History of the Mystic Rose, finn ut alt i denne artikkelen

Historien om Mystic Rose, er en av Marian-dedikasjonene, med størst innvirkning på religion, hun er anerkjent over hele verden på grunn av statuettene hennes, de svetter, gråter, slipper frost og til og med blør.

historien om den mystiske rosen

Historien om den mystiske rosen

Historien til den mystiske rosen, som på spansk blir til den mystiske rosen, har sin begynnelse i det femte århundre, dette var en tid da den religiøse institusjonen gikk gjennom mange problemer, og et stort antall problemer både på innsiden og utsiden.

Fra og med år XNUMX var bildet av den mystiske rosen allerede æret, men i XNUMX, takket være dens utseende, ble troen på denne damen fornyet, og en omvendelse av mange som kom for det onde ble oppnådd. Hvis du vil vite mer om disse temaene kan du lese Saint Montserrat av gravide kvinner.

En Montichiari, var der den første åpenbaringen av den mystiske rosen ble avslørt. Dette er en by i Italia og avsløringen ble sett av en helsearbeider ved navn pierina gilli, denne kvinnen ble valgt ut og hennes opptredener var i tre stadier, i den første opptredenen dukker den mystiske rosa jomfruen opp med tre sverd fast i hjertet.

pierina gilli Hun var en arbeiderklassekvinne som ble født i XNUMX, datter av bønder, og jobbet som sykepleier i samfunnet hennes. Hun var den eldste av ni barn, og ble oppdratt med en dedikasjon til familieliv, arbeid og katolsk hengivenhet. Livet hans utspilte seg midt i materiell mangel og dårlig helse.

historien om den mystiske rosen

Da faren døde, ble alt verre, siden hun ble overlatt til et barnehjem Montichiari, administrert av veldedighets religiøse tjenere. Hun prøvde å følge et religiøst liv og utdanne seg til nonne, men helseproblemene og noen misforståelser hindret henne i det. Han led mange fysiske og moralske lidelser, men til tross for dem beholdt han troen intakt.

Hun kom med påstanden om å føre en dagbok, som tjente til å gi en trofast gjennomgang av biografien hennes og derfor ha en nøyaktig oversikt over åpenbaringene. Pave Pius XII, møtt i solopublikum med Gilly den 9. august XNUMX for å formelt være vitne til åpenbaringen, og tjene som et vitne i god tro i den formelle behandlingen av saken.

I den første tilsynekomsten er hennes ansiktsuttrykk et av tristhet og som om hun gråt utrøstelig, ifølge vitnet i denne tilsynekomsten sa hun tre ting, at vi skulle be, gjøre bot og sone for våre synder. Det var samme år at Mystic Rose dukker opp igjen for andre gang, denne gangen hadde hun på seg en hvit dress.

Nå så man ikke sverdene på brystet hans, men nå prydet han tre vakre roser av forskjellig farge hver og en av dem, de var en hvit, en gull og en rød. Hver farge på blomstene hadde en spesiell symbolikk for jomfruens hengivne.

Den hvite rosen betyr handlingen med å be om soning for våre synder, den røde rosen representerer offerånden for troen som vi alle må følge, og den gyldne rosen betyr botshandlingen som enhver god kristen må gjøre. Fra da av kunne andre tilsynekomster sees, på de mest uventede steder og former, siden bildene av innvielsen utførte mirakler.

Fra de første meldingene og tanken på alle de som fulgte dem, kan det sies at de var fortløpende, og enkelt og enkelt betyr den presserende anmodningen fra den velsignede jomfruen María, som nå er tilstede i denne innvielsen, for undervisning i den kristne tro til alle, for omvendelse av menneskeheten og frelse av dens udødelige sjel.

Jomfru Maria bønnfaller oss om å søke Herrens budskap, om medfølelse og harmoni, dette er et budskap som har blitt gitt regelmessig i tilsynekomstene av andre påkallelser fra de marianske menighetene.

Jomfruen María i enhver av dens former, vil den alltid lære troen på ordets lære og strengheten i oppfyllelsen av budene, det er fornyelsen som kreves av den, slik at sognebarn fra hele verden føler tilbedelse for Mariakulten og se etter Gud fullt.

historien om den mystiske rosen

Senere, i historien til Mystic Rose, var det en annen periode med åpenbaringer, disse ble sett i Fontanelli, på den tiden pierina gilli, var på dette stedet, det var året ett tusen ni hundre og sekstiseks, og åpenbaringene fortsatte til Mrs. pierina gilli, i året nittennittien. Hun var en veldig from kvinne og en trofast tilhenger av marianske andakter i alle deres former.

Berømmelsen og populariteten til historien til den mystiske rosen har spredt seg over hele verden, dens mirakler er mange, i Latin-Amerika er den høyt aktet, det blir bedt mye for å be om helbredelse av de syke, og det har vært store demonstrasjoner i bildene av denne dedikasjonen har han grått tårer av blod, svette olje eller frost, og et stort antall mirakler tilskrives ham.

Denne påkallelsen av jomfruen María, selv om det ikke er underkjent av institusjonen til den apostoliske og romerske kirke, har det heller ikke blitt anerkjent. Til tross for dette er det høyt aktet, og kapeller har blitt bygget i forskjellige deler av verden. Hovedtempelet er det av Montichiari som var der den først dukket opp.

Det er verdt å merke seg at etter undersøkelser av kirkeeksperter, med henvisning til hendelsene og meldingene han var vitne til Pierina Gilli, i dekretet av XNUMX. juli to tusen og tretten, biskopen av Brescia, etablerte igjen den betydelige negative dommen fra den katolske institusjonen, om sannheten og de gode vilkårene til det som ble erklært av Gilly.

historien om den mystiske rosen

Utseende

I følge historien om Mystic Rose, fortalt i dagbøkene til pierina gilliI sin første opptreden, som var i år XNUMX, var hun kledd i en slags lilla tunika, hodet var dekket av et hvitt slør. På høyde med brystet hennes kunne du se tre sverd som krysset henne, i ansiktet hennes var uttrykket trist og hun gråt, i denne tilsynekomsten uttrykte hun tre ideer.

Jeg ber, soning og bønn, disse tre ordene oppsummerer budskapet om jomfruens påkallelser Mary. Når det gjelder betydningen av sverdene, er en av dem assosiert med tapet av verdiene til prester og nonner, det er en oppfordring om å unngå det for enhver pris. Det andre sverdet har betydningen av å minnes menneskene som lever i dødssynd og som er innviet til Herren Gud.

Det tredje sverdet er knyttet til budskapet til de menneskene som, etter å ha fått inspirasjon til å være prester eller å være nonner, trekker seg tilbake fra det og blir i strid med kirkens tro og dens institusjon. Hvis du vil lære om religiøse emner kan du lese Kristne verdier.

I Mystic Roses historie sies det at den andre tilsynekomsten fant sted XNUMX. juli XNUMX, i samme helsesenter hvor Pierine fungerte, denne gangen var tilsynekomsten kledd i en hvit tunika og på brystet denne gangen kunne man se 3 roser i forskjellige farger, den hadde en hvit rose, en annen gylden rose og en rød rose.

denne gangen Pierine Han spurte henne hvem hun var, og åpenbaringen svarte at hun var mor til Jesus sønnen til Gud, utseendet etter en pause, ifølge beretningene til dagbøkene til Pierina Gilli, og sa:

«Min store herre, vår alles far, sendte meg til deg for å gjennomføre en ny hengivenhet til Maria, i alle troens institusjoner, både menn og kvinner, i religionens menigheter og i alle prestene. Jeg kom for å bringe budskapet til dem om at de må strebe etter å følge sitt kall.

Jeg kom for å gi deg løftet om at hvis du ærer meg på den nye spesielle måten, vil du ha privilegiet av min beskyttelse fremfor alle ting, det vil være en oppblomstring av religiøse kall. Det vil ikke være mangel på veiledere for tro noe sted i verden, og de vil hjelpe menneskehetens omvendelse.

Det er mitt spesielle ønske at den trettende dagen i hver måned blir innviet til meg som Marian-dagen og de tolv som går forut for den, brukes til tilstrekkelig forberedelse med spesielle bønner, og det bør undervises på den måten, slik at de nye prestene og nonnene er overbeviste Marianere om helligheten av denne saken.

Etter å ha sagt disse ordene lyste tilsynekomstens ansikt opp, på en måte som pierina gilli, jeg aldri hadde sett, i det øyeblikket fortsatte jomfruen å si:

"Det vil bli en veldig spesiell dag, hvor mye overflod av nåde og vakker hellighet vil bli utøst til alle dem som har hørt og adlydt dette kallet, og ærer og ærer meg, siden jeg vil bringe mange gaver til troende og spesielt religiøs. Jeg ber om at den trettende juli hvert år utelukkende blir viet til den mystiske rosen, som vil være min spesielle helgenkalender som en påkallelse av Jomfru Maria.»

historien om den mystiske rosen

I denne andre tilsynekomsten ble de tre rosene også sett for første gang. Betydningen av disse er: den hvite rosen husker og minner om bønnens ånd, dette er den virkelige intensjonen med handlingen med å resitere en bønn, dette er en samtale, så å si, med Herren, du bør be daglig for å være i direkte kontakt med far.

Den røde blomsten minner oss om offerånden, dette refererer til offeret som en person gjør når han skiller seg fra menneskelig aktivitet for å reservere seg for det guddommelige. Å dedikere seg til hellig aktivitet er noe transcendent, det er å bestemme seg for å vie sitt jordiske liv til tjeneste for Gud. Denne rosen minner oss om viktigheten av preste- og nonnerkallet for å ivareta troen.

Den gullfargede rosen er botens ånd, dette betyr at vi daglig må overvinne våre egne impulser, enten det er i store ting eller i små ting, bare for kjærlighet til Herren og uten store show, eller forvente tilfredsstillelser. Til tross for at vi bestemmer oss for å ha et liv dedikert til Herren, vil fristelser alltid være tilstede, og det er de viktigste impulsene til å kontrollere.

I historien om den mystiske rosen sies det at den tredje tilsynekomsten ble sett den tjueandre oktober i år ett tusen ni hundre og førtisju. Den dagen ble en hellig nattverd feiret, i det var som menighetsmedlemmer leger, sykehusansatte og noen pasienter og besøkende, de var i kapellet og så dukket den mystiske rosen opp blant alle.

historien om den mystiske rosen

Denne gangen kunne hun bare sees av sykepleieren  pierina gilli, men hans nærvær kunne merkes av alle de som deltok i nattverden, ved denne anledningen ba innvielsen om at det skulle bli flere og flere hengivne, til godkjennelse fra faren, og han kom tilbake og sa:

"Min elskede og himmelske sønn, utmattet av de konstante forseelsene, ønsket å yte sin rettferdighet mot lovbryterne, men jeg fungerte som en mellommann mellom ham og mennesker, og meklet spesielt for sjelene som viet seg til kirken."

Han vinket farvel og neste øyeblikk sa han "kjærlighet, kjærlighet til neste". For å fortsette med historien som er funnet i historien til Rosa Mystica, fant hennes fjerde tilsynekomst sted i en sognekirke i Montichiari, i denne tilsynekomsten var de som var vitne til hendelsen menneskene som var på stedet på den tiden og flere prester, ved denne anledningen uttrykte han et veldig tydelig budskap:

«Min elskede og himmelske sønn og herre over oss alle, er lei av de forskjellige og alvorlige skadene som blir påført ham ved å begå mange synder mot hellig renhet. Han blir fristet til å slippe løs en ny flom av straff. Dette er hvordan jeg gikk i forbønn for at han nok en gang er medfølende med hele menneskeheten, det er derfor jeg ber om bønn og bot til oppreisning.

Jeg ber spesielt prestene om å være på vakt mot mennesker, slik at dere formaner dem når de begår letthetssynder. Jeg vil gi nådegaver og gaver til dem som hjelper og samarbeider i denne edle oppgaven med å forklare betydningen og alvoret av disse feilene”.

I historien til Mystic Rose er det en femte tilsynekomst, dette var den tjueandre november i året ett tusen ni hundre og førtisju og ved denne anledningen pierina gilli, sykepleieren spurte henne om hva som måtte gjøres for å oppfylle hennes ønsker om bønn og bot, svarte hun ganske enkelt "bønn", hadde noen minutters stillhet og fortsatte å si "bot".

Dette tolkes som å akseptere våre daglige byrder og utføre den daglige oppgaven med forsoningsånden. I denne åpenbaringen sa han også at han ville dukke opp igjen den XNUMX. desember kl. XNUMX, og det ville være en time med velsignelse. Mennesker som hadde et forherdet hjerte vil bli omvendt, og den lengselen etter å følge Herrens veier og tilbe ham vil komme tilbake.

Den sjette tilsynekomsten fortalt i historien om den mystiske rosen, skjedde XNUMX. desember XNUMX, igjen vises den med en vakker hvit drakt som dannet folder rundt den, og på begge sider av den var det en gutt og en jente som holdt kappen. I denne tilsynekomsten sa jomfruen følgende:

"I morgen vil du kunne møte mitt rene hjerte som er nesten ukjent for menneskeheten, du vil vite hvor mye du er elsket og beskyttet."

historien om den mystiske rosen

I dette øyeblikk stoppet jomfruen hvor en stor ånd av fred og harmoni ble følt og fortsatte så:

«I Fatima utstrålte jeg mitt hjertes kroning, i Bonate sørget jeg for at det skulle komme inn i kristne familier, her i Montichiari, det er min plan å implementere hengivenheten til den mystiske rosen i forening med hengivenheten til mitt rene hjerte, og Jeg ønsker å forankre det spesielt i klostre og religiøse institutter, slik at de sjeler som er innviet til Gud får en økning av nåde til mitt mors hjerte».

Det er i dette øyeblikket det Pierine, spør henne om spedbarnene som hjelper henne med kappen som holder den på begge sider, og helgenen svarte:

"Disse barna er Jacinta og Francisco som vil følge deg fra nå av, i ethvert tilbakeslag du har. De måtte også lide til tross for at de bare var små barn. Dette er hva jeg ber deg om: enkelhet og vennlighet i likhet med disse barna.»

Etter at hun hadde talt slik, sa hun for å bli hørt: "takk Gud", og forsvant midt i et strålende lys og en behagelig parfyme. For å lære mer om åndelige problemer kan du lese ¿hvor mange bøker har det nye testamentet?

historien om den mystiske rosen

Den syvende gangen som jomfruen ble presentert for PierineDet var den XNUMX. desember året ett tusen ni hundre og førtisju, som hennes skikk var, kvinnen ba, den dagen viste jomfruen seg for henne igjen og hun sa:

«Jeg er den rene unnfangelsen, jeg er nådens Maria, det vil si den fulle av nåde, stamfader til mitt allmektige avkom Jesus Kristus. Ved min ankomst til Montichiari ønsker jeg å bli bønnfalt og æret som en mystisk rose. Det er mitt ønske at ved middagstid hver XNUMX. desember feires nådens time over hele verden.

Vår Herre, mitt guddommelige avkom Jesus, vil gi barmhjertighet i stor mengde, mens de beste av dere ber for deres brødre som forblir i synd. Det er nødvendig å gi denne informasjonen til den øverste pastor i den katolske kirke, pave Pius XII, mitt ønske om at denne nådens time skal bli kjent og spredt over hele verden.»

I følge opptegnelsene om historien til den mystiske rosen var det flere tilsynekomster av denne jomfruen, alt på dette stedet, og etter flere år dukker den opp igjen i fontanelle, ya Pierine var sammen med fransiskanersøstrene til Lirio en Brescia, i dette klosteret jobbet hun som sykepleier, etter tre år uten opptredener XNUMX. april XNUMX så hun seg selv igjen.

Pierine han resiterte bønner, som rutinen hans var, han var på rommet sitt, da plutselig jomfruen dukket opp for ham igjen, i hånden hans kunne han se en skrevet side som hadde hans håndskrift, og i det øyeblikket kom hemmeligheten til ham, men virgin sa:

«Datter, vær ikke redd, du ga Guds mann, far Ilario Moratti, hemmeligheten bak min kjærlighet. Både han og presten far Giustino Carpin vitner direkte om mitt budskap. Jeg ledsager deg med nåden og velsignelsen til mitt avkom Jesus»

Pierine Han spurte henne om hun kunne fortelle hemmeligheten som var blitt åpenbart for henne, og jomfruen svarte som følger:

«Det er ikke riktig tidspunkt ennå. Jeg kommer tilbake og forteller deg; be, få andre til å gjøre det også, og arbeid for at folk blir omvendt»

Da den første opptredenen ble gjort i Fontanelle sa jomfruen til Pierine:

«Anden søndag i påsken vil mitt himmelske avkom Jesus Kristus sende meg igjen til jorden, til Montichiari, for å gi mennesker en stor mengde nådegaver. Fra den dagen av skal de alltid ta de syke, og du vil være den første til å tilby dem et glass vann og vaske sårene deres.

Dette vil være ditt nye oppdrag, ikke mer å gjemme seg, ikke mer å trekke deg tilbake. Andre søndag i påsken, så snart jeg ankommer, vil vannet bli en kilde til eliminering av urenheter og nåde.»

Etter den syttende dag i april i år ett tusen ni hundre og sekstiseks, Pierine han resiterte en rosenkrans og jomfruen fortalte ham det "kyss tribunen, og få bygget et krusifiks her", ved denne anledningen pekte han til og med ut det nøyaktige stedet hvor korset måtte plasseres. Han fortalte ham også ved den anledningen:

"At de som ikke har god helse og alle fromme mennesker ber om tilgivelse fremfor alt fra mitt guddommelige avkom. Kyss korset med mye kjærlighet og ta så vann fra fontenen og drikk."

Ifølge postene i dagbøkene til historien til mystikeren steg fra dagboken til Pierine, Ved denne anledningen gikk jomfruen til en nærliggende fontene og fortalte kvinnen:

"Ta tak i gjørme med hendene og vask deretter av. Dette vil lære deg hvordan synd er gjørme og skitt i hjertene til mitt avkom, men hvis de vaskes med nådens vann, blir sjelene renset og igjen verdige til Guds vennskap.

Det er obligatorisk at alle mine hengivne blir instruert i ønskene til mitt avkom Jesus, varslet om nitten og førtisju, og budskapene han leverte i kirken i mine første opptredener. Det er mitt ønske at de med helseproblemer og alle hengivne strømmer til denne fantastiske sideelven.

Din oppgave er på dette stedet midt blant de syke og de som trenger din hjelp "

Da den andre tilsynekomsten skjedde i Fontanelle som skjedde den trettende mai året ett tusen ni hundre og sekstiseks, og ved denne anledningen hadde den mystiske rosen valgt dagen for årsdagen for Jomfruen til Fatima, som er en annen viktig påkallelse av jomfruen MaríaVed denne anledningen utbrøt helgenen: "la ordet spre om at jeg kommer til kilden"

denne gangen Pierine Hun spurte hvordan hun kunne bære budskapet, hun var en ydmyk kvinne uten pretensjoner, hun var i tvil om folk ville tro henne eller ikke, hun ville vite hva hun kunne gjøre. Til dette svarte jomfruen:

«Dette er din oppgave, som jeg har betrodd deg. Min kjære sønn er all kjærlighet, men menneskeheten er orientert mot sin egen ødeleggelse. Jeg har nok en gang berørt medfølelse og jeg kommer for å bringe din kjærlighets nådegaver, men for å redde menneskeheten er det nødvendig med bønn, offer og bot.

Det er min ambisjon at det skal bygges et komfortabelt toalett her, næret av dette vannet, hvor de syke kan bades. En del av fontenen må oppbevares for å drikkes.»

På denne tiden Pierine Han spurte jomfruen navnet som skulle gis til vannkilden, siden det var en viktig forespørsel, som den guddommelige tilsynekomsten svarte:

«La den bli oppkalt etter nådens kilde. Jeg er her for å bringe kjærlighet, vennlighet og fred til sjelene til mine hengivne, og jeg anbefaler at du ikke kaster gjørme mot veldedighet.

Kvinnen, som var litt i tvil, benyttet seg av muligheten og spurte om betydningen av at hun byttet kappe, og jomfruen svarte:

«Det symboliserer min kjærlighet som dekker alle mennesker. I dag har mitt guddommelige avkom Jesus Kristus sendt meg igjen. I dag er det fest for Herrens legeme. Feiring av forening, av kjærlighet. Hvordan jeg skulle ønske at dette kornet skulle forvandles til eukaristisk brød, i så mange reparerende fellesskap. Jeg skulle ønske dette kornet nådde Roma.

Jeg lengter etter at en paviljong skal bygges med et bilde som legger øynene på fontenen. Jeg lengter etter at bildet skal bringes hit på parade XNUMX. oktober; men først ønsker jeg at menneskene i min tilsynekomst tilbyr seg til mitt hjerte.»

I sin siste opptreden i denne byen den XNUMX. august XNUMX, ifølge opptegnelsen om Rosa Mysticas historie, sa Jomfruen:

"Mitt kjære avkom har sendt meg igjen for å be om den reparerende affinitetsforeningen og at dette blir den trettende oktober. Måtte rapporten om dette hellige initiativet spres over hele verden, som må begynne i år for første gang og gjentas i evighet hvert år.

Gjør alt mulig for at informasjonen når pave Paul og at det sies at han har blitt velsignet med mitt besøk.

Det er korn fra ditt land Brescia og la det bli sagt hva min himmelske sønn Jesus Kristus lengter etter og også etter Fatima. Med kornet som er igjen lages det små rundstykker og på en fast dag deles de ut her ved fontenen som en påminnelse om at jeg kommer. Og dette er i takknemlighet til barna som arbeider landet.»

Setning

Hver gang du ønsker en tjeneste eller ærer en helgen, går du til bønn, dette er den hengivne måten å starte en samtale med det himmelske vesenet. I dette tilfellet er det bønnen til påkallelsen av jomfruen María, nevnt i historien om den mystiske rosen, nedenfor er hovedbønnene til den mystiske rosen. For å vite mer om bønner kan du også lese bønn til den hellige Hedwig.

Å søte allerhelligste Maria, mystisk rose, Jesu mor og også vår stamfader. Du er alltid den som gir oss håp, fra oss styrken og du gir oss trøst. Gi oss fra Guds hus din mors velsignelse i forelderens, barnets og Den hellige ånds navn, amen.

Bønner til den mystiske rosen tjener til å gi håp til sognebarn, hun inspirerer til tillit og minner oss om viktigheten av sann tro. De er et kommunikasjonsmiddel mellom helgenen og hennes trofaste hengivne, det må være et øyeblikk av erindring og sann tro.

Rosa Mystica, ren jomfru, nådens dame, til forskjell fra ditt himmelske avkom, vi kneler foran deg for å be om Guds nåde. Ikke på grunn av våre dyder, men på grunn av din mors kjærlighets barmhjertighet, ber vi om hjelp og takk, med tillit til å bli hørt. (Be a hei Maria)

Den store dyden med denne påkallelsen av Jomfru Maria, er å våke over religiøse og prestekall, den daglige bønn fra menighetsmedlemmene er et lys slik at det blir flere kall.

Rosa Mystica, stamfar til Guds sønn, suveren av Den hellige rosenkrans og stamfader til kirken, lam til Jesu Kristi far. Vi ber til dere for verden som er revet i stykker av uenigheter, alliansens gave, fred og alle de nådegavene som kan forandre hjertene til så mange av barna deres. (Ave Maria)

The Mystic Rose, betrodde hennes akolytter omsorgen for de syke, å våke over dem er et stort tegn på kjærlighet til jomfruen, hun beskytter dem og hjelper dem gjennom sognebarnene sine. Dette er grunnen til at formålet med disse bønnene er å gjøre jomfruen kjent med oss, at vi er hennes trofaste hengivne og oppfyller hennes ønsker.

Rosa Mystica, disiplenes stamfader, får mange preste- og religiøse inspirasjoner til å blomstre rundt de hengivnes altere, slik at de med kraften i deres liv og den brennende iver for åndene kan utvide riket til ditt avkom Jesus over hele verden. . Hell ut over oss dine himmelske gaver. Hei, O Rosa Mystica, be for oss.

Søt jomfru, den mest kjærlige suverenen, for den hvite blomsten du bærer på brystet og som er et tegn på bønnens ånd, for den røde blomsten du bærer på brystet og som legemliggjør ånden av forsakelse av dine egne ønsker , for den gule blomsten du bærer på brystet og som legemliggjør botens ånd.

Hjelp disse dine avkom som trenger din hjelp og spre livene våre med ditt beskyttende lys. Du er vår store forventning, og du gir oss styrke, du opplyser oss og du gir oss trøst, gir oss fra himmelen din kjærlige beskyttelse, vend ditt kjærlige og vidunderlige blikk mot oss, lindre våre sorger og fyll oss med velsignelser og tjenester. (Be a Hail Mary).

Rosenkrans

I katolisismen representerer rosenkransen rosene, det er en form for bønn som tilbys til jomfruen María, på denne måten å be på, er stadiene i jomfruens liv representert i form av mysterier. Historien til Mystic Rose plasserer den som en Marian-dedikasjon, derfor har den også sitt rosenkransformat.

rosenkransens mysterier

Mysteriene til de syv gledene, som blir bedt på mandag, onsdag, torsdag, lørdag og søndag.

1. mysterium: Utmerkelsen som den hellige treenighet gir ham over alle mennesker.

2. mysterium: Kyskheten som hevet henne over englene og de hellige.

3. mysterium: Lyset som det skinner i himmelen med sin nytelse.

4. mysterium: Kulten som alle de utvalgte gir henne som Guds stamfader.

5. mysterium: Hastigheten som ditt himmelske barn ivaretar alle dine forespørsler.

6. mysterium: Høfligheten som hans tjenere får av farens sønn i denne verden, og den herligheten som de har reservert for ham i himmelen.

7. mysterium: Besitter moral med den største perfeksjon.

Som i alle rosenkranser er det mysterier knyttet til ukedagene. Mysteriene til de syv sorgene, som blir bedt tirsdag og fredag.

1. mysterium: på tidspunktet da han presenterte sitt avkom foran tempelet, hørte han en spådom fra den gamle mannen "Simeon: "Et sverd av smerte vil gjennombore din sjel".

2. mysterium: Da hun ble tvunget til å flykte til Egypt, på flukt fra forfølgelsen av Herodes som ville drepe hennes Amado-avkom.

3. mysterium: På den tiden søkte han etter sin sønn i tre dager, som hadde oppholdt seg i templet til Jerusalem, etter besøket ved påsketider.

4. mysterium: Da han fant sitt elskede avkom bærende det tunge korset på skuldrene mot Golgata for å bli korsfestet på det for å redde oss.

5. mysterium: Da han så avkommet sitt blø og var i smerte i tre
timer og deretter puste det siste åndedraget.

6. mysterium: Når hans velsignede avkom, stukket gjennom brystet av spydet, blir senket ned fra korset og levert til armene hans.

7. mysterium: Da han så på liket av sitt elskede avkom som lå i graven.

Før man starter rosenkransen må denne enkle og korte bønnen fremsiges, dette gjøres med det formål å betro rosenkransen riktig.

Rosenkrans - I Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn, Amen.

Åpningsbønn

Korsfestet Jesus, overgitt ved dine føtter tilbyr vi deg "Tårer og Blod" til han som ga deg selskap med øm hengivenhet og barmhjertighet på din vei til korset.

Gi oss nåden, o gode lærer, til å ta til oss læren som ligger i "Tårer og blod" til din salige mor, å utføre mandatet på en slik måte at vi en dag er verdige til å prise og prise deg for alle evighet, Amen.

Syv mysterier blir bedt med en variant for å være en påkallelse av Mariakulten og dedikert til Mystic Rose. I stedet for Fadervår, si:

Å min Jesus, se på tårene og blodet til den som hadde den største kjærligheten til deg på jorden og elsker deg med den inderligste hengivenhet i himmelen.

Igjen, som en Marian-dedikasjon, har den noen små variasjoner i forhold til den tradisjonelle rosenkransen. I stedet for Hail Marys, si:

Herre, hør forespørslene om hennes tårer og blod.

Ettersom det er en rosenkrans uten herligheter, lages det også en variant fordi det er en marian dedikasjon. På slutten av rosenkransen, si tre ganger:

Å Herre, se på ansiktet til den som hadde den viktigste kjærligheten til deg på jorden og elsker deg med den inderligste kjærligheten i himmelen.

Avsluttende bønn

Alle rosenkranser skal ha en avslutning, dette er en slags avskjed med bønnens øyeblikk med helgenen, akkurat som det er en forberedelsesstund og en innledende bønn, en siste bønn skal fremsies. Hvis du vil vite mer om disse temaene kan du lese rosenkrans for avdøde.

Å Maria, forfedre til kjærlighet, plager og godhet, vi ber deg om å slutte deg til dine bønner med våre, slik at Jesus hører våre krav gi oss, med de nåder vi ber deg om, kronen av evig liv, Amen.

Dine tårer og blod o sorgfulle stamfader, ødelegge helvetes rike. Ved din guddommelige føylighet, Å, bundne Jesus, hold verden fra de truende redslene. Rosenkransen utgjør et kraftig skjold for å ødelegge ethvert problem eller behov.


Bli den første til å kommentere

Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.