Buddhisme tilsvarer en filosofisk og religiøs strømning som følges bredt av mange mennesker i verden, preget av forskjellige strømninger som brukes som har forskjellige guddommer å tilbe, la oss få vite her i denne artikkelen om Den beskyttende buddhistiske gudinnen.
Den beskyttende buddhistiske gudinnen
Buddhisme tilsvarer en filosofisk og også åndelig doktrine, for mange anses den som den riktige veien til læren som ble brukt av Buddha. For mange regnes det som en religion, men også en filosofisk strømning som har et sett med ideer for å oppnå mental frigjøring av mennesker. De er ansvarlige for å bruke meditasjon, frigjøring og bønn for å finne åndelig opplysning, de er ikke basert på å følge en bestemt Gud eller guddom.
Buddhisme er en tro av hinduisk opprinnelse som begynte med pilegrimsreisemetodene som ble utført av Buddha, og formidlet de forskjellige visdomslærene over hele India. Over tid ble buddhismen en av de mest fulgte religionene i India og har for tiden en stor boom over hele verden, ved å bruke tre typer strømninger kjent som Terevada (eldste strømninger og eldgamle tro), Mahyana (anvender læren som en metodeverifisering) og Vajrayana ( Mest gjeldende trend med anvendelse av guddommer og mantraer).
Blant noen av guddommelighetene som skiller seg ut i buddhismen som en beskyttende gudinne, skiller Tara seg ut, en beskyttende buddhistisk gudinne, som tilsvarer en kvinnelig guddom fra Vajrayana-strømmen, som er fullstendig beslektet med tantrisk buddhisme. Tara betyr frelser og beskytter, hun regnes også som frigjøringens mor, hun representerer store egenskaper som skal brukes i arbeidets suksess og ulike bragder. Tara representerer et generisk navn for en gruppe buddhaer som har lignende utseende, mye etterfulgt av tibetansk buddhisme.
Hovedformer for buddhisme
Buddhismen har blitt karakterisert som en veldig ikonografisk religiøs og filosofisk strømning, hvor den har et stort antall templer og klostre med statuer og vegger komplett med forskjellige malerier, og fremhever blant dem ulike former for Buddha med hensyn til tro og trender. Blant dem gjenspeiles figurene til den beskyttende buddhistiske gudinnen, Tara, med et stort utvalg av former som er veldig fulgt, æret og kjent, la oss få vite noen:
- Śyāmatārā (Mørk Frelser): Hun er også kjent som Green Tara, og presenterer seg selv som en opplyst aktivitet og en som kan støtte å overvinne forskjellige hindringer, og er et av de mest fulgte og ærede bildene.
- Sitatārā (Hvit Frelser), også kjent som den hvite Tara, er høyt aktet sammen med den grønne Taraen, representerer medfølelse, ro og helbredelse, også svært ettertraktet for å bære det ønskeoppfyllende hjulet (Chinta-Chakra)
- Kurukulla: presenterer også navnet til Red Tara, som tilskrives for å presentere et voldelig aspekt, og er fullstendig assosiert med tiltrekningskraften til penger og paret.
- Black Tara: Det regnes som den sinte, fullstendig relatert til makt.
- Gul Tara: anses å være taraen til rikdom og også av velstand.
- Blå Tara: også kjent som Ekajati, fullt assosiert med forvandling av sinne.
- Chintámani Tara: det kan forveksles, veldig brukt i Tantra Yoga, det er veldig brukt i tibetansk buddhisme, det kan forveksles med Grønt Tara.
- Khadiravani Tara: Kjent som Tara of the Acacia Forest, som dukket opp i Sør-India.
De tibetanske skolene er ansvarlige for å reflektere at det er 21 representative figurer av Tara, de er klassifisert i forskjellige typer aktiviteter, hovedsakelig 4 typer reflekteres som er representert av deres farger: Den første som fredsstifterne (Hvit Tara), den andre som øker (Yellow Tara), den tredje som vinner (Red Tara) og den fjerde som den sinte (Black Tara). De regnes som hovedklassifiseringene som Tara-figurer har.
Fremveksten som en buddhistisk guddom
Buddha representerer et sanskritord som betyr "Den som våknet", tilsvarer en mann som ga avkall på livets gleder for å dedikere seg til meditasjon og hjelpe de fattige, over tid nådde han den høyeste grad av visdom kjent som Nirvana og med dette startet en pilegrimsreise gjennom India for å forklare buddhismens strømning, etter at buddhismen døde, ble den en religion i hele India, og bygget statuer og monumenter i navnet, blant noen av figurene Tara er representert.
I tibetansk buddhisme er Tara en kvinnelig representasjon av Buddha, men er også en del av buddhismens symbologi. Det er flere enestående historier om Tara, blant dem som skiller seg ut, at han ble født fra en tåre fra Chenrezing (medfølelsens Buddha), denne Buddha er ansvarlig for å lede alle mennesker ut av samsara, men ved en anledning følte han at styrken ble svekket på grunn av vanskeligheten med å veilede hvert av menneskene, men han hadde stor medfølelse for at han begynte å gråte for dem.
I det øyeblikket han begynte å gråte, følte han stor smerte og medfølelse for mennesker, tårene da de nådde bakken dukket opp den hvite og grønne Taras, som hadde ansvaret for å gi ham støtte og fylte ham med styrke til å oppfylle rollen han hadde. Av denne grunn, i tibetansk tro tas Tara hver morgen som moren til Buddha som er ansvarlig for å veilede alle opplyste vesener.
Tara regnes som en frelser, der hun reflekteres som en guddommelighet som er ansvarlig for å lytte til alle klagesangene som mennesker har eller mennesker som opplever smerte eller elendighet i Samsara (livssyklus som representerer fødsel, liv og død). På midten av XNUMX-tallet ble hun adoptert av Pala-imperiet i et buddhistisk pantheon, og anerkjente henne som en Bodhisattva (Buddhas måte), og fikk navnet på morgudinnen sammen med fire andre representasjoner.
Under tilsynekomsten av Prajñāpāramitā-sūtra tilsvarer de et sett med skrifter som ble adoptert av den buddhistiske Mahayana-strømmen, der det feminine prinsippet er indikert og hvor Taras første opptreden blir visualisert som mor til perfekt visdom og senere presenterer de henne som den perfekte medfølelse, som også reflekterer som mor til alle buddhaer, som er et begrep som er mye brukt av utøvere der de respekterer kantene til guddommen, ikke påtvinger en annen guddom.
De forskjellige uttrykkene til denne beskyttende buddhistiske gudinnen er fullstendig relatert til mors egenskaper direkte relatert til medfølelse og barmhjertighet. Over tid ble Tara en veldig nær guddom for mennesker på grunn av hennes lette tilbedelse uten innblanding fra munker, spesielt for vanlige folk i India, og ble veldig populær og høyt æret på midten av XNUMX-tallet. Holder seg veldig heftig i Tibet og Mogolia, og er et veldig kjent bilde blant utøverne.
Tara som frelser
Bildet av Tara regnes som et av de buddhistiske uttrykkene med det største feminine forholdet, og regnes som en av universets feminine inspirasjoner og for hennes bilde av Mother of Mercy. Praksisen til denne guddomen følges av å representere hjertelighetens fødsel og også relatert til lindring av dårlig karma som kan komme til å plage forskjellige mennesker. Derfor er dens ekstreme kvalitet og egenskaper representative og veldig populære.
Utmerket i denne saken er Green Tara, som har ansvaret for å tilby hjelp og ulike beskyttelser for alle slags omstendigheter som kan bli uheldige i folks Samsara. I tilfellet med Tara la Blanca er hun preget av til enhver tid å reflektere en mors kjærlighet og ulike følelser av medfølelse, derfor er hun ansvarlig for å tilby helbredelse til de forskjellige vesener som er skadet, både fysisk og psykisk.
Når det gjelder den røde Taraen, også kjent som Kurukula, er det ugresset knyttet til bevissthet og som er ansvarlig for å diskriminere de forskjellige skapte fenomenene og også transformere et rått ønske til ekte kjærlighet og medfølelse. Det er også den blå Taraen kjent som Ekayati, karakteristisk for å presentere en veldig flyktig og voldsom energi, som er mye brukt til å ødelegge hindringer, og som også skiller seg ut som beskytter av Nyingma-avstamningen, tilsvarende de første instruktørene av buddhisme i Tibet.
Tara som tantrisk guddommelighet
Karakteristikkene til Tara som en frelser omfatter et stort sett med varianter, hovedsakelig påpeker hennes kjærlighet til menneskeheten og for å være en dedikert kvinne, det er forskjellige historier som omfatter hennes unike egenskaper, det er forskjellige legender som omfatter Tara, blant dem står en. ut hvor det gjenspeiles som en person som eksisterte for evigheter siden.
For tusenvis av år siden, med tanke på et univers veldig langt fra det nåværende, var det en prinsesse som var kjent som Yeshe Dawa, hun var en høysamfunnskvinne omgitt av luksus og full av privilegier i palasslivet, til tross for dette lot hun ikke selv være pakket inn av materialet, men utviklet en stor tro og kjærlighet til menneskene rundt henne, med dette utviklet hun en stor tro knyttet til de tre juvelene som utviklet studiet av dharmaen.
Prinsessen fortsatte å studere og reflektere over dharmaen, og vekket en stor ambisjon og et ønske om å frigjøre alle disse menneskene, inkludert millioner av mennesker, fra lidelse. Hans ønske var veldig dypt til det punktet å forplikte seg til å frigjøre millioner av vesener før han kunne spise mat før frokost, og på samme måte å frigjøre flere millioner før han spiste mat til lunsj og også millioner til før middag.
Denne holdningen var kjent overalt, på grunn av hennes adel og posisjon til å hjelpe mange, derfor begynte hun å bli kjent som Arya, og var representativ for Noble og over tid ble hun kjent som Tara the liberator. Til tross for dette fikk han ikke mye støtte fra de forskjellige religiøse myndighetene som hadde ansvaret for å støtte palasset, og anbefalte den unge prinsessen at hun ikke skulle prøve så hardt, det var bedre å gi de refleksjonene om å bli gjenfødt som en mannlig figur som ville påvirke samfunnet.
Prinsessen lyttet til slike råd, avviste det fullstendig og lovet å alltid bli gjenfødt i sin eneste kvinnelige form, fra det øyeblikket vendte hun tilbake til verden igjen og igjen, og reflekterte alltid den mors kjærlighet, og tenkte alltid på fordelene med mennesker og hovedsakelig for være et eksempel blant alle de kvinnene som reflekterer den samme lidenskapen for den samme veien for å praktisere dharma.
Det er en lang rekke historier som omfatter Tara, noe som fører til forskjellige tolkninger som representerer henne som en tantrisk guddommelighet, som representerer fysisk praksis, kjent som hurtigsporet og regnes som det punktet hvor Buddha oppnådde den største opplysningen, av denne grunn er det betraktet som en yoga guddommelighet hovedsakelig for versjonen av Kurukula (Red Tara).
Det er forskjellige klassifiserte historier i dette tilfellet det ble ansett som en guddommelighet på grunn av Padmasambhava til Yeshe Tsogyal (dronningen av innsjøen og visdommen), mannen spurte dronningen av innsjøen og visdommen som vil skjule en stor skatt for ham, med Over tid ble skatten gjenoppdaget, over tid ble øyeblikkets hellighet reinkarnert i Sakya Trizin og det var mulig å formidle dette budskapet til øyeblikkets hellighet, og spre dem til de forskjellige vestlige disiplene.
Åndelige praksiser
I buddhismen er sadhanas velkjente, korresponderer som et middel for å oppnå noe spesifikt, godt kjent som en yogisk praksis, hvor det refererer til de ulike instruksjonene som brukes for å utføre en spesifikk praksis. Hovedmålet er å oppnå en åndelig realisering sammen med opplysning, blant noen av dens vanligste praksiser er meditasjon og også chanting av mantraer dedikert til en spesifikk guddom.
I dette tilfellet bør det også bemerkes at i Vajrayana-buddhismen bruker den slutten på Yidam, som er karakteristisk som et vesen som er opplyst, er hovedfokuset for meditasjon som kan brukes for utøveren, i et nøtteskall tilsvarer det guddommen. i hvem som mediterer. Når det gjelder utøvere og tilhengere, er de ansvarlige for å bruke Tara som en yidam i deres forskjellige sadhana-praksis, enten de er veldig lange eller korte.
Normalt brukes et sett med bønner for å kunne påkalle eller presentere guddommens tilstedeværelse, da er det viktig å utføre en sang som dens mantra, da må det respektive visualisere guddommen, i dette tilfellet Tara, med fargen og form som du ønsker å påkalle, fordi hver form for Tara har en enestående egenskap og funksjon.
Fortsett deretter med å si meritter og dediker dem eksklusivt til guddommen valgt av hvert av menneskene som føler behov for ambisjoner, noen av sadhanaene til guddommen Tara kan betraktes som åpning eller innledende praksis for hva som er Vajrayana buddhistisk tro, dette er bare skjer når du har en god visualisering av guddommen for å ha den sublime læren fullstendig relatert til buddhismen.
betydning
Det er veldig viktig at i øyeblikket av skapelsen av denne beskyttende buddhistiske gudinnen som Yidam for praksisen, under startstadiet må den visualiseres som en realitet, men også som enhver annen oppfatning av sinnet som gjøres for mantraresitasjon og visualisering av det. som et bilde på medfølelse og visdom. Etter en tid med praksis bør noen av egenskapene som ditt vesen er ansvarlig for å representere, deles.
Når denne typen forbindelse er utviklet, lar den dem bli uatskillelige fra yidam, og hver gang sadhanas utføres, er den mye mer intens og omfattende, prøver å reflektere åpent, utstråler forskjellige kvaliteter som ligner på regnbuen, med det som visualisering så lenge Tara-guden og gir avkall på det vanlige "jeg".
Til syvende og sist er intensjonen å kunne smelte sammen med guddommen og oppløses i den skapte formen, som kan betraktes som et "meg", men skapt basert på sinnet og kan mangle enhver langsiktig eksistens, den vil bare være tilstede så lenge den har blitt skapt fullført treningen og praktiseringen av meditasjon. Gjennom dette stadiet av meditasjon er utøveren i stand til å nærme seg ulike stadier, og tillater en forbindelse med tomrommet, men også med lyset.
Gjennom denne typen praksis har den ulike formål, enten det er åndelig å etablere kontakt med guddommen, men den brukes også til å frigjøre chakra-knutene eller også kjent til de forskjellige psykiske sentrene, alt dette for å la energien flyte gjennom. ... kroppen riktig og uten avbrudd, alt dette er nødvendig for å kunne utvikle seg på en dypere og mer avansert måte.
https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE
Det fremheves at sadhanaen til Tara kan bli helt usynlige hendelser som utføres gjennom interne men også eksterne hendelser, det er ulike studier fokusert på å reflektere fenomenet som finner sted, blant dem skiller den guddommelige yogaen skrevet av Dalai seg ut. Lama, som er ansvarlige for å reflektere de forskjellige tantriske praksisene ved å bruke forskjellige yidam.
Det er flere resultater når du bruker Tara som en yidam, blant dem kan vi fremheve reduksjonen av kreftene til enhver negativ karma i personens liv, som kan påvirke sykdommer, generere forskjellige smerter og bringe hindringer for livet deres, alt dette senkes ned i en tilstand av mørke, gjennom denne typen opplevelse forbedres ulike ytre omstendigheter som kan skade den daglige til enhver person.
I tillegg kan det også påvirke til å forbedre de mentale forholdene til utøverne og i sin tur samarbeide for å kunne rense de forskjellige psykiske kanalene, slik at generøsitet kan roe ånden og rense sinnet, og dermed få medfølelse til å strømme fra sentrum av hjerte. Å til enhver tid la følelsene av medfølelse, raushet og kjærlighet strømme fra hjertet og la alle kanaler åpnes.
Bønner til Tara
Bildet av Tara regnes som et av de buddhistiske uttrykkene med det største feminine forholdet, og regnes som en av universets feminine inspirasjoner og for hennes bilde av Mother of Mercy. Praksisen til denne guddomen følges av å representere hjertelighetens fødsel og også relatert til lindring av dårlig karma som kan komme til å plage forskjellige mennesker. Derfor er dens ekstreme kvalitet og egenskaper representative og veldig populære.
Det er et stort antall bønner og bønner hevet mot Tara resiteres gjennom øyeblikk av meditasjon, noen av de mest populære er den som er fremhevet nedenfor:
Ærede Tara, jeg ber deg, både du og ditt følge,
at du med kjærlighet husker ditt løfte om fortiden
og slipp frykten min og alle veseners.
Fjerner den mørke mentaliteten i møte med motgang.
Måtte harmoniske omstendigheter blomstre
og gi oss de vanlige og øverste siddhis ['mentale krefter'].
om tare tu tare ture soja.
Tara Kuan Yin
Buddha er hovedbildet etterfulgt av buddhisme, det er et stort sett med presentasjoner som hentyder til ulike versjoner og presentasjoner etterfulgt av buddhistiske strømninger, blant dem kan vi fremheve Tara Kwan Yin, som tilsvarer en av versjonene av kvinnelig Buddha som de er høyt anerkjent og også fulgt for sin store medfølelse.
Den har et stort antall tilhengere som representerer at Tara Kwan Yin nådde et øyeblikk av opplysning og bestemte seg for at de ikke kunne akseptere det fordi de ønsket å bli hos mennesker og dermed være i stand til å hjelpe dem fullstendig å helbrede deres sjeler, på grunn av alt dette Reiki er født fra en spesiell avstamning kjent som Kun-Li, denne avstamningen er høyt anerkjent for sine forskjellige bruksområder der de har Tara Kwan Yin som sitt sentrum og hun er det viktigste representative bildet av alle deres dogmer.
Ulike mantraer eller spesielle ritualer brukes for å oppnå en korrekt påkallelse av Tara Kwan Yin kjent som om tare tuttare ture swahaGjennom denne typen mantra utføres påkallelsen av de 21 bildene eller ugresset kjent i Tibet og i verden.
Vi håper at denne artikkelen har vært nyttig, vi gir deg følgende lenker til andre artikler som sikkert vil interessere deg: