Hva er den andalusiske dialekten?: Kjennetegn, modalitet og mer

I denne artikkelen Andalusisk dialekt leseren vil vite hva som er relatert til andalusisk tale, så vel som dens egenskaper og modalitet, som gjør det mulig, og også de ulike formene som det spanske språket har tatt i Andalusia dominerer.

Hva er den andalusiske dialekten?

Den andalusiske dialekten er en grammatisk spansk stil som praktiseres spesielt i Andalusia, Ceuta og Melilla, så vel som i andre regioner i Badajoz-provinsen, og av folk som kommer fra Andalusia, og deretter flytter til andre byer eller territorier i provinsen. . planet.

På samme måte brukes denne talemåten i Gibraltar, det er en liten halvøy på den sørlige enden av den iberiske halvøy, som grenser til Spania.

Den andalusiske dialekten er en språklig variant av spansk. Ved bruk av denne dialekten genereres visse fenomener i alle grammatiske aspekter, nemlig: fonologisk, morfologisk, leksikalsk og syntaktisk, og er eksklusive for denne varianten.

Den andalusiske dialekten er innenfor den store variasjonen som omgir grammatikken til kastiliansk. I praktiseringen av dette språket skapes det noen grammatiske fenomener som gjør den andalusiske dialekten annerledes, inkludert: fonologisk, morfologisk, leksikalsk og syntaktisk, som gjør dette mangfoldet eksklusivt.

Andalusiske dialektfenomener

De mest fremragende fenomenene som kan finnes i denne andalusiske modaliteten er:

• lisp
• lisp
• Sletting av de mediale og siste "ene"
• Eliminering av "d" i endelsene "ado" - "ido"
• Yeismo
• Andalusia av "e"

Vi vil informere deg i denne artikkelen, på en oppsummert måte, som fenomenene er basert på:

lisp

Det handler om å artikulere bokstaven "c" som om det var bokstaven "s". For eksempel: «sinus» i stedet for kino; "sapato" for sko, "cerveza" for øl, samt flere ord som er etterfulgt av bokstavene nevnt ovenfor.

lisp

Det er et motsatt fenomen, som betyr at når man artikulerer bokstaven "s" som bokstaven "c", for eksempel: "cevilla" for Sevilla, "ceñor" for senor, og så videre, forekommer med disse to konsonantene.

Suset og lispingen

De dukker opp i det fjortende århundre i byen Sevilla, og spredt over hele Andalusia, seseo er, det er en språklig form som representerer de kjente sosiale klassene, mens ceceo representerer de lavere klassene.

For tiden er seseo til stede på visse steder i Sevilla, spesielt i den sørlige delen av provinsen Córdoba, så vel som i byene Málaga og Jaén, som grenser til provinsen Córdoba.

Mens ceceo dekker en større territoriell del, fra provinsen Huelva, i Cádiz, og en stor del av provinsen Málaga og Sevilla, og det meste av provinsen Granada, i den østlige delen av sistnevnte provins. , brevet "c" skiller seg fra bokstaven "s", som skiller seg ut i resten av Andalusia.

På stedene der seseo genereres, innenfor ceceantes-provinsene, kalles de holmer. Generelt sies det at andalusiere ikke uttaler bokstavene "eses", sannheten er at de avgir dem i mediale forhold av ordet, og de uttaler dem ikke på slutten heller.

De gjør det ikke ved påskudd, men på grunn av fremskrittet til Castilian i disse territoriene, som har tillatt dette faktum å skje. En ting som er klart er at den andalusiske dialekten ikke uttaler verken de mediale bokstavene "eses" eller de siste. Imidlertid er en andalusier riktig forstått det han uttrykker.

Et annet fenomen som observeres i den andalusiske dialekten er at man utelater bokstaven "d" når den finnes mellom vokaler og i verbalendelsene "ado", "ido", som bare ikke forekommer på andalusisk, er også tydelig i andre ord.

På samme måte er ikke Yeísmo eksklusivt for den andalusiske dialekten heller, den ligger på uttaletidspunktet mellom bokstaven "ll" og uttalen av bokstaven "y". Angående dette aspektet kan det sies at praktisk talt hele halvøya er yeista, bortsett fra de stedene hvor denne lydstilen ikke er til stede.

Til slutt vil vi snakke om et fenomen som skjer på visse steder, spesielt det andalusiske territoriet, som er noe spesielt, det handler om:

Andalusia av bokstaven "e"

Det er spesielt kjent med dette navnet i noen deler av Andalusia, spesielt i noen byer i Sevilla, nær vest for provinsen Córdoba, og byer på kysten av Granada som Motril, hvor følgende forekommer: feminine flertall, som slutter på "som", de ender på "es".

Dette fenomenet skjer med en historisk type, som er tiden for gjenerobringen. Disse territoriene ble bebodd av kong Alfonso VI, med folk fra de asturiske og leonesiske kongedømmene, og som kjent for mange, avgir talens mangfold av løver fra sentrale Asturian deres feminine flertall i "es". Så, som et resultat av å være bebodd av disse innbyggerne, brakte de fenomenet som var forankret i territoriet.

Derfor er det at i mange byer som Puente Genil de Córdoba eller Estepa de Sevilla, så vel som på kysten av Granada, høres ord som "vaques" for kyr, "pesetes" for pesetas, disse ordene er ikke tilpasset til den andalusiske uttalen, som betyr at bokstaven "s" som er på slutten av ordet, er utelatt.

Historiske, sosiale og kulturelle overtoner

Når det gjelder spørsmålet om å kjenne til opprinnelsen til den andalusiske dialekten, er det viktig å påpeke at det finnes utdannet dokumentasjon som indikerer varigheten til et legendarisk Andalusia, hvor det var en spesiell måte å uttrykke kastiliansk på, utelukkende på leksikalsk og fonologisk nivå.

Slik sett kan de sees hos forfatterne Juan de Valdés i hans Dialog om skriftspråket i år 1535, hvor han kritiserer Antonio de Lebrija. På samme måte kan det sees i arbeidet til Don Quijote, kapittel II, av Miguel de Cervantes. Den finnes også i verket El Buscón av Francisco de Quevedo. På samme måte gjør forfatteren Prosper Mérimée det tydelig i sitt litterære verk Carmen. For å lære mer interessant informasjon, anbefaler vi at du besøker hvordan starte en historie

Språklig verdsettelse og innhold

Det kan bli funnet at fra det språklige aspektet og i henhold til deres fonetiske, leksikale og morfologiske aksenter som skiller dem fra den andre delen av halvøy-uttalen, viser måten å uttale i Andalusia på, vanlige stiler som yeismo og bokstavens aspirasjon. "s", som også er observert sør i Castilla, La Mancha, Madrid, Murcia og Extremadura.

Castilianske dialekter i Spania og andre halvøyspråk

Når det refereres til det kronologiske aspektet, viser det andalusiske tydelige trekk når det gjelder dialekten til den boreale spanske dialekten. Gitt dette kan de forklares i følgende tilfeller:

For det første: Andalusisk er bevart som en dialekt som stammer fra historisk kastiliansk, tenkt som det sterkeste originale språklige området i skapelsen av det spanske språket.

For det andre: den andalusiske dialekten er konseptualisert som et språklig område som er født fra det spanske språket selv, kjent som det språklige systemet med normer og tilbedelse, som er basert på primitivt kastiliansk. Et slikt konsept ble imøtekommet intellektuelt i løpet av historien, gjennom oppsummeringer av aspekter avledet fra de forskjellige lingvistikkene på den iberiske halvøy, deltakelsen av naturer som er typiske for andre spanske språk, og intervensjonen fra forskjellige fremmedspråk.

I det samtidige aspektet skiller den andalusiske dialekten seg på en betydelig måte fra det litterære eller normative spanske språket. Fra denne tilnærmingen er det forskjeller mellom andalusiske og andre dialekter av kastiliansk som uttales i Spania, som har spesifikke likheter, selv om det avhenger av tilfellene der det forekommer.

Andalusisk innflytelse på Kanariøyene og Amerika

Koblingen mellom den andalusiske dialekten og andre dialekter av spansk, utenfor den iberiske halvøy, er vanligvis sterkere enn de med de språklige forskjellene i den nordlige halvdelen av Spania.

Det er tydelig på dialektene: kanarisk, chilensk, peruansk, elveplate og karibisk spansk, så vel som i andre, som har likheter med andalusisk, visse svært karakteristiske aspekter som: yeísmo og ambisjonen til bokstaven "s" ved slutten av vokalen.

Den interne variasjonen av andalusisk

Den andalusiske dialekten er en talemåte som aldri har blitt offisielt forenet eller formalisert. Derfor vises dens spesielle egenskaper på forskjellige måter i hele det andalusiske territoriet, noe som selvfølgelig representerer en komplisert oppgave å imøtekomme det.

Denne interne variasjonen får mange til å motsette seg betegnelsen "andalusisk dialekt", og velger å behandle en språklig sannhet om territoriet ved å bruke uttrykket "den andalusiske talen".

sosial refleksjon

Dette aspektet refererer til den "dårlige talen" til andaluserne og diglossia, som betyr: situasjon med sameksistens av to språklige varianter innenfor samme befolkning eller territorium, som er spesielt visualisert på den andalusiske dialekten.

Men av historiske, sosiale og politiske grunner er det de som har tillatt mange spanjoler å ha troen, spesielt noen andalusere, at andalusisk ikke akkurat er en korrekt måte å uttrykke seg på, men tvert imot er en vanlig og tilfeldig ufullkommenhet av det spanske språket.

For det som er tilbakevendende, at den andalusiske dialekten brukes i humoristiske taler av noen karakterer, og gir morsomme effekter å tolke. Så dette har ført til at det er et populært negativt perspektiv på den andalusiske dialekten, utført av mange av menneskene med forskjellige språklige former for Spania.

Så langt det kan bekreftes, finnes det versjoner som avviser, avviser eller rett og slett skiller det andalusiske fra begynnelsen av XNUMX-tallet. Fra XNUMX-tallet har det negative begrepet andalusisk blitt opprettholdt i to feilaktige utsagn:

Først: å påpeke at andalusisk er en "vulgær deformasjon" av "riktig" spansk, som er en utenomspråklig idé.

For det andre: de slår fast at andaluseren er typisk for andalusernes uvitenhet og kulturelle utsettelse, noe som hindret to grunnleggende hendelser. Arkaismen til de andalusiske språklige trekkene, før den sosioøkonomiske krisen som skjedde i Andalusia, og at den andalusiske måten å uttrykke seg på ikke bare identifiseres av sine fonetiske trekk, men også av et stort eget ordforråd, og av morfosyntaktiske og semantiske trekk.

Disse ideene er vanligvis knyttet til det faktum at mange foredragsholdere fra ulike boreale holdt kontakten med den andalusiske dialekten, gjennom direkte kontakt med innvandrere og arbeidere som nøt lite sosialt rykte, som ble ført til forskjellige industrialiserte steder i nord.

Det lave klassen og sosiale omdømmet som ble tildelt disse menneskene og segregeringen de ble beskrevet av, utvidet seg til de språklige mangfoldene som ble uttalt av dem. Miskrediteringen og avvisningen de led på grunn av ulike politiske uttalelser og diskusjoner.

Når det gjelder denne sensurerte ideen om andalusisk, i samfunnet av spansktalende med mange mangfold, blir eksistensen av en anerkjent gruppe andalusere lagt til, som i løpet av sin historie har diskvalifisert andalusiske. Dette skulle fritt tilpasse seg det folkelige skolemangfoldet basert på skriftspråk.

Det er et problem som kan avdekkes, i henhold til utdanning, sosial prestisje og akademisk kultur har det utdannede spanske språket blitt holdt sammen i Andalusia, mens den andalusiske dialekten har blitt beskrevet som populær og uvitende.

Dette aspektet kan oversettes til det faktum at det kommer sammen med skolelæring, sosialt omdømme, i tillegg til akademisk trening, som alltid har vært knyttet til den andalusiske dialekten og det litterære spanske vokabularet, selv om den andalusiske måten å snakke på, i sin tider har blitt beskrevet som tradisjonelle og uutdannede.

Det kan uttrykkes at i Andalusia har det blitt generert en sterk diglossi, som oversetter uorden i artikulasjonen av fonemer, og det er grunnen til at den alltid har slått andalusien i et hjørne i måten å kommunisere på, og i naturlige og vanlige språklige søk. Vi inviterer deg gjerne til å dele følgende lesning Morfologisk analyse

Negative tilnærminger om den andalusiske dialekten

Som beskrevet ovenfor er det et stort problem med underlegenhet i tale blant andalusere, som ikke har likt å ha et kategorispråklig mønster i språket sitt.

I moderne tid har det skjedd milde endringer for å frigjøre kompleksene og bekymringene de har vært gjenstand for, men en utilstrekkelig forståelse av den andalusiske dialekten opprettholdes fortsatt, av noen andalusere, så vel som av en god del spanjoler som ikke kommer fra av denne andalusiske regionen.

Denne ubehagelige forståelsen avsløres av koblingen som eksisterer i forskjellige grupper, og bemerker at forholdet oppstår fra den symbolske dominansen til en gruppe over en annen, som etablert av Pierre Bourdieu, samtidsteoretiker for sosial handling, lærd innen forskjellige felt av samfunnsvitenskap.

Det er en kobling, som stammer fra det faktum at den lingvistiske forskeren, den andalusiske professoren ved navn Ígor Rodríguez Iglesias, kaller det «hybris of the metalinguistic zero point», som avslører måten en gruppe introduserer sin egen grammatiske, sosiale og kulturelle. representasjoner. , der verdier er satt for å minimere atferden til andre grupper.

Det metaspråklige nullpunktet er basert på kunnskapen avslørt av den colombianskfødte filosofen Santiago Castro Gómez, som uttaler at den er knyttet til separasjonen av værens rom Spaces of Non-Being av Frantz Fanon, en revolusjonær, psykiater, filosof og forfatter Caribbean av Martinique opprinnelse.

På samme måte kan den lille bruken av den andalusiske dialekten sees i forskjellige medier, noe som er av stor betydning. Det er tydelig i de forskjellige andalusiske radio- og TV-programmene at kommunikasjonsfagfolk forteller programmene sine under mangfoldet av ordningen, når det gjelder eksistensen av uttalen til sentrum og nord i Spania.

Som tilfellet er en spanjol med en eller annen andalusisk aksent, begrenset til ambisjonen om bokstaven "s", seseo og noen fonetiske fenomener som er innrømmet.

I Canal Sur TVs stilbok kvalifiserer det de fleste av de andalusiske språklige trekkene som groteske, det er en bekreftelse på rollen som den andalusiske dialekten har fått, gjennom regjeringens egne nyhetsmedier.

Juridisk og institusjonelt hensyn

Når det gjelder det juridiske og institusjonelle aspektet, blir den andalusiske dialekten betraktet som en "andalusisk språklig modalitet", i henhold til retningslinjene i Statutten for Andalusias autonomi av året 2007, så vel som av departementet for utdanning og vitenskap i Juntaen. i Andalusia mangler imidlertid en offisiell språklig institusjon eller akademi som representerer dem fra den eksisterende Junta de Andalucía.

Men i og med at dette aspektet ikke har vært relevant i de forskjellige studiehusene, har ikke korrigert eller modifisert studentene når de bruker denne dialekten.

Språklig representasjon: fonetisk og fonologisk

I dette fragmentet vil vi fortelle deg om den fonetiske og fonologiske delen av andalusisk spansk, som identifiseres ved bruk av toner og lyder med sine helt egne diksjoner, av forskjellige lyder som har litt forskjellige stemmer i de boreale dialektene i det iberiske landet. ...

Så ulikheter, spesielt i det fonetiske aspektet, og deretter fonologisk, morfologisk eller syntaks, kommer til å representere disse originale fonetiske egenskapene som mest avgrenser det, så vel som den typiske holdningen til andalusisk spansk.

På samme måte bør det bemerkes at en del andalusisk ordforråd gjenstår, som mange ganger de deler med amerikanske språk.

Få fonetiske særtrekk som forekommer i Andalusia stammer fra stedet, de fleste av dem er begrenset til visse områder, for eksempel dens geolatale fordeling eller dialektale kompleks, som betyr et sett med språklige varianter som snakkes på nærliggende steder.

I tillegg til distinkt sosiolektal, som betyr en sosiolekt eller sosial dialekt som beskriver den språklige variasjonen som brukes av en sosial klasse, og som også forekommer i andre språk, som betyr typisk for fødestedet eller -landet til en, innfødt, utelukkende til være språket i Spania, som ikke er så undersøkt som tilfellet i Andalusia.

I aspektet som refererer til det fonologiske systemet, har alle de eksisterende variantene i Andalusia en mengde på 17 konsonantfonem, nemlig: "BD f G hklmn ɲ p ɾ rstj". Noen steder er resten fortsatt i kraft, for eksempel den arkaiske "h", som kommer fra det latinske "f".

Generelle fonetiske egenskaper

Den andalusiske dialekten er hovedsakelig preget av en helt annen uttale fra spansk, og uttrykker seg med en stor samling av innfødte ord, som legges til spansk danner en respektiv rikdom i ordforrådet.

Blant mange mer viktige generelle kjennetegn er:

• Vokalene: de har en rikelig vokalklang.
• Seseo: Hans uttale av bokstavene "cz", eksempel: si grasia, i stedet for nåde.
• Ceceo: Din uttale av bokstaven "s" som "cz", eksempel: zolo, i stedet for solo. Før samfunnet er det ikke akseptert, fordi det ikke finnes hos utdannede mennesker.
• Yeísmo: Dens uttale av "ll" som "og", eksempel: yeno for full.
• Konsonantambisjoner: bokstaven "h" fra "f" i begynnelsen, eksempel: jumo for røyk.
• Den aspirerte uttalen av bokstaven "j", eksempel: coha, i stedet for halt.
• Bokstaven "s" implosiv, på slutten av ordet som kan aspireres, eksempel: puroh, i stedet for pursos, eller eliminere: eksempel: mus, i stedet for mus. Inne i stavelsen kan du inhalere, for eksempel: mohca i stedet for flue, eller i sin tur gjengi, eksempel; rettferdig i stedet for rettferdig.

• Nøytralisering av implosive bokstaver "lr", for eksempel: harpist, i stedet for kanarigress; bebel i stedet for drikke, og i ordet arcarde, i stedet for å uttale ordfører.
• Tap av intervokaliske bokstaver "d, g, r", for eksempel: quemaúra, auja, i stedet for å si nål, i tillegg til å uttale ert i stedet for pære.
• Tap av bokstavene "l, r, n på slutten", for eksempel: caná i stedet for kanal; Jeg solgte i stedet for å selge; brun i stedet for brun.
• Fonetisk endring av bokstaven "ch", som kan høres ut som bokstavene "sh" for eksempel mushasho i stedet for gutt.
• Erstatt deg i stedet for deg, for eksempel: du studerer eller du studerer
• Nøytralisering av de innledende eller intervokaliske lydene til bokstavene "s" og "z", som, avhengig av territoriet, ender i en lisp eller susing. Ceceo kan bli funnet i de mest middelhavsområder i Andalusia, faktisk i provinsen Cádiz, og sør for Sevilla, Huelva, Granada og Almería.
• Transformasjon av bokstaven "s" på slutten av stavelsen i en kort aspirasjon, som vanligvis kan endre konsonanten, la oss se et eksempel: på kastiliansk sier vi "los barco", mens en andalusisk ville uttale "»loh varcoh », det er observert at bokstaven "b" har blitt modifisert i labiodental ved aspirasjonshandlingen.
• Avvisningen av den intervokaliske bokstaven "d", som observeres spesielt i partisippene, for eksempel i ordene: «cantao», «drakk» eller «partío»
• Avvisning av mange konsonanter på slutten, for eksempel, blir de observert i ordene: "kom", i stedet for å uttale spise, "comierciá" for kommersiell, eller det er tilfellet med "comuniá, i stedet for å si fellesskap.
• Utelatelse av "de" som et tegn på besittelse, for eksempel å uttale: "casa María", i stedet for å si casa de María.
• Link i egennavn, for eksempel: La Marta, El Pedro, blant mange andre.
• Mangel på laísmo, leísmo, loísmo i nesten hele det andalusiske territoriet, bortsett fra i hovedstadene, utøver en sterk holdning på kastiliansk måte, som etablerer leísmoen til en person, for eksempel: "Jeg hilste ham", i stedet for å uttale det hilste jeg på ham.
• I vokabularet deres er det innflytelse fra leonesisk, portugisisk, aragonsk, murciansk, valenciansk så vel som katalansk.
• Eksistensen av en god del ord, som bare brukes i Andalusia, som: arkausí, arresío, ehmoresío, arkatufa, arkansía, hamá, som i stor grad kommer fra andalusisk arabisk.

• Erstatningen av ordene: "du" med "du", uten å endre den verbale formen, for eksempel når de sier: Skal du på teater?, dette observeres bare i det vestlige territoriet. I det dominerende flertallsspråket observeres en spesiell modifikasjon, slik som: "du holder kjeft", mens det kastilianske uttrykker: "du holder kjeft"

Med tidens gang, utdanning og det store publikumet av nyhetsmedier som bruker normativ spansk, i mange av de nevnte karakteristikkene, opprettholder de generelt en distribusjon av diglossi, blant hvilke noen ikke brukes i formelle uttrykk. , og presenterer med store kontinuitetsspor. typisk for den castilianske modellen. Vi anbefaler deg å lese gaucho litteratur

Den andalusiske språklige modaliteten

Modaliteten til den andalusiske dialekten er en måte å uttrykke seg veldig forskjellig fra andre modaliteter i forskjellige provinser, på grunn av viktige aspekter:

Utjevning av bokstaven "l" og "r" implosiver

Flere steder i Andalusia er det vanlig å erstatte bokstaven «l» med bokstaven «r», spesielt når den finnes i et ord. Men denne modaliteten er ikke noe universelt som brukes i hele det andalusiske territoriet, alt vil avhenge av klasse og sosial kultur, det kan elimineres.

Fravær av forskjell mellom bokstavene "s" og "o" i den innledende eller intervokaliske delen.

Det er en modus som kan løses ved bruk av ceceo, seseo og heheo. Enkelte utvidede forslag for andalusisk, for eksempel EPA-forslaget for andalusisk skrift utviklet i 2017, refererer til grafemet "c" for å indikere fenomenet nøytralisering generert mellom to fonemer.

Utjevning av bokstaven "ll" og bokstaven "y", kalles yeísmo eller uttale av bokstaven elle som om det var dere.

La oss se et eksempel på denne måten: Hvem gjør ikke en bîtto Çebiya no a bîtto marabiya, som oversetter: hvem som ikke har sett Sevilla har ikke sett under.

Tap av bokstaven "s" i konsonanter

I dette tilfellet ekskluderes lyden av bokstaven "s" når den er mellom konsonanter. Det er ingen absolutt utelatelse: på andalusisk er det en gjengivelse av konsonantlyden for å dra nytte av aspirasjonen, som ofte tar artikulasjonens plass, og noen ganger har en myk aspirasjon foran konsonanten.

Andalusia er delt inn i tre band

Hva dette betyr er at det vestlige består av de tre ekstreme provinsene, der konsonanten med mest lyd tar over, og det gjør det med aspirasjon; mens orientaleren er dannet fra Córdoba til Almería og produserer likegyldige konsonanter av paret sammensatt av aspirasjon pluss klanglig konsonant; den sentrale, inkluderer Costa del Sol og dens fjellkjede som forsiktig bryter inn i det østlige og vestlige territoriet, og som også griper inn i egenskapene til begge.

Punktlig tap av bokstaven "o"

Det er to tilfeller med likheter med nøyaktig tap av bokstaven "o"

Av og til tap av bokstaven "e"

I dette tilfellet kan man se at entallsartikkelen for maskulin som refererer til "den" kan stå uten bokstaven "e", når det går foran navn som begynner med en vokal.

Uttale av bokstaven "s" predorsal eller flat koronal

På den andalusiske dialekten råder den predorsale bokstaven "s" i sin uttale, og den flate koronale bokstaven "s", som betyr koronal konsonant er den som er artikulert med den fremre delen av tungen, som er foran " s” ekstrem som slår resten av den iberiske halvøy. Folk som snakker seseantes som de som skiller bokstavene "s" og "z" må bruke en av esene.

På samme måte bruker lisper noen ganger en av dem, når de endrer måten å uttrykke seg på på bestemte tidspunkter eller på grunn av hendelser som får dem til å gjøre det.

Uttale av bokstaven "ch" frikativ (uttale med organene i munnhulen)

Denne modaliteten forekommer ikke i det østlige territoriet, det er en utførelse av konsonantlyden av den castilianske bokstaven "ch", som kan høres ut som om de var "ch" av fransk og portugisisk opprinnelse, den engelske "sh" eller "sch"." av tysk opprinnelse.

Aspirasjon av bokstaven "x"

Det refererer til den kastilianske jotaen, det er den aspirerte uttalen av bokstaven "x", den ortografiske jotaen, og av bokstaven "g" når den har lyden som om den var en jote, og uttaler den aspirerte bokstaven "h" i på samme måte engelsk eller tysk "h".

Aspirasjon av bokstaven "h" fra den innledende latinske bokstaven "f"

I dette tilfellet lagres den aspirerte artikulasjonen av bokstaven "h", som kommer fra den første latinske bokstaven "f", som på spansk ikke har noen lyd. Noen ganger inhaleres også andre "haches", som ikke kommer fra det latinske "efe".

Denne modusen for aspirasjon har blitt beskrevet av skikk som et veldig karakteristisk trekk blant det andalusiske demonymet, som det har nådd en hån for både i Andalusia og utenfor territoriet, ved å bruke det på ord som i utgangspunktet ikke har det.

Aspirasjon av den spanske bokstaven "f"

Det er en generell transformasjon av aspirasjonen til bokstaven "f", opp til bokstaven "h" til tilnærminger der vanlig spansk ikke led av det, spesielt i ordene: det var, jeg var, at i visse varianter av Andalusisk dialekt, de oppfatter aspirasjon innledende.

Implosiv konsonantaspirasjon

I denne delen vil vi snakke om implosiv konsonantaspirasjon, som er en sterk eksplosjon av luft som sammen med avslapning av obstruktive lyder. Basert på dette konseptet aspireres de såkalte implosive konsonantene: "r, s, z, x, c, p, t, d, g, b, f og j". Mens den er i ferd med aspirasjon, endres lyden til konsonanten som følger den ved å gjenta den på en annen måte i henhold til lyden til karakteristikkene som identifiserer konsonanten.

Aspirasjon av den implosive bokstaven "r" etterfulgt av bokstaven "n" og "l"

Det er viktig å påpeke at i denne modaliteten er bokstavene "n" og bokstaven "l" orientert og duplisert. Med referanse til de fonetiske blandingene "rn" og "rl", skjer det ved aspirasjonen av den implosive bokstaven "r", og repetisjonen av bokstaven "n", eller svikter det som bokstaven "l".

Det kan tydelig sees at på grunn av repetisjon, blir aspirasjonen nasal og at denne nasaliseringen direkte påvirker vokalen som kommer til bokstavene "l" eller bokstaven "r".

Aspirasjon av den implosive bokstaven "s" innledet av bokstavene "p" og "k" ("cy qu")

Som et resultat av aspirasjonen av bokstavene "s", "p", "k", som gjentas, blir de aspirerte konsonanter, og stopper ikke.

Aspirasjon av bokstavene «s» eller «k/» («c») implosiv forankret av bokstaven «t»

Denne prosessen skjer ved aspirasjon av bokstaven "s", "t", som gjentas og gir alveolære lyder, og ikke med okklusive effekter.

Et nytt aspekt er modifikasjonen av bokstaven "t", gjentatt midt i aspirasjonen i konsonantlyden, kjent som affricate.

Det er noen eksklusive tilfeller at de frikative konsonantene "f, s og z" i repetisjonen erstatter det meste av aspirasjonen.

Aspirasjon av den implosive konsonanten innledet av det stemte stoppet for bokstavene "b", "d", "g"

I dette tilfellet, i stedet for å reprodusere, blir stønnestoppene frikativer.

Endelig konsonantaspirasjon og sandhi

De siste konsonantene "d, l, n, r, s, z" aspireres også som implosiver, mens de produserer de samme nasale lydeffektene av de foreløpige vokalene, samt repetisjonen av de følgende konsonantene.

Det er ofte tilbakevendende at bokstaven "s" ikke aspireres på slutten, og heller ikke bokstaven "n" uttales på slutten av et ord, i tilfelle følgende ord begynner med en vokal. Hvis dette skjer, kan det genereres en glidning av de involverte ordene, som betyr når et ord ender på en konsonant.

Ved mange anledninger artikulerer folket i Andalusia på en spansk regulatorisk måte konsonanter som de streber etter daglig, og prøver å forhindre unøyaktigheten av å sammenfalle i uttalen av to ord (homofoni), eller på grunn av det som er kjent som diglossia.

Når det er sagt, er det vanlig at det første ordet som er involvert er ansvarlig for å vise flertall, og beholde vokalen som vises på slutten av det andre ordet som ikke er involvert i effekten av aspirasjon.

heheo sporadisk

Heheo er et begrep som ikke er knyttet til et spesifikt sted, det dukker til slutt opp på en tilfeldig måte, det vil si at det avhenger av samtaleøyeblikket og nivået på verbet som de som snakker har.

Imidlertid er bruken for øyeblikket ikke godt undersøkt, den beskrives normalt som en vanlig egenskap blant innbyggerne i landlige territorier, men det er noen begreper som "heheantes", som har blitt innlemmet i leksikonet deres, og utgjør en del av vokalen. tillegg, som hovedsakelig brukes i Andalusia av innbyggerne, og observerer dens manifestasjon av Heheo.

Som vi har nevnt, ligger høyttalerne som uttaler heheo i aspirasjonen til bokstaven "s" som er initial eller intervokalisk, som genererer en lignende lyd som om den uttalte bokstaven "g" eller "j". Dette kan bevises blant personer som lirper, avhengig av når samtalen finner sted.

Aspirasjon nasalisering

Nasalisering er en prosess som består i å lage lyder, vanligvis vokaler, som lar luften strømme gjennom nesen, i stedet for gjennom munnen. For spansk representerer ikke nasalisering noe viktig, fordi det ikke er noen ordpar som skiller seg spesielt på grunn av effektene av nasalisering.

Det er viktig å påpeke at visse eksperter innen dialektforskning har vist effekten av nasalisering av andalusiere, men det er ennå ikke utført en spesifikk studie med referanse til dette emnet når det gjelder den andalusiske dialekten.

Nasalisering ved aspirasjon skjer som et resultat av aspirasjon, enten i isolerte ord, så vel som i foreningen av andre ord.

Nasalisering av vokalene som kommer foran den siste bokstaven "n"

Akkurat som nasaliseringseffekten av vokaler oppstår, på grunn av aspirasjonen av implosive konsonanter, kan et ekstra tilfelle av nasaliseringseffekter bli funnet. Dette kan sees i de ordene som slutter med bokstaven "n", så blir denne konsonanten svekket og forsvinner, noe som i begge tilfeller stimulerer prosessen med nasalisering av vokalen som følger.

Tendens til elision og fusjon av ord

Elision er en prosess med å suspendere vokalen som avslutter ett ord når det neste ordet begynner med en vokal. Mens fusjonen er foreningen av flere elementer. I byen Andalusia vedvarer en stor tendens til elisjon av ord, mer enn i andre iberiske territorier.

Samt prosessen med å forsvinne preposisjonen "de", som brukes absolutt på det spanske språket. Det er vanligvis normalt at de i Andalusia eliminerer bokstaven "e" fra preposisjonen "en", i tilfelle den innledes med en vokal.

Morfosyntaks

I denne delen av artikkelen skal vi snakke om Morfosyntaks, som spesielt refererer til den språklige disiplinen som studerer et språks morfologiske og syntatiske normer og regler, og i saken som angår oss, er vi fokusert på den andalusiske dialekten.

Så vi kan påpeke at denne disiplinen presenteres veldig annerledes enn andre steder på den iberiske halvøy, det andalusiske demonymet viser et språk som etymologisk bruker atoniske pronomen, som betyr at de uttales uten aksent, slik de blir: le, la og lo. , som er lik desertering av leísmos, laísmos og loísmos i flertallet av territoriet.

Imidlertid har påvirkningen fra ulike dialekter en tendens til å trenge inn i leismo i termer som: "Jeg hilste på ham, i stedet for å si" jeg hilste på ham.

I det meste av territoriet i Vest-Andalusia og i flere områder i Øst-Andalusia er det vanlig å bruke uttrykkene: "ustedes" i stedet for å si "vosotros" med detaljen at det oppstår en blandet ordning, det vil si å bruke ordet tú som har opprinnelse fra andre person flertall, i dette tilfellet ordet "du".

Faktum som kolliderer med måten det brukes på i Latin-Amerika, fordi uttrykket du og dets forskjellige relaterte verbale former er erstattet med ordet "du".

Med henvisning til det samme geografiske miljøet, pronominal språkuttrykk, og imperativt plassert i andre person flertall, brukes den kontinuerlige infinitiv av "se", mens i den andre delen av den iberiske halvøy infinitiv forangitt av bokstavene "os".

Bortsett fra det faktum at andre steder i det vestlige Andalusia forsøker man å beholde pluraliseringen av pronomenet "que" når det gjelder forbauselse, slik det skjer i det franske språket, som legger til bokstaven "s", som i fonetiske aspekter genererer en ambisjon om "h". Selv om aspirasjonsprosessen er jevn, er den fortsatt lett å observere.

Å bruke ordet "ustedes", for å representere den andre personen i entall uten noen forskjell som viser formalitet, forekommer også på Kanariøyene, og er den eneste måten som brukes i Latin-Amerika, men det er greit å merke seg at noen steder er knyttet til uttrykksformer som refererer til tredjeperson.

Skjønt, forrangen til artikkelen oppstår til det riktige navnet som er tildelt folk, spesielt i familiemiljøer. Det er et veldig vanlig aspekt i andre innfødte steder i miljøet til det spanske morsmålet, så vel som på andre katalanske språk, på portugisisk og på italiensk.

Det er også andre fonetiske aspekter som griper inn på morfosyntaktisk nivå, for eksempel i homofoni-scenarier som ikke er tilstede i formelt spansk, men som er indusert av mangelen på konsonanter. Så, for kanskje å løse unøyaktigheten som kan tillate det å blomstre, er det nødvendig å vende seg til andre syntaktiske mønstre som er gruppert med diminutiv og adverb.

I noen øyeblikk kreves det forfalsket innsetting av en konsonant, noe som gjør det mulig å tvinge fram en fonetisk forskjell mellom entall og flertall av et ord som ender på en vokal, og forhindrer at homofoni oppstår.

Ofte kan det observeres at en transformasjon av kjønnet til visse ord genereres, noe som tydelig er bevist i Vest-Andalusia.

I følge Lorcas utsagn er det i Andalusia en presis forkjærlighet for å bruke diminutiv i språket deres, som klarer å overføre bruken av substantivet for å oppnå verbale uttrykk.

Andre aspekter som skiller dem

Når det gjelder emnet morfosyntaks, gjør de det karakteristisk med sporadisk bruk av suffikset "emos", i stedet for å bruke "amos", for å nevne første person flertall av den enkle perfekte preteritum, i verb med infinitiv "ar" , med den hensikt å skille den fra gjeldende indikasjon. Dette er en effekt som oppstår forskjellige steder i Spania.

Likeledes kan det tydelig sees i bruken av preposisjonen "de" mellom et verb som er bøyet, pluss et annet verb som ender på infinitiv.

På samme måte observeres det i bruken av verbet "å være" i stedet for verbet "å ha", for å indikere det på den mest perfekte preteritum av en verbal måte å uttrykke en handling på.

Endring av rekkefølgen på elementene som griper inn i språk som har deklinasjon.

Bruk av visse lignende former som er forskjellige fra spansk generelt

Semantikk og leksikon

Den andalusiske dialekten liker også å ha særegenheter i de semantiske leksikalske aspektene.

Så på denne helt spesielle dialekten har den språklige deler med hensyn til uttrykkene, med spesiell vekt på ordene som er typiske for Andalusia, som forekommer med andre ord brukt i denne dialekten, selv om de kommer fra arabiske, mosarabiske, latinske, romani-uttrykk. ., blant mange.

Vi kan peke på at det i den andalusiske dialekten finnes en rekke uttrykk som er typiske for andre steder og som er preget av å være arkaiske.

Det hender at ved forskjellige anledninger griper dette vokabularet inn i mange andre søramerikanske dialekter. Men det er greit å gjøre leserne oppmerksomme på at ikke hele ordlisten for den andalusiske dialekten gjenspeiles i ordboken til Royal Spanish Academy, RAE.

Årsaken til at et stort antall ord som er typiske for andalusisk kastiliansk, vises i ordlisten, og som er diskret observert mindre enn argentinsk, aragonsk, kastiliansk, chilensk og annet ordforråd.

Imidlertid er det en enestående kjent som El Vocabulario Andaluz, som ble utgitt av poeten, filosofen og forfatteren ved navn Antonio Alcalá Venceslada, i 1933.

Nå, fra den semantiske tilnærmingen, vil sannsynligvis de leksikale spesialitetene som inneholder den andalusiske dialekten være store, fordi det ofte brukes ord med en annen betydning enn vanlig, med det som er igjen av en stor del av Spania.

Grammatikk på andalusisk dialekt

Det er viktig å påpeke at den andalusiske dialekten ikke inneholder en formell grammatikk som er forskjellig fra grammatikken for spansk bruk. Men i løpet av historien til den andalusiske dialekten har det blitt utarbeidet mange grammatikkforslag om det andalusiske vokabularet, men de var ikke vellykkede når det gjelder offisiell godkjenning.

Det siste forslaget ble utarbeidet i perioden med Den andre spanske republikk, som ble brakt til Cortes sammen med en spesiell statutt for autonomi for Andalusia, men på grunn av inntredenen av den spanske borgerkrigen ble alt lamslått, og konsolidering var ikke oppnådd.

I dette aspektet er det en spesiell særegenhet, som forutser hva som skjedde i Amerika, med erstatning av pronomenet "vosotros" med "ustedes" på den andalusiske dialekten som brukes i den vestlige delen. Imidlertid fortsetter de eksklusive formene for å uttrykke andre flertall å bli bevart, som i det meste av Amerika ville bli erstattet av tredje person.

Staving

Stavemåte representerer et element av stor betydning når man uttrykker ideer skriftlig, og i det tilfellet som angår oss den andalusiske dialekten, er de skrevet med ulikt omfang. Så, vi har at siden midten av det syttende århundre, har det andalusiske demonymet ikke for øyeblikket i sine hender et fast og universelt system, som etablerer skriften på en annen måte enn rettskrivningen, kjent til nå, og som er fordypet i det spanske språket.

For tiden har visse kulturgrupper i Andalusia utført normaliseringsforslag i prosessen med å normalisere, anvende og forbedre eksisterende på den andalusiske dialekten, vi kan nevne de som er etablert i EPA basert på Er Prinçipito Andalûh, som handler om den uformelle gruppen av studier og fans som har sansen for det andalusiske uttrykket.

På samme måte i forslaget laget av ZEA, som er Society for the Study of Andalusian, kalt Zoziedá pal Ehtudio'el Andalú, som er en kulturell forening basert i Mijias-Spania, som arbeider med det eneste formålet å undersøke den andalusiske dialekten .

Bokstavelig talt virker

Etter et uttømmende søk og deres respektive analyser av de mest betydningsfulle verkene innen retorikk og poetikk, som har blitt publisert på XNUMX-tallet, har det blitt konkludert med at det er nok verk, med et stort verdifullt innhold i rekkevidden av hans forfatterskap.

Mange forskjellige litterære teorier har blitt anerkjent, blant annet temaer som: Sensualisme, Sensualisme, Mitigated Sensualism or sentimentality, Eklektisisme, Eklektisk Spiritualisme, Tradisjonalisme, Nyskolastisisme, Idealisme, Krausisme og mange strømninger som Utilitarisme og Romantikk.

Innenfor den andalusiske dialekten er det viktige litterære verk som har preget historien til dens særegenhet, og som også brukes i det andalusiske vokabularet, blant annet nevnes:

Trubadur-dramaet: Onkel Troneras barn: Sainete. Forfatter: Antonio Garcia Gutierrez

Skjæreren, parodi på trubaduren. Forfatter: Antonio Garcia Gutierrez

Bokhandler: Heksekjærlighet. Forfatter Gregorio Martinez Sierra

Bokhandler: Det korte livet (opera). Forfatter: Carlos Fernandez-Shaw

Entremés: Lyst til å kjempe. Forfattere: Álvarez Quintero Brothers

Geografisk fordeling av dens karakteristiske trekk

Så vidt vi vet har den andalusiske dialekten fonetiske og fonologiske trekk, som er geografisk fordelt på en annen måte. Av denne grunn observerer vi at mengder av disse egenskapene er tilstede hos andre innfødte i det spanske språket fra Spania.

Utjevning av bokstavene "l" og "r" implosiver

Dette aspektet av utjevning mellom bokstavene som er angitt, er normalt å forekomme i store deler av det andalusiske territoriet. På spesifikke steder opprettholdes imidlertid erstatningen av bokstaven "r" med bokstaven "l", denne typen språk er tilbakevendende i Den dominikanske republikk, Puerto Rico og Cuba.

De kan trekkes frem som et eksempel i deres diksjoner: kropp, i stedet for å si kropp, eller saltén, i stedet for å si stekepanne. Likeledes skjer det i andre varianter på en ekstrem måte fra nord til sør, men disse uttrykkene anses å ha liten betydning.

Utjevning av lydene til bokstavene "s" og "θ" initial eller intervokalisk

I motsetning til den vanlige verdsettelse av lisp som bondefenomen, er det en god del av innbyggerne i Andalusia som har en god mengde lisp. Å være Malaga, byen som er på andreplass som den største i Andalusia, opprettholder en god andel av folk som uttrykker seg med lisp.

Men seseoen med bokstaven "s" er karakteristisk for visse nærliggende forsteder kjent som La Caleta eller El Palo, og nedgangen i lispene favoriserer skillet, enten på grunn av innflytelsen fra innvandrere fra ikke-lisps-territorier.

Byen Jerez de la Frontera har den høyeste befolkningstettheten i provinsen, og er den med de fleste lispene, men det er bevis på en god andel økning i høyttalere med seseo; mens lispene fortsetter å råde.

Motsatt, til det som skjer i provinshovedstaden Cádiz, et sted der seseo råder, til tross for at det nyter større innflytelse i andre kommuner i provinsen med sterke trekk av lisping. Huelva må ha oppfattet innflytelsen fra de som ankommer med seseante Andévalo, så vel som mange mennesker, ikke typisk for Andalusia, som ankom i nyere tid. Til tross for dette faktum, er lisp fortsatt sterk i denne byen.

Det er også andre byer som tilhører Andalusia, som har hvordan å løse lisp i de fleste av de fleste er: Marbella, Dos Hermanas, Puerto Real, Sanlúcar de Barrameda, Utrera, Algeciras, San Fernando, Chiclana de la Frontera, El Puerto de Santa María, Vélez-Málaga eller El Ejido.

Blant byene i Andalusia hvor seseo råder er: Cádiz, Sevilla og Córdoba. Det er verdt å merke seg at i Cádiz, som i Sevilla, brukes predorsalbokstaven "s", selv om den flate koronale bokstaven "s" i Córdoba brukes, som definerer de to typene andalusisk seseo, som finnes i de tre byene.

Det skal bemerkes at seseo er større i El Andévalo eller El Campo de Andévalo, som tilhører Huelva, Sierra Norte de Sevilla, og selve byen Sevilla, og en stor del av storbyområdet på grunn av hovedstadens nåværende overvekt.

På samme måte skjer det i regionene Alta og Baja Campiña i Córdoba, samt La Subbética som ligger sørøst i provinsen Córdoba.

På samme måte, i Llanos de Antequera, som ligger nord i provinsen Malaga, råder seseo, til tross for den samtidige eksistensen av ceceo, i henhold til regionen og måten folk snakker på. Seseo-fenomenet introduseres nordvest i provinsen Granada, i vestlige territorier og Guadalquivir-dalen i provinsen Jaén, og på en lovlig måte i Almería.

Nå, gitt alt som er blitt sagt om fenomenene lisping og seseo, kan det ikke sies at noen av dem kommer fra den vestlige delen, og en annen fra den østlige delen, som kan bekreftes på kartet.

Bortsett fra det faktum at det er regioner i Andalusia, der skillet mellom bokstavene "s" og "θ" oppstår, på grunn av intervensjonen fra evolusjonsspråkene som eksisterer mellom den andalusiske dialekten og kastiliansk. I tillegg er det antall andalusiske mennesker som skiller bokstaven "s" og "θ", på grunn av diglossien produsert av det offisielle utdanningssystemet etablert over hele territoriet.

Når vi nå snakker om seseo, forekommer den også visse steder i Murcia-regionen, Castilla-La Mancha og Extremadura, det spanske autonome samfunnet. Så vel som i regionen Cartagena autonome samfunn i regionen Murcia, og i Extremadura, finnes fenomenet også, andre steder nær de portugisiske grensene og i Fuente del Maestre.

Fenomenet kjent som ceceo, er også populært i Malpartida de Plasencia, en spansk by og kommune, i provinsen Cáceres, det autonome området Extremadura. Det er å være kjent at kanarifuglen seseo og de spansk-amerikanske mangfoldene, er observert som den mest begrensede amerikanske lispen. Dens opprinnelse er født i mønsteret av ikke-skillelse av bokstavene "s" og "θ" dyrket i byen Andalusia.

Tap av intervokal og initial bokstav "d"

Dette fenomenet forekommer i hele Andalusias territorium, på samme måte er det hyppig i La Mancha og Extremadura, så vel som på visse steder i Cantabria. Sammenbruddet forårsaket i bokstaven "d" når man danner partisipp og adjektiver foran dem, i henhold til suffikset som brukes, for eksempel: "ado", er normalt over hele den iberiske halvøy, hvor forsvinningen skjer i andre spesifikke tilfeller.

Tap av endelige konsonanter "r", "l" og "d"

Dette fenomenet forekommer vanligvis i hele dialektområdet, forsvinningen av bokstavene "d" på slutten, er noe normalt i det meste av det spanske territoriet. Noen steder blir bokstavene "r" og "l" assimilert med bokstaven "l" i stedet for å bli forkastet.

Etter tap av en bokstav "l" eller en "r", er vokalen mer åpen, med større vekt i Øst-Andalusia.

Uttale av bokstavene "tf" som en frikativ

Når det gjelder den frikative uttalen av bokstavene "tf", inneholder de fortsatt en diskontinuerlig linje, som er tydelig i provinsene Cádiz, Sevilla og Málaga og i El Llanito, i to tredjedeler av den sørlige regionen Granada, og absolutt i sør for Almería. I byene Huelva, Córdoba og Jaén er bruken av denne uttalen stort sett begrenset til visse spesifikke regioner.

Spesielt i Latin-Amerika forekommer bokstaven "f" som en utførelse av fonemet "tf" i østlige land som: Cuba, Den dominikanske republikk, Chile, Nord-Mexico og Panama.

Debukalisering som "h" av fonemet "x"

Når det gjelder språklig variasjon og mangfold, forekommer uttalen av fonemet "x", som vanligvis er representert med bokstavene "j" og "g", før vokalene "e" "i", som "h", over hele territoriet av Vest-Andalusia.

Dette er trengt inn i de tre østlige provinsene, i et tenkt kors: nordvest sørvest, som forsvinner fra det imaginære sporet av linjen, som stort sett stemmer overens med området for skillet mellom bokstavene "s" og "z", som det er observert i det sørvestlige sentrum av byen Granada, vest i Almería og i visse områder av Jaén.

På Jaéns territorium oppstår den motsatte effekten av aspirasjon, når de uttaler bokstaven "j" som en artikulert konsonant og med en konsonantlyd av "x", er det en lyd som ligner på en knurring.

Andaluseren i populærmusikken

Andalusisk musikk spilte en stor rolle på XNUMX-tallet, kjent som den spanske musikkens gullalder. Knapt noen territorier i verden har en musikalsk arv så variert og rik som Andalusia.

Byen Andalusia har siden opprinnelsen til sin historie en autentisk og unik musikalsk essens, som er et produkt av blandingen av rytmer, melodier, riter, danser og deres musikkinstrumenter, fra forskjellige byer og historiske settinger som avgjør den med deres opprinnelige andalusiske dialekt.

Andalusieren har evnen til å bruke som en del av musikken sin tekstene som utgjør flamenco-sjangeren, samt populær andalusisk musikk fra et annet aspekt.

Forfatteren Antonio Martín Moreno viser tydelig i sitt verk «Demófilo», El folklore andaluz, fra år 1883, flamenco og andalusisk musikk. På samme måte forteller han i sitt verk History of Andalusian music om restene av middelpaleolitikum, hvor det er utskårne bein eller radedera, instrumenter for å skrape, som akkompagnerer takten til musikken med hans originale andalusiske vokabular.

Likeledes, den berømte spanske poprockmusikalgruppen som ble dannet i 1986 "Ikke trå på meg fordi jeg har flipflops" i begynnelsen av 1990, publiserte "Agropó Dictionary", som i humoristisk format inneholder uttrykk, ord og originale andalusiske fraser, som også har typisk grammatikk og stavemåte, og ble senere oversatt til formelt spansk.

Det er like viktig å la folk få vite om den andalusiske rockesjangeren, som et førsteklasses musikalsk og kulturelt ikon, dedikert til å forske og oppdatere den andalusiske genesen og den generelle bruken av den andalusiske dialekten, blant annet Medina Azahara, Triana, moskeen , og mange andre.

Det andalusiske folket føler seg forankret i sin kultur hver dag, så det bemerkes at andalusiske musikalske grupper dukker opp hver dag, som bestemmer seg for å lage sine musikalske produksjoner basert på det andalusiske språket.

Disse gruppene inkluderer: Chambao, Los Delinqüentes, Mojinos Escozíos, Jesuly, O'funk'illo, Er Koala, Hora Zulu, El Lunatico, El Barrio, SFDK, Ojos de Brujo og Canteca de Macao, Abocajarro eller Triple XXX.

Samt opprettelsen av gruppen til Fundación de Raperos Atípicos de Cádiz, med sin spektakulære sang "Denomination of Origin"

Også den katalanske eksperten ved navn Jaime Pahissa, når han snakker om egenskapene til spansk musikk, forsikrer at disse uten tvil er typiske for andalusisk populærmusikk.

Fra begynnelsen av puellae gaditanae de las Gades, som refererer til en populær dans, og til de siste representantene for den musikalske romantikken til Albeniz, Falla og Turina, i alle disse har den alltid vært til stede siden den ble unnfanget, det andalusiske folket har vært tilstede og vist sin originalitet og prioritet.

Historien om den andalusiske dialekten

Den forteller historien om den andalusiske dialekten, som ble født som en typisk variant av språket som ble brakt av kastilianerne som erobret og bebodde Guadalquivir-dalen, alt fra Jaén til Cádiz, på XNUMX-tallet.

Så, i år 1942, akkurat da de katolske monarkene avsluttet Granadas regjeringstid, spredte det castilianske språket seg over hele regionen, inkludert fra Sevilla, Cádiz eller Córdoba, og på den tiden ble noen kjennetegn observert med spesiell oppmerksomhet til seseo, lisp.

Herfra ble det etablert en språkstil i en stor del av territoriet, mot vest og øst, som ville fortsette mange steder, i motsetning til det kastilianske av Toledo, Valladolid eller Burgos.

I løpet av det XNUMX. århundre, tider hvor modaliteten til den andalusiske dialekten ble definitivt spesifisert, noe som muliggjorde den økonomiske, sosiale og kulturelle makten som Sevilla nøt på den tiden, som ble innrømmet av den andalusiske befolkningen, i form av et annet språk , favoriserte etableringen i Andalusia.

Et aspekt som griper inn i den andalusiske dialekten er avstanden til enkelte geografiske områder, som Sierra Morena, som, i likhet med de språklige normene som kom fra Toledo eller Madrid, favoriserte opprettholdelsen av den kompliserte introduksjonen i Andalusia i mange år.

Den første informasjonen om separasjonen av den andalusiske dialekten dukker opp på det femtende århundre, i disse tider er det skrifter fra forskjellige områder som: poetiske og juridiske, med feil stavemåte som indikerte en eksistens av seseo-opphør, utjevning av gamle lyder symbolisert av : "ce , ci , ç , z , og ved ss , s". Akkurat som det er indikasjoner på hvor andalusiere er anerkjent for sin måte å uttrykke seg på.

All denne informasjonen økte på XNUMX-tallet, spesielt på slutten av dette århundre, og i løpet av XNUMX-tallet, da flere eksperter som grammatikere og forfattere ved mange anledninger nevnte talemåten de har i Andalusia, kvalifisert som annerledes, med intensjon om å kritisere ham, men positiv kritikk var tilstede.

Fenomenet som er permanent nevnt er kjent som seseo-ceceo, som i løpet av XNUMX-tallet legger til den aspirerte uttalen av bokstavene "ge, gi, j", i henhold til forskjellige legender om ord som anses i det andalusiske språket.

Fra det attende århundre antas det at den språklige konteksten til Andalusia ville bli omtrent den samme, men den regionale litteraturen på det nittende århundre, og veksten av dialekten som var tilstede i det tjuende århundre, har ikke rikelig med informasjon.

Så av denne grunn er troen på at begynnelsen av den andalusiske dialekten eller talen er et produkt av intervensjonen fra andre språk, absolutt annullert. Dette har sin forklaring, for det første, fordi alle egenskapene til det andalusiske språket, i dets opprinnelse og reproduksjon, kommer inn i historien til formelt spansk.

I det andre aspektet kan det sies på grunn av det faktum at troverdig ytelse er umulig: Latinen i Hispalis eller Corduba, som fortsetter med romantikken til middelhavsmozarabene, ble undertrykt fra al-Andalus gjennom det XNUMX. århundre, et århundre. før besøket av kastilianerne på deres eget språk; etterlot araberen glemt til en sekundær underlegenhet i det kristne Andalusia fra det trettende til det femtende århundre, på grunn av oppsigelsen av den store delen av den muslimske befolkningen, etter erobringen.

Tilstedeværelsen av disse, så vel som deres inngripen, etterlot en kastilianer kjent som "andalusier", og til slutt uttrykkene til sigøynerne, som ankom byen Andalusia på slutten av det femtende århundre, som etterlot få uttrykk, noen er attraktive..

Historisk sett har det andalusiske uttrykket blitt ansett offisielt, som en dialekt av kastiliansk, fordi det hevdes å være et språkprodukt av den historiske prosessen med språkfragmentering, og er av alle de eksisterende talene på halvøya, den andalusiske dialekten eneste provinsielle variasjon av verken primitiv eller romantisk begynnelse.

Det viser til en skikkelig fremgang av kastiliansk, som ble introdusert i andalusiske territorier av kolonisatorer og nybyggere fra det trettende århundre. Den andalusiske dialekten er pakket inn i en språklig modalitet som tilhører en spansktalende region.

Andalusisk dialekt i dag

For tiden er det få eksperter på emnet som tør å åpent presentere antakelsene om andalusisk, referert til som en dialekt av kastiliansk spansk. Alt skjer på grunn av den store betydningen som andalusieren har i sitt segl som en underlegenhet foran kastilianeren, noe som gjør en kobling mellom de to vanskelig.

Det er en generell mening om andalusisk, som for tiden er kjent som et dårlig talt språk, på forskjellige nivåer og avhengig av mange variabler, slik at den andalusiske dialekten kommer fra castiliansk spansk og ikke fra et primitivt språk i regionen.

Det kan konkluderes med at det i Andalusia vedvarer en tydelig leksikalsk rekkevidde, men for det meste er det et primitivt vokabular, som er ukjent av mange mennesker i regionen. Av grunner til at de ikke oppholder seg i regionen eller på grunn av det sosiale miljøet, eller fordi de ikke er fordypet i et tradisjonelt og landlig miljø.

Men for å definere litt mer om historien eller opprinnelsen til denne språklige modaliteten, må man se på tidene kjent som andalusisk, hvor vanlig arabisk talt i Al-Andalus utviklet seg til man nådde språket Alyamia, det som ble uttrykt av folket. av Al-Andalus, som ikke var i slekt med folk av høy fødsel som dominerte på den tiden. På Alyamia-språket kan du finne nok spor som for tiden er svært karakteristiske for andalusere.

Til slutt bruker mange andalusiske talere ord fra sin kultur for å uttrykke seg som fortsatt er gyldige på den andalusiske dialekten, uten å nøle, motsetninger og de gjør det fritt.

Kuriositetene til den andalusiske dialekten

Denne andalusiske dialekten er omgitt av merkelige omstendigheter, som det faktum at en rekke grammatikker som henspiller på det "andalusiske språket" har blitt utarbeidet gjennom historien, med sikte på å beskytte og bevare dens distinksjon, og unngå at den blandes med spansk, men , lyktes de ikke med å bli lovlig godkjent.

Å være den siste utarbeidede grammatikken, under den andre spanske republikken, og tatt for godkjenning før Cortes, i selskap med den autonome statutten for Andalusia, som ikke ble oppnådd på grunn av inngripen fra den spanske borgerkrigen.

Sammendrag: I Andalusia snakker ikke folk på samme måte

Som vi har fremhevet, i Andalusia snakkes det ikke på samme måte, den store delen av den andalusiske dialekten er tilstede på visse steder, mens andre ikke er manifestert.

Grunnen til at lisp kan være eksemplarisk, som er utbredt i de fleste av provinsene Sevilla, Huelva, Cádiz og Málaga, i Córdoba, Jaén, Granada, mens seseo dominerer i Almería. På samme måte er ambisjonen til bokstaven "j", så vel som den affriske artikulasjonen av bokstaven "ch" spesielle fenomener i Andalusia, og ikke kjent i Vesten.

Den andalusiske språklige modaliteten, også kjent som den andalusiske dialekten, eller ganske enkelt andalusisk, er en variasjon av spansk som kommer til uttrykk i byen Andalusia, som ligger i Sør-Spania. Høyttalere i denne modusen har mange felles kjennetegn, som sammen med deres store antall lar dem være blant de viktigste variantene av språket.