Når du går inn i denne artikkelen, vil du kunne vite med oss hvem som var Bibelens patriarker. Oppdag også hva deres ansvar var i sin tid og hvilken arv de etterlot oss.
Hva er patriarkene i Bibelen?
Etymologien til ordet patriark stammer fra den latinske oversettelsen patriark som kommer fra den antikke greske πατριάρχης. Dette siste ordet er et ord som består av to greske røtter, nemlig:
- πατριά, πάτερ, translitterert pater: hvis betydning er far, avkom.
- ἄρχω, άρχων translitterert archón: som betyr leder, sjef eller autoritet.
Patriark er da i betydningen sosiologi, betegnelsen gitt til alle de mennene som bærer autoritet eller leder en familie. Det vil si familiefaren, den som tar avgjørelsene som tilsvarer familien; og systemet som holder denne regelen er kjent som patriarkat.
For sin del i Bibelen er patriarken betegnelsen gitt til hovedsjefene eller lederne på scenen der Israels folk er dannet. Dette stadiet er kjent i Bibelen som den patriarkalske alderen.
Den patriarkalske æra er definert av Bibelen fra patriarken Abraham til barnebarnet Jakob. Selv om patriarker er foreldre, fra Adam til Noah, går ikke disse foreldrene inn i Bibelens patriarkalske alder.
Selv om noen tekster definerer disse fedrene til opprinnelsen som de antidiluviske patriarkene. Adam var, i tillegg til å være den første mannen, også menneskehetens far.
Hvis du vil vite mer om menneskehetens første mann og far, inviterer vi deg til å gå inn i artikkelen Adán y Eva: Det første paret mennesker i skapelsen. I dette paret er menneskets opprinnelse konsentrert, skapt av Gud i hans bilde og likhet, slik det er skrevet i XNUMX. Mosebok.
Den patriarkalske æra
Den patriarkalske æra er viktig for å kjenne historien til Guds menn som etterlot oss den rike arven fra grunnlaget for grunnlaget for den kristne tro. En tro som strekker seg tilbake flere århundrer, fra det hebraiske Guds folk til nådens tider i Jesu Kristi universelle kirke.
Israels folks historie begynte for mer enn 4 tusen år siden med patriarkene, Abraham, Isak og Jakob. Disse patriarkene var en rekke av tre generasjoner: Far, sønn og barnebarn.
Den patriarkalske æra er definert i historien til disse tre patriarkene, og de er beskrevet i Bibelen, i 12. Mosebok i kapitlene 50 til XNUMX. En bibeltekst som åpner dørene til kunnskap om Gud som den eneste skaperen og Herren over alt det som finnes.
Det tar oss også å vite om temaet menneskets fall, helt opp til historien til de tre viktigste patriarkene i Bibelen. På denne måten kan du gå inn her og lære mer om Genesis bok: kapitler, vers og tolkning.
Jødisk tradisjon har opprettholdt en kronologi fra skapelsen av Adam til regjeringstidene til de siste kongene i Israel og Juda. I henhold til denne kronologien til den rabbinske tradisjonen og basert på den gamle jødiske kilden til rabbiner Seder 'Olam Rabbah.
Den patriarkalske epoken ligger omtrent i år 1813 før Kristus, med Abrahams fødsel; til hans barnebarn Jacob døde i omtrent 1506 f.Kr.
Historisk grunnlag for patriarkene
Israels folk er et folk som har beholdt historien til dannelsen av sitt folk fra generasjon til generasjon gjennom en hovedsakelig muntlig tradisjon. Grunnlaget for denne historien tilskrives folket i Israel til en mann som lydde og var trofast hele tiden til Guds vilje.
Denne mannen er Abraham, som tror på Gud og adlyder stemmen hans ved å forlate landet hans, så vel som familien. Abraham følger oppfordringen om å begynne å gjennomføre den guddommelige planen som hadde blitt gitt ham, som fokuserte på velsignelsen ved å danne et stort og mange mennesker fra kjærlighet og tro.
Paradoksalt nok har Abraham bare en sønn, Isak med kona Sarah, fra Isak er to sønner født, Esau og Jakob. Jacob, den yngste av Isaks barn, må flykte fra farens hus på grunn av handlinger begått. Senere må han leve en litt merkelig opplevelse med Gud, og markere livet hans fra det øyeblikket.
Jakob med sin arbeidsvilje og tillit til skaperen får Gud til å etablere ham som far til de tolv stammene i Israel. Hver stamme besto av hvert av de tolv barna han hadde med sine to koner og deres tjenestekvinner; fra de tolv stammene i Israel ville det jødiske folket og kulturen bli dannet.
Hva visste opprinnelig Israels folk opprinnelig om sine patriarker?
De første forfedrene til det israelittiske folket forlot ikke noe skriftlig om historien deres. Dermed lærte de påfølgende unge generasjonene om hendelsene til sine forfedre gjennom den muntlige beretningen om den eldste i byen.
Fra disse historiene kom historien om Abraham, på den tiden da de nomadiske hebraiske stammene reiste med flokkene sine fra ørkenen til Egypt. I denne historien ble Abrahams tro fortalt, han snakket om sin tillit til Gud og løftet han ga om å velsigne ham med et stort folk.
Historiene snakket også om Isak, sønnen som Gud lovet Abraham og som ble unnfanget på hans alderdom og av kona Sarah. En historie som manifesterte undringen og kraften til Abrahams Gud.
Så er det den fortalte historien om Jacob, som ble ansett som far og grunnlegger av det israelske folket, med de tolv stammene, som hver representerte en av sønnene hans. År senere begynte noen illustrerte mennesker fra Israel, så vel som Moses, å skrive hele historien.
Som gjenspeiles i ruller og manuskripter som jødene fortsatt bevarer. Disse skriftene århundrer senere ble transkribert i XNUMX. Mosebok i Bibelen.
Historier som ble fanget opp slik at hver troende i dag kan forstå og forstå opprinnelsen til Guds plan. Hovedsakelig er fødselen til Israels folk fastslått, dens egenskaper og egenskaper; den viktigste er troen til dette folket på en Gud.
Hvem var de viktigste patriarkene?
Karakterene til Abraham, Isak og Jakob representerer de viktigste patriarkene eller grunnleggerne av jødedommen, så vel som kristendommen. Den kristne bibelen i Det gamle og det nye testamente er navngitt flere ganger, og henviser til fedrenes Gud (patriarkene) Abraham, Isak og Jakob:
4 Mosebok 5: 2015 (KJV XNUMX): -Dette er for at du skal tro at Herren har vist seg for deg, foreldrenes gud, guden til Abraham, guden til Isaac og guden av Jacob.
Matteus 22:32 (NASB): “Jeg er Abrahams, Isaks og Jakobs GudOg han er ikke de dødes Gud, men de levendes!
La oss nå vite litt om hvem disse viktigste trosfedrene var, og de første som lydig fulgte Guds vilje.
Abraham den første av patriarkene
Historien om Abraham er ikke bare noens historie, den går utover det. Fordi det er et sammendrag av hva sann tro er.
Historien om Abrahams liv representerer trinnene og prøvelsene han måtte leve, og at han til tross for dem alltid forble fast i sin tillit til Gud. Abrahams liv representerer også et eksempel for enhver troende i dag, når han må møte sine egne prøvelser på et tidspunkt i livet.
Historien om denne første patriarken begynner med avreise til et ukjent land, og etterlater hele familien. Reisen han gjør som svar på et kall fra Gud
12 Mosebok 1: XNUMX (DHH): -En dag sa Herren til Abram: -La landet ditt, dine slektninger og din fars hus, gå til landet som jeg skal vise deg-.
Derfra begynner Abrahams beviste tro, typisk for Guds folk. Senere viser denne trosmannen en stor vennlighet ved å la sin nevø Lot først velge mellom landene i nord og i sør (13. Mosebok 8: 9-XNUMX).
Uten å vite det demonstrerte han hva den gode og sanne jorden er, menneskets sanne hjerte, hvor Guds rike er etablert.
Senere snakker Abraham, full av angst, til Gud:
15 Mosebok 2: 4-3 (KJV): Abram svarte: -Min Herre og Gud, hva kan du gi meg, hvis jeg ikke har barn, og forvalteren av huset mitt er denne Damascene Eliezer? - 4 Abram sa også: -Se at du ikke har gitt meg etterkommere. Min arving vil være en slave født i huset mitt. XNUMX Men Herrens ord kom til ham og sa: "Dette skal ikke være din arving, men din egen sønn."
Gud inngår en pakt med Abraham
Abraham før dette løftet tror at Gud demonstrerer sin tro ved å stole på et løfte som i menneskets tenkning er urealiserbart. Fra den dagen oppretter Gud en allianse med Abraham og et vennskap begynner mellom de to.
Gud godkjente Abraham fordi da han sa "Frykt ikke", var denne mannens svar å sette sin lit til Herren. Alliansen er forseglet i henhold til datidens skikk, som besto av å passere mellom de to halvdelene av et ofret dyr, (15 Mos 9: 21-XNUMX)
Jeremia 34:18 (NIV): -De som overtrådte min pakt og ikke oppfylte vilkårene, som de gikk med på i mitt nærvær, vil jeg dele dem i to, på samme måte som kalven som pakten ble forseglet med ble delt i to. Jeg skal dele i to.
Dette gir oss en lære, og det er at tro gjør oss til venner av Gud, og det å være en venn representerer å være intim med Herren. Gud gir vennen Abraham, løftesønnen til Isak, vet her om Intimitet med Gud: Hvordan utvikle det?
Guds løfte til Abraham
17 Mosebok 5: 9-XNUMX (TLA): Da han hørte dette, bøyde Abram seg i respekt. Da sa Gud til ham: - I denne pakten som jeg inngår med deg, lover jeg deg følgende: Mange nasjoner vil bli født av deg. Det er derfor du ikke lenger vil kalle deg Abram, men Abraham, fordi du vil være far til mange nasjoner, og mange av dine etterkommere vil være konger. Denne pakten som jeg inngår med deg, gjør jeg også med dine etterkommere, og den får ingen ende. Jeg er din Gud, og jeg vil også være din etterkommers Gud. Kanaans land, hvor du nå bor som utlending, vil jeg gi deg for alltid, og også til dine etterkommere.
Den andre patriarken Isak
Etter Guds løfte til Abraham gjennom årene, blir Sarah presentert for ham slik han hadde annonsert. Så etter mange år oppfyller Gud, og Isak er løftets sønn.
Isak ble født mot alt håp eller menneskelig resonnement om at dette løftet om Gud kunne oppfylles under forholdene til foreldrene hans. Sarah er en veldig gammel kvinne og føder Abrahams sønn.
Isak den andre patriarken arver Guds løfte til Abraham for hans etterkommere. Gud gjennomfører planen sin fast, men uten å skade noen.
Gud tester Abraham med sønnen Isak, men etter testen forstår han at han elsker sønnen slik Gud vil at han skal elske ham. Siden han foretrakk Gud selv før det, sin egen sønn, som han hadde ventet på i mange år.
Dette lærer oss at Gud liker og godkjenner vår engasjement eller lydighet som vi har med ham. Det vil si at hvis vi når som helst viser ham at vi er villige til å forlate eller gi noe, fordi han har bedt eller krevd det.
I forespørselen som Gud fremsatte til Abraham, var både faren og sønnen Isak forent i det samme offeret. Isak på sin side godtok skjebnen som et offer til Gud og bar veden som skulle mate ilden under ham.
Imidlertid reddet Gud ham gjennom sin trofaste lydighet til sin far Abraham og velsignet ham sammen med hans etterkommere.
Den tredje patriarken Jakob
Isaac, sønn av Abraham, har to sønner som heter Esau og Jacob. Den tredje patriarken ville være Jakob, som i motsetning til Abraham ville bli klar over sitt kall fra en ung alder.
Jakob kjøper først Esau sin førstefødselsrett, siden han dømte ham og anså ham som uansvarlig. Imidlertid visste han ikke prisen for Guds velsignelse for foreldrene.
Jakob trengte moren sin for å oppmuntre ham til å utsette seg selv for å stjele velsignelsen, på denne måten lot han seg overbevise. Først etter å ha utført handlingen, forsto han konsekvensene av handlingen, da han måtte flykte for livet.
Men siden Jacob må leve livet til en flyktende fremmed, er det at han har sitt møte med Gud. Der blir han klar over ansvaret, og er den eneste arvingen til Guds løfter.
Bibelen viser patriarken Jakob som en sterk, utspekulert mann med stor tillit til Guds løfter. Guds velsignelser følger Jakob i hans flyktende liv, som en utholdende arbeider.
Etter at femten år har gått, har Jacob to koner, tolv barn og stor materiell formue. I det øyeblikket er det da han vender tilbake til foreldrenes land og forbereder seg på å møte broren Esau, og til slutt ville Jakob utgjøre nasjonen Israel.
Arven eller budskapet til patriarkene for i dag
Hele menneskeheten tror i større eller mindre grad på noe, kanskje i noen, det de tror på vil berolige dem. Den troshandlingen kalles tro, tro på noe eller tro på noe gir tillit, men genererer det en forpliktelse?
Kanskje ikke tro slik verden ser det, et eksempel er ateistiske mennesker. De tror ikke på Gud, men hvis de har sin egen tro, påtar de seg ingen forpliktelse, bortsett fra den de har med sitt eget menneskelige resonnement.
Mens troen som Bibelen forteller oss om, er basert på å tro på noen som kaller oss til å gå en sti med ham. At noen er Gud, skaperen av himmel og jord og alt i den. Hun.
Når vi som troende reagerer på Guds kall, antar vi også forpliktelsen til å følge veien som han har skissert i henhold til sin hensikt med hver enkelt av oss. Vi begynner å leve og går inn i en historie som fullt ut stoler på Gud og vandrer sammen med Kristus.
Arven etter Abraham
Bibelsk tro begynner nettopp med patriarken Abraham, apostelen Paulus anerkjente og viser oss Abraham som selve troens prototype. Abraham gjorde seg ikke rettferdig for Gud på grunn av det han gjorde eller ikke gjorde, men han satte all sin lit til Herren (les Romerne 4:1-25):
Romerne 4: 3 (TLA): Bibelen sier: -Gud godtok Abraham fordi Abraham stolte på Gud-.
Gud kaller til Abraham med myndighet på samme måte som han gjorde med profetene i sin tid. I vår tid er på samme måte vår tro født av et kall fra Gud.
Ved å tro gir Gud oss et mål på tro, vi gjorde ingenting for å fortjene det. Dette måttet på tro er det samme for alle, men ansvaret for hver enkelt er å få det til å vokse og modnes.
Abraham tok ikke beslutningen om å forlate landet sitt for et annet, og han søkte heller ikke en ny måte å tjene Gud på. Herren tester de som er kalt, slik at de kan vokse i tro.
Gud forbeholder sine største gaver til dem som står fast i troens kall, selv i prøvelsestider.
1.Peter 1: 7 (NLT): Disse testene vil vise at din tro er autentisk. Det blir testet på samme måte som brann tester og renser gull, selv om din tro er langt mer verdifull enn gullet selv. Da vil din tro, ved å stå fast i så mange prøvelser, gi deg mye ros, ære og ære den dagen Jesus Kristus blir åpenbart for hele verden..
Arven fra Jacob
Jakob lærer oss med sin bønn til Gud (32. Mosebok 9:12-XNUMX) at å be ikke bare er å be om at hans vilje skal bli oppfylt i oss og å be om den nødvendige styrke til å akseptere den. Å be er også å utfordre Gud, stole på hans løfter og vite at han ivaretar våre bønner.
Jakob lærer oss på samme måte at selv om Guds løfter ser ut til å falme, må vi vokse i kjærlighet og tro for å fortsette å forfølge hans vilje. Gud ber Jakob om offeret for å vende tilbake til sitt land og til sine slektninger, for å tjene som et eksempel for andre foreldre.
Jakob oppfyller Herren til tross for frykten han hadde for å møte sin bror Esau, fordi han kjente løftet som ble gitt ham som en etterkommer av Abraham. På samme måte oppdager hver enkelt av oss vår plikt og vår misjon i tjeneste med Kristus, som medlemmer av hans kirke.
Det betyr imidlertid ikke at utførelsen av oppdraget vårt fører til å gjøre det uten anstrengelser eller at alt vil gå bra. Fordi akkurat som det skjedde med Jakob, må vi ha ønsket og viljen til å fortsette å forme våre liv i henhold til Guds hensikter.
I tillegg til å ikke miste troen, og at det som ble lovet av Gud vil bli oppfylt ved slutten av alt. I dag er mange troende klar over hva som bør gjøres for å gjøre verden vi lever i bedre og mer rettferdig.
Men vi gjør ingen innsats for å gjennomføre det. Vi tok ikke beslutningen om å bli krigere, slik Jakob var i sin tid, som snappet velsignelsen lovet av hans Gud.