We nodigen je uit om in het volgende artikel alles te leren over de geschiedenis, oorsprong, betekenis en kenmerken van de hoofdrolspeler pre-Spaanse goden, die de leiding hadden over het markeren van een ongekende mijlpaal binnen veel oude culturen, vooral de Maya's.
pre-Spaanse goden
In ons artikel van vandaag zullen we iets meer leren over de geschiedenis, de betekenis en het belang van de zogenaamde pre-Spaanse goden. Deze karakters maakten deel uit van de religieuze overtuigingen van vele culturen die typerend waren voor de volkeren die jarenlang het Amerikaanse continent bewoonden, zelfs uit tijden vóór de verovering door de Spanjaarden.
Je zou kunnen zeggen dat de pre-Spaanse goden zich conformeren aan de culturele eis om een reeks overtuigingen te manifesteren die vanuit religieus oogpunt door deze Amerikaanse volkeren zijn gefocust. In veel Amerikaanse culturen waren de pre-Spaanse goden aanwezig, maar het was in Mexico waar de grootste aanwezigheid werd opgemerkt.
De pre-Spaanse goden speelden een fundamentele rol in veel oude culturen die het Mexicaanse grondgebied bewoonden. In sommige beschavingen, zoals de Maya's, Olmeken, Azteken en Mixteken, werden deze goden onderdeel van de mythologieën en gewoonten van deze inheemse volkeren. Ze werden grote godheden die door mensen werden vereerd.
De meeste van deze pre-Spaanse goden waren gerelateerd aan gebieden zoals de aarde, de natuur, het water, de zon en zelfs dieren. Er was een relatie tussen het spirituele en het fysieke. Volgens de overtuigingen van deze oude volkeren was het lot nauw verbonden met dat van de levens en natuurlijke energieën die hen omringden.
Daarom nodigen we je uit om wat meer te leren over de geschiedenis, cultuur, overtuigingen en samenstelling van de belangrijkste pre-Spaanse goden die deel uitmaakten van veel Mexicaanse en wereldculturen.
Over de pre-Spaanse goden
Er zijn veel dingen die kunnen worden benadrukt over de pre-Spaanse goden, maar als uitgangspunt zouden we het permanente geloof moeten noemen dat mensen hebben om hun blik te richten op iets dat geloof wordt genoemd. Het constant in twijfel trekken van alles wat de mens omringt, lijkt het basisprincipe te zijn van de oorsprong van wat we kennen als goddelijke entiteiten.
Door de pre-Spaanse goden wisten mensen verbinding te maken met alles wat hen omringde, bijvoorbeeld de natuur, aarde, water en zelfs vuur. Het geloof van deze oude volkeren in goden stelde hen in staat meer te leren over aspecten die verband houden met dood, leven, liefde en ziekte. Ze voelden de behoefte ergens in te geloven en zo ontstonden de pre-Spaanse goden.
Er zijn zeker enkele opmerkelijke verschillen met betrekking tot andere culturen of overtuigingen, bijvoorbeeld de Tolteekse mythologie, waar men gelooft dat de goden geven maar ook de macht hebben om te nemen. Iets soortgelijks doet zich voor met het concept van de pre-Spaanse goden, zij het met verschillende namen.
Een andere bijzonderheid die kan worden benadrukt over de pre-Spaanse goden heeft te maken met hun fysieke samenstelling, dat wil zeggen hun aard. Veel culturen hadden de traditie om hun goden te definiëren met zowel menselijke als dierlijke kenmerken, en andere kozen eenvoudigweg voor het ongrijpbare. Een punt waar veel aandacht aan besteed moet worden is de dualiteit van de goden.
Het is voor niemand een geheim dat dezelfde godheid of god vaak tegelijkertijd mannelijke en vrouwelijke manifestaties kan presenteren, waardoor er ruimte is om uitbreidingen van godheden tot de zogenaamde secundaire goden te beschrijven.
De pre-Spaanse goden
Door de geschiedenis heen zijn er veel pre-Spaanse goden bekend geweest, zo erg zelfs dat het praktisch onmogelijk is om ze allemaal te noemen. Om deze reden wilden we u kennis laten maken met enkele van de belangrijkste en meest prominente pre-Spaanse goden die deel uitmaakten van de overtuigingen en culturen van veel oude volkeren.
In de Mexica-mythologie vind je veel pre-Spaanse goden van groot belang, maar de god Huitzilopochtli is bijzonder opvallend, die velen simpelweg "kolibrie van het zuiden" noemen en die direct wordt geïdentificeerd met de zon.
Veel pre-Spaanse goden vallen ook op in de Maya-mythologie, maar een van de belangrijkste is de god Hun Ab Ku, die gelijk staat aan de meest transcendente godheid van deze cultuur. Hij wordt opgevat als een ongrijpbaar wezen en de meeste inwoners van deze cultuur betoonde hij hem aanbidding en aanbidding.
Van zijn kant wordt de god Tezcatlipoca beschouwd als een van de belangrijkste en meest opvallende pre-Spaanse goden van de Tolteekse mythologie. Deze godheid heeft veel voordelen, bijvoorbeeld zijn dualiteit en extreme suprematie, waardoor hij zich onderscheidt van andere godheden die tot deze mythologie behoren.
Tot slot kunnen we de Zapoteken-mythologie noemen, waarin ook verschillende pre-Spaanse goden opvallen. Spreken over deze cultuur is onbetwistbaar verwijzen naar een geloofssysteem met drie hoofdgodheden die aspecten vertegenwoordigen die verband houden met de voorouders en degenen die verantwoordelijk zijn voor het genereren.
De pre-Spaanse goden en hun rituelen
In oude culturen waren er veel rituelen en gebruiken die rechtstreeks verband hielden met de pre-Spaanse goden. Hoewel het moeilijk te begrijpen is, moet er bij het praten over de pre-Spaanse goden melding worden gemaakt van menselijke offers, aangezien ze deel uitmaakten van de rituelen die mensen uitvoerden als een teken van aanbidding en aanbidding van hun goden.
Binnen de uitgevoerde ceremonies was het normaal om mensenoffers te zien. Dit soort rituelen werden beschouwd als een van de grootste voorbeelden van communicatie tussen mensen en de goden. Bovendien mag niet worden vergeten dat bloed werd beschouwd als een waardige vloeistof om deze goden te eren.
Degenen die deze rituelen leidden of leidden, waren de zogenaamde priesters, die belast waren met de organisatie van het evenement. Ze hadden een speciale steen voor offers waar mensen vrijwillig naartoe kwamen of gedwongen werden hun bloed te geven in de naam van de gekozen god.
Mensenoffers en bloedvergieten maakten deel uit van de belangrijkste tradities of rituelen die werden uitgevoerd om de pre-Spaanse goden te eren, maar er waren ook andere manieren om oude goden te aanbidden. De inwoners van deze culturen namen hun toevlucht tot vele trucs om hun goden te behagen en ervoor te zorgen dat ze zich te allen tijde op hun gemak voelden.
Belangrijkste pre-Spaanse goden en hun kenmerken
In dit deel van ons artikel zullen we enkele van de belangrijkste en belangrijkste pre-Spaanse goden in de geschiedenis presenteren. Je zult ook meer te weten kunnen komen over enkele kenmerken, rituelen, oorsprong en geschiedenis.
Kukulkan
In de Maya-mythologie wordt het beschouwd als een van de belangrijkste en bekendste godheden. Kukulkan heeft overeenkomsten met de zogenaamde Gevederde Slang, een godheid wiens cultus een van de meest opmerkelijke in Meso-Amerika is. Deze godheid is voornamelijk gerelateerd aan wind en water. De naam in Yucatec Mayan zou kunnen worden vertaald als "Gevederde Slang".
We worden geconfronteerd met een godheid uit het Maya-pantheon. Zijn onbetwistbare gelijkenis met de gevederde slang, een godheid aanwezig in de cultus van verschillende volkeren van Meso-Amerika, maakt Kukulkan tot een van de belangrijkste goden van de Maya's. Er wordt gezegd dat hij altijd voor de god Chaac gaat, de god van de regen.
Xochiquetzal
Een van de belangrijkste godheden die in veel pre-Spaanse culturen aanwezig is, is precies Xochiquétzal, beschreven als de godin van schoonheid en liefde, hoewel het belangrijk is om te verduidelijken dat het, afhankelijk van de cultuur, verschillende namen kan krijgen.
In de Azteekse mythologie wordt het op een nogal bijzondere manier gepresenteerd. Ze verwijzen naar deze godin als een "kostbare bloem", die nauw verwant is aan de maan, vruchtbaarheid, genoegens, sensualiteit en de bescherming van maagden. Meestal wordt hij afgebeeld in een vrouwelijk lichaam versierd met een quetzal-hoofdtooi.
De godin Xochiquétzal vestigt de aandacht op haar vrouwelijke eigenschappen. Ze is altijd vrolijk en vol leven. Volgens de mythologie wordt aangenomen dat deze godheid is geboren uit het haar van een moedergodin. Veel echtgenotes en minnaars worden aan haar toegeschreven en er wordt gezegd dat ze uitsluitend door vrouwen werd bezocht om te voorkomen dat ze werden gezien door mannen die probeerden haar tot verleiding te brengen.
Coatlicume
Over het algemeen is deze Mexica-godin direct verbonden met aspecten als vruchtbaarheid en moederschap. Dit is het geval vanwege veel van de traditionele mythen waarin Coatlicue wordt beschreven als de moeder van Huitzilopochtli. Om deze reden wordt het ook geassocieerd met de Maagd Maria.
Veel van degenen die haar voorstellingen hebben bestudeerd, zoals Samuel Martín van UNAM's Aesthetic Research Institute, zijn de godin Coatlicue gaan relateren aan het "vrouwelijke, ontvankelijke en potentiële principe van het universum", dit, volgens wat werd uitgedrukt door Marín, impliceert veel meer dan "moederlijke vruchtbaarheid, overvloed, vrede en stilte":
Een andere personage die naar de godin Coatlicue verwees, was de beroemde historicus Alfredo López Austin, die in zijn artikel "The faces of the Mesoamerican gods" deze godheid zelfs omschreef als "een van de krachtigste voorstellingen dat de dood het is de generator van het leven”.
Deze godheid wordt meestal om veel dingen gevraagd, niet alleen voor bescherming en genegenheid, maar ook voor regeneratie en wijsheid, vooral om situaties zoals de dood te begrijpen, wetende dat de dood niets meer is dan een nieuw begin. .
Huitzilopochtli
De god Huitzilopochtli wordt beschreven als een van de belangrijkste goden die de Mexica's hadden. Deze godheid was gerelateerd aan de zon, chaos en oorlog. Fray Diego Durán kwam naar deze god verwijzen door zijn werk "Historia de las Indias de la Nueva España e Islas de la Tierra Firme", waar hij enkele van zijn belangrijkste eigenschappen belicht.
Volgens de Mexica-mythologie had Huitzilopochtli de leiding over de oprichting van Tenochtitlán, op de plaats waar de adelaar op de cactus werd gevonden en de slang verslond. Volgens verschillende auteurs betekent de naam van deze godheid "kolibrie aan de linkerkant", wat suggereert dat de god twee kanten heeft.
Cinteotl
Volgens wat de onderzoeker Johanna Broda aangeeft in haar artikel "Rites and deities of the Agricultural Cycle", dat werd gepubliceerd in het tijdschrift Arqueología Mexicana, was het in de Mexica-cultus gebruikelijk dat de fenomenen die door goden werden vertegenwoordigd, zich ontvouwden tot meerdere goden. verwant aan elkaar, zij het met verschillende namen en manieren van vertegenwoordiging.
In het geval van deze pre-Spaanse god die bekend staat als Cintéotl, identificeerden de meeste mensen hem als de 'god van de rijpe maïs'. Deze godheid was verbonden met een graangodin genaamd Chicomecóatl, die tegelijkertijd een triade vormde met de godinnen Halchiuhtlicue en Huixtocíhuatl.
haken
Als er een emblematische god is in het Maya-pantheon, dan is dat precies de god Chac. Dit wordt bevestigd door Ernesto de la Torre in zijn werk "Mexican Historical Readings". Deze godheid is direct gerelateerd aan water, wolken, regen en landbouw. Volgens wat de la Torre zegt, was het een viervoudige god die de hemel omhoog hield op de vier windstreken.
Om deze reden vragen mensen vaak de god Chac om bescherming tegen klimaatverandering. Evenzo vragen ze u om bescherming te bieden tegen de regens die overstromen en tegen de droogtes die onze inheemse soort in gevaar brengen. Een deel van het offer dat degenen die deze god aanbidden moeten brengen, is om beter voor het milieu en de natuur te zorgen.
K'inich Ajaw
De gerenommeerde onderzoeker aan de Universiteit van Guadalajara, Laura Ibarra García, wijst erop dat de goden van de Maya-cultuur veel mensen positief, maar ook negatief kunnen beïnvloeden. Een van deze negatieve goden is precies K`inich Ajaw, beschreven als de god van de zon.
Deze godheid werd alom gevreesd voor "het verbranden van gewassen", evenzo werd hij aangewezen als de persoon die verantwoordelijk was voor het ontketenen van grote droogtes. Ondanks dat hij een negatieve invloed had, werd hij tegelijkertijd benadrukt vanwege zijn positieve eigenschappen, hij werd bijvoorbeeld vereerd omdat hij de wereld en het leven 's ochtends met licht en warmte vulde.
Het zou kunnen worden beschouwd als een god met dualiteit. Sommige auteurs bevestigen dat deze godheid 's nachts in een jaguar veranderde en afdaalde naar de onderwereld, terwijl hij zich overdag manifesteerde als een kracht van orde en welwillendheid. Veranderd in een jaguar, wordt hij geassocieerd met de nacht, oorlog en dood.
ek chuah
Amalia Attolini, een vooraanstaand onderzoeker, wijst erop dat de god Ek Chuah de Maya-god van cacao en kooplieden is. Volgens zijn eigen woorden:
«De Maya's vatten levensonderhoud op als een collectieve onderneming, waarin de mens, de natuur en de goden door wederzijdse banden met elkaar verbonden waren.»
Binnen de Maya-cultuur was het gebruikelijk om veel rituelen uit te voeren die te maken hadden met voedsel en handel. Bij de meeste van deze rituelen verscheen altijd de god Ek Chuah en werd ter ere van hem chocolade gedronken.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in de volgende artikelen: