeg Oyá.

Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred. Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred.

Å, min slekt og vennene mine. Jeg ber bare om fred. Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred.

Ve mitt land, ve hele universet. Jeg ber bare om fred og ro. Yemaya, herregud. Jeg ber bare om fred.

Trommer til Yemayá

Denne gudinnen synges mye, hun blir også danset, nå skal vi nevne favorittmusikken hennes, tromme. Få mennesker kan overvære ritualet med trommer, siden disse brukes av de såkalte santeros i deres spesielle seremonier. Dette er de sanne hengivne og erklærte barn av gudinnen.

Disse ritualene, utført av santeros, består av intonasjon av sanger i Yoruba, og fremfører danser, alt til lyden av disse treinstrumentene. Klærne som brukes er frakk. Denne består av lange plagg, med veldig vide ermer. Dette er seremonien der dronningen blir bedt om å se på dem.

Som et enestående kjennetegn ved denne typen perkusjonstolkning, i ritualer eller feiringer, er at det midt i denne musikken ofres til gudinnen. Den kan også brukes til å sette i gang nye santeros, det vil si når en person skal begynne å være en del av denne troen eller tradisjonen.

Denne seremonien utføres av santeros som sponser sammen med den såkalte babalawos, Dette er ment å be om Yemaya, dine gratulasjoner, å være glad i kjærlighet, økonomi, være sunn, kort sagt, alt du ønsker.

Disse trommene kan akkompagneres av andre instrumenter relatert til gudinnen, de kan være andre perkusjons- eller stryke- eller blåseinstrumenter. Under denne festen kan det få guiden til å transportere, og begynne å si ord som vanligvis er det dronningen sier gjennom den.

alt om halskjedet hennes

I de fleste religioner er det åndelige det som skiller seg ut, folk fokuserer på dette, når de utfører ritualene sine. Yoruba-religionen, det er lagt vekt på det materielle, det er mulig at dette er fordi gudene er mennesker, bare mektigere. I dem kan du få hverdagsting, som blant annet halskjeder, armbånd og klær.

Disse fysiske elementene er et symbol på kulturen de kommer fra, og for de som bærer dem har de mye mening og mening. Chokers, typisk for guddommen, har en betydning som dateres tilbake til uminnelige tider, siden våre forfedre bar den med stor stolthet, tilsvarende den åndelige verden de tilhørte.

All denne tradisjonen med halskjeder er fortsatt gyldig, den har ikke endret seg fordi tiden har gått, de har blitt brukt siden antikken, det som har skjedd er at med kulturell evolusjon har antallet av dem økt. Disse halskjedene har et definert antall perler, samt en bestemt farge, i tillegg til andre viktige ting.

Når det gjelder gudinnen, er nummereringen hennes 7, da farge, blåaktige og hvitaktige steiner brukes. Disse armbåndene brukes ikke fordi personen ønsket det slik, det må tildeles, og gudinnen vil si farge og antall armbånd som skal brukes.

Hva representerer armbåndet ditt?

Dette armbåndet, i likhet med kjedet, har en mening og en bruk. I tillegg til blått og hvitt bruker armbåndet et fargeløst glass. De kan lages med blå perler og en korall, eller med såpe og koraller, eller med glassmalerier. Selv om det også er en annen type armbånd som ikke er steiner, men som er representert gjennom ringer, som har en viss betydning.

Når øredobber brukes, er det for å referere til gudinnens rikdommer. Disse rikdommene inkluderer livet i havet og alt under havet. Navnet på denne juvelen er bopa, dette er et ord som betyr hyllest til Yemaya, er tungen hans lucumí.

Bruken av dette armbåndet indikerer at dronningen blir tilbedt, og at respekt er skyldig henne fremfor alt, gudinnen tar dette som en velsignelse. 7 kan brukes, antallet av dem vil bli indikert av gudinnen i en spesiell seremoni.

syv etasjer

Alle helgenene har gjenstander og planter etter eget valg, samt mat og krydder. Når det gjelder denne gudinnen, brukes plantene til å rense, eller til å ta velstandsbad. For å bruke det kokes de i vann, og avkjøles, så kan de brukes på et bad. Med denne kan du få ro og harmoni, i prinsippet brukes 7 urter.

Disse urtene er av sarguero-breaker-stilen, de er veldig aromatiske urter, som fanger oppmerksomheten til gudinnen, slik at forespørsler kan sendes til henne. Avhengig av hvilken som brukes, kan problemer med kjærlighet eller penger løses.

I seremonier til gudinnen kan en annen gruppe planter også brukes, disse er ment for å løse spesifikke helseproblemer. Santeroen vil under riten lage en hemmelig kombinasjon av disse plantene, og med denne tinkturen vil han gi den til den syke personen å drikke, gjennom dette ritualet vil gudinnen gjenopprette helsen hans.

Til tross for at gudinnen er havets regent, blant urtene hun bruker, for å gi gaver eller for å helbrede, er det ingen vannplante. Dette er forklart, fordi hun bor i havet, men er skaperen av alt på jorden, så hun kan dra nytte av å bruke både ressurser fra havet og fra land.

Kari osah yemaya-seremoni

Dette er et begrep lite kjent for ikke-troende. Oversettelsen av denne setningen er når en person skal bli en fullverdig hellig figur. På en annen måte kan det sies at det er den seremonien som ble utført for å få en person til å konvertere eller offisielt gå inn i denne religionen.

Personen som skal igangsettes må først tas til strandkanten, en uke før for å være nøyaktig, tas de til Iwayo, men søkeren vil bære en hvit hane. Hvis du vil lære mer om denne interessante religionen, les Bønn til Obatala.

Vel der må de gjennomføre følgende seremoni: de skal lage en sirkel med de andre helgenene, i midten vil hovednavnene bli skrevet, slik at retten finner ut hva som skal gjøres. Alt skal dekkes med fjær, hodet til hanen skal bæres for Iseh Ozyan. En tobakk må tørkes for ahse den Lese, og deretter synges følgende:

"Ya loromiya lorefawoyo yemaya"

På samme måte, hvis nybegynneren er i tvil om hva som gjøres, er dette tiden for å stille de spørsmålene som trengs, de allerede igangsatte kan avklare tvilen. På denne måten vil den som starter, går med total dømmekraft på helgenens dag, være fullstendig klar over hva han skal gjøre og hva dette innebærer.

Stiene til Yemaya

Begrepet stier, i Santeria, refererer til de forskjellige tingene eller situasjonene der helgenen har innblanding. Det er relatert til alle tingene som kan bes om det og hvor det kan hjelpe, problemene det kan løse eller rett og slett hvordan jeg kan tjene som en guide.

Den innviede i denne religionen, kulturen eller livsstilen må lære en rekke begreper som er nye for ham. For denne gudinnen er disse begrepene: 7, 21 og 35, for den vanlige personen kan dette mangle sammenheng, men for santeroen har det mye betydning.

Tallet 7 betyr at den troende er en nybegynner i troen, og fremfor alt tolkes det som at han ennå ikke har lært om gudinnen, og dette er hans første start i ritene. Etter at dette stadiet er passert, økes det til 21, dette tallet indikerer allerede at en læringsreise allerede er foretatt. Å være en sann troende går gjennom kontinuerlig læring.

For å nå 21 må de bruke minst en femårsperiode. Tilhengerne av denne kulten, når de når dette nivået, har allerede utviklet en mer helhetlig visjon enn når de har startet, som alt i livet, er det nødvendig å gjennomføre prosessen gradvis. Til slutt, for å nå 35 må du gå langt i troen, det krever mye erfaring.

En annen klassifisering av veier Yemaya er: Awyó, Akura, Kona, Ases, Ocue, Mayalwo, Achaá y navira. Disse er forskjellige fra hverandre, og har sine særtrekk, de er forent og beslektet i bruken som er gitt i tilbedelsen av gudinnen, de bruker fargene sine, de er forent i havet og de har sin makt.

Forholdet til Oshun

Disse to helgenene er svært beslektet, gudinnen har makt over havvannet, mens den andre styrer bekkene og selvfølgelig før eller siden renner alle sideelvene ut i havet, og dette er fordi Yemaya y oshun være søstre

Ifølge legendene har de et merkelig forhold, det bekrefter de oshun hun hadde stor rikdom, var veldig mektig og var omgitt av et svært luksuriøst miljø. Hun var besatt av enorm ynde, hun var veldig vakker, av alle disse grunnene var hun veldig innbilsk, hun så hele tiden på seg selv i speilene for å se hennes store skjønnhet.

Denne guddommen manglet fullstendig ydmykhet, hun kledde seg med stor luksus, håret var langt og vakkert, hun var veldig glad i seg selv og håret fylte henne med stolthet. Som alle ting i livet, gikk tiden og skjønnheten avtok, og makten ble redusert av konstant konflikt med andre. For dette ble hun forvist og fattig.

Med tiden økte hans vanskeligheter, hver gang han så seg fattigere, han var en tjenestemann, han led nød for mat, han var kald; verdisakene han eide, solgte han for å kunne spise og det vakre håret hans falt av, på grunn av alle strabasene han gikk igjennom.

Hun led mye og var ikke fornøyd med dette, hun var totalt ensom, fattig, i elendighet og utsatt for slaveri, til tross for alt hun fortsatt kunne ha håp. Han hadde fortsatt én kjent igjen, den mektige Yemaya, som kom alle tårene som søsteren hennes felte, gjennom elven som rant ut i havet.

Yemaya hun hadde styrke og formue, og var det vesenet som elsket henne mest, det ga henne mye trøst, fortalte henne at hun skulle bli mektig igjen, siden alt det edle metallet som var på jorden skulle være til henne. Han ga henne de vakreste skjellene å dekorere, og forsikret henne om at hun aldri mer ville bli en slave for noen, og at hun i stedet ville sitte på en stor trone.

Hun skulle ikke trenge å tjene noen igjen, hun ga ham sitt eget hår i gave, for at ingen skulle se henne uten hår. Disse døtrene til samme far forsvarer hverandre, og det samme gjelder deres avkom. For å lære mer kan du lese bønn til Elegua om å beseire fiender.

Forholdet mellom Yemaya og Olokun

Legenden sier at de ikke er to gudinner, men at det er det samme med to navn. De som sier at det bare er én, tolker det som representasjonen som omhandler en av veiene. Det må det tas hensyn til Yemaya har makt over havet, og alt i det.

Olokun, avhengig av landet der den er funnet, regnes den som en mannlig figur i noen og en kvinnelig figur i andre, men den ligger alltid i nærheten av det salte vannet. Dette er en mye omdiskutert vurdering.

Alle motsetningene dukker opp når de to tendensene kommer sammen, enten i ritualer eller i feiringen av helgenens dag. Forskjellen mellom de to tendensene skjerpes fordi noen bekrefter det Yemaya lever på overflaten og de andre som bor på bunnen av havet. Det viktige er at når vi hører om gudinnen er vi tydelige på hvem vi lytter til.

Forskjellen med Oya

Det er en rekke legender, hvor de to gudinnene er nevnt, blant dem, den mest utbredte, forteller hvordan begge gudinnene kjempet, fordi Hei sag Yemaya fôring av sauer i selskap med Shango.

Denne diskrepansen vil alltid opprettholdes av den enkle grunn at de lever i motsatte elementer, den ene dronningen i havet og den andre i luften. De faller sjelden sammen, til tross for at begge elementene støtter liv på planeten. Begge ønsker dominans og når de kjemper mot hverandre forårsaker de store katastrofer, det er derfor de opprettholder lange perioder med fred.

Dette må være kjent, for du kan ikke gjøre den feilen å tilby en av gudinnene det den andre liker. Dette gjør dem rasende, det er veldig viktig å holde alt adskilt, veldig nøye og hvis mulig, ikke spør om begge samtidig.

Yemaya terrin

Ritualene til helgenene er fulle av symboler, gjenstander og tilbud. Dette er en veldig materiell religion, så det er veldig viktig å vite hvilke elementer vi må ha for hver helgen når vi setter opp alteret deres og kommer med forespørsler.

Yemaya, har sansen for vakre og dyre ting, i tillegg til å kreve vakre gjenstander, i sistnevnte er en beholder for suppe inkludert. Innenfor denne beholderen blir tilbudene vanligvis levert.

I de fleste tilfeller er det laget med bakt hvit leire, de kan også lages på annen måte. De kan være metalliske og felles for dem er at de er rikt utsmykket. Disse dekorasjonene vil bli valgt av produsenten, fargene tilsvarer vanligvis fargene til helgenen som terrinen skal dedikeres til.

Denne terrinen kan bare sees og brukes av de menneskene som allerede har tid i religion, de som ikke er innviet, ikke har lov til å nærme seg eller se den. Når tilbudene kommer inn i denne terrinen, kan de ikke lenger sees av noen.

Yemayas kostymer

Gudinnen liker å være full av luksus, ikke bare liker hun smykker, hun liker også å kle seg godt og luksuriøst. Kjolene deres må være merkbare og i en eller annen nyanse av indigo, og de kan også ha visse hvite deler.

Det skal sys klokker til drakten, og det legges en linning av bomull, denne lukkes med en diamantformet spenne. Som en del av utsmykningen av kjolen bør noe laget av hestehår, som er farget hvitt eller blått, plasseres på den.

Det er en hellig gjenstand, som er representativ for gudinnens kraft, denne må også gå i drakten, heter det agebe. For lekfolk, som ikke har kunnskap om Santeria, er denne gjenstanden ikke noe mer enn en vifte, laget med påfuglfjær. Det skal være dekorert med perler og skjell. De kan lages av hvem som helst.

Hva er Yemaya Olodo?

Dette er et begrep som brukes i Santeria, det har 2 tolkninger som vil avhenge av konteksten det brukes i. Når du lytter eller leser, må du være veldig forsiktig med å forstå hva det snakkes om.

Dette er et ord som i utgangspunktet definerer en av rutene til gudinnen, en av hennes fakulteter, så hvis det er kjent at gudinnen går en av rutene hennes, sies det Yemaya Olodo. Det er veldig vanlig at de anser det som et symbol på ruter som allerede er tatt, spesielt de veldig kompliserte.

Den kan også brukes når vi vil vise til omvisningen til steder vi ikke kjenner, eller nye steder for oss.

Følgende tolkning av uttrykket eller begrepet er at gudinnen er eieren og guvernøren av en elv som ligger i Nigeria kalt oggn, som han deler med søsteren sin oshun.

Hvilken helgen er i den katolske religionen?

I sin opprinnelse kom denne kulten til Amerika i hendene på de tyranniserte afrikanerne. En gang i dette landet fikk de ikke lov til å utøve sine ritualer og den katolske religionen ble pålagt dem, de måtte klare å fortsette å bekjenne sin religion.

For å gjøre det nevnte de gudene deres, med navnene på katolske helgener. De prøvde selvfølgelig å skape en likhet mellom de to helgenene og på denne måten skapte de en dialekt som bare de kunne forstå slik at deres mestere ikke skulle innse hva de gjorde.

Yemaya, unnslapp ikke dette, og dens tilsvarende helgen i den katolske religionen er den Virgin of Rule. begge så mye Yemaya med Jomfru av Regla, er like, de liker å jobbe permanent, begge anses som perfekte, de liker alt som har med god helse å gjøre. Begge er relatert til havet og beskytter dets skapninger.

Begge gudene kom til Amerika fra hendene til en troende, som måtte skjule den for at den ikke skulle bli skadet. De to reiste lignende stier, gjennom turbulente steder, beskyttet av sine trofaste for å forhindre vanhelligelse. Til tross for problemene kom begge intakte til destinasjonene sine.

I XNUMX ankommer gudinnen Cuba, nettopp til området hvor kapellet ble bygget for Jomfru av Regla. I slaveriets tid, jomfruens dag, ble slavene stående uten å arbeide, for å delta i gudstjenesten, men de deltok og gjorde det bare for å Yemaya.

Hva er dens sataniske betydning?

For noen blir gudinnen tatt som assosiert med djevelen, dette er fordi de frykter henne når hun styrer vannet og er ekstremt mektig. Hun er i stand til å styre de maritime styrkene, på godt og vondt, og på grunn av det skremmer hun mange.

De som assosierer det med ondskap, hevder at det har makt til å gi ønsker, som ikke er særlig hellige, som å binde den elskede eller oppnå ulykkelig kjærlighet. Også hvis de motsier henne, er denne gudinnen i stand til å være ekstremt destruktiv.

De samme som forbinder gudinnen med den onde, forkynner at djevelen er i havets dyp og derfra tar han sjelene til helvete. Derfor som det bor Yemaya Hun er assosiert med denne troen.

Kakene

Blant de mange tilbudene til gudinnen er kaker. Disse vil bære hans navn og en allegori til kroppen hans. Denne presenteres for alteret på gudinnens dag, dette er 2. februar, det ligner veldig på en bursdagsfest, men siden gudinnen liker det godt kan hun også tilby det en annen dag.

Også de som skal bli helgenen bærer vanligvis en, på denne måten indikerer de at fra det øyeblikket vil den datoen være en merkedag. For å lære mye mer kan du lese bønn til Shango

Hvordan ser de gudinnen på Cuba?

Opprinnelig kom religionen til Cuba, derfra migrerte den til kontinentet. På Cuba er gudinnen høyt aktet, fordi den er en øy omgitt av vann. Faktisk er det en turistindustri rundt besøket for å feire dagen din.

Hva er å krone guddommen?

Gudoms kroningsseremonien tjener til å konvertere den troende til en santero eller santera. Det er to måter å motta guddom på, kronet guddom eller vasket guddom. Seremonien av guddom vasket, varer bare én dag, og innebærer ikke tiden for iyaworaje, og det krever heller ikke at du barberer hodet.

Seremonien med å motta en kronet guddom anbefales for de menneskene som ikke skal utføre konsultasjoner, eller staver eller santeria-arbeid av noe slag. Når Engel av vakten er Shango Du må bli en kronet guddom, denne guddomen godtar ikke en vasket guddom.

Den kronede guddomsseremonien er ganske stor og arbeidskrevende, i denne seremonien skytsengel setter en krone på den innviede, derav navnet.

Denne riten krever en variert gruppe av brenninger, rensing og rensing av kropp og sjel, som vil være måten å motta guddommen med verdighet. Kroningshandlingen skiller de innviede fra de som har hatt kallet til å vie seg til sin guddom. Alle har sin egen guddom som vil beskytte dem, og selv om for mange er hver seremoni forskjellig.

Krav og kostnader for kroningsseremoni

Når denne typen ritualer skal utføres, krever det at søkeren i første omgang har tatt krigergudene, Elegá, Ogu, Bears og Osu. Det er i denne forrige ritualen at den troende blir fortalt av retten hva hans Engel verge, dette vil være guddomen, som vil kommandere reisen din gjennom livet.

Når forutsetningen er klar, i henhold til den guddom som ble åpenbart for den innviede, må en eller flere brenninger utføres, hvilke krefter som skal brukes vil bli valgt og utbetalingen eller tildelingen av rettigheter som er nødvendig for kroningen vil bli bestemt . Etter denne kroningsriten endrer mennesket navn til Iyawo, som betyr, igangsatt.

En av de dyreste i penger, er velgeDet er slik fordi det brukes mye magi til denne kroningen, og det lages stor kraft og også mange brenninger. Det er andre guddommer, som er mye rimeligere, inkludert Osu og ObatalaSelvfølgelig er det søkeren som tar avgjørelsen om hvilken guddom som skal krones.

Det er en grunnleggende betaling i penger som heter "Ikke sant", og det er lønnen til den som leder seremonien for å yte tjenesten. I tillegg til dette må de levende vesenene som skal ofres kjøpes, for renslighet og renhet til den innviede. Det må også kjøpes inn mat for å mate alle som deltar i ritualet.

Hva er det hellige rom og hvem forbereder det?

Denne seremonien eller ritualet er noe som bare babalawos og iyalosha, disse er sponset av DelDe kan være feminine eller maskuline. Dette er en religion hvor kvinner er relevante, for alles mor, i den vil kvinner alltid være religiøst overlegne ethvert menneske, og derfor er gudmødre til helgener spesielle.

Den enkleste måten å finne ut om noen har blitt kronet som helgen er etter fargen på klærne deres, siden de må ha helt hvitt i et helt år, som er en skikk fra cubansk folklore.

Guddommens rom er et helt spesielt rom for denne seremonien, det er her den som ber om, innesperret av fadderne, og det er på dette stedet hvor de skjulte kroningsritualene utføres. De mest kjente trinnene som utføres der er hårklippet til den innviede, rensing med urter og brækoffer.

Kun de som allerede er kronet, og de som har gjort det før, kan gå inn i lokalet. I noen øyeblikk kan santeros hindre inngangen til babalawos, som etter å ha kommet inn i landet av Ifa, kan de ikke lenger utføre denne seremonien på andre mennesker.

I løpet av seremoniens dager

På disse dagene forblir personen i rommet og ritualene varer mer eller mindre syv dager. I den fulle plasseringen av kronen vil det være dager med mer raseri enn andre. De første seremoniene er sterke, og krever en konsentrasjon av betydning, både for santeroen og for den interesserte.

I de første øyeblikkene blir den interesserte imøtekommet slik at han lever alt riktig, han blir renset med et stort utvalg av planter, selvfølgelig de etter smaken til guden hvis krone skal bæres, og kunnskap blir gitt til egu av alt som skal skje. Det er mulig at dette aspektet som vi nevnte på slutten er ledsaget av ofre.

Dyrene som brennes tjener til å hedre de døde, sammen med åndelige ritualer. Deretter forberedes ritualene for å levere ofringene til levende vesener av større størrelse, eller av fire lemmer.

Når de mest komplekse ritualene allerede er utført og de forrige trinnene som ble bedt om av helgenen er utført, tilbringer de noen dager i hvile, slik at den innviede gjenvinner energi, så vel som de som veileder ham, de hellige som er rundt det.

På den siste dagen av den storslåtte kronenedleggelsen får søkeren overrakt en itak, som er spådommen som guddommen forteller ham hva han skal gjøre fra da av, dette er guiden for resten av livet hans, som vil bli dedikert til helgenen.

Krafter som mottas når man kroner helgen

Denne seremonien, som er så intim, bidrar med en gang til å øke forholdet til det religiøse samfunnet, som man tilhører, blir kjent med helgenen, denne personen som kronet guddommen, vet i dette ritualet hvem hans andre forelder er. For eksempel en sønn av Shango mann, blir det åpenbart for ham hvem hans mor er, hvis det er det Yemaya Du vil vite hvem faren din er.

Når dette skjer, forlater den innviede, allerede kronet, rommet med kunnskap om hvem hans åndelige forfedre er. I tillegg til denne viktige kunnskapen, i denne riten den innviede Iyawo får kreftene til den såkalte Orishas Overskrift, blant annet Obaalá, Osún, Yemayá og Shangó, som alltid vil bli mottatt.

Selvfølgelig varierer dette, med foreldrene som er blitt åpenbart for deg, og med skytsengelen kan du til og med motta flere guddommer enn de som er nevnt. En annen ting som er viktig er ritualen hvor halskjedene til de hellige som de vil ha, blir levert, siden personen har sin beskyttelse med dette.

Iyawó eller innvielse

Når guddommens kroningsrite er fullført, begynner personen å bli en Iyawo, eller en innviet. Dette navnet er fullstendig religiøst, og vil følge deg de neste tolv månedene. I løpet av denne tiden har Iyawo han må leve et liv så sunt som mulig og fremfor alt rent, med et stort antall begrensninger. Det er en renselse av ånden.

Noen av forbudene kan være å være på gaten uten guiden, bli fanget av regnvann, sove sent, roe seg ned eller være ute ved daggry, spise mat som helgenen ikke liker, krangle eller bli oppvarmet, direkte levere noe i hendene til andre mennesker, blant mange andre ting.

En annen særegenhet ved dette ritualet er klærne til den innviede, i løpet av disse tolv månedene må alt de bruker være hvitt. Dessuten, ved noen anledninger, forbyr helgenen dem å bruke sterke farger igjen. På den annen side, etter at en viss tid har gått, vil den Iyawo er forpliktet til å fornye sin rensing, for hvilket "ebbós, ritual for åndelig rensing.

Når disse tolv månedene er over, kan den innviede allerede vurdere at han har gjort sin guddom på riktig måte og blir en autoritet for religionen, og i henhold til hans kjønn vil han bære navnet og derfra kan han motta nye krefter til Santeria. Han må forplikte seg til å oppfylle resten av livet med sin helgen, ellers må han bære konsekvensene.

Hvor kommer Yemayá-kulten fra?

Religionen Yoruba forstår de tradisjonelle religiøse og åndelige konseptene og praksisene til folket Yoruba. Hans hjemland er sørvest for Nigeria, som inkluderer Oyo, Ogun, Osun, Ondo, Ekitiså vel som Lagos stater og de tilstøtende delene av Benin og Togo, vanligvis kjent som Yorubaland.

Del noen paralleller med vodun praktisert av nabobyer Fon og Ewe vest og med religionen til Edo folk Mot øst. Religionen Yoruba Det er grunnlaget for en rekke religioner i den nye verden, spesielt santería, unbanda, orisha av Trinidad, haitisk voodoo og candomblé.

Religiøse dogmer Yoruba er komponenter av itan, den kompliserte verdenen av låter, historier og andre kulturelementer som utgjør nasjonen Yoruba. I følge Kola Abimbola, The Yoruba har mutert til en sterk tradisjon. Kort sagt, det gjelder at alle mennesker har det som er kjent som "Ayanmo", som er tenkt på som skjebne.

Hver person forventes til slutt å bli en ånd med Olodumare (også kjent som Olorun, den guddommelige skaperen og kilden til all energi). Videre er tankene og handlingene til hver person i ayé (det fysiske riket) samhandler med alle andre levende ting, inkludert jorden selv.

Hver person som lever på jorden prøver å nå perfeksjon og finne sin skjebne i orun-rere (det åndelige riket til de som gjør gode og nyttige ting). De ori inu (åndelig bevissthet i det fysiske riket) må vokse til fullendt forening med «Iponri» (ori orun, åndelig selv).

Den meditative resitasjonen wap (eller velbalansert) og ærlig hengivenhet er nødvendig for å gi styrke til ori inu av menneskers allmennhet. Velbalanserte mennesker, antas det, kan gjøre autentisk bruk av den enkleste formen for forening mellom sine Oris og den allmektige Olu Orun: en moden (begjæring eller bønn) for guddommelig støtte.

Bønnen til sine egne ori orun gjør et umiddelbart inntrykk av tilfredshet. Eshu Elegbara innleder kontakt med sjeleriket på vegne av søkeren og formidler bønnen til ayé; befrieren av ess o livsgnisten.

Overfør denne bønnen uten forvrenge den aldri. Deretter kan klageren være fornøyd med et personlig svar. Det skal selvfølgelig inngå en takk for det som skal oppnås i dette.

I den saken at han eller hun ikke er det, tegn Hvis en den Orisha orunmila kan også konsulteres. Men på den annen side all kommunikasjon med Ore, enten veldig enkel i stavemåten til en bestemt setning eller kronglete i form av en laget av en babalawo initiere (spådomsprest), fyller seg med energi ved å påkalle ess.

i trossystemet Yoruba, Olodumare har en mening om alt som er. Derfor regnes den som suveren. Det er den viktigste «eksistenstilstanden». Ansett for å være altomfattende, kan ingen kjønn tildeles. Dette er mer enn en helgen en stat.

Så det er vanlig å høre referanser til "det" eller "de" (selv om dette er ment for å ta opp noe merkelig).

"De" er eierne av alle hodene, for mens mennesker ble skapt, Olodumare jeg gir deg "emi" (vitalitetens ånd) til mennesker. I dette, Olodumare det er Supreme.

Kanskje en av de viktigste menneskelige innsatsene som ble priset innenfor det litterære korpuset Yoruba er søken etter å forbedre seg "Iwa" (karakter, oppførsel).

På denne måten overskrider læren religiøs doktrine og gir råd om hvordan man gjør det, siden en person også må forbedre sine sivile, sosiale og intellektuelle sfærer.

Hver strofe av hellig poesi ifa orakel har en del som dekker viktigheten av "Iwa". Sentralt i dette står spørsmålet om rettferdighet, både individuelt og kollektivt. De Yoruba som en stamme de anser Olodumare som skaperverkets viktigste agent. For å lære mer om elementene i ritualer les røkelse.

Ifølge en av historiene Yoruba Etter opprettelsen, på et visst stadium av prosessen, ble "sannheten" sendt for å bekrefte beboeligheten til de nylig dannede planetene. Jorden, som er en av disse, ble besøkt, men betraktet som for våt for konvensjonelt liv.

Etter en etappe i meget god tid, flere guddommer kommandert av obatala å utføre oppgaven med å hjelpe planeten til å utvikle sin skorpe. På et av hans besøk i riket, guddommen obatala han klatret inn i rommet utstyrt med et skall som skjulte en form for jord; bevingede dyr og noe tøylignende materiale.

Fyllingen ble øset ut i det som snart ble en enorm ås på vannoverflaten, og like etter gikk de flyvende dyrene for å spre dette rundt til det punktet hvor det gradvis ble til en enorm flekk med tørt land; de forskjellige fordypningene de skapte ble til slutt åser og daler.

obatala hoppet til et dominerende sted og ga det ved navn Ife. Det brakte næringsstoffer og området begynte å ha planter. Fra håndfuller jord begynte han å forme figurer. I mellomtiden, da dette skjedde på planeten, Olodumare den samlet de gassformige elementene fra rommets grenser og forårsaket en eksplosjon som ble til en ildkule.

Han videresendte den deretter til Ife, hvor en stor del av landet tørket ut og samtidig begynte å koke livløse kropper. Det var på denne tiden det Olodumare slapp "vitalitetens ånd" til å strømme over hele planeten, og figurene begynte sakte å "bli" som de første menneskene i Ife. Av denne grunn, Ife er kjent lokalt somIfe Oodaye".