Oppdag den politiske organisasjonen til inkaene ▷➡️ Postposmo

Gjennom konstitusjonen av et totalitært og teokratisk imperium etablerte denne kulturen en politisk organisasjon som fungerte som grunnlaget for å forvalte ett enkelt språk og tro, og klarte å forene territoriet til Tahuantinsuyo. I denne artikkelen inviterer vi deg til å lære mer om Inkaenes politiske organisasjon.

Inka politisk-territoriell administrasjon

På territorielt nivå delte den politiske Inka-organisasjonen Tahuantinsuyo-territoriet i fire seksjoner, og etablerte følgende jurisdiksjoner:

chinchaysuyo
antisuyo
collasuyo
Fortsette

På den tiden ble hver region delt inn i sayas med et ustadig antall ayllus. Derfor grunnla hvert overhode i en familiegruppe en kongelig ayllu kalt en panaca; som var sammensatt av hans arvinger, med unntak av Auquien, som som etterfølgerprins skulle danne sin egen familiecelle.

Inkaenes politiske organisering

I referanse til den politiske organiseringen av denne kulturen ble administrasjonen eller regjeringen differensiert ved å være et totalitært og arvelig imperium; På samme måte var kommandoen konsentrert om en person hvis aner ble antatt å være knyttet til gudene, derfor krevde de at de forskjellige erobrede territoriene skulle ha dialog på quechua-språket, samt å tilbe solguden Inti. Deretter, fordelingen av myndighetene som hadde en stilling under deres ansvar i Inka-imperiet, er disse:

Inca – Inka Qhapaq eller Sapa Inca

Den maksimale lederen av Inka-imperiet som konsentrerte all den politiske og religiøse makten var Sapa Inca. Hans kommando var total, mandatene hans ble utført så snart som mulig uten at noen stilte spørsmål til ham, til tross for dette regjerte han til fordel for folket, uten å nå despotismen som var det mest spesielle av de monumentale totalitære monarkier i antikken.

Deres bosted var i Cuzco, hvor hver inka bygde et storslått palass; Cuzco ble deretter hovedstaden i dette innflytelsesrike riket og derfra ble det utført et administrativt arbeid som over hele det enorme territoriet måtte utføres av embetsmenn som bistod staten og samfunnet.

her

Dette representerte kronprinsen, vanligvis var dette alltid den eldste førstefødte, selv om det var tilfeller der yngre brødre av Coya ble valgt ut til denne stillingen, selv blant de førstefødte av inkakonkubinene utenfor kongelig ekteskap, siden det var uunngåelig å legitimere dem.

Denne legitimiteten stammet fra det faktum at Coya aksepterte den uoffisielle førstefødte som sin egen, mens han satt på fanget og pusset håret. Det man først og fremst søkte etter var midlene som han som kronprins og fremtidig leder av inkakeiserstaten måtte samle.

Når den utpekte auquien var etablert, kunne denne representanten bruke en gul Mascapaicha, i tillegg fikk han bistand, råd og utdanning for regjeringens arbeid, i tillegg til å regelmessig sitte ved siden av sin far Inka-lederen. Flere ganger deltok de i virksomheten til regjeringsledelsen som tok sine egne beslutninger, det vil si at de implementerte correinado-systemet som de fikk da de tok makten.

Imperial Council

Det var et rådgivende organ bestående av høvdingene for hver enkelt av dem, det vil si av de fire Suyuyuc-Apuene. De møttes under ledelse av inkaene som de informerte om deres arbeid i deres respektive territorier. De ga råd og anbefalte lederen i saker av større betydning for å rasjonalisere og perfeksjonere den administrative og politiske prosessen i riket.

slagkraftig

Han var den ledende representanten for regionene med ansvar for å opprettholde orden innenfor territoriet, så han ble valgt blant de mest erfarne og fremragende krigerne, siden han hadde politiske makter så vel som militære makter. De bodde vanligvis i et fort og dro til Cuzco for Inti Raymi-feiringen og rapporterte arbeidet sitt bare til inkaene og det keiserlige råd.

Tucuy Ricuy

De var de offisielle ansatte som vanligvis i hemmelighet besøkte de forskjellige territoriene i riket, og visualiserte hvordan inkalederens mandater ble brukt. Tucuy-Ricuj representerer den som visualiserer alt. Når de anså det som hensiktsmessig, identifiserte de seg for landsbyboerne ved hjelp av noen tråder av inkalederens Mascapaicha, hvoretter de begynte sitt arbeid med likevektsstyring, overholdelse av lokale representanter i korrespondanse med oppgaven til deres funksjoner, blant annet.

I tillegg hadde de omfattende domener for å tildele skatter og iverksette sanksjoner; Han var høyt respektert, motivert av det faktum at dette var en representasjon av den maksimale inkalederen, de hadde bare et umiddelbar forhold til inkaene og bare fra ham mottok de forskrifter og bare han ble informert om hendelsene.

curaca

Dette var de eldgamle representantene for de dominerte folkene hvis makt ble opprettholdt ved å ha underordnet seg inkaenes underkastelse og herredømme. De oppfylte funksjonene til ayllu-representantene, ansvarlige for å samle inn hyllester og levere dem til tucuy-ricuj for senere å bli ført til Cuzco.

Dette var personen som var i direkte kontakt med samfunnet, og derfor var det hans plikt å garantere orden, arbeid, produktivitet, menneskelige ressurser for militærtjeneste, grunnlaget for arbeid, blant annet. I bytte for dette bodde han i et lite herskapshus, hadde et større dyrkingsrom som ble drevet av almue; I tillegg kunne de besøke inkalederen og bli dekorert ved å la dem ha en Aclla som kone. De dårlige curacas ble fjernet fra sine stillinger og sendt til øde steder i punaene, for å tjene som gjetere.

Hvis du fant denne artikkelen fra Inkaenes politiske organisasjon interessant, inviterer vi deg til å nyte disse andre: