de grondlegger van het christendom

Is bekend wie de grondlegger van het christendom is? Sinds de negentiende eeuw hebben moderne studies van het Nieuwe Testament erop aangedrongen de figuren van Jezus en Paulus tegenover elkaar te stellen. Volgens sommige auteurs had Jezus van Nazareth geen goddelijke aanmatiging, maar kwam hij uit de leer van Paulus en brak daarmee met de joodse wortels. Daarom, het is noodzakelijk om te wijzen op het verschil tussen het christendom vóór Paulus, de judaïsering en het christendom daarna, die tot ons kwam en in overeenstemming was met het heidendom, waarvan Paulus zegt dat hij de grondlegger is.

Dus als je wat meer wilt weten over wie de grondlegger van het christendom was, dan vertellen we je dat hier.

Grondlegger van het christendom

Aan het begin van de XNUMXe eeuw schreef W. Wrede in zijn boek Pablo (1904), wees erop dat Paulus een nieuw fenomeen in de Griekse wereld was dat Jezus veranderde in een transcendent, goddelijk, pre-existent bestaan, en hoe het concept een dominant werd. Daarom heet het de grondlegger van het christendom. De methode van Wrede moet eerst worden weerlegd omdat ze geen rekening houdt met de primaire bron, de beschrijving van de Handelingen van Lucan en de brieven van Paulus zelf. Ten tweede was het concept van de goddelijke of vergoddelijkte mens van de Griekse wereld (Griekse mythologie) onverenigbaar met Paulus' farizeïsche rabbijnen.

Eigenlijk kun je niet om zijn opvoeding heen. Gamaliël de Oudere, de meest prominente rabbijn van Jeruzalem in die tijd. Daarom werd hij opgeleid om de wet (Torah) te gehoorzamen en werd hij op de achtste dag van zijn geboorte besneden. Hoewel hij werd geboren in Tarsus, Silezië, groeide hij op in Jeruzalem en heeft hij wortels in het Palestijnse jodendom. Naast Grieks sprak hij ook Semitisch (Aramees). Tijdens zijn zendingsreis preekte hij eerst tot de joodse diaspora, afhankelijk van de gemeenschap in kwestie. Dus het is waar dat Paulus' afscheiding van het Palestijnse jodendom en de joods-christelijke gemeenschap was niets meer dan een uitvinding van de moderne hermeneutiek.

R. Bultmann en M. Hengel

R. Bultmann wees erop dat Paulus uit het Griekse jodendom kwam omdat hij de Griekse filosofie en cultuur kende en geen persoonlijke discipel van Jezus was. Ook, vanwege het schijnbare gebrek aan historische basis, benadrukt hij dat de overgang van het Palestijnse christendom naar het Griekse christendom te wijten was aan de introductie van een mystiek element. Hij wees zelfs naar Syrië als de plaats waar deze transformatie plaatsvond.

Echter M. Hengel vestigt de aandacht op het feit dat er weinig bekend is over de hellenisering van Syrië en de eredienst in de provincie. Antiochië is immers niet anders dan de Heilige Stad. Onlangs hebben Britse en Duitse geleerden gezegd dat in Syrië, waar er geen symbiotische religie is (er is geen fusie) in de heidense wereld. Als Jezus een eenvoudige profeet was geweest, zouden de Joden zijn vergoddelijking nooit hebben aanvaard, want God associëren met een beeld of een persoon is afschuwelijk.

Wie was de grondlegger van het christendom?

Momenteel bevestigt de UCM-professor Antonio Piñero dat: “het is ondenkbaar dat Jezus zichzelf in de ruimste zin van het woord als de Zoon van God beschouwde”, en voegt dat toe Er zijn slechts zeven passages uit het Nieuwe Testament die duidelijk stellen dat Jezus God is. In het evangelie van Johannes, de brieven van Paulus en de brieven aan de Hebreeën wordt gewezen op de vergoddelijking van iemand die de vrucht is van het contact met de Griekse wereld.

Wat valt er te zeggen over deze controversiële en sensationele uitspraak? Welnu, het is heel belangrijk om te weten dat de vergoddelijking van Jezus twee voorwaarden vereist:

Na de dood van Jezus van Nazareth duurde het vele jaren voordat hij kon erkennen dat hij God was. In het boek Handelingen wordt verteld hoe: De eerste toespraak van Petrus met Pinksteren (40 dagen na de opstanding) verwijst naar de goddelijkheid en het voorbestaan ​​van Christus, dus het is onmogelijk om Griekse invloed te introduceren.

Ten tweede moeten we de mentale categorie in gedachten houden. De discipelen waren joods en monotheïstisch, dus het was niet redelijk voor hen dat de mens God was. Een vaak genoemde constante in de Joodse wereld. In de middeleeuwen besprak koning Jaime bijvoorbeeld het christendom met een rabbijn (aan een hof in Barcelona) die religie ontkende, zoals werd gezegd, omdat het niet redelijk was om van een kunstmatige God te spreken.

Cesar Franco in deze zin citeer ik: "De ongewone gebeurtenis van de opstanding was een creatieve impuls die de geest opende van de apostelen en missionarissen, die geboren en getogen joden waren, hun heilige boeken leerden kennen en erin zochten naar alles wat de profeten over Jezus hadden verkondigd".

In de korte periode tussen de dood van Jezus en de bekering van Paulus zijn de christologische fundamenten die de Nieuw testament. Gedurende die tijd ondernam Paulus gewelddadige acties (beledigingen, vloeken, fysieke aanvallen, laster en vernietiging) tegen christenen. Dit alles toont aan dat Paulus zich als een ware Jood met ijver voor de wet gedroeg voordat hij zich bekeerde op de weg naar Damascus.

Daarom is de uitvinder van de christologie en de grondlegger van het christendom Christus zelf.. Jezus, blijkbaar verslagen door de Farizeeën, bevindt zich op de plaats die op dat moment was gereserveerd voor de Thora en zelfs de Tempel. Het was in Jeruzalem dat de christelijke gemeenschap de goddelijke aankondiging van Jezus in zijn aardse leven begon uit te voeren, en de buitengewone gebeurtenis van de opstanding. Dit is hoe de apostelen de christologie omarmden en de leiding hadden over het overbrengen van de boodschap, misschien Paulus op een mooiere en mysterieuzere manier. Zoals Fray Luis de León zegt, veranderde Pablo het evangelie van een eenvoudig lied in een polyfoon lied.

Geconcludeerd kan worden dat Paulus niet de grondlegger van het christendom was. Hij bracht over wat hij had aanvaard, het geloof van de apostelen, en dus beleden Antiochië en Jeruzalem hetzelfde geloof. Ten slotte, om een ​​interessant citaat te citeren uit de Catechismus van paus Benedictus XVI van 27 augustus 2008: "Paulus, een ziel die echt gefascineerd is door het licht van het evangelie, werd verliefd op Christus, ervan overtuigd dat hij nodig was voor de wereld van Christus."

Ik hoop dat deze informatie nuttig voor je is geweest en je twijfels heeft weggenomen over wie de grondlegger van het christendom was.