Djevelens bibelbok, er et arkaisk manuskript, som sannsynligvis ble skrevet av en religiøs ved navn Herman, ifølge eksperter er brevene laget av dyreblodblekk. Det er en gåtefull og interessant bok å lese.
Bok The Devil's Bible: History
De sier at boken The Devil's Bible, The Codex Gigas, Codex Gigas, Codex of the Devil, eller Codex of Satan, er et verk i legendarisk manuskript, som kanskje ble skrevet av en munk ved navn Herman, som var innesperret i Podlažice-klosteret , som ligger i Chrudim, sentrum av i dag som den velkjente Tsjekkia.
Boken The Devil's Bible, ble beskrevet som verdens åttende underverk, på grunn av sin fantastiske størrelse med mål på 92 x 50,5 cm x 22 centimeter, er det et av de største middelaldermanuskriptene som noen gang er kjent, innholdet er nedfelt i 624 sider og veier ca 75 kilo.
Det antas at boken The Devil's Bible ble skrevet mellom 1204 og 1230. På den annen side antas det at hvem som skrev den, stedet og i hvilket materiale den ble skrevet, er informasjon som til nå ikke er kjent.den første notatet som vises på side én av boken, indikerer at de første eierne av verket var benediktinermunkene i Podlaice, som ble tvunget til å selge manuskriptet til cistercienserne fra Sedlec.
Det hevdes også at det var andre eiere som Bavo de Netin, abbed av Brevnov, som tilhørte det største bøhmiske klosteret, som ligger nær Praha, et faktum som skjedde i år 1295, et år senere. I følge historien om boken The Devil's Bible, skjedde hendelsene kronologisk som vist nedenfor:
År 1204 til 1230:
I løpet av disse årene antas det at opprettelsen av Djevelens kode er basert på innsettingen av den bohemske hellige Procopius, som ble kanonisert akkurat i år 1204 i henhold til kalenderen, og på forsømmelse av kong Otakar I av Böhmen av nekrologien. , fordi hans død var i år 1230.
År 1295: Som et resultat av at klosteret led av mange økonomiske konflikter, måtte Benedictus av Podlažice selge det, selv om de ikke ønsket det, Codex Giga til cistercienserne av Sedlec, på forespørsel fra biskop Gregory av Praha. På den tiden ble koden beskrevet som et av de største underverkene som kunne eksistere i hele verden.
I samme rekkefølge av ideer forteller historien at mange ikke vet om boken ble kjøpt av noen i år 1295, gitt at Gregory ble utnevnt til biskop av Praha i år 1296, derfor hevder mange at den som satte datoen feilaktig plasserte et tall mindre enn det tilsvarte.
År 1500 til 1594: I løpet av disse årene tilhørte Djevelens kodeks de svarte munkene, som tilsynelatende, i likhet med de andre, også hadde økonomiske vanskeligheter, og fortsatte med å selge Codex Giga til de hvite munkene, faktisk når en styrt krig begynner av keiser Rudolf II av Habsburg, som stjal den for å flytte den til palasset hans.
År 1594: Keiser Rudolf II fant det enorme manuskriptet som var beskyttet i cellen til Broumov-klosterpalasset, og annekterte merkelige elementer til hans prangende samlinger.
År 1648: Da trettiårskrigen tok slutt, som begynte i 1618 og slutter i år, ble Djevelens kode ervervet som et trofé av den svenske generalen Königsmarks krigstropper, samt andre kjente gjenstander. Privat eiendom til keiser Rudolf II, også stjal Codex Argenteus, som består av sølv- og gullbokstaver, og ble opprettet omtrent i år 750, og som for tiden er i Upsala, Sverige.
XVIII århundre: Fra og med dette århundret har Codex Giga forlatt Sverige, bare to ganger. og i året År 1970: I løpet av dette året forlater boken The Devil's Bible Sverige for å overføres til Metropolitan Museum i New York
År 2007: Den 24. september i år, etter sine 359 år, returnerte Djevelens kodeks til Praha, utlånt til Sverige frem til januar 2008, hvor den ble stilt ut i det tsjekkiske nasjonalbiblioteket, beskyttet av et treomslag og ledsaget av andre dokumenter tilhørende middelalderen.
opprinnelse: Djevelens bibelbok
Ordene Codex Gigas, oversetter stor bok, er et navn som gir fokus til verket, som angitt i forrige avsnitt, dets mål består av 92 x 50 x 22 centimeter, med et antall på 624 sider, noe som gir en noe betydelig tykkelse, også med en tilnærmet vekt på 75 kilo, tegningenes skrifter og design har en viss belysning, fordi de er laget med blekk av nyanser som rødlig, blå, gulaktig, grønn og gull, bokstavene med store bokstaver og noen av minimumsstørrelsen, som kan oppta en side.
Mange sier at den er laget av kalveskinn, og manuskriptene er delt inn i to-spaltesider, hver med 106 linjer. På den første siden av boken The Devil's Bible er det et notat som sier at et benediktinerkloster i Böhmen Podlažice, nær Chrudim, var den første kjente eieren av manuskriptet, selv om sjansene er små for at skriften ble opprettet på dette stedet.
Siden klosteret var lite og også hadde få økonomiske og materielle ressurser, ville det ikke ha kapasitet til å produsere en bok av denne størrelsesorden, siden det trengte mange mennesker og materialer for å lage den.
Til dags dato er den sanne forfatteren av The Devil's Bible ukjent, selv om mange krediterer det at det var munken Herman, Hermanus monachus, som betyr Herman, en innesperret munk, som tok beslutningen om å trekke seg fra verden for å betale bot og foreslår å fange boken som en del av en selvstraff.
I de tider da en person dedikerte seg til å skrive en hellig bok, ble han betraktet som en som prøvde å redde seg selv. Foreløpig holdes manuskriptet i perfekt stand, i tillegg til at kalligrafien holdes intakt.
Det kan konkluderes, i dette avsnittet, at i tillegg til å nevne Det gamle og det nye testamente, i boken The Devil's Bible, finnes det i innholdet en fullstendig tekst av boken om jødenes krig, skrevet av Flavio Josephus, samt en liste over alle helgener.
Innholdet i boken The Devil's Bible
Historien forteller at manuskriptet over tid har hatt forskjellige eiere, fra de som styrte klostrene til Stockholm, Sverige, hvor det for tiden er bevart.
Mange kunnskapsrike mennesker hevdet at Djevelens kode hadde en forbannelse trykt på den som fikk den til å endre sine lokaler og eiere i mange århundrer, inntil inntrengerne av regjeringen til Rudolf II grep den og ga den som en gave til sin dronning Christina.
I innholdet i boken The Devil's Bible er det tilsynelatende det samme som Bibelen, men i en Vulgata-versjon som viser til en oversettelse av den hebraiske og greske bibelen til latin, bortsett fra kapittelet i Apostlenes gjerninger og Apocalypse, som refererer til en tidligere versjon, inneholder også hele teksten til Chronica Boemorum, den tsjekkiske krøniken til Cosmas i Praha, medisinske oppskrifter og kurer, magiske trollformler, to verk som tilhører den jødiske historikeren Flavius Josephus, de jødiske antikviteter og jødekrigen, etymologiene til erkebiskop San Isidoro de Sevilla.
I tillegg til innholdet er det flere konvensjoner om medisin av legen Konstantin den afrikanske, en kalender, en nekrologliste over mennesker som døde og andre tilleggstekster. Ifølge Christopher de Hamel, professor ved University of Cambridge, slår han fast at Djevelens kode er et spesielt, uvanlig, fengslende, utrolig og gåtefullt objekt.
Satans portrett
I boken The Devil's Bible, spesielt på folio 290, er det et veldig imponerende bilde, som dekker hele siden, i tillegg til at det er på en bakgrunn, og mellom to enorme søyler, er det et djevelsk bilde som har horn og klør. fire fingre peker oppover, den viser ansiktet med grønne farger, hud med skjell og overdrevne øyne, munnen er noe åpen, med tilstrekkelig størrelse til at den rødlige og skadelige tungen kommer frem, den er kun forsynt med en hud av hermelin som fungerer som klær, som et tegn på Princeps Tenebrarum, som eksperter indikerer er det autentiske bildet av Satan.
Kjennere av emnet bekrefter at portrettet har hensikten til de som observerer det, forstår at ondskap absolutt eksisterer, så vel som en fordømmelse for synder, og også dets posisjon er plassert på en måte som genererer terror og forhindrer fristelser i folket ved å vise klørne og den enorme munnen deres.
Det er et representativt bilde av underverdenen, som søker å demonstrere formen for demoner og straff, ondskap og forakt, inkludert hva forfatteren av manuskriptet har til hensikt med bildet, er å personifisere Guds by eller det himmelske Jerusalem.
en uvanlig bibel
I boken The Devil's Bible or the Devil's Code er den bygd opp av fem veldig lange tekster, nemlig:
Den komplette bibelen, bortsett fra Apostlenes gjerninger og Åpenbaringen.
Kodeksen som åpner med Det gamle testamente, fra folioene 1v til 118r.
De to verkene til historikeren Flavius Josephus: The Antiquitates Iudaicae, Antiquities of the Jews, og av vakre ludaico, jødekrigen.
Etymologiae Encyclopedias of Isidore of Seville, VI århundre, folioene 101r til 239.
Åtte medisinske avhandlinger: De fem første er registrert under tittelen Ars medicinee, brukt siden det tolvte århundre av disiplene på Salerno-skolen, og i hele det kristne vesten, og de tre siste om praktisk medisin, reflektert av benediktineren Konstantin den afrikanske i andre halvdel av XNUMX-tallet.
Det nye testamente, 253r til 286r.
Chronica Boemorum av Cosmas fra Praha, den tidligste kjente historien til kongeriket Böhmen.
Djevelens kode, som i sitt innhold fremstår som en reise gjennom hele middelalderens kultur, fra universell skapelse til historiens hendelser som utgjør det legendariske kongeriket Böhmen.
en gåtefull tilståelse
I likhet med verkene nevnt i forrige avsnitt, har djevelens bibel i sitt innhold visse tekster som ikke er så lange, snarere er de korte, slik tilfellet er med et manuskript som dukker opp før illustrasjonen av bildet av det himmelske Jerusalem, mellom kl. folio 286v og 288v, betraktet som et botsverk og syndsbekjennelse, fra synspunktet til en inkognito-religiøs som forteller om sine svakheter og grusomme tankeganger, ord og handlinger.
I skriftemålene kan du finne setninger hvor du påkaller Gud, Kristus, englene, kirkens biskoper, profetene, apostlene og mange helgener, samt en omfattende liste over de forseelser synderen har begått og mot hans tilstand. kirkelig, og også hans motstand mot seksuell avholdenhet og nytelse og nytelse av kjødet.
Deretter forteller han om de syv dødssyndene og avledningene av dem, fokus for kristne skikker fra Gregor og den store. Tilståelsen avsluttes med en bønn om omvendelse, sannsynligvis et av innholdene som har stor betydning i djevelens bibel, fordi det kan være en tilståelse og anger i den første personen til munken som fanget den, bortsett fra å kjenne historiene som omgir den. utdyping av boken, kan man anta at det er en tilbakekallelse av den religiøse som dedikerte seg til å skrive Codex Gigas som en botshandling.
En avhandling om eksorcisms
Den andre av tekstene som vises, har et flott innhold i Codex Gigas, det finnes etter bildet av Satan, sannsynligvis som en type beskyttelse mot det, du kan se visse instruksjoner for å drive ut onde ånder som forårsaker sykdommer, Det er et ritual som består av tre trollformler og to magiske formler, eller bedre kjent som trollformler for å forbedre helsen og avverge ondskap, 290v – 291v.
Kjære leser, hvis du er en av dem som liker denne typen legender, inviterer vi deg til å nyte eksorsistboken
Den første av trollformlene er mot Morbum Repentinum, som plutselige sykdommer blir angrepet med, så vel som demonene som forårsaker det, i dette uttrykkes noen mystiske ord som er nevnt i begynnelsen, og som er impregnert med guddommelig kraft til sinnet i middelalderen og blant hvilke korssymbolet forstyrrer:
"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi In Nomine Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo. Sanctus Sanctus Sanctus. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo.”
Oversettelsen av dette avsnittet er: «Disse navnene gir jeg deg i Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn, slik at den allmektige Gud frigjør deg fra denne plutselige sykdommen. Hellig, hellig, hellig (...) Måtte den allmektige Far befri deg fra denne sykdommen fra himmelen."
To andre trollformler er også nevnt som vises mot Febres, som betyr at de ble formet for å uttales til pasienter når de led av en eller annen type feber. I den første uttales det til de som lider av febertilstander, også å drive ut demoner fra kroppen eller fra Guds sønn; Djevelens søstre er også nevnt, som: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Affrica, Ionea og Ignea.
I den andre av trolldommene blir en demon tilkalt som er sulten på blod og han heter Odino, og han har 150 klør, han blir tilkalt og drevet for å ødelegge offeret han har, og han blir bedt om å sove som et nyfødt lam .
På samme måte, i boken til djevelens bibel, er det to magiske formler som er nevnt og er relatert til materialet, og det er skadelig, det har å gjøre med å snappe det syvende av budene: tyveri, samt fange en person som gjør dårlige ting, praksis, og med støtte fra et jomfruelig medium eller gjennom drømmer.
Den første av disse eldgamle kriminologiske prosedyrene, Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum, omhandler å smøre neglene til en ung person som spiller rollen som et medium, med et visst antall dråper olje, det kan være 450, men Det er ennå ikke verifisert, og det begynner med de inderlige bønnene, hvor han selv kunne observere tyvens skikkelse, som viser seg i neglene gjennom den blanke oljen som han har smurt dem med.