Kjenn historien, hvem er Elegua og tilbud

I dag bringer vi deg gjennom denne interessante artikkelen om guddommen  Velge, som tilhører Yoruba-mytologien og er en av de opprinnelige Orishaene. Her vil vi forklare hvem det er, ritualer, tilbud, jobber og mye mer. Ikke slutt å lese den, den er veldig interessant!

VELGE

Hvem er Eleggua?

Innenfor Yoruba-mytologien symboliserer Elegua beskyttelse i første omgang siden den tillater å åpne veiene til de som er innviet i denne religionen siden de må motta og innvie ofringer til den, det er også kjent under begrepet Ligua, Legua eller Liwaa.

Praktisk talt er denne Yoruba-guden kalt Elegua den som har ansvaret for å åpne eller lukke livsveiene til utøverne av denne kulten, og i henhold til hans velvilje vil overflod, velstand, flaks og til og med lykke komme, han er også ansvarlig for å gi ulykker og at påvirker de andre eggunene.

Dette begrepet betyr forfedres ånder til santeros som allerede har forlatt underverdenen og er kjent som kroppsløse, de dukker vanligvis opp når noen tilhengere av denne religionen dør og når de materialiserer seg er de kjent under ordet Eggun og er under makten til deres konge ved navn Oduduwá hvem er en annen orisha guddommelighet.

Selv om det virker rart eller uvanlig, har den katolske religionen og Yoruba likheter ved at i begge religionene observeres Santo Niño de Atocha, som representerer Jesus i barndommen og til og med med San Antonio de Padua.

Denne katolske helgenen er æret og respektert i mange land som Spania, Honduras, Mexico, Colombia, Filippinene og Venezuela.

VELGE

Hovedbildet er lokalisert i hovedstaden i Madrid i den kongelige basilikaen Vår Frue av Atocha, men selv om det er en likhet, bør de ikke forveksles siden Elegua er en orisha av Yoruba eller Santeria-mytologien som kommer fra Afrika.

Siden kolonitiden kom denne mytologien til det amerikanske kontinentet, Elegua var en guddom som i tillegg til å bli påkalt, tilbys tilbud og ritualer som innfødte danser fra sine afrikanske røtter. Det er denne guddommen som styrer gledene og sorgene til de hengivne til denne mytologien.

Det er Elegua som bestemmer rikdommene til hver av hans hengivne i denne kulturen, betraktet som en prins som elsker å gjøre ugagn er den direkte etterkommeren av Olodumare som ville bli den allmektige skaperguden for livet på jordens overflate.

Så Elegua er en mellommann mellom den jordiske verden og verden til sin far Olodumare, så han lar tilbudene nå sin far, som er skaperen av hele jorden og takket være denne messenger-prinsen opprettholdes balansen i mytologien. yoruba

Legender om opprinnelsen

Når det gjelder navnet på guden Elegua i Yoruba-mytologien, ble den født på det afrikanske kontinentet, og takket være koloniseringen ble denne religionen videreført til nasjonene i Amerika.

Spesielt i Santeria, Cuba og Venezuela er land der respekt og tilbud holdes for ham, siden i andre land som Colombia og Brasil er denne guddommen kjent under navnet Candomblé.

I følge eldgamle fortellinger er denne Yoruba-mytologiske guddomen ved navn Elegua en av de syv gudene i denne religionen som er kjent under begrepet Yoruba Pantheon, denne guddommen er en prins og faren hans var Okuboro som var kongen av Añagui.

Det er også kommentert i andre historier at Elegua er sønn av Obatalá, skaperen av jorden og av Yembo hans første kone, han var broren til Changó, Ozum, Oggun og Orunmila alle er orisha-guder.

En dag i prins Eleguás vandring finner han en gjenstand på bakken som fanget oppmerksomheten hans fordi den sendte ut et sterkt lys gjennom de tre øynene. Dette var en tørr kokosnøtt. Prinsen tok den i hendene og hørte samtidig at denne frukten snakket til ham så han mumlet noen ord til ham.

Disse setningene som tørket frukt utstedt til Elegua var det rådende behovet for å ta vare på ham fra ormer og møll som kunne forårsake ham skade, og å spise på kjøttet hans gjennom denne forespørselen tilbyr helse og velstand til spedbarnsprinsen til gjengjeld.

VELGE

På grunn av dette lovet guddommen Elegua den tørkede frukten at han skulle ta vare på ham og tok ham med til palasset der han bodde, da han kom til slottet og fortalte historien gjorde de narr av ham i tillegg til å fjerne kokosnøtten og leker med tørket frukt på den ene siden.for den andre uten at den lille kan ta den i hendene for å beskytte ham.

De gjemte til og med den tørkede frukten bak en dør på forespørsel fra en rådgiver, og kongen godtok strategien slik at den unge Elegua skulle glemme kokosnøtten, men noe overraskende skjedde fordi den unge prinsen ble syk av en merkelig sykdom som fortærte ham under prosessen på tre dager.

Så hoffet sørget over det fysiske tapet av prins Elegua og forsto at denne sykdommen var forårsaket av ikke å ta hensyn til bogeyman som hadde et godt geni i seg selv som var blitt rasende av hoffets medlemmer.

Fra det øyeblikket begynner kokosnøtten å bli æret, og ber om dens tilgivelse, men dens tre øyne skinner ikke igjen. Med tanke på det som skjedde, foreslår rådgiverne kongen å plassere øyne, munn og ører slik at han kan se, høre og snakke.

Så geniet vender tilbake siden øynene hans var to snegler, to skjell som ører for å kunne høre bønnene til de hengivne og en munn for å kunne snakke og overføre designene hans til tilhengerne av denne Yoruba-mytologien.

VELGE

Gjennom denne handlingen er Elegua en orisha som plasseres i huset til utøverne av denne religionen i form av en stein, plasserer den bak døren, beskytter huset og beholder nøklene som lar lykken komme nærmere og det negative inn. livet til vesener å flytte bort mennesker selv om han elsker ugagn.

Denne guden fra Yoruba-mytologien Elegua kom fra afrikanske røtter, og på Cuba adopterte de katolsk tro for å fortsette med Yoruba-mytologien.

Hvor Elegua ble representert gjennom steinene og var budbringeren til guden Olofin som igjen er den tredje manifestasjonen av Olodumare, den viktigste og eneste guden i denne kulturen.

Elegua er representert med tallet tre i hver måned, favorittdagen hans er mandager og fargene som symboliserer ham er røde og svarte i hver religiøs handling som utføres.

Den første orishaen som deltar er Elegua i tillegg til å være den siste som drar siden han har ansvaret for å åpne eller stenge veiene fordi han har ansvaret for fødsler og dødsfall.

Derfor, i begynnelsen av ritualene i Yoruba-mytologien, er det Elegua som de hengivne kaller i første omgang, i tillegg til å være den siste til å forlate, siden han er bæreren av nøklene til skjebnen til fødsel og død.

Denne guddomen er ansvarlig for å instruere at ting går bra eller dårlig for de hengivne, som de gir ham et stort antall tilbud for. I følge denne kulturen tilbyr Elegua tjueen stier og andre mer dristige kommenterer at det er hundre og en.

Hver vei er forskjellig fra de andre, så i denne artikkelen vil du lære i detalj om denne guddommen og dens betydning i Yoruba-mytologien.

Derfor, i begynnelsen av ritualene i Yoruba-mytologien, er det Elegua som de hengivne kaller i første omgang, i tillegg til å være den siste til å forlate, siden han er bæreren av nøklene til skjebnen til fødsel og død.

Denne guddomen er ansvarlig for å instruere at ting går bra eller dårlig for de hengivne, som de gir ham et stort antall tilbud for. I følge denne kulturen tilbyr Elegua tjueen stier.

VELGE

Andre mer dristige kommenterer at de er hundre og én og hver vei er forskjellig fra de andre, så i denne artikkelen vil du lære i detalj om denne guddommen.

Arbeid utført med Elegua

De er handlingene som utføres i ritualene med den hensikt å oppnå en prestasjon som å rengjøre virksomheten, av et hjem for å eliminere dårlige energier som kan påvirke optimal ytelse. De fleste av disse handlingene som utføres tilhører det magiske feltet, og deler seg i hvitt eller svart.

Så det er vanlig å holde seanser i tillegg til å påkalle andre guddommer enn Elegua for å hjelpe til med å kanalisere energien inn i jorden, men du kan risikere å bli besatt av en demonisk enhet hvis du bruker svarte magiske trollformler.

Det er til og med observert i disse ritualene til ære for Elegua ofringen av dyr for derved å forårsake skade på andre mennesker, av denne grunn blir det gitt til guddommen slik at den får næring og godtar å gå i forbønn i det den hengivne ber om og dermed mangefasettert natur at de kan være verkene som kan forespørres til Elegua.

Det er observert at mange troende i Yoruba-mytologien påkaller Elegua for å få kjærlighet, andre gjør det med den hensikt å kunne bruke en eksplisitt person til og med for å rengjøre hjemmet og bedriftene. Andre ber om beskyttelse fra denne guddommen for å bli kvitt en fiende og tiltrekke seg velstand og formue.

VELGE

Det brukes også til å eliminere hekseri og til og med be om det du vil ha for det er Elegua, og i henhold til hver jobb må en rekke elementer eller ingredienser brukes med hensyn til å oppnå lykke, du trenger en hvit klut, tre hvitløk i tillegg til mynte og persille.

Med stoffet er det laget en pose, der må du introdusere hvitløken og mynten og persillen og du må føre den gjennom syv batterier som inneholder hellig vann inni og mens posen er fuktet må du be følgende bønn:

"...Befri meg fra fiender, i tillegg til alle de som vil skade meg, og gi meg helse og hell..."

Til dette gjennomføres en rite hvor et hvitt lys skal tennes og Elegua hilses i. I tillegg skal aguardiente blåses tre ganger i retning av det tente lyset, det kan smøres med corojo og litt honning og kan rengjort med tobakksrøyk som blåser mot representasjonen av Elegua,

I henhold til hver jobb vil forespørselen være forskjellig fra Elegua, men lignende ingredienser kan brukes, som honning, lys i forskjellige størrelser og farger, papir og en penn for å gjøre forespørselen.

Lysene som brukes til Elegua er plassert som en representasjon av et kors, de er smurt med honning og du må skrive navnet på personen som ber om disse lysene, de vil tennes i en periode på femten minutter, så vil de bli slukket.

De blir tent hver dag i femten minutter før lyset brenner ut. Så alt avhenger av hensikten som er bedt om å Elegua i tillegg til bønn.

Religiøse representasjoner i Yoruba-mytologien

Som du kanskje allerede har observert, tilhører gudene i Yoruba-mytologien afrikansk jord og ble brakt til amerikansk jord av svarte slaver, og de måtte bruke katolske symboler for ikke å miste ritualene sine og fortsette å tilby ofringer uten at koloniserende mestere la merke til hvem de betalte utmerkelser.

Yoruba-mytologien tilhører Afrikas ulykke og dens guddommer er kjent under begrepet orisha som dominerte naturen, dens største representant er kjent under navnet Oldumare som er skaperen av alt som eksisterer.

For det de brukte den katolske religionen for å utføre sine Yoruba-kulter og ritualer, med tanke på seksten religiøse bilder som Agayú representert av San Cristóbal, Babalú Aye i bildet av San Lázaro, Elegua i symbologien til San Antonio de Padua, Ibeji i San Damián.. Inhle fortsetter i representasjonen av San Rafael, Obatalá i Virgen de las Mercedes, Ogún i figuren til San Pedro, Olokun representert i bildet av Nuestra Señora de Regla, Orula i symbologien til San Francisco.

Osayin representerte San José, Ochosí i bildet av San Norberto, Ochún i symbologien til Virgen de la Caridad de Cobre, Oya i bildet av Virgen de la Candelaria, Changó utleder Santa Bárbara og Yemayá igjen i bildet av Vår Frue av regel.

VELGE

Åpenbart i Yoruba-mytologien er noen guddommer mer fremtredende enn andre i henhold til deres hengivne, et eksempel på dette er Ochún som er en av de yngste orishaene og symboliserer fruktbarhet, kjærlighet og skjønnhet uten å gå glipp av Changó som blir bedt om rettferdighet, dans og ild er en del av tilbudene deres.

Hver av disse gudene har spesifikke gaver, og de blir bedt om i kultene eller ritualene som utføres i Santeria for å oppnå tjenester fra disse helgenene i Yoruba-mytologien.

velge er bra eller dårlig

Denne kommentaren oppstår siden Elegua er ansvarlig for de tjueen stiene som folk kan gå i henhold til designene til denne guddomen i Yoruba-mytologien, og ifølge Babalawo er det hundre og én stier som han har ansvaret for å overvåke.

For det Elegua betraktes som et symbol på alt godt eller positivt siden det er ansvarlig for å åpne veiene for tilhengerne av denne kulturen, er det viktig å vite at denne guddommen ikke straffer, men må adlydes fordi visdom er en av deres gaver.

Når det gjelder santeriaen som praktiseres på Cuba, har Elegua en tendens til å bli sammenlignet med Eshu, som er besitter av gode og dårlige ting, så det kan ikke avgjøres om han er god eller dårlig.

VELGE

Siden i det negative er den ansvarlig for å straffe hengivne som ikke overholder kravene som kreves av Yoruba-mytologien, så botene er ganske sterke og tilgivelsen gitt av denne guddomen er vanskelig for mange av tilhengerne av denne religionen.

Til tross for dette er Elegua en beskytter som lar hengivne ikke vike fra stien som er tildelt dem, så det er en guddom som sikrer velstand og sinnsro siden den lar dem leve i balanse i verden gjennom naturen.

Oppfatning av denne guddommen som en demon

Når det gjelder Yoruba-mytologien, kan det bevises noen motsetninger angående figuren til Elegua, siden for mange mennesker er denne guddommen plassert bak døren av de troende i dette ritualet.

Det refererer til en demonisk skikkelse som omtales i Den hellige skrift da spedbarn ble ofret på steiner av menn uten hensyn og deretter plassert bak dørene til hjemmene deres.

Derfor anses det at dette tilbudet er en allianse med djevelen, og de ble ikke bare brukt med Elegua, men med andre Yoruba-guder som Ochosí, Oggun og Osun.

https://www.youtube.com/watch?v=LkjtGAZx6-U

Vel, i ritualet må et levende vesen gis som et offer, blant dem en kylling, en geit eller en hane for å ønske ham velkommen hjem og med Elegua kommer de nevnte representasjonene inn.

Selv i tillegg til ofringen av hanen, var det nødvendig med to duer slik at disse gudene ikke forble knelende foran døren, og i dette tilfellet tiltrekker Elegua i sin demonform ulykke, sykdom, knapphet, adskillelse mellom familier og fattigdom.

For at dette ikke skal skje, må det gis en rekke tilbud til Elegua som brennevin, godterier, honning, lys, blod fra dyrene som ofres, og hvis i alle fall personen som mottar ham dør, bærer han disse gudene i hans sjel og forsvinne i underverdenen.

Det sies at for å bryte denne avtalen som er inngått med Elegua, må man motta Gud og omvende seg fra syndene som er begått i henhold til troen til hver religion, så i denne artikkelen kan du lære viktige detaljer om Yoruba-kulturen, og du kan velge den mest passende for deg.

Oppmerksomhet for Elegua

Som du allerede vet i Yoruba-mytologien, er Elegua en orisha og må følges med tilbud og ritualer for å oppnå tjenestene som denne guddommen kan gi oss, derav viktigheten når det gjelder seremonielle handlinger.

VELGE

Maten, i tillegg til gjenstandene knyttet til denne guddomen og dyrene som blir ofret, er Elegua en av de første helgenene som troende mottar fra hendene til sine gudfedre og gudmødre, og det må tas spesielt hensyn til denne guddommen.

For ikke å ha ulemper i livene til troende på daglig basis, bør oppmerksomhet rettes mot denne enheten før du forlater hjemmet for å utføre noe arbeid som Eleguas velsignelse blir bedt om med hendene på gulvet.

Med den hensikt å oppnå helse, fred, velstand og beskyttelse mot alt ondt som måtte oppstå, selv for å unngå døden, blir denne guddommen også bedt om å ta vare på sine kjære.

På grunn av dette serveres Elegua med mat der olje ikke brukes og ingen orishá vil kunne spise før vår hovedguddom. Minst en gang i året må det ofres, eller når det kreves en spesiell tjeneste, for eksempel duer, høner eller geiter.

Blant maten som tilbys til Elegua er røkt fisk, korn, frukt, honning, yams, søtsaker, mais, baller av gofio og røkt juti, de kan spises og tilbys gjestene ved seremonien etter at vår guddom har spist. .

VELGE

Med tilbudene serveres Elegua, som er plassert i forskjellige rom i huset, spesielt bak dørene, samt bønner som uttales av Oshas og projiserer åndelig energi til denne rampete helgenen som liker leker.

Så du må tenne et hvitt lys til Elegua i tillegg til å blåse aguardiente veldig nærme flammen, du må til og med rense lyset med tobakksrøyken som blåses til denne guddommen og corojo påføres sammen med honning for å fortsette å rense det med røyken av tobakk pluss et tent lys.

Det er viktig å huske at disse tilbudene må gis til Elegua uten feil fordi det tar hensyn til gjeldene du gjør til det, og dette fører til at du ikke følger den rette veien for din velstand.

Derfor, på mandag og onsdag må du gjøre disse tilbudene og hver tjueen dager gjøre dem igjen, gitt at det er tjueen veier som kan velges.

Bønner for denne guddommen

Disse bønnene som er uttrykt til Elegua har stor kraft til å oppnå handlinger i kjærlighet, helse, velstand og er svært lønnsomme i henhold til behovet som den troende krever.

Disse bønnene som gjøres til Elegua kan åpne stier eller muligheter for å tiltrekke seg alt godt. Takket være denne guddomen som eier stiene og skjebnen til de hengivne til denne kulturen.

Vel, det er Elegua som har ansvaret for å styre skjebnen med det formål å kunne oppnå lykke blant dem, følgende bønner dedikert til denne Yoruba-guden blir observert.

Bønn for å tiltrekke kjærlighet

En følelse som mange tilhengere av denne religionen søker med den hensikt å møte det rene idealet som de kan dele livet med takket være bønnene til Elegua, den hyppigste er følgende:

"...Alltid i Skaperens Faders navn, og med hans tillatelse, påkaller jeg deg Majestetiske Elegua, fordi o din store adel og innflytelsesrike tilstedeværelse, gå i forbønn og hjelp meg for å oppnå all suksess i det kjærlighet refererer til..."

«...Gi meg din guddommelige inngripen, gi meg den freden jeg trenger i dag med velstanden som du kan gi meg, og la meg komme ut av enhver form for vanskelighet som kommer min vei, spesielt hindre min lykke fra å være hindret …»

VELGE

«... Kraftige Elegua, i dette øyeblikk kommer jeg til deg med ydmykhet og jeg ber deg om å komme til meg for å drive bort fra livet mitt og fra alt som omgir meg de negative sidene, forbannelsene, det onde mørket og alt. hva kan hjemsøke meg..."

«... akkurat som dårlige påvirkninger og dårlige tanker. Jeg ber deg mektige Elegua, i dette hellige øyeblikket, om å være beskytteren av mitt hjem, hele familien min, arbeidet mitt, hver og en av mine kjære og alt som omgir meg..."

"... Vel, du er lykkens privilegerte budbringer, la pengene som er reservert for meg, fra alle Orishaene, Magnificent Elegua, komme inn i livet mitt..."

«... Jeg ber deg om at med ditt majestetiske nærvær, fri meg fra all ondskap og fare, at du lar kjærlighetens store dør åpne seg for meg og at jeg med den kan gå denne nye veien, som du må lyse opp for meg..."

“…Du vil være min guide i hvert av trinnene jeg tar, alltid ta meg i hånden, langs stien jeg må krysse ledet av ditt hellige lys, og med dørene du har åpnet for at jeg skal kunne oppnå den nødvendige suksessen ..."

VELGE

"... med stor helse og velstand. Å majestetiske Elegua, med min bønn ber jeg deg ydmykt beskytte hele familien min og mine kjære ..."

"... Bort fra dem det onde og beskytte dem med det enorme, av all hans hellige kjærlighet. Tillat meg å dra nytte av din uendelige godhet og velsignelser ..."

"...akkurat som alt jeg står for. Jeg ønsker at du alltid er ved min side og at du følger meg hver dag i livet mitt, at du lyser opp veien min og hvis jeg må møte motgang..."

"...Gi meg visdommen og styrken som er nødvendig for det, som jeg fullt ut kan oppnå seier med. Jeg takker deg for alt du gir meg for evig, og jeg lover at jeg vil ære navnet ditt hele livet..."

«... Fyll mitt hjerte med uendelig lykke, og bring en ekte kjærlighet til min side; og ikke la noen skade dette forholdet noen gang..."

"... Hva føler denne velsignede personen i Guds navn, spesielt for deg og for alle de hellige, med min takknemlighet og hengivenhet til majestetiske Elegua for å lytte til meg..."

«... ta hensyn til mine bønner og gi meg hver og en av dem, at de blir en realitet under Guds nåde...»

Bønn med den hensikt å dominere andre

Du bør vite at Elegua er en av kriger-orishaene og som en av hans hovedstrategier er å kunne dominere andre på tidspunktet for en konfrontasjon, og det er grunnen til at denne guddommen i Yoruba-mytologien bønnfalt med den hensikt å kunne dominere fiender eller en kjærlighet som har blitt pinlig.

Derfor er denne typen bønn ledsaget av visse ritualer som må oppfylles for å oppnå ankomsten til den personen på en underdanig måte og leveres til personen som ber om det.

VELGE

Derfor er tilbudene av stor betydning for Elegua, for dette må du ha tobakk og et lys for hånden som er nødvendig for å dominere andre og må tennes midt i setningen som vi skal vise deg i denne artikkelen:

"...O Elegua energiske Gud, Laroyé Elegua, jeg ber om Guds tillatelse til å påkalle deg, dristige kriger, som kan gjøre alt i kjærlighet. Jeg påkaller herredømmets ånd gjennom deg..."

«... slik at min elskede alltid er rolig med det. La ham føle seg desperat når jeg ikke ser ham, jeg ber Gud Elegua om å dominere sansene hans med din hjelp..."

"...Vær alltid i tankene hans, og også for meg mister han alltid fornuften og dømmekraften, Elegua Å kriger, jeg ber om din hjelp til å dominere viljen til (navnet på personen som skal dominere)..."

Det er akkurat i dette øyeblikket at tobakken og det spesielle lyset må trylles for å oppnå mestring, og bønnen for denne guddommen i Yoruba-mytologien må fortsette.

VELGE

"...Santa Elegua, jeg ber deg binde ham til meg, gjøre meg til eier av hans tanker, vilje og dømmekraft (navnet på personen du vil dominere), at hele hans kropp, handlinger og sinn bare aktiveres for meg …”

"... ikke tillat ham fred eller ro før hans vei krysser min, så det bare er for meg (Navn på personen du vil dominere)..."

"...og at jeg er personen du vil se etter, eller se, kysse og klemme, ber jeg deg om å dukke opp foran meg og trygle meg om å være føyelig og saktmodig. Min kriger Elegua min store orisha lar ham føle seg vanvittig tiltrukket av meg ..."

"... at han er overveldet av kjærlighet og begjær for meg, øynene hans skal ikke se på noen annen person, leppene hans kysser ikke noen andre..."

"... kjærtegnene dine må bare være for meg, fordi (personens navn) er bare for meg, Å min hellige Elegua. Jeg ber dere inderlig bringe ham frem for meg, at han kommer til meg totalt dominert, med sin kropp, vilje og tanker bare i meg..."

"...må det ikke ha noen annen eier enn (navnet på personen som ber) må det alltid være slik, og må det være slik for alltid, Laroyé Elegua, min kriger og sterke Gud, amen ..."

Bønn kalte de syv knopene

Det er en annen av bønnene som Elegua påkalles med den hensikt å kunne dominere en person.Denne bønnen er et slips i symbolsk form hvor det brukes et bånd eller en snor. For dette kreves det å uttale bønnen kl. samtidig som bønnen utføres. forespørsel ønsket av den troende eller hengivne til Yoruba-religionen.

Som du kanskje har lagt merke til, har denne setningen som formål å kunne skaffe den andre personen gjennom handlingen med å uttrykke hver av setningene mens knuten lages.

knute en, Denne første knuten er laget i midten av båndet eller tauet som er valgt for å utføre bønnene, den første er følgende:

"...Denne første knuten er laget for å binde og omgi den (her må navnet på personen du vil dominere uttales)..."

"... slik at han på denne måten er låst inne i denne kabalistiske sirkelen, fra dette øyeblikk underlagt mine ønsker, vilje og hengivenhet ..."

VELGE

knute to, nå må du lage denne knuten på høyre side av den første knuten du allerede har laget, og etter det må du si følgende setning:

"... Med denne andre knuten, vil du bli bundet (du må uttale navnet på personen du vil holde under din kontroll) til livet mitt med all kraft i verden ..."

"... som er i stand til å binde til og med jern, du vil ikke være i stand til å handle uten mine ønsker, og din vilje vil bli styrt av min ånd ..."

knute treNår det gjelder denne tredje knuten, må du gjøre det på venstre side av den første knuten, mens du ber følgende bønn for å fortsette med ritualet:

"...Denne tredje knuten, får din kjærlighet til å knytte seg til meg, og forblir fast knyttet til min, de kan aldri skilles, brytes eller fjernes, så lenge jeg bestemmer meg og at den med min styrke svekkes..."

VELGE

knute fire, denne andre knuten må du lage på høyre side, og mens du gjør det må du si følgende setning:

"...Dine tanker vil alltid være underlagt mine, og du vil ikke være i stand til å fjerne tankene dine fra bildet mitt, som alltid vil være kjærlig ved din side uansett hvor du går..."

«... oppfyller alltid mine ønsker slik jeg nå krever det, og jeg krever det av all trolldommens kraft, pluss min tro på den hellige Antonius velsignet, som er min advokat, i det jeg ber om med all oppriktighet, rettferdighet og uten dårlige intensjoner..."

knute fem, må denne andre knuten gjøres på venstre side mens du uttaler følgende setning:

"...Denne femte knuten vil fengsle deg, binde din sjel til min, uten å kunne prøve å opprettholde noe sentimentalt forhold til en annen person, du vil alltid være innviet til min kjærlighet, for meg vil det være all din kjærlighet og lykke ..."

knute seks, Du må gjøre dette på høyre side, og mens du er ansvarlig for å gjøre det, må du uttale følgende setning:

"...Alle dine tanker, ideene du har, hva du gjør, ønsker eller sier, vil bare være for meg, fra dette øyeblikket, og tvinger deg på denne måten til å være en del av meg og av all min integritet ... "

knute sju, som er den siste knuten du vil lage, og vi lar den stå til din disposisjon i henhold til ditt valg, det være seg høyre og venstre, samt uttale følgende setning:

"... Jeg bekrefter at din kjærlighet er min, og den er lukket med denne knuten, i en sirkel som jeg omslutter deg i, dette båndet er symbolet på vår forening, med det omgir jeg ditt hjerte, det binder din sjel, hele din person og vesen …»

"... slik at det er knyttet til meg, å være gjennom disse syv knutene av mestere, måten vi vil forbli forent, knyttet i livet, hvor ingen kan bryte dem, og heller ikke vil bryte vår kjærlighet eller lykke.. ."

VELGE

Bønn om en bedre jobb

Det er en av premissene som interesserer folk mest og i Yoruba-mytologien slipper den ikke unna denne situasjonen, og det er grunnen til at Elegua blir bedt om gjennom bønner og oppskrifter som må utføres med den hensikt at denne guddommen lar troende få jobben de lengter etter. til

Før du uttaler denne bønnen om ansettelse, kreves det at du lager en oppskrift hvor du skal bruke tre kuler basert på maismel, røkt fisk og jutia, de skal legges på en gryte eller tallerken laget av leire, et skrevet stykke papir legges der med jobben du ønsker.

Tre baller med mais er plassert på toppen, i tillegg til å plassere noen urter kalt åpne stier og en hønefot, etter å ha alt dette utdypet, vil du kunne uttrykke følgende setning:

«... Elegua, du som er eier og herre over veiene, dørene og alle mulighetene; at du også er den som har skjebnen til mitt liv, skaper veien min og beskytter meg alltid dag eller natt, med helse ..."

«...velstand og gi meg lykke, slik at min sjel, mitt hjem blir opplyst og slik at alle velværets veier åpner seg når du indikerer det...»

«... la muligheter komme til meg, og med dem kan jeg ha lovende aktiviteter for å oppnå min families velvære...»

«... Måtte arbeidet mitt være trygt uten at misunnelse kommer i veien, og heller ikke tillate krenkelser på mine måter, at jeg med min evne og hjelp av min dyktighet kan forvandle fakta i livet mitt til realiteter...»

"... alltid forsvare arbeidet mitt, og hele sjelen min for alltid å forbli aktiv, uansett hvor jeg er eller hvor jeg går..."

«... med dine velsignelser for ikke å bli såret av noen, med stor ydmykhet og inderlighet, bønn inn for deg og fra mitt hjerte alle dine tjenester for meg...»

For at denne bønnen som du hever til Elegua skal ha et optimalt formål for deg, må du utføre den tre dager på rad, for dette starter du på mandag med et hvitt lys som du skal tenne.

I tillegg til å tilby bildet av denne guddomen noe søtt eller delikatesse etter de tre dagene, må du forlate det tilbudet i en skog og innen kort tid vil du få svaret du lengter etter.

Barna til denne Yoruba-guden

Elegua velger sine egne barn, og en av de mest kjente er Omo Elegua som har følgende egenskaper som å være veldig omgjengelig, snakkesalig, med et godt humør, veldig detaljert, leken, lunefull samt å være ansvarlig når du skal på jobb eller samarbeide i noen aktivitet.

De er manifestasjoner som representerer barna til Elegua, og under mange omstendigheter observeres disse ferdighetene hos kunstnere på grunn av deres rastløshet og ved ikke å oppnå jobbstabilitet, får de også stadig nye venner.

Så det kan ses at barna til Elegua er foreldre som pleier å skjemme bort barna sine i tillegg til å være veldig fleksible i utdanningen, men vi må være klar over at de ikke er i stand til å tilpasse seg rutiner fordi de leter etter svaret. åndelig.

På grunn av dette er barna til Elegua veldig dyktige og intelligente, men de er ikke konstante i initiativene de må følge, de viser seg som kalde og de elsker nytelse for moro skyld, noe som kan gi dem juridiske ulemper.

Selv om de er mennesker som elsker å oppfylle sine plikter i forhold til deres arbeidsaktiviteter, selv i den politiske sfæren og i kommersielle selskaper.

Eleggua Laroye

Det er en annen av representasjonene av Elegua og en av egenskapene hans er at han elsker å danse og selvfølgelig elsker han penger i Yoruba-mytologien, han identifiseres vanligvis med Eshu.

Den som er veldig sjenerøs, men noen ganger kan være veldig hensynsløs, er også enorm og barnslig er budbringeren til orishaene og sammenlignes med Atochas hellige barn.

De troende til denne guddommen plasserer ham ved inngangen til hjemmene sine for å advare om behovene og farene som familien kan stå overfor. Han er ledsaget av andre guddommer som heter Oggun og Oshori, og denne guddomen er den første som kommer inn og tar farvel med familien ritualer.

Denne Eleguaen tar med noen elementer som er sine egne, for eksempel en vannguirito, en stokk laget av guava-tre og potten er full av pyntegjenstander og penger, i tillegg til å ha tre macheter for å beskytte de troendes hjem.

Så tilhengerne som er barn til denne guddomen kalt Elegua er forpliktet til å gi almisser til barn som er på gaten eller hjemløse.

Det er også Elegua eller den lille Alawana

Det er en av de minste representasjonene av denne Yoruba-guden, den er ofte ledsaget av Oggun, men denne gangen regnes han som herre over lenkene og bor vanligvis på de mørkeste stedene som savannen, grotter og fjell, hvor trafikken er vanskelig.

I følge Yoruba-mytologien er han herskeren over Egguns og symboliserer fortvilelse og uflaks, men han har muligheten til å bli kvitt enhver trolldom de gjorde mot ham, som vi diskuterte i denne artikkelen.

Han bærer en pinne laget av guava-tre som er formet som en doodle, og med dette instrumentet kan han frigjøre en hvilken som helst gjenstand ettersom de tilhengere av dette bildet vanligvis plasserer det på bakken på det de sier er et krabbeskall samt lenker.

En dukke laget av sedertre og den nevnte krabben for å gi tilbud til Elegua samt saftig mat som legges på den i tre påfølgende dager.

Det fremsettes forespørsler enten de er for kjærlighet, helse, penger, velstand, bolig eller beskyttelse.På slutten av denne tidsperioden må tilbudene plasseres på et felt hvor det er rikelig med gjørme og ugress.

Med sikte på å åpne stier

Tilbudene og ritualene som er gjort til ære for Elegua er med den hensikt at denne Yoruba-guden tillater å åpne veiene gjennom akklamasjonene som Orishaen utfører for å holde ham i god smak, fordi på denne måten vil de troende oppnå sine ønsker for denne store beskytter som har en tendens til å være lunefull og temperamentsfull.

Med den hensikt å gi tilbudene til Elegua, må du skaffe deg følgende komponenter og unngå å gå glipp av dem slik at du holder denne guddomen glad og oppnår åpningen av stiene du ber om, for eksempel corojo-olje.

Tre hele sardiner, to hvite lys, en flaske brennevin kjent som aguardiente, jutia-pulver, røkt fisk, stekt mais, rik honning og ikke å glemme tobakken.

Når du skaffer deg disse materialene, må du forberede ofringene til Elegua med corojo-oljen, du må riste sardinene, du må legge denne guddomen på gulvet og slå bakken tre ganger med hånden mens du kommer med den forespørselen du ønsker og for tre dager på rad må du tilby konjakk, stearinlys og tobakk.

På slutten av denne tidsperioden fjernes de tre sardinene og et stykke papir må legges der du skrev forespørslene, samt et stykke røkt fisk, samt jutia-pulveret og den stekte maisen, alt vil pakkes inn i en enkelt pakke.

Denne pakken må plasseres ved et veiskille hvor fire hjørner observeres, hvoretter du vil se en transformasjon i livet til personen som har bedt om Eleguas tjenester.

Tronen til denne guddommen

I følge denne Yoruba-kulturen sies det at Elegua har rett til å bruke to troner siden han gjorde Obatalás ord respektert på grunn av dette til de troende som er barna til denne guddomen.

De må gjøre Elegua til to troner mens de utfører religiøse seremonier til hans ære, og dette gir ham egenskapen til å være en av de dyreste gudene i denne mytologien.

Den første tronen er laget i Igbodu som er rommet som har blitt forlatt spesielt for Yoruba-gudene, og den andre tronen må lages utenfor de troendes bolig nærmere gaten.

For å utarbeide disse nevnte tronene til Elegua, kreves det pappesker eller andre elementer som vil bli dekket med en rød klut og svart kan legges til, som er favorittfargene til denne guddommen.

sanger til hans ære

I ritualene som utføres i navnet til Elegua i Yoruba-mytologien, synges allegoriske sanger ofte i henhold til ofringene som blir gitt og forespørslene som den troende ønsker å komme med til denne guddomen.

I denne artikkelen vil vi detaljere en sang og deretter oversettelsen, slik at du forstår hva disse sangene for bæreren av skjebnesnøklene består av:

“…Eshu la topa nlówó a bù ké nké Alaroyé jóko ode bá Orisha maa bo, Alaroyé jóko ode. Gbadó mo júba omo ode kó ni ikose igbagbó, agó mo júba fé lébá Eshu lóná isoso abe eller dára kó lori ejó, baba se mi isoso abe…”

«... Ifá ni ti bá ó dára há lori ejó, baba se mi Isoso abe. Ifá ni ti a bá débi isé nsé láase e, nitoripe Ifá máa wa…”

Oversettelsen av denne sangen er som følger:

"... Eshu alltid sikker på avtrykket av den som har penger, for ham å ta en del og skille det som en tilfredsstillelse Hvis du er eieren av motsetninger, setter han deg på utsiden ..."

«... Orishaen som alltid kommer eller gjemmer seg blir hilst Den som er eier av motsetninger sitter på utsiden Jeg hyller med tro, slik at sønnen ikke har noen hindringer, tillatelse med tro, jeg hyller ...»

«... og du føler deg komfortabel ved siden av Eshu, som er måten. Den har en prydkniv som hekter seg inn i kroppen, far, ikke utfordre meg med prydkniven din. Ifá sier at du gjør en utmerket jobb. Du vil ikke bebreide deg selv fordi Ifá gjør det manifest..."

Veiene som denne guddommen representerer

I følge Yoruba-mytologien er Elegua ansvarlig for tjueen stier og disse symboliserer ansvar som tilhengerne av denne kulturen må følge til punkt og prikke i miljøet der de bor.

Vel, de symboliserer krefter som beskytter dem for å få det de ber om fra sin guddom når det gjelder helse, penger, kjærlighet og beskyttelse mot ulykker.

Blant måtene som ofte nevnes, er den første av dem at Elegua er at han er ansvarlig for å styre skjebnen til sine barn eller troende, som han er ansvarlig for å dominere og er eier og herre over alt som de hengivne ønsker å gjøre og Det er kjent som Elegua Allah Lu Banshé.

Han er også en slem gutt som elsker å spille spill og derfor kan forandre skjebnen til troende.Denne andre veien er kjent som Elegua Alaroye Akokelebiyú.

Han er spåmannen på jorden som han er vokter og beskytter for Babalawo som er identifisert med begrepet Elegua Awó Bara. Det samme er en gammel eller eldre person og får navnet Elegua Elufé.

Det sies at han er en vandrer som kler seg i filler og er en Eshu fra naturen kjent som Eshu Lode, som også er ansvarlig for å åpne stien til fjellene og har ansvaret for å jobbe med Ozain gjennom urter med begrepet Eshu Igide.

Han åpner veiene mot de døde og er ansvarlig for å beregne levetiden til de troende med begrepet Eshu Kamimalowá. Han kan til og med adoptere figuren til en ung mann som er ansvarlig for å overvåke feilene til Oshas barn og identifiserer seg med uttrykket Eshu Aselu.

Som en stor danser er han også ansvarlig for musikk og trommer og identifiserer seg med navnet Eshu Ijelú uten å glemme at Elegua er eieren av det som gjøres og er kjent under uttrykket Eshu Alalúbanse.

Han er ansvarlig for å forene mennesker med vennskapet til Eshu Diki og er en budbringer av velsignelsene til faren Oloddumáre som er identifisert med uttrykket Eshu Dare. Han har til og med ansvaret for å jobbe i avlingene og åkrene ved å bruke sigd og machetes, som uttrykket Eshu Bara Dage ofte brukes for.

Elegua er en assistent for Ifá, og det er grunnen til at begrepet Eshu Afrodi tilskrives ham. Denne guddomen representerer huset med uttrykket Eshu Abanunkue samt en voksen som er ansvarlig for å straffe troende med ild under begrepet Eshu Abalonke.

Og det er Elegua selv som har ansvaret for å motta ofrene under uttrykket Eshu Aberu for det som kan være farlig og dårlig og identifiseres med uttrykket Eshu Aganika. Selv om det også er ansvarlig for å angripe fiendene til de troende for det som er kjent med uttrykket Eshu Agongo Ogo.

Det er også snakk om en sti som er kjent som moren til Elegua og er identifisert med uttrykket Eshu Anaquil, det kan til og med være Anima Sola, som er grunnen til at begrepet Eshu Ananaki tilskrives den. Han kan være den magiske trollmannen i skogene eller jungelen, og han heter Eshu Aroni.

Elegua regnes som en slem gutt, men han oppfyller sin funksjon som en sublim vaktmester og han blir identifisert som Eshu Beleke selv om han kan være en bøllegutt og kan forårsake ulykker i tillegg til å være en venn av Osain og å røyke vannpipe er kjent som Eshu Echenike .

Elegua er også en klok mann med sin kunnskap og er kjent som Eshu Ekileyo i tillegg til å være en guide til Olófi og uttrykket Eshu Grillelu tilskrives ham. Vel, navnet hans betyr to begreper liv og død og refererer til Eshu Ekuboro.

Det er denne guddommen som lytter til alt og er også veldig pratsom kjent som Eshu Loborni. Han elsker dans og penger, og det er derfor han er kjent under ordet Eshu Laroye.

Han er til og med den eldste Elegua av alle, og begrepet Elegua Elefe tilskrives ham. Han er ansvarlig for å hjelpe troende med vanskelige problemer og tilskrives navnet Elegua Manzaquillo, i tillegg til å være beskytter av alt gjennom sine kniver og snegler, er han kjent under navnet Elegua Bode.

Han er også ansvarlig for å kontrollere ofrene, det er derfor de gir ham navnet Elegua Elegbara. Den har evnen til å transformere og tilskrives betegnelsen Elegua Odara og kan styre timene på både dag og natt og gi den navnet Elegua Agogo.

Å være en budbringer av ordene under begrepet Elegua Opin. Det samme er ansvarlig for å dirigere sex og kjærlighet til det som er gitt navnet Elegua Alaketu. Med sin kraft kan den forvandle mangfoldet av planter til medisiner for sine troende, og de tilskriver navnet Elegua Isheri.

I tillegg representerer denne guddommen rettferdighet og er ansvarlig for å samle inn gjeldene de gjør til sine troende for det som er kjent som Elegua Gogo. Han er også ansvarlig for å ta vare på familien og samfunnet er identifisert med begrepet Elegua Wara.

Angående halskjedene dine

Når det gjelder Yoruba-mytologien, er Eleguas halskjeder dåpens sakrament, som viser at han allerede er en hengiven innenfor denne kulturen, og det er i ritualene hvor de er plassert, forskjellige farger kan observeres i henhold til guden han har med seg. er plassert identifisere de samme er laget for hånd.

Disse halskjedene er foreningen mellom gudene i Yoruba-mytologien med de troende av religionen, så det er observert at til ære for Elegua er halskjedene røde og svarte som er plassert ispedd en serie som gir en veldig slående.

Når det gjelder de svarte perlene, kan de endres til svarte jetfly, siden deres oppgave er å beskytte disse nye troende som er i en prosess med åndelig initiering i denne Yoruba-kulturen.

Halskjedene er kjent under ordet Elekes, men med hensyn til det afrikanske kontinentet får de betegnelsen Iñales. Du må være klar over at disse halskjedene ikke er en kjepphest, men en forbindelse mellom Elegua og barna hennes, og demonstrerer troskap til tilhengerne i Yoruba-mytologien.

steinguddom

I det øyeblikket en troende begynner i Yoruba-kulturen, mottar han fra sine gudforeldre en første guddom, og dette er Elegua som er forvandlet til stein og er kjent under begrepet Otan.

For å motta den, stilles spørsmålet om du skal motta Otan av Osha eller de forteller deg at det er Elegua som skal følge deg på livsveiene til personen som mottar den.

Når det gjelder gudene Elegua og Eshu, har begge en åndelig tilstedeværelse i Yoruba-mytologien, men deres betydning er forskjellig, men når de mottar dem, må de gis den nødvendige oppmerksomheten som vi tidligere nevnte i denne artikkelen for å holde Elegua glad.

Størrelsen på Nato eller stein som den troende mottar er ikke viktig, men troen han aksepterer den med, i tillegg til å opprettholde den passende oppmerksomheten til sin guddom.

Hvis du er i tvil, bør du rådføre deg med sponsorene dine som er villige til å hjelpe deg og hjelpe deg med dine forpliktelser siden de har relevant visdom til å ivareta NATO.

Hva betyr Elegua av to ansikter?

Ved noen anledninger vil det være tydelig at Elegua-steinen symboliserer to ansikter, som representerer dualiteten mellom to guder Eshu og Elegua, selv om disse to enhetene er antagonister og finnes i samme stein, og er symbolet på godt og ondt.

Selv om andre forskere mener at denne steinen representerer beskyttelse, som kan være negativ eller positiv, ifølge Yoruba-mytologien, er det himmel og jord eller begynnelsen og slutten av valget av stiene som kan åpnes eller lukkes i henhold til intensjonen til beskyttelse.

Elegua Afra

Denne terminologien som gis til Elegua når han følger Babalu Ayé og er den som er ansvarlig for å besøke helsesentre for å hjelpe troende med deres sykdommer, spesielt de som er smittsomme.

Boligen hans er i en porøs stein kalt pimpstein, i stedet for å tilby konjakk til denne guddommen, får han palmevin eller rødvin, og det tilskrives ham som plystrer i hjørnene og øde gater.

Hans representative kjede har svarte og hvite perler. I tillegg er verktøyene som denne guddommen har en reisestokk og en morter, siden han tilbereder medisiner i det instrumentet.

Det sies at han hjalp Babalú Ayé da han ble syk, han hadde ansvaret for å skaffe ham selskapets hunder samt noen krykker og nåden til Olofin.

Elegua Baralayiki

Denne guddomen anses for å være en god spiser og veldig glad fordi han er fascinert av søtsaker og mat.Hans beskyttelse er bedt om å unngå skader og triks.

Han er også ledsaget av Oggun. Det lar deg bli kjent med folk og ikke bli revet med av utseende, det regnes som det hellige barnet av ting som ikke er forventet og lar deg ikke ha skuffelser.

En pil stikker ut fra pannen til denne guddommen og er fylt med metallpulver eller sjøsand, og fargene er representert av rødt, svart og lysegrønt.

Sneglene som ble brukt

I Yoruba-mytologien er bruk av snegler påkrevd, vanligvis kreves atten, selv om for Elegua brukes tjueen og de er kjent under ordet Dialoggun, som er en av handlingene som har størst interesse for denne kulturen siden de er hovedvåpen de bruker, santeros i sine aktiviteter.

Med dem kan de vise guddommelige varsler om fremtiden og de troendes fortid for å gi relevante indikasjoner i henhold til behovet som konsulentene har for å løse problemer i livet deres.

For å gjøre dette trenger de hjelp fra ebboen som kompletterer santeria-verkene gjennom tilbudene de gir til de relevante gudene.

Det er viktig at du vet at du må lære å lese sneglene, for dette bruker de symboler eller hendelser i henhold til hva den åndelige enheten ønsker å uttrykke gjennom Patakies som ligner på kristne lignelser.

Tjueen snegler brukes til Elegua, som tilsvarer et salg gjort med brødrene hans av de andre gudene, hvor hver og en fikk atten og siden det var tre til overs, ble de gitt til Elegua fordi det på den tiden var pengene de jobbet med og er kjent som Ays ord.

kokosnøttens ånd

I følge de muntlige fortellingene kjent som Patakies, sies det at Elegua gjorde sin innvielse gjennom en kokosnøtt, selv om mange spekulerer i at det er en fortjeneste laget av svindlere.

Men mange troende følger ham med stor tro, og det er derfor de symboliserer en kokosnøtt som har fått snegler plassert på seg for å simulere øyne, munn og ører, som denne dekorerte kokosnøtten brukes til som beskyttelse og selges til mange troende som tror på dens kraft, overnaturlig.

 Kostymer brukt i ritualer

Disse klærne som brukes i ritualene til ære for Elegua er karakteristiske for favorittfargene hans rødt og svart, selv om han er en liten guddom, ofte er kledd i en svart frakk og en rød lue, selv om detaljene i klærne er gir den troende hvor seremonien utføres.

Vel, selv røde og svarte striper, både horisontale og vertikale, brukes i tillegg til snegler for å pryde Eleguas hatt. De bruker kreativitet og omsorg i kostymene som skal brukes med den hensikt å holde denne guddommen lykkelig i henhold til det som blir bedt om i den seremonien.

Lys som er innviet til denne guddomen

Lyset som brukes i de tilbud som er laget for å Elegua er kjent som Abre camino og er implementert sammen med bønner og arbeider som må utføres, de er utført av håndverkere fordi de gi den formen på bildet for å være representert og kan kjøpes i virksomheter dedikert til denne kulturen.

Siden Elegua er guddommen med størst makt i Yoruba-mytologien, er han innviet til ham for å be om beskyttelse og åpne veiene som troende krever, dette må gjøres på mandager hver uke og lyset tennes i en periode på femten minutter.

Samtidig fremsettes forespørsler som kan være fortøyning, fratakelse, tiltrekning, blant annet for å oppnå denne guddommens velvilje.

Dager som er gunstige for denne guddommen

I Yoruba-mytologien blir Elegua æret den XNUMX. juni hvert år, hvor han blir tilbudt en rekke tilbud som frukt, søtsaker og til og med leker, siden han er en veldig bortskjemt helgen.

Du kan til og med finne piñatas i denne seremonien, men den bør ikke neglisjeres på de andre dagene i året, så hver mandag er innviet til Elegua og de respektive ofringene blir gitt slik at han føler seg glad og favoriserer hengivnes ønsker.

nevneverdige fraser

Slik at Elegua er den første beskyttelsen som troende har i Yoruba-mytologien, er det setninger som er av stor aktelse og brukes for å glede denne guddom av stor betydning i Yoruba-kulturen.

Vel, han er ansvarlig for å åpne stiene, og du kan kjenne forståelsen av disse essensielle setningene som brukes i seremonier eller ritualer til ære for denne guddommen:

"...La dørene lukke, la folk gå bort, her er jeg, for å åpne veiene til suksess, forlate dere de gode menneskene og sørge for at gjelden er betalt, husk at ingen drar uten å betale regningene..." Velg.

Eleggua svarer:

"...Et ønske forandrer ikke livet, en avgjørelse forandrer alt, den som ikke risikerer eller vinner eller mister troen flytter fjell, den som sår i dag høster fruktene i morgen, ikke nøl med å gjøre det, motet måles etter din handlinger..."

Legender om Chango

Chango er en annen av gudene i Yoruba-mytologien som representerer torden, lyn, rettferdighet, virilitet, dans og ild fordi han i gamle tider var en stor krigerkonge med noen trolldomsferdigheter.

Men ved en feiltakelse ødela han hjemmet hans der hans kone og barn var, og for det ble han en orisha-guddom. Denne guddomen er den yngre broren til Elegua, begge var veldig nære og som krigere møter de fiender og ifølge Patakies er de alltid forent.

Over tid ble Chango en veldig sterk guddom, men av denne grunn har han ikke sluttet å tilby tilbud til Elegua fordi han var hans eldre bror gjemte han ham da Obatalá ga ordre om å drepe alle de små barna og deretter gjemte ham for Orula.

Forskjeller mellom Elegua og Eshu

Eshu er ansvarlig for å styre manifestasjonene av det onde slik at det gode er tilstede, det er representert av det katolske bildet av Saint Francis of Assisi, du må huske at begge gudene er orisha-krigere, men Elegua er ledsaget av Obatalá på jorden.

Representasjonen av Eshu er en slags sement eltet i en menneskelig form og hans øyne, munner og ører er representert av snegler, men hans innvielse tilhører Babalawo og kvinner har ikke tillatelse til å lage den. Mens Elegua er en spådommer orisha som har ansvaret for å åpne og lukke veiene.

Eleguas forhold til Yemayá

Yemayá er i Yoruba-mytologien mor til Orisha og representerer fruktbarhet. Denne guddomen lever i elvene og havet. Hun har lederegenskaper og er i slekt med Elegua.

Vel, det er han som åpner stiene og ved hjelp av Yemayá, som har en blå mantel som symboliserer vannet på planeten Jorden, opprettholder styrkebalansen.

Elegua og krigerne

Når man begynner i Yoruba-mytologien, mottas fire orishaer fra hendene til faddere som er krigere og er kjent som krigerne til Elegua som lar dem innvie veien de må følge til de kan vie seg selv i denne kulturen i Santeria.

Krigerne som følger Elegua er kjent som Odde og er identifisert med en papegøyefjær som kan sees i den representative figuren til denne guddomen.

Representasjon av Elegua på størrelse med en lomme

Denne størrelsen av symbolikken av guddommen kalt Elegua er svært vanlig, noe som gjør det kult å bli slitt på armbånd, halskjeder eller i en lomme mye brukt av yngre troende med den hensikt å skaffe all den åndelige energien og følelsen beskyttet mot noe ondt.

Mange tror at det er en kommersiell versjon, selv om troen til den troende er det som har tillatt denne nye versjonen å ta helgenen til stedet der hans tilhengere er, og på Cuba er det veldig vanlig å observere det siden de har godkjenning fra faddere som er de som har ansvaret for å levere bildet.

Nysgjerrige fakta om Elegua

I den bolivariske republikken Venezuela kom en seddel med pålydende pålydende på hundre bolivarer i omløp som inneholdt et bilde av Elegua for året 2018 i januar måned. Dette var alarmerende i landet siden mange sektorer ikke er kontekstualisert med Yoruba-mytologi.

Selv om landet har en rekke tilhengere av Yoruba-kulturen, er de ikke alle, så svaret gitt av sentralbanken i Venezuela på den tiden er at bildet av Elegua var et dekorativt symbol.

Noe som ikke var særlig overbevisende i dag, er disse sedlene på grunn av valutaomregning ute av sirkulasjon. Du kan til og med se troende som har Elegua-tatoveringer på en del av kroppen, noe som anses på Cuba som mangel på respekt.

Selv om mange hevder at det er en måte å tilbe denne guddommen på. Fordi det er en kultur som på en viss måte har blitt holdt i mørket, begynner den å bli manifestert takket være handlingene til de nye troende.

Hvis du har funnet det interessant, denne artikkelen om "Kjenn historien, hvem er Elegua og tilbud" inviterer jeg deg til å besøke følgende lenker:


Bli den første til å kommentere

Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.