De zesentachtig verhalen van Quim Monzó is een van die boeken die je niet snel vergeet als je het geluk hebt het in zijn jonge jaren te lezen. Het was mijn geval. Ze kon niet ouder zijn dan zeventien of achttien. Het leven hield het zegel intact, Borges y Cortazar ze bestonden niet, en het gazon van de universiteit was de zekerheid van de eeuwigheid. Naast me, ingestort op de groene loper van een willekeurige ochtend, de goede oude Yeye Hij begon te zeggen dat hij een boek aan het lezen was waarin een man zich voedt met brieven. Nieuwsgierigheid en vragende blikken. Hij sprak de waarheid.
? 86 verhalen van Quim Monzó, recensie
Meer dan een decennium later, met het leven gemuteerd in een hoop vragen en Argentijnen op hun duidelijke voetstuk geplaatst, heb ik niet geaarzeld om een van de boeken te kopen die me het meest heeft getekend in de tijd dat ik adem: de zesentachtig verhalen Catalaans, journalist, columnist voor La Vanguardia en verslaafd aan twitteren Quim Monzo. Voor menselijkheid en respect, el colorado compact zakanagram hij tolereerde niet langer meer tasten en amputeren.
Een boek waar een man voedt zich met brieven. Inderdaad, “ontdekte hij dat schreefloze letters beter verteerbaar waren dan avec-serifs; dat van deze de égyptienne de zwaarste was, zo erg zelfs dat het, gegeten voor het slapengaan, slapeloosheid of schokkende nachtmerries veroorzaakte». De 86 verhalen van Quim Monzó bevatten de vijf verhalenbundels ugh zei hij (1978) Olivetti, Moulinex, Chaffoteaux en Maury (1980) Maian's eiland (1985) Het vanwege de oorzaken (1993) y Guadalajara (1996) en vormen een van de meest opvallende oefeningen in de geschiedenis van korte verhalen in het Catalaans en Spaans.
? 86 verhalen over fantasie en werkelijkheid
Het fantastische is er in overvloed, ja, maar dit boek heeft er weinig mee te maken JK Rowling. Ondanks het feit dat er in een ander verhaal een man is die na een orgasme verandert in een papegaai en gaat leven in de tropische jungle die zijn geliefde tussen haar borsten koestert, is fantasie slechts het voertuig waarmee Monzó ons kennis laat maken met zijn specifieke wereld van verwikkelingen. en meningsverschillen. Met Barcelona als decor, scènes van extreme vertrouwdheid als plot en een achtergrond die wordt gedomineerd door de mens, komen naar voren. Waar we het hier over hebben, is een proeftuin van de menselijke psychologie.
Gebruikmakend van een eenvoudige vertelling gevuld met een draai of dubbele draai, speelt Monzó om ellendige stromingen op tafel te leggen in het dagelijks leven met huidige ambities die verstrikt raken in onverwachte moerassen.
Jammer dat, gewapend met een reeks vermoedelijk onwrikbare principesZe heroverwegen hun schaal van waarden wanneer het noodlot of de simpele willekeur van het leven hun geloof in hun specifieke orde van zaken aan het wankelen brengt: het ontvangen van seksuele en onaangename telefoontjes van een anonieme persoon om te ontdekken, pas als ze zijn opgehouden, dat ze elkaar missen. , of dezelfde vrouw in dezelfde middag in een film, boekhandel en restaurant zien.
Constant dilemma à la Monzó: wat nu?
Presentatie van drie van de zesentachtig verhalen door Quim Monzó:
- Wat moet hij doen die draagt 50 jaar aan het schrijven van het werk van zijn leven en ontdekt dat de inkt van de eerste delen begint te vervagen?
- Waarom is iemand die ziek is van stiptheid gewend om een uur van tevoren op een afspraak te verschijnen, in staat om het nog drie uur uit te houden voordat hij accepteert dat hij is blijven staan?
- Wanneer De man die nooit een boek uitleest uit angst teleurgesteld te worden in het einde Zult u de moed verzamelen om "de definitieve beslissing niet langer uit te stellen"?
? Koude deconstructie van de problemen van het leven
Monzo heeft een interview geweldig op JotDown, waar ze zichzelf omschrijft als een asociaal wezen dat geen verstand heeft van relaties tussen mensen, of vriendschap en, laat staan, geluk. Zijn verhalen hebben hier iets van. Ze zijn een deconstructie van de gebruikelijke scènes en rollen die we gewend zijn te zien in elk type fictie, en presenteren ons personages die doen wat ze doen zonder echt te weten waarom ze het doen, meer aandachtig voor instinct dan voor rede. En dat is wat hen de mensheid schenkt.
Onzekere mannen, bezitterige vrouwen. Vernederde, verdrietige en eenzame wezens die hun onvermijdelijke waarheden verwijderen, bang zijn, geaccepteerd willen worden en in leugens en ontevredenheid leven. Monzó beweegt ondanks de kille vertelling en analytische beschrijvingen.
Elk verhaal vertelt ons over illusies die vervuld moeten worden, het absurde en het groteske uitbeelden waarnaar we allemaal zouden overwegen af te dalen om een beetje dichter te komen bij wat we denken dat ons gelukkig zal maken:
De hoofdverpleegkundige kijkt op haar horloge. Het gaat hem niet goed dat er op dit moment een patiënt is overleden. Ze heeft nog een kwartier om te vertrekken, en vandaag, meer dan ooit, wil ze op tijd vertrekken omdat ze er eindelijk in is geslaagd om de vriend van haar beste vriendin over te halen om haar te vertellen elkaar te zien, met als excuus om te praten, precies, over haar vriend.»
Het gedeelte gewijd aan liefde en passie is het beste. Overspel, huwelijken, verlovingen van één nacht... alle mogelijke formules worden onder de loep genomen door een realistische en ironische pen (en nauwkeurig gereguleerde doses humor) die de lezer meevoeren naar een ongemakkelijk gevoel van vertrouwdheid. Zesentachtig verhalen, zoals elk goed boek, geeft geen antwoord. De lezer die de pagina's onder ogen ziet, laat ze alleen met meer vragen achter.
Quim Monzó, Zesentachtig verhalen
Vertaling door Javier Cercas
Anagram, Barcelona 1999
500 pagina's | 10 euro