Ruts bok: kapitler, vers, sammendrag og mer

Oppdag hvordan ekte kjærlighet krever noen ofre, gjennom Ruth bok, som antas å være skrevet av profeten Samuel.

Ruthbok 1

Ruth bok

Ruts bok tilhører Det gamle testamente hvis hovedperson er en moabittisk kvinne ved navn Rut. Fra denne kvinnen stammer vår Herre Jesus Kristus og kong David.

I den jødiske konteksten på Ruths tid må vi huske at kvinner ble nedverdiget. På samme måte hadde ikke Israels folk noen form for fellesskap med fremmede nasjoner som Moab. Derfor er det overraskende at vi i Den hellige skrift finner navnet på en av bøkene med navnet på en moabittisk kvinne.

Plasseringen av Ruts bok i Det gamle testamente tilsvarer strukturen foreslått av Septuaginta, siden organiseringen vil avhenge av historiske og kronologiske hendelser.

Når vi gjennomgår hendelsene i Dommerboken, kan vi sette pris på ulydigheten og dekadensen til Guds utvalgte folk til Loven.Synd, ulydighet og korrupsjon etterlater den troende med dyp sorg. Så dukker Ruts bok opp der vi innser at mennesker som denne kvinnen blir dydige, som fastslått i Ordspråkene, i kapittel 31 og som uttrykt av Boas i det følgende verset i Den hellige skrift

Rut 3:11

11 Vær ikke redd nå, min datter; Jeg vil gjøre med deg det du sier, for alle folk i byen min vet at du er en dydig kvinne.

Ruthbok 2

Høydepunkter i Ruts bok

Tittelen på boken tilsvarer en moabittisk kvinne som er oldemor til Davids konge og fra denne slekten nedstammer vår Herre Jesus Kristus (Rut 4:21-22; Matteus 1:1-5).

Historisk sammenheng

Ruts bok utfolder seg i dommernes tid. En tid preget av ulydighet, synd, moralsk korrupsjon av Guds utvalgte folk til pakten.

Dommerne 3:12

12 Israels barn gjorde igjen det som var ondt i Herrens øyne; og Herren styrket Eglon, kongen i Moab, mot Israel, fordi de hadde gjort det som var ondt i Herrens øine.

På samme måte må vi huske at Israel skulle unngå kontaminering med andre hedninge-nasjoner. Imidlertid var det en periode med fred mellom Israel og Moab

1 Samuel 1: 1-2

Det var en mann fra Ramataim fra Zofim, fra Efra'im-fjellet, som het Elkana, sønn av Jeroham, sønn av Elihu, sønn av Tohu, sønn av Zuf, en efraitisk.

Og han hadde to koner; navnet til den ene var Ana, og den andres navn Penina. Og Peninna hadde barn, men Hanna hadde ingen.

Ruthbok 3

Forfatter og dato

Den hellige skrift avslører ikke hvem som var forfatteren av Ruts bok, derfor er den ukjent. Jødene tilskriver boken profeten Samuel. Imidlertid er det noen kritikere av denne ideen, på grunn av den litterære stilen tror noen at den ble skrevet i den monarkiske perioden. Andre er uenige om at det var Samuel fordi det faktum å nevne kong David antar en senere periode enn profetens tid (Rut 4:17, 22).

Rut 4:17

17 Og de kvinnelige naboene ga det et navn og sa: Naomi er født en sønn; og de kalte ham Obed. Dette er faren til Jesse, faren til David.

Sentralt tema

Det sentrale temaet i Ruts bok er å fremheve barnslig kjærlighet og agape i menneskelige relasjoner. Vi kan se hvordan Rut nekter å forlate svigermoren sin Naomi alene, etter at barna hennes døde (Rut 1:16-7; 2:11-12; 3:10; 4:15)

Vi kan også sette pris på Boas' hengivenhet til ikke å forlate to enker (Naomi og Rut). Denne israelitten viser sin lydighet til Guds lov (19. Mosebok 18:13; Rom 10:2.2) på kjærlighet til neste. Som et produkt av kjærlighet og lydighet velsigner Herren disse karakterene (Rut 3:9; XNUMX:XNUMX)

Det faktum at Rut ble akseptert gjennom ekteskap i en israelittisk familie kommer i tillegg. Denne dydige kvinnen gir all sin kjærlighet ubetinget til sin svigermor. Han er trofast til det siste. Denne ubetingede kjærligheten til svigermoren gjør henne verdig til å bli mottatt i Israel og derfor være stamfar til kong David og vår Herre Jesus Kristus.

Historien om Ruth representerer den oppførselen kvinner som bekjenner Gud som vår Frelser burde ha. Ruth er det levende eksemplet på hva det vil si å være en dydig kvinne og på de store velsignelsene dette medfører. Hvis du vil vite mer om egenskapene som definerer oss som Herrens døtre, inviterer vi deg til å gå inn på følgende lenke Guds kvinne

Dette betyr at det ikke er ved blod, eller av nasjonalitet vi vil være under løftet, men ved Guds vilje og den nåde som han har gitt oss for de av oss som har trodd på hans Sønn og ved å gjøre hans vilje.

Romans 1: 5

og gjennom hvem vi mottar nåde og apostelskap, for lydighet mot troen i alle folkeslag for hans navns skyld;

Litterære kjennetegn ved Ruths bok

Dette er en av de hebraiske historiene som fortelles fra et litterært synspunkt som holder så mye varme, skjønnhet, ugjennomsiktighet og klarer å formidle følelsen av hvem som var forfatteren av denne boken.

Ruth, som beskrevet gjennom denne fantastiske boken med De hellige skrifter, viser hvor viktig det er å følge i Jehovas fotspor og ha et hjerte som er innstilt på det som bør være og ikke det som er ønsket.

Dette er en bok som begynner med en følelse av smerte og angst som kan sees i begynnelsen av denne boken. Når de bibelske avsnittene utfolder seg, undrer vi oss over hvordan kjærlighet til vår neste ledsaget av Herrens barmhjertighet kan gjenopprette tro og ro i våre hjerter.

Rut 1:16-17

16 Ruth svarte: Ikke be meg om å forlate deg og skille meg fra deg; fordi uansett hvor du går, vil jeg gå, og uansett hvor du bor, vil jeg leve. Ditt folk vil være mitt folk, og din Gud min Gud.

17 Der du dør, vil jeg dø, og der vil jeg bli begravet; så gjør Jehova mot meg, og til og med legg til at bare døden vil skille mellom oss.

På samme måte, for å forstå litt mer konteksten til Ruts bok, gir vi deg følgende video

Ruths tapperhet

Avgjørelsen som styrer hele Ruts bok er når hun bestemmer seg for å reise inn i Israel for å følge svigermoren. Det gjorde ikke noe for henne å slutte å være det hun var for alltid å følge moren til sin nylig avdøde ektemann.

Det bibelske avsnittet som vi har plassert tidligere (Rut 1:16-17) demonstrerer tydelig gjennom forskjellige verb hva som var den disposisjonen Rut hadde i sitt hjerte. Ved å bruke ordet be kan vi finne definisjonen av hebraisk tyfgei som refererer til ikke bare å bli oppfordret til å gjøre noe, men at Naomi var i en posisjon til å aggressivt presse Ruth til å forlate henne fordi hun mente at hun fortsatt hadde nok liv og at hun ville være en hindring i det.

Ruths kjærlighet til svigermoren var imidlertid større, og hun forlot henne ikke på noe tidspunkt. Uansett hva, var Rut og Nohemí alltid sammen til enhver tid.

bokoversikt

For å studere Ruts bok må vi strukturere disposisjonen vår, som er oppsummert som følger:

Familiekrisen (Rut 1:1-21)

  1. Åstedet for krisen (1:1-2)
  2. Krisens natur (1:3-5)
  3. Kriseresponsen (1:6-18)
  4. Tolkningen av krisen (1:19-21)

Strålen av håp for familien (Rut 1:22-2:23)

  1. Den nye scenen (1:22-2:23)
  2. Ruths initiativ (2:2-3)
  3. Boas' nåde (2:4-16)
  4. Resultatene (2:17-23)

Komplikasjonen for familien (Rut 3:1-18)

  1. Noomis plan (3:1-5)
  2. Gjennomføringen av planen (3:6-15)
  3. Resultatene av planen (3:16-18)

Redningen av familien (Rut 4:1-17)

  1. Den juridiske resolusjonen (4:1-12)
  2. Den genealogiske resolusjonen (4:13-17)

Epilog: den kongelige genealogien (Rut 4:18-22)

Karakterer og deres betydninger

  • Elimelek: Naomis mann og navnet hans betyr "Min Gud er konge"
  • Naomi: Hun er kona til Elimelek og betyr "hyggelig"
  • Malhon: sønn av Elimelek og No'omi. Det betyr "syk"
  • Chilion: Sønn av Elimelek og Naomi og betyr "Paliducho"
  • Ruth: Kvinnen stammet fra Moab og betyr "venn, følgesvenn, gaselle"
  • Boas: Etterkommer av Raab. Det betyr i ham er styrken»

Sammendrag av hvert av kapitlene

Ruts bok, som vi har vært i stand til å fastslå, har fire kapitler

Kapittel I

Ruth mottar moabittisk som et adjektiv fordi det stammer fra Moab, sønnen til incesten mellom Lot og datteren hans. Moabs land i dag er Jordan, som geografisk ligger øst for Israel.

Dette kapittelet forteller historien om en familie fra Judas stamme som må emigrere til Moab, da Israel stod overfor en forferdelig hungersnød som utløste en rekke forferdelige dødsfall. Familiemedlemmene er: Elimekek (Naomis mann); kona Noomi; Malhón og Chilion (barn av Naomi) og senere Ruth kommer inn som kone.

Kapittel II

Introduser historien til Boas. Dette ville være Ruths fremtidige ektemann etter å ha blitt enke. Fra foreningen av begge ville kong David og Herren Jesus Kristus komme ned.

Kapittel III

Da en kvinne ble enke, var hun totalt hjelpeløs. Det er tilfellet med Ruth. I dette kapittelet ber Naomi Ruth gå og søke Boas omsorg og beskyttelse slik at hun kan bli forløst.

Kapittel IV

Dette bibelske avsnittet forteller oss hvordan Boas kjøper Elimeleks land. Dette territoriet ble arvet av Malhón og Chilion. Selvfølgelig var Ruth inkludert i denne forhandlingen. Som vi har bemerket, i Israel hadde hvert navn en betydning.

Denne transaksjonen symboliserer hvordan vår Herre Jesus Kristus tar det lovede landet i besittelse, som var arven til "syke" og "lidende" mennesker. Også på denne jorden er det en skatt som er Ru, den trofaste vennen, følgesvennen som representerer Kirken.


Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.