Dette urbefolkningen etablerte et imperium som utvidet sin kulturelle innflytelse over store deler av Mesoamerika, her kan du lære om Plassering av Purépechas i tiden av hans store imperium og det okkuperte av hans etterkommere i dag.
Plassering av Purépechas
Purépecha er en urbefolkning som for tiden eksisterer side om side i den meksikanske delstaten Michoacán, men noen grupper har dratt til nabostater som Colima, Jalisco, Guanajuato, Guerrero, delstaten Mexico, de har også endret bolig til Mexico City og til og med til andre land som USA.
Plasseringen av Purépechas omfatter et område som er nær 6000 kvadratkilometer og ligger nord i sentrum av delstaten Michoacán, og danner en enhet av relativ kompakthet der de har opprettholdt sine skikker og spesielt språket. Plasseringen av Purépechas ligger mellom 1600 og 2600 meter over havet og er kjent som P'urhépecha eller Purépecha, som betyr "sted der P'urhé bor".
Purepechas historie
Purépecha-regionen ble dannet av okkupasjonen av Tarascan-imperiet rundt det ellevte århundre av vår tidsregning. Den mest sannsynlige teorien er at deres forfedre var Chichimecas som kom fra nord, som var jegere og krigere, som sluttet seg til befolkningen som allerede bodde ved bredden av innsjøen, disse innbyggerne hadde et lignende språk. Det antas at det er et forhold til søramerikanske kulturer på grunn av deres kunnskap om metallurgi, deres stoffer, eksistensen av kvinnelige guder og deres språk.
Mellom det femtende og sekstende århundre hadde Purépecha-imperiet stor betydning og makt som motsto det sterke presset fra Mexica-imperiet. Plasseringen av Purépechas under eksistensen av deres imperium okkuperte den sørlige delen av den nåværende delstaten Guanajuato, en stor region i den nåværende delstaten Michoacán, den nordlige delen av den nåværende delstaten Guerrero som nådde sør for delstaten Mexico.
Purépechaene dannet et mektig imperium som utvidet sin innflytelse over hele den mesoamerikanske regionen, og for å opprettholde den makten hadde de store konfrontasjoner med både aztekerne og Mexica. Da spanjolene ankom, gjorde ikke den michoakanske herren Tangaxoan II, kongen av Purépechas, motstand og signerte en fredsavtale for å bevare livet til sitt folk, men guvernør Nuño de Guzmán plyndret byen og ødela templene for å frata dem. deres edle metaller.
Ikke fornøyd med dette, anklaget han kong Tangaxoan II for å ha drept spanjoler, for i hemmelighet å opprettholde en kult av hans religion og for å fremme vold, hvoretter han beordret henrettelse. På grunn av disse flyktet mange Purépechas til fjells og det oppsto voldelige sammenstøt.
Den spanske kronen utnevnte Don Vasco de Quiroga til besøkende, som etablerte en kolonialorden som til slutt bidro til Purépecha-kulturens overlevelse. Purépechaene ble etablert i "indianske byer", hvor de hadde selvstyre til å velge sine myndigheter, disse hadde ansvaret for administrasjonen av landene, vannet og skogene.
Purépechas og deres opprinnelse
Gjennom analysen av språket til Purépechas ble det bestemt at de ikke er relatert til andre språk som snakkes i landet eller i andre regioner som tilhører Mesoamerika, og om de har likheter med andinske språk. Dette er hovedgrunnen til at noen forfattere hevder at opprinnelsen til Purépechas er fra Sør-Amerika. Andre årsaker til en slik bekreftelse er de keramiske restene, gravgropene og konstruksjonene som spredte seg fra det søramerikanske kontinentet og nådde sentrum av Mexico.
De hevder også at det er mange religiøse og kulturelle likheter mellom Purépecha-kulturen og den til noen sørlige folk. Likheten til Purépecha-språket med Wari-språket, som er en blanding av forskjellige språk som snakkes på den peruanske kysten. Hans kunnskap om bruken av arsenisk bronse som bare ble brukt av kulturene i Peru. Tilstedeværelsen av lilla mais som stammer fra den regionen i Sør-Amerika.
Navnets opprinnelse
Begrepet purépecha refererer til "vanlige mennesker". Dens utbredte bruk er assosiert med forsvinningen av den dominerende klassen av urbefolkningen i Tarascan, noe som førte til en prosess med "purepechization" (Castillejas og Cervera, 2005). I dokumentene til kolonien brukes ikke begrepet Purépecha før på slutten av det nittende århundre. Av denne grunn hevder noen at det mest hensiktsmessige er å bruke begrepet Tarascan for populasjonene som spanjolene fant ved ankomst.
I mange byer kjenner eldre seg igjen som tarascanere, og språket deres er kjent som det. Den generaliserte bruken av Purépecha kommer fra litt over tjue år siden som en rettferdiggjørelse som går mot fortiden med underkastelse, kolonisering og utbytting og ikke eksplisitt som en kommunebonde.
Her er noen lenker av interesse: