Jeg inviterer deg til å lese denne artikkelen om den aztekiske kulturen, mye relevant informasjon fra aztekiske guder viktig og hvordan de hjalp samfunnet deres, og hvordan det aztekiske samfunnet tilskrev tjenestene som ble gitt gjennom forskjellige ritualer, festivaler og ofringer av dyr og mennesker, alt for å følge velstandens liv.
De aztekiske gudene
For det aztekiske imperiet var religion veldig viktig av den grunn var det allerede mange kulter av de aztekiske gudene, og de utførte åndelige seremonier som ofte ble praktisert av de aztekiske samfunnene, selv om det aztekiske imperiet dannet et veldig stort og velorganisert samfunn, økonomiske sentrum var lokalisert i byen Tenochtitlan, fra det tidspunktet overvåket aztekernes herskere over de andre viktige byene som Tlacopan og Texcoco.
Den aztekiske religionen hadde en polyteistisk karakter siden det samfunnet trodde på mange guder, dets seremonier var alltid rettet mot Guden Huitzilopochtli, en Gud som var nært knyttet til solen og det tilskrives ham at Mexico hadde grunnlagt byen Tenochtitlan.
Selv om det aztekiske imperiet, som sagt før, fokuserte på en veldig viktig religion på grunn av deres religiøse tro, ofret de mange menneskelige ofre med det formål å behage Guden Huitzilopochtli, som ifølge aztekernes tro mistet denne guden mye blod. i daglige konfrontasjoner som jeg hadde De ofret også for å stoppe verden fordi de var sikre på at verden skulle gå under om 52 år.
Med mange trosretninger organiserte aztekerne seg som en politisk organisasjon ledet av huey-tlatoani, som ble valgt av et råd med representanter for forskjellige sosiale klaner. De hadde også en figur av en konge som måtte ha Toltec-avstamning siden religionen dikterte det.
I denne artikkelen om det aztekiske imperiet skal vi ta for oss de forskjellige aztekiske gudene som samfunnet tilbad, siden de samme samfunnene hadde så mange konfrontasjoner at de må ha forsøkt å tro på de aztekiske gudene, slik at de motiverte dem til å fortsette å kjempe. .
Selv om Aztekerriket er kjent som trippelalliansen siden det var sammensatt av en ganske stor indisk konføderasjon siden byene Texcoco, Tlacopan og Mexico-Tenochtitlan ble forent. Alle ble ledet av herskere som var beskyttet av gudene selv.
Selv om det er viktig å understreke at i den aztekiske religionen ble verden bygget og ødelagt fire ganger, men de aztekiske gudene møttes og tok en ny beslutning om å gjenskape den for femte gang, men denne gangen hadde de ideen om å skille jorden fra himmelen, og Guden ved navn Quetzalcóatl bestemte seg for å gi liv til mennesket og til plantene som skulle tjene ham som mat.
I det aztekiske imperiet var det også en sterk fantasi om at mennesket bare hadde ett liv å leve det for, som det ikke fantes liv etter døden for, og hvis du ønsket å transcendere etter din død var det eneste alternativet at du måtte være veldig kjent for det var at de aztekiske krigerne alltid prøvde å skille seg ut med bragdene de utfører på hvert stadium av livet.
store guder
I denne artikkelen vil vi fortelle deg den viktigste informasjonen om alle de aztekiske gudene, siden det aztekiske samfunnet trodde sterkt på gudene deres og på denne måten skapte de nye guder etter hvert som religionen deres vokste. Blant de viktigste gudene i det aztekiske riket har vi :
Ometeotl: I aztekisk meksikansk mytologi, denne guden som heter Ometeotl, skapte seg selv og representerer den maskuline essensen av skapelsen, han er også mannen til Omecihuatl og far til 4 guder. Selv om han er en av de eldste gudene i dette samfunnet, hadde han ikke et tempel og samfunnet kjente ham ikke, men han ble ofte nevnt i overklassens dikt.
Selv om denne Gud er ledsaget på følgende måte Ometecuhtli og Omecíhuatl, representerer begge dualiteten som herren og damen. Den første Gud representerer det maskuline mens den andre vil representere det feminine i verden. Blant sangene som brukes til å tilbe denne Gud har vi denne:
Ingen steder kan det være»
Høydommerens hus;
Overalt hvor han blir påkalt,
Overalt er han aktet;
Hans berømmelse søkes, hans ære på jordeningen kan være,
ingen kan være venner
Den som får alt til å leve;
Det er bare påberopt
Bare ved hans side og ved siden av hamDet kan være liv på jorden
Huitzilopochtli: En av de viktigste aztekiske gudene og er sterkt assosiert med solen, er han også kjent som Ilhuicatl Xoxouhqui eller Tlacahuepan Cuexcontzi, Før spanjolene ankom, var denne guden den mest tilbedte av Aztekerriket.Han hadde flere templer, men det viktigste var i byen Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), nå Churubusco.
I gresk mytologi er denne guden som heter Huitzilopochtli den som gir ordren om grunnleggelsen eller opprettelsen av Mexico-Tenochtitlan, det er også stedet hvor meksikanerne finner en ørn som tar en slags slange. Guden Huitzilopochtli er sønn av fruktbarhetsgudinnen, og er sønn av den unge solen og den gamle solen.
Hvert år holdes det en fest i navnet til guden Huitzilopochtli, selv om det i de meksikanske Nahua eller mesoamerikanske folkene ikke er godt kjent og ble veldig populært av reformatoren Tlacaélel i årene 1398-1480.
Etter ankomsten av spanjolene ga de denne Guden et nytt navn som de kalte ham Huichilobos, de ga ham også onde europeiske kvaliteter og det var derfor de ødela tempelet hans, skulpturene, kodeksene og landbruksprodukter.
Quetzalcoatl: Han er en av de viktigste aztekiske gudene siden han har en fjærkledd slange, de anser ham også som hovedguden til det meksikanske panteonet, han er lysets, fruktbarhetens, sivilisasjonens og kunnskapens Gud. På samme måte kjenner de ham som vindenes herre og vestens hersker, de forbinder ham med fargen hvit.
Dette er en av de aztekiske gudene som representerer den menneskelige dualiteten og er representert med en slange med fjær, slangen representerer den fysiske kroppen og fjærene representerer de åndelige prinsippene, et annet navn som denne aztekiske guden er kjent er følgende Nahualpiltzintli, "prinsen av nahuales" og det er navnet gitt til prestene i det høyeste nahualhierarkiet. Den har også en dobbel tilstand: på den ene siden bygger den verden, og på den andre siden ødelegger den den.
Coatlicue: I denne delen om de aztekiske gudene vil vi snakke om denne gudinnen hvis navn Coatlicue oversatt til spansk betyr slangeskjørt, er gudinnen som skal representere liv og død. Selv om hun er en veldig stygg gudinne, siden hun har på seg et skjørt av slanger og på halsen har hun et halskjede fullt av hjerter som hun har tatt fra ofrene sine.
I hendene og føttene har hun veldig skarpe klør og hun er alltid tørst etter menneskeofre, mannen hennes er Guden Mixcoatl, hun er også mor til Guden Huitzilopochtli da hun ble gravid med denne Guden, da hun fødte ham.
Dette kom ut at en kule av fjær falt ned i tinningen, de andre brødrene som så denne særegne graviditeten bestemte seg for å drepe henne, men guden Huitzilopochtli kom fullt bevæpnet ut av mors liv og reddet henne ved å kutte hodet av søsteren hans som heter Coyolxauhqui og skuddet mot himmelen der det ble til Månen.
Tezcatlipoca: Blant de aztekiske gudene representerer denne guden forsynet, av det usynlige og av mørket, hans dualitet er antagonistisk, han kalles også hvit Tezcatlipoca, mens fargen til Tezcatlipoca er svart. Også skissert i historien til denne guden er at han danner et par ((Ometecuhtli og Omecihuatl), han lager også de maskuline og feminine prinsippene.
I Nahuatl-kulturen ble denne guden far til fire sønner ved navn Yayauhqui Tezcatlipoca (mørk Tezcatlipoca), den andre Tlatlauhqui Tezcatlipoca (Red Tezcatlipoca, også kalt Xipe Tótec eller Camaxtle), den tredje var Tezouhqui Tezcatlipoca (blå Tezcatlipoca blant de som er kjent som Nahuatl-talerne). som Huitzilopochtli (kolibri i sør) og den fjerde, Iztac Tezcatlipoca (hvit Tezcatlipoca) eller Quetzalcóatl.
I Nahuatl-legender oppsto denne guden ved navn Tezcatlipoca verden, det var bare et urhav der bare et landmonster bodde. Så tilbød Tezcatlipoca foten som et lokkemiddel, og monsteret kom ut og spiste foten hans. Med dette ga han opphavet til makt og lykke.
Yacatecuhtli: Han er en av de eldste aztekiske gudene og er den som beskytter kjøpmenn og reisende, selv om de meksikanske grunneierne tilbød ham slaver som ofre for å gi ham hell, er hans viktigste måte å representere ham med en stor nese som en guide.
Denne aztekiske guden stammer fra Mexicos pre-spanske tidsalder, fungerer som en flott guide og ble tilbudt kopal to ganger om dagen klokken tre om morgenen og når daggry begynner, i tillegg til at kjøpmennene kalte ham på denne måten "den med den tynne nesen som en torn"
Cinteotl: I følge meksikansk mytologi representerer denne aztekiske guden næring eller mat siden den representerer mais, den er også en Gud som representerer dualitet, den er en kvinne og en mann på samme tid, på samme måte som den representerer drukkenskap og drikke i alle ritualer .
Når han representerer den maskuline dualiteten, får han navnet Centéotl og Centeotl Tecuhtli (tecuhtli, "herre"), og når han er representert i sin feminine dualitet, er han representert med navnet "Chicomecóatl" og Centeotl Cihuatl (cihuatl) , "kvinne").
Når han leter etter historien til denne guden ved navn Aztec Cinteotl, er han sønn av Xochiquetzal (ung gudinne assosiert med skjønnhet, seksualitet og nytelse, skytshelgen for fødsel, broderere, vevere, fjærarbeidere, gullsmeder, skulptører, kunstnere og håndverkere)
Xochipilli: Han er en av de mest aktede aztekiske gudene siden han tilbyr livets gleder, kjærlighet, nytelse, hellig drukkenskap, navnet hans oversatt til spansk betyr blomsterbarnet eller blomsterprinsen. Det er også Gud som er ansvarlig for fruktbarhet og jordbruksproduksjon.
Det er også æret av homofile og prostituerte, selv om det er en absorpsjon av Toltec-sivilisasjonen, er de også representert med en talisman som en dråpeform av perlemor.
Tonatiuh: Han er en av gudene som representerer solen, de tilber ham også som lederen på himmelen, han er også kjent som den femte sola, og i følge det som sies, overtar han kontrollen når den fjerde solen blir utstøtt, siden hver Solen har selv sin kosmiske tidsalder.
Den aztekiske guden er kjent under navnet Chantico, og er representert med dyret til hjorten, selv om denne guden er veldig fattig, er han også veldig edel når de ba gudene om å gå inn på bålet slik at den femte solen kunne være Han gjorde det med stor ydmykhet og da han kom ut hadde han jaguarflekker.
Mictlantecuhtli: Det er en av de aztekiske gudene som representerer døden eller de døde, den lever også i underverdenen, på Nahual-språket ble den kjent under navnet Popocatzin, som oversatt til spansk ville bli definert som det røykende vesenet, det er guden av skyggen og den er funnet gift med Mictecacíhuatl, begge styrer underverdenen, de dødes land eller kongeriket Mictlán.
De dødes gud er representert med kroppen dekket med menneskebein og ansiktet har en hodeskalleformet maske, og han er utsmykket med blomster i form av rosetter, en på pannen og en annen på halsen, og til slutt har han et hvitt flagg ved navn amanda palli, som er veldig karakteristisk for antrekket hennes.
Tlaloc: Han er guden som representerer regn, han har også makten til å håndtere vann og lyn, med sin gave hjelper han veksten av mat sådd i jordbruket, når det er mye tørke, blir denne aztekiske guden påkalt for å bringe vann til landet og gir liv til plantasjene.
Han er kjent som kongen av atmosfæriske fenomener og er ånden i åkrene og fjellene, selv om han i tiden til det aztekiske imperiet alltid var verdig til å ofre dyr så vel som mennesker, var urbefolkningen alltid velstående når han noe ble spurt av ham.
Metztli: Det er gudinnen som representerer månen i aztekisk mytologi, selv om det også er den samme guddom, men med navnet Yohualticitl og Coyolxauhqui og måneguden Tecciztecatl; Selv om det sies at hun er månens gudinne fordi hun frykter ild, refererer hun også til de ydmyke, i legenden om denne aztekiske guden er det hun som forårsaker flom og stormer.
Xipe Totec: Han er den aztekiske guden som skal representere maskulinitet, ungdom og den nye vegetasjonen. Den er representert ved en statue som bærer en steinmaske, i offerritualene for å tilbe denne Gud, fjernet prestene hjertet til folket eller flådde det og deretter tok presten på seg huden til den ofrede indianeren.
Under festdagene til denne zapotekiske guden, men senere ble han adoptert av den aztekiske religionen, spiser han bare til middag, for å kunne se sjelene som skal til himmelen tigge.
Mixcoatl: I meksikansk mytologi er det guden som representerer stormer, kriger og jakter, på den tiden trodde man at guden Mixcóatl kunne representere Melkeveien. Selv om guden Mixcóatl til dags dato er forvekslet med følgende guder Xipe Totec, Camaxtle, Mixcóatl og Tezcatlipoca Rojo.
Han ble også æret av Tlaxcaltecas og Huejotzincas som kalte ham Vår Herre den skinnede. Det ble også sagt at han var en fremmed gud, når seremonier og ofre ble gjort til ham, ble følgende dyr brakt til ham: slanger, fugler og kaniner.
Ehecatl: Han er vindens gud, og representerer pusten i alle dyr siden han forente stormen og bringer liv, ifølge det som sies i det aztekiske samfunnet at det var han som satte solen og månen i bevegelse. Og det representerer kjærlighet med et vakkert malt tre.
I en tid hvor våren flytter skyene slik at regnet faller på avlingene, skiller han seg også ut blant mange guder fordi det meksikanske samfunnet ser på ham som en stor helt, han kommer alltid til de øyeblikkene han er mest fortjent. Det er derfor hyllest til ham, som det sies, denne aztekiske guden begynner verden med pusten siden solen lyser opp og skyver regnet til side. Den fysiske representasjonen av Gud er laget gjennom røde masker med spisse neser.
Xiuhtecuhtli: denne aztekiske guden representerer ildens og hetens ånd, med fargene rødt og gult og utseendet til en veldig klok gammel mann, den er symbolisert med skorpionen på grunn av feberen som mennesker lider av når de blir stukket av dette dyret, og for På den annen side er hennes feminine dualitet den aztekiske gudinnen Chantico.
I denne aztekiske guden som heter Xiuhtecuhtli, fryktet man at han skulle skille seg fra menneskene som trodde på ham, det er grunnen til at han ble tilbedt mye slik at han skulle følge dem gjennom tykt og tynt, når det ble utført ritualer for ham å følge med dem gjorde de slaveofre hvor de tok det ofrede, åpnet brystet hans og tok ut hans hjerte i denne Guds navn.
Atlacoya: I representasjonen av de aztekiske gudene har vi også denne guden som representerer tørke og svart vann. Han er representert av de gule fargene med en stor ermeløs tunika.
Chalchiuhtlicue: Hun er den aztekiske gudinnen som skal representere fødsler, som hun må hedres for ved hver dåp, hun spilte alltid en viktig rolle, hun er en av de viktigste skikkelsene i aztekisk kultur og meksikansk mytologi, når urbefolkningens sjømenn legger ut for å seile De bar henne bort på en sfinks for beskyttelse. Denne store bønnen ble alltid bedt til ham for å beskytte båter mot kraftig regn
"Navigatørene ber henne om hennes samtykke til å navigere i farvannet og slik at de er beskyttet, det er grunnen til at enhver fisker eller navigatør må ofre i sine akviferer med sukker, frukt, kvarts, sanger eller bønner.
Alle vesener som lever av dens vitalitet har forpliktelsen til å beskytte den med våre egne liv, fordi hvis denne hellige essensen faller i ubalanse eller knapphet, vil den uunngåelig bringe oss død og sykdom som en konsekvens (dette ikke som en "guddommelig" straff, men som et resultat av bevisstløshet).
Acuecueyotl er en påkallelse til en av manifestasjonene av Chalchiuhtlicue, spesielt i dens marine tilstedeværelse under bølgene, Acuecueyotl bokstavelig oversatt fra Nahuatl-språket til den spanske dialekten betyr "Spiral of water" og dette tolkes som SURGE (ingen steder står det "gud eller ja?)"
Chantisk: gudinne med forskjellige navn i aztekisk mytologi er mer kjent under navnet gudinnen til hjerteildene, er ansvarlig for modningen av dvergjenter er assosiert med varme og sterke lys. Datoen er hver 23. mars hvor det er fest i Aztec-tiden, ofres med dyr og noen mennesker.
En bunt med lyn er plassert på figuren hennes og ansiktet hennes er malt svart. Hennes hovedsenter for tilbedelse er Mount Tepeyac, selv om de sier at hun er knyttet til monstrene som bor i skogen.
Chicomecoatl: Det er eksistensgudinnen takket være det faktum at hver gang mais ble plantet, ble det gitt fester og ofre for at det skulle bli født og formere seg for maten til folket, ble det kalt ved navnet Xilonen, som ble oversatt til Spansk var som hårete
Siden dette navnet ble referert til på grunn av hårene som maisen har, men det også er navngitt som mor til babymaisen, som er den ømme maisen, ble den i hver fase av maisen bedt om å modnes på den beste måten og være spiselig. , et annet navn som ble gitt til denne Gud var navnet på en moden gammel kvinne som mais eller en moden kolbe. Ritualet eller bønnen som ble holdt var følgende:
«Syvkolber, stå opp nå, våkn opp (...)! Ah, det er vår mor! Du vil ikke etterlate oss foreldreløse: Du skal hjem nå, Tlalocanen. Seven-Mazorcas, stå opp, våkn opp...! Ah, det er vår mor! Du vil ikke etterlate oss foreldreløse: du skal hjem nå, Tlalocan.»
Cihuacoatl: Hun er den første kvinnen som føder, det er derfor hun er den som blir tilbedt og spør når en kvinne ønsker å bli gravid, hun er også gudinnen for jorden, fødsel og fruktbarhet. Det er også assosiert med den gråtende kvinnen, fordi hun lanserte ynkelige rop som nådde din sjel på denne måten Å, mine barn, å, å! De ble hørt milevis unna.
Som den første guden som fødte, ble han ansett for å være en kunst for menneskeheten og livet, i ofrene som ble gjort til de ofrede, ble knoklene malt i en slags mølle. Det sies også at i en legende at hun var den som advarte om ødeleggelsen og fallet av Empire of Moctezuma i hendene på navigatørene.
Alle leger, jordmødre og folk som jobber i helseområdet ble beskyttet med denne gudinnens kappe slik at de kunne jobbe og hjelpe andre mennesker. Hun var også guiden og samleren av sjeler i smerte og de som kom til henne ble guidet til evig lys.
Huehuecóyotl: kunstens gud, musikkens og seremonielle dansens herre, guide for voksen- og ungdomsårene, sfinksen hans er representert av en coyote som danser på hendene, han er en veldig skøyergud, han er også festens gud, blir representert av coyote-dyret, refereres det til menneskers list.
Det er også representert av godt og ondt, det er balansen mellom det nye og det gamle. Han har flere elskere, så når noen ønsker å få en kjæreste, henvender han seg til de aztekiske gudene, spesielt denne, for å veilede ham i hans hensikt. Han kan også endre form fra coyote til mann og omvendt på samme måte som han kan endre kjønn. Til slutt er han herskeren over sanger og kunst, mange artister vier seg til ham.
Xiuhtecuhtli: er guden som representerer den mørke natten, han kaller seg nattens herre, han beskytter også gutter og jenters søvn, i stedet for å ofre ble han tilbedt med fester og ritualer, men veldig livlig, hvor det ble holdt fester og mye mat for å lyse opp sjelen, men alltid om natten opplyst av fullmånen.
venn: navnet og den aztekiske kulturen betyr at vannet i bildet er laget av fiskerne som ber om ro når havet er skittent, det blir tilbedt på øya Chalco den som har en sykdom som kommer fra havet, blir bedt om dette Gud med stor tro og han vil gjøre alt mulig for helbredelse, han er håndverkernes og navigatørenes Gud, sangen for å påkalle ham er denne:
"Sett hendene sammen, sett hendene sammen, i huset, ta hendene dine for å gjenta denne rytmen, og skille dem igjen, skille dem igjen på stedet for pilene. Bli med hender, bli med hender i huset, det er derfor, det er derfor jeg har kommet, jeg har kommet.
Ja, jeg har kommet, har med meg fire, ja jeg har kommet, fire er med meg. Fire adelsmenn, velvalgte, fire adelsmenn, velvalgte, ja, fire adelsmenn. De personlig går foran ansiktet hans, de personlig går foran ansiktet hans, de personlig går foran ansiktet hans."
Macuil Malinalli: Han regnes som den aztekiske gressguden og han inneholder sjelene til alle indiske krigere som har dødd i krig. Når det var kriger, ble denne Gud bedt om å ta vare på deres sjeler og at de ikke omkom under konfrontasjonen, ofrene var å drepe soldatene som tapte slaget.
Ixtlilton: Blant de aztekiske gudene som eksisterer, er dette den som representerer medisin og helse, selv om den er assosiert med den aztekiske guden for svart vann nevnt ovenfor, denne guden har helbredende egenskaper, tempelet hans lå i byen Tlacuilohcan, "sted for skriveren". I en historie du har er den skrevet på følgende måte:
"En kronikk forteller at ... de laget et oratorium av malte tavler for ham, som et tabernakel, der hans bilde var. I dette oratoriet eller tempelet var det mange bassenger og vannkrukker, og alle var dekket med brett eller comals; De kalte dette vannet tlatl, eller som betyr svart vann.
Når et barn ble syk, tok de det med til tempelet eller tabernaklet til denne guden Ixtlilton, og de åpnet en av disse krukkene og ga barnet å drikke av det vannet, og med det helbredet han; og når noen ville holde denne gudens fest, tok han med seg sitt bilde for hans hengivenhet. Bildet hans var ikke et maleri, men en av satrapene som kledde denne guden som en pryd.
Tlacozontli: Aztec-guden som representerer nattstien når du går om natten, innvier du deg selv til den og den vil lyse opp veien din fra alle de dårlige tingene som kan skje deg så lenge du gjør det med tro. Han er representert med en hvit kappe båret på skuldrene til statuen hans.
Iztli: Det er en Gud som representerer natten, dens form er den til en kvinne som har en veldig dyrebar og slående svart stein, den har også formen av en kniv og i andre meksikanske kulturer er den representert som et stort veldig skarpt våpen.
Citlalicue: Hun er den aztekiske gudinnen som kunne skape stjernene i deres uendelighet sammen med mannen sin som heter Citlaltonac, men sammen med mannen hennes er de skapere av Melkeveien, Jorden og også død og mørke.
Cintteo: er den aztekiske guden som representerer mais, er relatert til fire andre guder, som danner fargen på hver type mais som finnes blant dem, vi har Iztauhqui Centéotl, guddom av hvit mais, Cozauhqui Centéotl, guddom av gul mais, Tlatlauhqui Centéotl, guddom av rød mais, Yayauhqui Centéotl, guddom av svart mais.
Ahuiateteo: representerer nytelse og store begjærlige utskeielser, og motstykket til denne feminine aztekiske guden er cihuateteo. De er representert som dødelige vesener som pleide å streife rundt på slagmarkene, iført de typiske klærne til en meksikansk kriger. Også funnet som:
- Macuilcozcacuauhtli (på Nahuatl: macuilcōzcacuāuhtli, 'fem gribb' macuilli, fem; cōzcacuāuhtli, gribb')
- Macuil Cuetzpalin (i Nahuatl: macuil cuetzpalin, 'fem øgle' macuilli, fem; cuetzpalin, øgle')
- Macuil Malinalli (i Nahuatl: macuilmalīnalli, 'fem gress' macuilli, fem; malīnalli, gress')
- Macuilxochitl (i Nahuatl: macuiltōchtli, 'fem kanin' macuilli, fem; tōchtli, kanin')
- Macuilxóchitl (i Nahuatl: macuilxōchitl, 'fem blomster''macuilli, fem; xōchitl, blomst')
- Macuilacatl (i Nahuatl: macuilacatl, 'fem stokk''macuilli, fem; ācatl, stokk')
- Macuilacatl (i Nahuatl: macuilacatl, 'fem vann'' macuilli, fem; ātl, vann')
- Macuilcalli (i Nahuatl: macuilcalli, 'fem hus''macuilli, fem; calli, hus')
- Macuil Cipactli (på Nahuatl: macuil cipactli, 'fem alligatorer''macuilli, fem; cipactli, alligator')
- Macuilcóatl (på Nahuatl: macuilcōātl, 'fem slange' macuilli, fem; cōātl, slange')
- Macuilcuautitla (i Nahuatl: macuilcuāutli, 'fem ørn' ''macuilli, fem; cuāuhtli, ørn')
- Macuil Ehécatl (på Nahuatl: macuilehēcatl, 'fem vinder' macuilli, fem; ehēcatl, vind')
- Macuil Itzcuintli (på Nahuatl: macuil itzcuintli, 'fem hund''macuilli, fem; itzcuintli, hund')
- Macuilmazatl (i Nahuatl: macuilmazātl, 'fem hjort''macuilli, fem; mazātl, hjort')
- Macuilmiquiztli (i Nahuatl: macuilmiquiztli, 'fem død''macuilli, fem; miquiztli, død')
- Macuilocatl (på Nahuatl: macuilocēlōtl, 'fem jaguar''macuilli, fem; ocēlōtl, jaguar')
- Macuilolin (på Nahuatl: macuilolīn, 'fem bevegelse'' macuilli, fem; olīn, bevegelse')
- Hakeorm (i Nahuatl: macuil ozomatli, 'fem apekatter' macuilli, fem; ozomatli, ape')
- Macuil Quiahuitl (i Nahuatl: macuil quiahuitl, 'fem regn''macuilli, fem; quiahuitl, regn')
- Macuiltépetl (i Nahuatl: macuiltepetl, 'fem flint''macuilli, fem; tecpatl, flint')
Centzon Huitznahua: Gudinnen som representerer de sørlige stjernene og stjernene i sør, hun er også skytsgudinnen for fruktbarhet på liv og død, brødre til månegudinnen Coyolxauhqui som styrte dem. Da gudinnen ble gravid av en fjær, mente hennes eldste datter ved navn Coyolxauhqui, og barna hennes, at det var en vanærende handling som hun bestemte seg for å dra til Mount Coatepec og derfra se på stjernene.
Centzon Totochtin: Det er en aztekisk guddom som er representert i de 400 gudene eller mindre ånder som fylliker møter, og er nært knyttet til drømmer og oppvåkning. Den er også kjent i den aztekiske religionen med følgende navn:
- Acolhua (i Nahuatl: acolhua, 'han som har skuldre'''acolli, skulder; hua, hvem har')
- Colhuantzíncatl (i Nahuatl: colhuantzincatl, 'innbygger i Colhuacán''colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, innbygger i, innbygger i, person av')
- Cuatlapanqui (i Nahuatl: quatlapanqui, 'hodeåpneren'' cuaitl, hode; tlapanqui, tlapana; tlapana, å bryte')
- Chimalpanécatl (i Nahuatl: chimalpanecatl, 'innbygger i chimalpán'' chimalpan, chimalpán; tecatl, innbygger i, innbygger i, person av')
- Izquitécatl (i Nahuatl: izquitecatl, 'innbygger i izquitlán''izquitlan, izquitlán; tecatl, innbygger i, innbygger av, person av')
- Ometochtli (i Nahuatl: ometochtli, 'to kaniner''ome, to; tochtli, kanin')
- Papaztac (i Nahuatl: papaztac, 'den enerverte' papaztac, panchtli; pachtli, enervate')
- Teatlahuiani (på Nahuatl: teatlahuiani, 'drukneren', noen; atlahuiani, å drukne')
- Tepoztécatl (i Nahuatl: tepoztecatl, 'innbygger i tepoztlán''tecatl, innbygger i, innbygger i, person av')
- Tequechmecaniani (på Nahuatl: tequechmecaniani, 'den som henger' på deg, noen; quechtli, nakke; mecatl, tau; mecaniani, den som henger')
- Tezcatzóncatl (på Nahuatl: tezcatzoncatl, 'speilhår''tezcatl, speil; zontli, hår')
- Tlaltecayohua (i Nahuatl: tlaltecayohua, 'jord som faller'' tlalli, jord; tecayohua, som faller, ruller')
- Tlilhua (i Nahuatl: tlilhua, 'han som har svart blekk'' tlilli, svart blekk; hua, hvem har')
- Tomiyauh (på Nahuatl: tomiyauh, 'vår maishvete' til, vår; miahuatl, maishvete')
- Toltécatl (i Nahuatl: toltécatl, 'innbygger i tultitlán''toltli, toltitlán; tecatl, innbygger i, innbygger i, person av')
- Poyauhtecatl (i Nahuatl: poyauhtecatl, 'innbygger av yauhtlán' yauht, yauhtlán; mecatl, innbygger av, innbygger av, person av')
Sipaktonal: i aztekisk mytologi er han kjent som en halvgud som skapte den første solen sammen med Oxomoco, etter en krig mellom flere demoner ble han navngitt som den aztekiske guden for astrologi og kalendere. Denne guddommen sammenlignes med Adam og Eva i den katolske religionen.
Navnet hans på spansk betyr øglemannen, og refererer til følgende ting: Han var den første mannen, faktisk tonallien kalt "Cipactli" er den første dagen i den meksikanske kalenderen og var dagen for begynnelsen, av opprinnelsen og den andre Det er basert på det faktum at han oppfant kalenderen, faktisk er "Cipactli" en tonalli-dag i den hellige kalenderen i Mexica.
cihuateteo: Det er en aztekisk gud som representerte de kvinnelige åndene, som gikk til jorden etter fire år etter deres død, ble styrt av sjelene til kvinner som døde under fødselen. Det ble kjent under følgende navn:
- Cihuamazatl (i Nahuatl: cihuamazatl, 'hjortkvinne''cihuatl, kvinne; mazatli, hjort')
- Cihuaquiahuitl (i Nahuatl: cihuaquiahuitl, 'regnkvinne''cihuatl, kvinne; quiahuitl, regn')
- Cihuaozomatl (i Nahuatl: cihuaozomatl, 'apekvinne''cihuatl, kvinne; ozomatli, ape')
- Cihuacalli (i Nahuatl: cihuacalli, 'kvinnehus''cihuatl, kvinne; calli, hus')?
- Cihuaquauhtli (på Nahuatl: cihuaquauhtli, 'ørnekvinne''cihuatl, kvinne; quauhtli, ørn')
Det er en tekst som kan dateres lenge tilbake som har som oppgave å forhindre dårlige dager for de som kom tilbake fra utlandet, siden de kom med veldig uflaks og på denne måten måtte de ta en rekke skritt for å tiltrekke seg lykke til gudinnen, dokumentet er skrevet av Fray Bernardino de Sahagún og sier som følger:
"Og for dette feiret de dem, og i denne feiringen ofret de brød laget av forskjellige figurer i templet sitt, eller ved korsveien. Noen, som sommerfugler, andre i form av lyn som faller ned fra himmelen, som de kaller xonecuilli, og også noen tamalejos kalt xucuichtlama tzoalli, og stekt mais kalt izquitl.
Bildet av disse gudinnene er det hvitaktige ansiktet, som om det var farget med en veldig hvit farge, de samme armene og bena, de hadde øreklokker i gull, håret berørt som damer med horn, huipilen malt med bølger av svart, naguas hadde forskjellige farger skåret ut.»
Chalchiutotolin: Det er en av de aztekiske gudene som vil representere sykdommer og plager, siden meksikanerne anser kalkunen for å være et dyr for seremoniell mat, ved å ofre en til guden Chalchiutotolin forvandler kalkunen til en guddommelig mat, som næret alt. kroppen og vitaliserer den, i tillegg ble den anerkjent med en kongelig karakter og folket kunne ikke spise den. Da spanjolene ankom kom de for å si følgende:
«Kyllingene i disse landene og hanene kalles totolin. De er kjente tamfugler, de har en rund hale og vingefjær, selv om de ikke flyr; de er det beste kjøttet av alle fugler; De spiser våt mais når de er små, og også kokt og malt grisegress og andre urter; De legger egg og oppdrar kyllinger.
De er av forskjellige farger, noen hvite, andre røde, andre svarte og andre brune; hannene kalles huexolotl og de har en stor dewlap og et stort bryst, de har store halser og fargerike koraller; hodene deres er blå, spesielt når de blir sinte, er de satt (rynker sammen); de har et kjøttnebb som henger over nebbet... hunnhøna er mindre enn hanen, hun er kort, hun har koraller på hodet og halsen.
Kjøttet er veldig velsmakende; hun er korpulent, og hun legger kyllingene sine under vingene, og hun mater sine små på jakt etter ormer og andre ting.»
Chimalma: Denne gudinnen er representasjonen av moren til den aztekiske guden, Quetzalcóatl, også kalt Ce Ácatl Topiltzin, en av de mest respekterte og ærede gudene av den aztekiske kulturen, Selv om han var Guden som fant kornet, skyldes også kulturen og livet ham.
Denne krigeren dannet en by for å gjøre erobringer andre steder, på denne måten begynte han å skape et stort samfunn ved å erobre nabolandsbyer. Hans viktigste våpen var piler og buer, så søkte Gud tilflukt i en hule og der laget de hans hellige tempel.
Huehueteotl: anerkjennelse gjøres av guddommeligheten han besitter, han er også en av de eldste gudene i Mesoamerika, og er representert som en veldig gammel og rynket gammel mann som allerede er rynket og bøyd, og refererer til alt han har levd gjennom.
Han er en av de viktigste aztekiske gudene, ildguden, fordi det var han som oppfant den i den aztekiske kulturen, han er den første han må gjøre festivalene og ofrene til, han er så gammel at når de tegner ham gjør de mange rynker og få tenner for å vise hvor gammel den er.
Viktigheten av denne guden er hans makt over ilden og er et sentralt motiv i alle ritualer og offer i enkelte aztekiske samfunn, han representerer liv og fornyelse. I tillegg regenererer den verden. På samme måte beveger den seg i de fire dimensjonene og terrestriske planene. På den annen side har den kraften til å forene familien, samfunnet og universet mer.
Itzpapalotitotec: Hun er en av de viktigste aztekiske gudene som finnes, formen hennes er som en obsidian sommerfugl, og hun er veldig viktig i Chichimeca-kulturen, denne gudinnen ser ut som et skjelett, hun bærer to kniver, hun er et symbol på gjenfødelse og regenerering.
For den aztekiske kulturen representerte hun krigens og menneskeofringens mor, hun er dødens skytshelgen, men den som styrer paradiset. Når du ber om det, nyter du lykke og god helse, og derfor vil du være velstående og du vil leve lenge.
Hvis du har funnet denne artikkelen om de aztekiske gudene viktig, inviterer jeg deg til å besøke følgende lenker: