De Zapoteken waren de grootste inheemse bevolking van de deelstaat Oaxaca, die al sinds de pre-Spaanse periode bestaat. In dit artikel gaan we in op hoe de Sociale organisatie van de Zapoteken, dit is representatief vanwege de link met religie, economie, politiek en sociaal.
Sociale organisatie van de Zapoteken
Het woord "Zapoteken" komt van Nahuatl, het oorspronkelijke dialect van de Azteken dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven dankzij de kleine groepen inboorlingen die het nog steeds spreken. In Nahuatl is het woord "tzapotecatl", wat de vrucht beschrijft die in Mexico bekend staat als sapote, wat deze aboriginals hun naam geeft.
Lang voor de ontdekking van Amerika slaagde deze inheemse bevolking erin een geavanceerde natie te creëren. In feite onthullen de overblijfselen van Monte Albán, Mitla en Yagul de aanwezigheid van een Zapotec-gemeenschap die zijn tijd ver vooruit was; lang voor de komst van de Spanjaarden.
Vanaf de XNUMXe eeuw belegerden Europeanen echter de Zapotec-regio's om de natuurlijke rijkdom van het gebied te winnen; desondanks was deze inheemse bevolking niet zo gekweld als anderen (bijvoorbeeld de Maya's en Azteken), waarbij de Spaanse inval een sterk militair karakter had.
Hieronder staan enkele kenmerken van de sociale organisatie van deze inheemse bevolking, met verwijzing naar pre-Spaanse en hedendaagse elementen:
Sociale organisatie
Onder de sociale interacties die werden toegepast in deze inheemse stad, voor het bereiken van gemeenschappelijke doelstellingen voor hun eigen welzijn en dat van de gemeenschap, hebben we:
matrimonio
De Zapoteken voeren inteelt uit, wat aangeeft dat de leden van een familieclan kunnen trouwen met een ander lid van hun eigen familieomgeving; Benadrukt moet worden dat het niet verboden is om een gezin te stichten met personen uit andere gezinnen.
Ze onderscheiden twee soorten huwelijken: samenwonen, volgens het gewoonterecht van de Zapoteken, en het huwelijk van de katholieke kerk. De kerk verbiedt echtscheiding, maar soms gaan echtparen gewoon uit elkaar en sluiten ze zich vrijwillig aan bij andere mensen.
Patriarchaat
Zapoteekse gemeenschappen zijn georganiseerd volgens het patriarchale systeem, wat betekent dat het centrum van de gemeenschap de mens is; er zijn maar weinig stammen die op matriarchale wijze zijn georganiseerd.
Familie
De Zapoteken geven de voorkeur aan grote gezinnen (gevormd door ouders, kinderen, grootouders, ooms en neven) dan kerngezinnen. In het geval dat een gezin nucleair is (alleen samengesteld uit ouders en kinderen), wonen ze meestal dicht bij de rest van het gezin.
erfgoed
De Zapotec-regel is dat bij overlijden van de ouders de erfenis gelijkelijk wordt verdeeld over alle kinderen; maar het komt vaak voor dat het jongste kind meer profiteert dan andere kinderen, aangezien hij nog bij zijn ouders woonde toen ze stierven.
Bovendien erven mannelijke nakomelingen over het algemeen meer eigendom dan vrouwelijke nakomelingen, vanwege het feit dat het een patriarchale samenleving is. Op zijn beurt kan land worden geërfd zelfs voordat de ouders overlijden: wanneer een van de kinderen trouwt en de ouders zo oud zijn dat ze het land niet kunnen bewerken.
sociale verdeeldheid
Wanneer we de samenstelling van de Zapotec sociale organisatie visualiseren, wordt deze weergegeven met een eenvoudige en basale verdeling, maar diep classistisch, aangezien deze slechts in twee clans was verdeeld die duidelijk superioriteit aan een van de lagen toekende.
De eerste is samengesteld uit "priesters, kooplieden en gaat verder met het leger." Deze eerste groep, die de heersende klasse vormde, die op haar beurt een piramidale structuur had; dat wil zeggen, het bovenste deel werd bezet door priesters, onmiddellijk gevolgd door de edelen, die in het commerciële gebied werkten en deze dominante sociale laag, de militaire klasse, sluit.
De onderworpen klasse of de tweede groep van de Zapoteekse sociale organisatie zou de "dorpelingen, dragers, jagers en ambachtslieden" bevatten, die ook werden geclassificeerd als de vorige groep, maar deze keer op basis van de ambachten en kunsten die elk realiseerde, kreeg een hiërarchie.
De Zapotecs in hun sociale organisatie kennende, wordt onthuld dat deze voorouderlijke stad in haar oorsprong altijd is gesticht met theocratische structurele ideeën, waardoor de religieuze of priesterlijke klasse een overwicht in de samenleving kreeg. Maar ditzelfde oorspronkelijke systeem moest uiteindelijk worden veranderd, gezien zijn zwakte niet tegen zijn eigen gemeenschap, maar tegen derden.
De sociale organisatie van de Zapotecs, in haar klassen, was aanzienlijk zwak, haar leden waren in het algemeen individuen met een duidelijk sereen karakter, aangezien hun elementaire activiteiten van levensonderhoud werden uitgevoerd in een werkterrein dat typisch is voor landbouw- en landbouwgroepen. uitgevoerd door boeren en jagers. Ze werden aangevuld door een andere groep die nog zwakker was vanwege hun artistieke neigingen, die niets meer waren dan goudsmeden en wevers.
De plaatsen die aan de Zapoteken grenzen, zouden deze kwetsbaarheid waarnemen en hen vervolgens lastigvallen door dominante groepen. De belangrijkste clan, geconfronteerd met de dreigende noodzaak om alles wat ze hadden te beschermen, inclusief hun families en hun leven; ze werden gedwongen om de beslissing te nemen om een militaire laag toe te voegen, waar hulp in elk oorlogsconflict voor alle mannen verplicht zou zijn.
religie
De Zapoteken van het pre-Spaanse moment bedachten dat de kosmos werd belegerd door vier elementen, elk met een specifieke kleurtint en met bepaalde bovennatuurlijke eigenschappen. Bovendien hingen ze de goden op met natuurlijke elementen, zoals de zon, de regen, de getijden, onder andere; evenzo werd de tijd gedurende deze periode als cyclisch en niet als lineair beschouwd.
Tegenwoordig volgen de Zapoteken gedeeltelijk het katholieke geloof, dat werd gesynchroniseerd met pre-Spaanse claims. Huidige Zapotec dogma's zijn onder meer:
- De verering van Jezus Christus (kind en volwassene).
- Geloof in beschermdieren (tonen genoemd). Bij de geboorte krijgt elke persoon een toon, die elk wezen kan zijn; er wordt aangenomen dat dit wezen het individu enkele van zijn natuurlijke kenmerken geeft (onder andere kracht, snelheid, behendigheid, intelligentie).
- Het bestaan van tovenaars, heksen en demonen in mannelijke en vrouwelijke vormen.
Naast katholieke priesters hebben Zapoteekse samenlevingen bepaalde priesters die verantwoordelijk zijn voor het leiden van spirituele rituelen; Deze priesters worden "tovenaars" genoemd en zijn verantwoordelijk voor de belangrijkste ceremonies, zoals: bruiloften, begrafenissen, dopen, verhuizen naar een nieuw huis, spirituele reiniging, enz.
ceremonies
De Zapoteken van de pre-Spaanse periode voerden een reeks riten uit die bedoeld waren om de goden te behagen. Deze culten bevatten geschenken van bloed en offergaven van zowel mensen als dieren. Vaak werden de gevangengenomen krijgers van andere steden gegeven in ruil voor de hulp van de goden om goede oogsten te verkrijgen om onder andere de tijd van droogte te beëindigen.
De hedendaagse Zapotec-culten zijn meer gericht op gebeurtenissen die een belangrijk onderdeel vormen van de levenscyclus, zoals de doop, communies, huwelijken en begrafenissen. Twee van de belangrijkste ceremonies zijn die op Allerheiligen en die op de dag van de patroonheilige van elke plaats.
Als je dit artikel interessant vond Sociale organisatie van de Zapoteken, nodigen wij u uit om van deze anderen te genieten: