Lær mer om historien til en av de mest emblematiske og berømte skulpturene gjennom tidene; "kjærlighet og psyke”, laget av den anerkjente maleren og skulptøren av italiensk opprinnelse Antonio Canova. Det er en nyklassisistisk marmorskulptur.
kjærlighet og psyke
Verket "Love and psyche", også kjent som Psyche gjenopplivet av kjærlighetens kyss, er et av de viktigste og mest emblematiske kunstverkene i historien. Vi sikter til en skulpturell figur i hvit marmor som først ble laget på XNUMX-tallet.
Den ansvarlige for å utføre verket Amor y Psyche var hverken mer eller mindre enn den italienskfødte maleren Antonio Canova. Dette verket gjør en sokratisk hentydning til impulsen til Eros (Kjærlighet), den dynamiske funksjonen av å forene kropp og sjel ved å bruke sensoriske og intellektuelle stimuli som fremhever kjærlighetens lidenskap.
Skulpturen laget av Canova kan for tiden finnes i Louvre-museet i byen Paris, hvor den er bevart. Dette verket var et av de mest representative og berømte i Antonio Canovas kunstneriske karriere, av mange ansett for å være en av de viktigste skulptørene og malerne av nyklassisismen.
historie
Maleren og skulptøren av italiensk opprinnelse, Antonio Canova, fikk i oppdrag å lage denne viktige skulpturen, viden kjent over hele verden. Love and Psyche ble spesielt laget i tiåret 1787, da Canova hadde ansvaret for å forme den, men det måtte gå flere år før skulpturen var helt ferdig.
Skulpturen kjent som "Love and Psyche" ble fullført av Canova i år 1793. Canova, beskrevet av mange som en av de største nyklassisistiske skulptørene i historien, gjorde en stor innsats for å forstå dette kunstverket. Skulpturen oppsto etter en forespørsel fra den britiske oberst John Campbell.
Verket ble til slutt anskaffet av den nederlandske forhandleren og samleren Henry Hoppe på 1800-tallet. En tid senere skulle det havne i hendene på kongen av Napoli og Napoleons svoger, Joachim Murat, som tok det for å vise det frem blant juvelene til slottet hans. Det sies at denne skulpturen er en del av en av de seks versjonene av legenden om Amor og Psyke, udødeliggjort av Apuleius i hans Metamorphosis (The Golden Ass), skapt av Antonio Canova.
I dag kan skulpturen sees i Louvre-museet, som ligger i turistbyen Paris, i Frankrike. Det er et av de mest beundrede og berømte verkene i historien. I følge mytologien var Psyche en vakker og attraktiv prinsesse, datter av kongen av Asia. Skjønnheten hennes førte til at hun ble sammenlignet med den uforglemmelige Afrodite, noe som Afrodite, som en skjønnhetsgudinne, ikke likte særlig godt.
Historien forteller at Afrodite, midt i irritasjonen over en slik sammenligning, prøvde å straffe prinsesse Psyche to ganger, men hun trodde aldri at sønnen Eros, den greske kjærlighetsguden, skulle ende opp med vanvittig forelskelse i Psyche.
Dette verket er laget i nyklassisistisk stil. Skulpturen har en omtrentlig høyde på 1,55 meter, i lengde måler den 1,68 meter, mens i bredden er skulpturen rundt 1,01 meter. Italieneren Canova laget den av marmor, og det er grunnen til at den regnes som et av de mest dyrebare verkene i historien.
Den italienske maleren og skulptøren brukte skulpturteknikken for å lage dette emblematiske stykket. Verket representerer Psyche gjenopplivet av Amors kjærlighetskyss. Det kan sies at denne skulpturen på en ganske dramatisk måte henspiller på all kjærligheten, lidenskapen og begjæret som oppstår uventet mellom de to elskende.
Mytologi
Som vi har nevnt litt ovenfor, er verket Love and Psyche av italieneren Antonio Canova, en direkte representasjon av den lidenskapelige historien om Psyche and Cupid fra The Metamorphosis of Apuleius. I mytologien er Psyche representert som en vakker og attraktiv prinsesse. Hennes udiskutable skjønnhet forårsaket mye misunnelse i Afrodites liv.
Midt i misunnelsen bestemmer Afrodite seg for å sende sønnen Amor for å skyte en pil mot henne og dermed få prinsessen til å bli forelsket i den mest grufulle mannen i hele kongeriket. Planene som Afrodite hadde i tankene, forårsaket imidlertid ikke de effektene hun håpet på.
Afrodites amor-sønn endte opp med å bli vanvittig forelsket i prinsesse Psyche, og kastet hele morens plan. Til slutt ble han kvitt pilen og forlot Afrodites intensjoner. Amor kjente morens karakter veldig godt. Av den grunn bestemmer han seg for å skjule sin kjærlighet Psyche i mørket.
Psyche, til tross for at han ikke kunne se ansiktet til Eros i mørket, endte opp med å bli forelsket i ham på samme måte. Ved en anledning kunne prinsessen ikke lenger motstå ønsket om å se det fysiske utseendet til sin elskede, så hun tente en lampe. Da han tente den, falt en dråpe olje fra lampen og brant ansiktet til hans elskede.
Eros, litt rasende over det som hadde skjedd, tok beslutningen om å forlate prinsesse Psyche og dro langt unna. Psyche er imidlertid ikke villig til å forlate sin sanne kjærlighet. Derfor bestemmer han seg for å lete desperat etter ham til han havner i helvete. Eros, fortsatt forelsket, gikk på leting etter prinsessen sin, som lå i koma fordi hun hadde avdekket en kiste full av "stygian sleep":
Med et kyss var han i stand til å "rydde nevnte drøm fra øynene." De to lovet å aldri være fra hverandre igjen, og de levde lykkelig i deres evighet.
myte og oppsummering
I følge det historien uttrykker, udødeliggjort av Apuleius i sin Metamorphosis (The Golden Ass), ble prinsesse Psyche ansett som den vakreste og mest attraktive blant hennes tre søstre. Hun, foruten å være den vakreste, var også den yngste. Disse kvinnene var døtre av en anatolsk konge.
Afrodite, full av hat og misunnelse for Psyches fysiske skjønnhet, bestemmer seg for å sende sønnen Eros (Amor) for å skyte en pil mot prinsessen. Poenget med den pilen var å få Psyche til å bli forelsket i den skumleste og mest forferdelige mannen i kongeriket. Imidlertid ble Eros forelsket i henne og kastet trollformelsens pil i havet, da Psyche sovnet, fløy han henne til palasset sitt.
For å prøve å unngå Afrodites raseri, når han først har prinsessen i palasset sitt, dukker Eros opp hele tiden om natten, midt i mørket. Eros forbyr Psyche å prøve å undersøke noen detaljer om identiteten hennes. Han foretrekker at hun aldri ser hans sanne ansikt. Foreløpig elsker de hverandre begge vanvittig midt i mørket.
Ved en anledning fortalte Psyche til Eros at hun savnet de to andre søstrene sine veldig mye og at hun lengtet etter å se dem igjen. Eros godtok kjæresten sin, men advarte henne også om at søstrene hennes ville gjøre slutt på lykken hennes. Dagen etter ble Psyche gjenforent med søstrene sine, som misunnelig spurte henne hvem mannen hennes var.
Prinsessen visste ikke hvordan hun skulle forklare søstrene hennes hvem mannen hennes var, siden hun aldri hadde sett ansiktet hans. Han hadde ikke noe annet valg enn å fortelle at han var en ung mann som jaktet, men han endte opp med å tilstå hele sannheten. Hun fortalte dem at hun egentlig ikke visste hvem mannen hennes var.
Dermed overbeviste søstrene til prinsessen henne slik at hun midt på natten ville tenne en lampe og være i stand til å observere ansiktet til elskeren sin. Søstrene fortalte henne at mannen hennes kunne være et monster, siden det ikke var noen annen forklaring på at han skulle holde identiteten sin skjult.
Psyche ender opp med å falle for søstrenes spill og bestemmer seg for å se etter en lampe og slå den på, slik at hun kan se mannens ansikt. En dråpe kokende olje falt på det sovende Eros-ansiktet. I det øyeblikket våkner han og betalte skuffet sin elskede prinsesse.
Når prinsessen innser feilen hun har gjort, trygler hun Afrodite om å tillate henne å gjenvinne Eros sin kjærlighet, men den ondskapsfulle gudinnen beordrer henne til å gjøre fire oppgaver, praktisk talt umulige for en dødelig, før hun gjenvinner kjæresten sin. guddommelig. Til slutt, utover ulydigheten fra den unge kvinnen, bestemmer Eros seg for å redde ham med et kyss fra en dyp og dødelig søvn som han ble straffet til.
Eros gikk også i forbønn for henne før Zevs for å akseptere ham på Olympen, og ble dermed et udødelig vesen.
Etymologi av ordet psyke
«Det greske verbet ψύχω, psyko, betyr «å blåse». Fra dette verbet dannes substantivet ψυχή, som først refererer til pusten, pusten eller pusten som pustes ut når mennesket dør. Siden den pusten forblir i individet til hans død, kommer ψυχή til å bety liv.
«Når psyken rømmer fra liket, fører den en autonom tilværelse: grekerne forestilte seg den som en bevinget, antropomorf figur, en dobbel eller eidolon av den avdøde, som vanligvis havnet i Hades, hvor den overlevde på en mørk og spøkelsesaktig måte ."
Etter det Homer gir uttrykk for ved flere anledninger, flyr psyken ut av munnen på det vesenet som dør, som om det var en sommerfugl (som på gresk også skrives på samme måte; psyché). Av denne grunn ser mange mennesker en psykopomp i sommerfuglen.
Du kan også være interessert i følgende artikler: