Deze beschaving heeft vele enorme bouwwerken gebouwd. Hij richtte op verschillende plaatsen regeringscentra op. Hij ontwikkelde ook een systeem van terrassen om de landbouwproductiviteit te verhogen. De Huari-cultuur legde de fundamenten waar het Inca-rijk werd gebouwd.
Huari-cultuur
De Huari- of Wari-cultuur ontwikkelde zich tijdens de pre-Inca-periode van de Middle Horizon. Het verschijnt in de XNUMXe eeuw na Christus in de regio Ayacucho, gelegen in het Andesgebergte ten zuiden van het huidige Peru. De gelijknamige hoofdstad ligt in de buurt van de moderne stad Ayacucho, Peru. De uitbreiding van deze cultuur was eerst richting de kust, richting het zeer belangrijke religieuze centrum van Pachacamac, dat een sterke autonomie lijkt te hebben behouden.
Later verspreidden de Huari zich naar het noorden naar de landen van de oude Moche-cultuur, waar de Chimú-beschaving zich later zou ontwikkelen. Op zijn hoogtepunt verspreidde de Huari-cultuur zich langs de kust en de hooglanden van centraal Peru. De best bewaarde monsters van de Huari-cultuur bevinden zich in de buurt van de stad Quinua. Even beroemd zijn de Huari-ruïnes van Piquillacta (de "vlooienstad"), een korte afstand ten zuidoosten van Cuzco in de richting van het Titicacameer, dat dateert van vóór de heerschappij van de Inca's.
Geschiedenis
Tijdens de Middle Horizon, rond XNUMX na Christus, ontstonden twee culturen in de Andes-hooglanden en de Pacifische kustregio, die de bestaande rijken onderwierpen: de Huari-cultuur en de Tiahuanaco-cultuur. De militaristisch georiënteerde Huari-cultuur groeide uit de Recuay-cultuur en onderwierp de Nazca, Mochica, Huarpa en andere kleinere culturele centra. De naam van de cultuur komt van de plaatsnaam Huari, het politieke en stedelijke centrum van het rijk, ongeveer vijfentwintig kilometer ten noordoosten van de moderne stad Ayacucho in het zuiden van Peru.
De Huari waren gedurende minstens een halve eeuw en misschien wel meer tijdgenoten van de Tiahuanaco-beschaving die zich ontwikkelde op het hoge Boliviaanse plateau, aan de oevers van het Titicacameer. Archeologen vinden veel overeenkomsten tussen de twee culturen, vooral in de kunsten. Het is ook mogelijk dat de twee beschavingen in botsing kwamen over de mijnen die zich aan de grenzen van hun invloedsgebieden bevonden. De Huaris lijken te zijn verzwakt door deze rivaliteit.
De Huari's waren geweldige bouwers: ze stichtten steden in verschillende provincies, ze ontwikkelden een terraslandbouwsysteem om de productiviteit van de landbouw in de berggebieden te verhogen, en ze legden veel wegen aan die de Inca's later in hun communicatiesysteem zouden integreren. De Inca's, die drie eeuwen na de verdwijning van de Huari's ontstonden, worden vaak beschouwd als erfgenamen van deze beschaving en die van de Tiahuanacos.
Huari Tiahuanaco-cultuur
In Ayacucho was de Huarpa-cultuur gevestigd, die grote commerciële contacten onderhield met de Nazca-beschaving. Zo werd een belangrijke vooruitgang geboekt in de vervaardiging van handwerk in de plaats. De aanwezigheid van de Tiahuanaco-cultuur in Ayacucho wordt bevestigd door de afbeelding van een godheid die op de "Puerta del Sol" is gegraveerd.
Dit beeld is, net als de engelen die het vergezellen, getekend op grote urnen uit Ayacucho, die we kennen als de conchopata-stijl, omdat deze stijl uit deze plaats komt. Conchopata was geen grote stad, maar strekte zich uit over een aanzienlijk gebied, zonder de bevolking samen te brengen.
In deze context ontwikkelde de Huari-cultuur zich uit de Huarpa-cultuur, tussen 560 en 600. De ontwikkeling van ceremoniële keramiek die de naam Robles Moqo kreeg, werd waargenomen, verspreid over een groter gebied, waaronder de regio's Ayacucho, Ica, Nazca, de Santa Valley en voorbij de berg naar de Callejón de Huaylas.
Deze eerste uitbreiding markeert de eerste fase van de invloed van de Tiahuanaco-Huari-cultuur. In deze beschaving werden uitgebreid polychroom keramiek, polychroom textiel, kleine turquoise sculpturen, sieraden en verschillende kunstwerken en ambachten geproduceerd.
Conchopata ligt 25 km ten noordoosten van Ayacucho. Deze stad was de hoofdstad van een complexe beschaving waarvan het invloedsgebied zich uitstrekte van Cajamarca en Lambayeque (in het noorden) tot Moquegua en Cuzco (in het zuiden). Conchopata besloeg bijna 120 hectare in het gebied met de grootste dichtheid, waar enkele duizenden gezinnen konden wonen. De stad werd gebouwd met steen, omringd door hoge muren van steen en adobe, evenals terrassen en platforms.
In de stad Huari zijn grote gebouwen te zien, waaronder tempels, mausolea en huizen van de heersende klasse. In het Cheqo Wasi-gebied zijn zorgvuldig geplaatste stenen stukken: dit zijn ondergrondse grafkamers, waarschijnlijk gebruikt door hoogwaardigheidsbekleders.
Op de begane grond van de gebouwen werd de watervoorziening verzorgd door een netwerk van kanalen. Water was immers een strategisch element: er werden belangrijke kanalisatie- en drainagewerken uitgevoerd. De landbouwterrassen vergrootten het bouwland aanzienlijk. Gebouwd op de hellingen van de heuvels, bevinden ze zich voornamelijk in de buurt van grote en secundaire stedelijke complexen, om aan de behoeften van de bevolking te voldoen.
Tiwanaku-invloed
De Tiahuanaco-cultuur ontwikkelde zich in de hooglanden tussen 550 en 900: de invloed ervan op de Huari is opmerkelijk in de religieuze sfeer en in begrafenisrituelen. In sommige keramiek verschijnt de voorstelling van goden met antropomorfe en zoömorfische kenmerken, vergelijkbaar met die van Viracocha van de Tiahuanaco-cultuur. Deze goddelijkheid wordt gevonden in latere culturen. Het is vertegenwoordigd in de Puerta del Sol in het Kalasasaya-complex (in Bolivia).
Uitbreiding van de Huari-cultuur
De verspreiding van de Wari-cultuur ging gepaard met ingrijpende veranderingen in het politieke, sociale en religieuze leven van het Andes-volk. Deze veranderingen werden weerspiegeld in nieuwe architectuur, stedelijke nederzettingsstructuren, uitgebreide infrastructuur en een militair georganiseerde cultuur. De religieuze cultus rond de nieuwe scheppende god Viracocha overtrof al snel alle culten van de voorgaande eeuwen, de oorzaak van zijn gelijkenis met de sceptergod van Tiahuanaco kon nog niet nauwkeurig worden opgehelderd.
Kenmerkende eigenaardigheden die in deze twee culturen in textiel, in handwerk en in het teruggevonden keramiek worden gevonden, zijn polychrome elementen met complexe ornamenten, waarbij vooral het verrassend veelvuldige gebruik van mythische diermotieven met condors en jaguars opvalt.
Van de drie verschillende perioden van de Huari is de tweede (van de XNUMXe eeuw tot de XNUMXe eeuw) de meest apogee. Het wordt bepaald door de keramische stijl genaamd Huari, die regionale variaties heeft: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo en anderen. Dit is het moment van de maximale expansie van deze beschaving, die Lambayeque en Cajamarca (in het noorden) en Moquegua en Cuzco (in het zuiden) bereikte, terwijl Tiahuanaco zich uitstrekte van Cuzco tot Chili en ten oosten van Bolivia.
De Huari-cultuur introduceerde een nieuwe opvatting van het stadsleven en creëerde het model van een groot stedelijk centrum omringd door muren. De bekendste steden in Huari (omdat ze het meest zijn opgegraven) zijn Piquillacta (nabij Cuzco) en Huiracochapampa (nabij Huamachuco, in de regio La Libertad). Deze steden ontwikkelden zich binnen de grenzen van de Huari-invloed.
De stad Huari baseerde haar economie voornamelijk op uitwisselingen met andere steden die dezelfde cultuur delen. Maar tijdens het derde tijdperk namen deze uitwisselingen af, wat resulteerde in de politieke en economische neergang van de Huaris en, uiteindelijk, het verlaten van de stad en het verlies van controle over hun vroegere invloedsgebied.
Na de elfde eeuw bleven de volkeren van wat de Europese historiografische stroming 'het Huari-rijk' noemt, zich zelfstandig ontwikkelen. Ayacucho neemt af door het model van het stadsleven te verlaten en terug te keren naar een landelijke dorpsbevolkingsstructuur, vergelijkbaar met de primitieve fasen van de Huarpa's.
Op zijn hoogtepunt in de XNUMXe en XNUMXe eeuw strekte het invloedsgebied van de Huari-cultuur zich uit over meer dan vijfduizend vijfhonderd kilometer van Sihuas (Arequipa) en Sicuani (Cuzco) in het zuiden van het rijk tot Piura en de Marañón Vallei in het noorden en besloeg een oppervlakte van ongeveer driehonderdduizend vierkante kilometer.
In die tijd woonden er tot honderdduizend mensen in de hoofdstad op een oppervlakte van twintig vierkante kilometer. Bewijzen van indrukwekkende stedelijke architectuur zijn ook te vinden in steden als Otuzco (Cajamarca), Tomeval, Piquillacta en Viracocha pampa, die werden gebouwd naar het model van de hoofdstad. De administratieve infrastructuur van Huari diende als model voor de latere Incacultuur.
Architectuur en infrastructuur
In de Huari-cultuur, voor het eerst in Zuid-Amerika, werden de steden die werden ontworpen omringd door verdedigingsmuren en verdeeld in een schaakbordpatroon en reikten tot ver buiten religieuze centra. De hoofdstad van Huari was volledig uitgerust met tempels, paleizen en districten, en de stad had een ingewikkeld systeem van kanalen en aquaducten.
Structuren zoals de Huari Huillcahuayín-tempel in de buurt van Huaraz waren sensationeel in termen van constructie. De Huillcahuayín-tempel wordt bekroond door een puntdak gemaakt van enorme gladde stenen platen, binnen en buiten worden zware megalieten afgewisseld met leisteenlagen van klein formaat.
Dankzij deze elastische constructie leed de tempel slechts twee scheuren, zelfs tijdens de zware aardbeving van 1970. In hun tijd legden de Huari een netwerk van Andes-paden aan dat net zo nauwkeurig was als het latere Inca-wegennet, Qhapaq Ñan, en zich uitstrekte van Ayacucho naar het Titicacameer in het zuiden en naar Piura in het noorden.
de stad wari
De stad Huari was de gelijknamige hoofdstad. Samen met Tiahuanaco was deze stad het centrum van het eerste rijk van de Andes, vóór de komst van de Inca's. Gezien de gedecentraliseerde werking van dit invloedsgebied, zou de term "invloed" passender zijn dan die van het rijk, dat een sterk gecentraliseerd bestuur veronderstelt zoals dat van de Inca's, en een standaardisatie van het grondgebied.
Het stedelijke centrum van Wari had een oppervlakte van bijna tweeduizend hectare. Op het hoogtepunt van deze beschaving wordt aangenomen dat sommige gebouwen zes niveaus hebben gehad. De meeste gebouwen waren bedekt met wit pleisterwerk, met polychrome siermotieven.
De stad kon op haar hoogtepunt de vijftigduizend inwoners overschrijden, voordat ze rond het jaar 1000 aanzienlijk daalde. De redenen en het proces van deze achteruitgang zijn momenteel onbekend. De meeste Wari-constructies moeten nog worden opgegraven.
De onderzoekers verdeelden het centrale deel van de stad (dat zich uitstrekt over achttien vierkante kilometer) in twaalf sectoren. Al deze gebouwen liggen vijfentwintig kilometer ten noorden van Ayacucho en acht uur rijden van Lima.
- Monqachayoc Er zijn ondergrondse galerijen met daken die bestaan uit grote stenen blokken uit één stuk. De muren zijn bedekt met platte stenen met een langwerpige vorm. Ook zijn er stenen pijpen die zeker werden gebruikt om water naar de stad te transporteren.
- Capillapata Deze sector bestaat uit grote dubbele muren van acht tot twaalf meter hoog. Met een lengte van 400 meter wordt de muur dunner naarmate hij hoger wordt. In feite is de basis drie meter dik, terwijl de bovenkant slechts tussen de 0.80 en 1.20 meter meet.
- Yoc Turquoise Deze sector dankt zijn naam aan de aanwezigheid van overblijfselen van turkoois van parelhalssnoeren of kleine sculpturen. De concentratie van dit materiaal is zodanig dat wordt aangenomen dat de workshops gewijd aan het modelleren ervan zich in deze sector bevonden.
- Casa de Blas In dit gebied zijn veel overblijfselen van stenen werktuigen, zoals projectielpunten, priemen en gebeeldhouwde vuursteen. De gebruikte grondstoffen waren obsidiaan, vuursteen en been uit de caviakom.
- Canterón Aangenomen wordt dat in deze sector een steengroeve is gelegen.
- Ushpa Qoto Het is een verzameling van verschillende gebouwen in de buurt van een plein. Drie grote muren werden parallel aan elkaar gebouwd. De structuren hebben de vorm van een halve cirkel met ondergrondse gangen.
- Robles Moqo In deze sector zijn er keramische vaten en gefragmenteerde lithische werken. Een karakteristieke Huari-keramiekstijl wordt Robles Moqo genoemd, zoals deze werd bepaald aan de hand van de fragmenten die in dit gebied zijn gevonden door een lokale gids genaamd Robles.
- Campanayoc Dit zijn omhuizingen in de vorm van cirkels en trapezoïden, momenteel zijn ze volledig vernietigd. We kunnen echter de grondbeginselen ervan waarderen.
- Tranka House Zestien rotstekeningen zijn in steen gehouwen. Groeven werden gemaakt op vlakke oppervlakken en vervolgens licht gepolijst. Dit zijn concentrische lijnen, rollen, slangen, cirkels en andere geometrische figuren.
- Ushpa Modellen van menselijke representaties zijn gevonden in dit gebied. Er wordt dus aangenomen dat het werd gebruikt als een specifiek gebied voor diensten, werkplaatsen en winkels.
- Gálvez Chayo Deze holte, elf meter in diameter en tien meter diep, is opzettelijk uitgegraven. Binnenin kijkt een zorgvuldig gegraven tunnel naar het noorden en een tweede naar het zuiden.
- Churucana Muren gelijk aan die gevonden in Capillapata vormen ruimtes in de vorm van trapezoïden en rechthoeken.
Helling
De economische neergang van het Huari-rijk begon in de XNUMXe eeuw. De bevolking nam af, de hoofdstad van Huari en andere steden in het hoogland werden geleidelijk verlaten. Later verlieten mensen ook de kuststeden en trokken zich terug in dorpsnederzettingen.
Er wordt aangenomen dat klimaatveranderingen die verband houden met El Niño de verdwijning van deze cultuur hebben veroorzaakt, maar preciezere informatie is nog niet beschikbaar. Met de val van de Huari-cultuur ging ook zijn verenigende kracht verloren; Gedurende verschillende eeuwen werd het Andesgebied opnieuw gevormd door onafhankelijke regionale rijken en regionale culturen.
Nieuwe ontdekkingen
In 2008 werden enkele Huari-graven en mummies gevonden in de Huaca Pucllana in Lima, wat aantoont dat de Wari ook aan deze kant hadden zwermd. In 2013 kondigde een team van archeologen, onder leiding van Milosz Giersz van de Universiteit van Warschau, de ontdekking aan van een intact koninklijk graf in Huarmey Castle met de overblijfselen van drieënzestig mensen, waaronder drie Huari-koninginnen. Daaromheen hebben archeologen meer dan duizend artefacten gevonden, waaronder gouden en zilveren sieraden, bronzen bijlen en gouden gereedschappen.
Hier zijn enkele interessante links: