Ontdek de politieke organisatie van de Zapoteken ▷➡️ Postposmo

De politiek-sociale verdeling van de Zapoteken werd getoond onder een piramidale samenstelling onder leiding van de leider en tenslotte de lagere sociale klasse, die werd gekenmerkt door het hebben van een monarchaal-religieuze mandaatstem. Via dit artikel nodigen we je uit om kennis te maken met de Politieke organisatie van de Zapoteken.

Politieke organisatie van de Zapoteken

De Zapotec-volkeren werden geïdentificeerd door een krijgshaftige opmars die hen in staat stelde hun cultuur te verspreiden en een religieuze monarchie te vestigen. De meest transcendentale hoofdsteden van deze cultuur lagen in Monte Albán, Yagul, Teotitlán en Zaachila, die ze wisten te onderwerpen door commerciële banden met de naburige Olmeken en door militaire verovering en gevangenneming van rivaliserende heersers van naburige volkeren.

Dus, aangezien ze waren gevestigd in een duaal systeem, dat hun manier van leven vertegenwoordigde, had dit in die zin een directe invloed op hun politieke organisatie. Op deze manier werd in deze cultuur een regeringssysteem tot stand gebracht dat voornamelijk werd uitgeoefend door de adel, met als maximale figuur een Gocquitao of koning, en de hulp van de priesters.

Gewoonlijk moest de positie van het maximumcijfer worden geërfd door de koning in dienst, dat wil zeggen dat de koning degene was die de macht had om zijn opvolger te benoemen, zolang het afkomstig was van een vrouw die de dochter was van een opperhoofd of krijger; dit maakte het op de een of andere manier mogelijk dat de hele Zapoteekse samenleving deelnam aan haar politieke systeem.

De Zapoteken hadden niet alleen hun koning, maar hadden op hun beurt een groep priesters aan wie even belangrijke functies werden toegeschreven, naast het dienen als hulp aan de koning, met betrekking tot de zaken van het koninkrijk. Dit gaf het in zekere zin een theocratisch karakter; Evenzo is het belangrijk op te merken dat alleen deze groep uit inheemse individuen moet bestaan, in dit geval Zapoteken.

Realiteit van de politieke organisatie van de Zapoteken

Deze dualiteit die verschijnt in termen van bestuurbaarheid, doet ons denken dat er twee soorten visies waren voor het beheer en bestuur van het koninkrijk; in deze cultuur heerste echter het theocratische modelperspectief en de compositie. Dit blijkt overduidelijk na het doornemen van de normen en regels die volgen.

De priesters waren degenen die op een bepaalde manier zorgden voor de bescherming en validatie van de koning en zij deden dit onder militaire begeleiding, dat wil zeggen, individuen die tot de hogere klasse behoorden, vertegenwoordigd in de sociale en politieke organisatie van de Zapoteken, namen deel aan deze ondersteuning. .
Het theocratische model was op de een of andere manier omgeven door een mystiek en goddelijk karakter, daarom waren ze van mening dat hun leidende figuur rond een God draaide, die noodzakelijkerwijs een object van aanbidding moest zijn.
De Zapoteken waren van mening dat individuen die tot een clan van priesters behoorden verbonden waren met de beschermgod van deze cultuur, dus moesten ze een staat van celibaat handhaven. Bovendien bekleedden deze personen posities als hogere rechters van dat koninkrijk, deze bleven over het algemeen beperkt en beschermd binnen het paleis.
De banden van deze vertegenwoordigers met de inboorlingen van deze samenleving werden beheerd met religieuze hiërarchische regels, niet toegekend door de wet, maar gebaseerd op noties van reputatie om deze hiërarchische posities in het Zapoteekse politieke systeem te verkrijgen.

Sociale organisatie

Vanaf het begin wordt de sociale organisatie van de Zapoteken gevormd door een reeks regels, die zijn gebaseerd en ingekaderd in een model van religieuze hiërarchie, gebaseerd op theocratie.

Aangezien dit dus in twee groepen was verdeeld, die een heersende klasse en een onderworpen klasse kunnen vormen, wordt het over het algemeen gedefinieerd door het type functie dat elk individu in de gemeenschap uitoefende.

eerste groep: Het bestond uit priesters, hoofden, krijgers, hoge functionarissen en kooplieden.
tweede groep: bestond voornamelijk uit boeren en ambachtslieden.

Daarnaast waren er andere aspecten die de Zapotecs sociaal zeer belangrijk vonden voor hun samenleving, zoals die we hieronder zullen presenteren:

Familie

Het gezin symboliseerde het fundamentele en sociale element van de Zapoteken, waar elk individu, volgens hun geslacht, verantwoordelijk was voor het uitvoeren van een bepaalde activiteit. Ze worden hieronder gedetailleerd:

In het geval van mannen oefenden ze activiteiten uit zoals jagen, vissen, landbouw, handel, aardewerk en daarnaast training als krijgers.
Bij vrouwen was het gebruikelijker om ze te zien werken in activiteiten die zouden inhouden dat ze oogsten, koken, hun huizen onderhouden, evenals hun deelname aan ambachtelijke activiteiten zoals de vervaardiging van textiel, mandenmakerij en andere; bij sommige gelegenheden namen ze ook deel aan landbouwwerkzaamheden.

Het is belangrijk op te merken dat de Zapoteken een voorkeur hadden voor het hebben van behoorlijk grote families, en deze probeerden op hun beurt redelijk dicht bij elkaar te blijven.

matrimonio

De Zapoteken voerden inteelt uit, daarom was het in deze beschaving heel gewoon om bruiloften tussen leden met dezelfde familielijn te visualiseren, ze konden ook met individuen uit andere families trouwen.

Patriarchaat

Voor de Zapotec-beschaving was de omgeving waarin ze zich ontwikkelden gestructureerd met patriarchale kenmerken, mannen hadden een zeer belangrijke rol in deze samenleving, dus het was gebruikelijk om te zien dat alles rond deze representatie was gewikkeld.

erfgoed

De Zapoteken hadden regels met betrekking tot het beheer van het patrimonium, meestal wanneer er een geval van overlijden van de ouders van een gezin was, werd het patrimonium hiervan verdeeld, waarbij hun deel aan elk kind werd toegekend; Toen er kinderen in dit gezin waren, hadden ze recht op een groter deel van de erfenis, aangezien ze op het moment van deze gebeurtenis bij hun eerstgeborene woonden.

Evenzo werd het aanzienlijke verschil tussen de te ontvangen fracties naar geslacht gezien, aangezien het meestal de man was die meer vermogen ontving dan in verhouding tot het vrouwelijke nageslacht. Er waren zelfs gevallen waarin ouders het recht op hun vermogen toekenden toen ze het onmogelijk vonden om te werken en hun kinderen ouder waren met een al gevormd gezin.

religie

Tijdens de pre-Spaanse periode geloofde de Zapoteekse beschaving dat de kosmos gehuld was in vier essenties, elk samengesteld uit een bepaalde kleurtint en met bepaalde eigenschappen, een van een specifieke kleur en met bepaalde mystieke en bovennatuurlijke eigenschappen. Deze werden op hun beurt geassocieerd met hun goden, waardoor ze natuurlijke elementen kregen zoals: de zon, de regen, het getij, en andere. Evenzo beschouwden ze de tijd als cyclisch en niet als lineair.

In het heden handhaven de Zapoteken, gedeeltelijk hun oude geloofsovertuigingen, syncretiserend met het katholieke geloof, onder de huidige geloofsovertuigingen worden de volgende beoefend:

toewijding aan Jezus Christus.
Erkenning en geloof in beschermerdieren, met een adellijke titel tinten. Ze hebben de opvatting dat wanneer een persoon wordt geboren, hij de bescherming krijgt van een toon die kan worden weergegeven door elk type dier; bovendien werd aangenomen dat hij zijn mens kwaliteiten verschafte, onder meer in kracht, kracht en wijsheid.
De aanwezigheid van tovenaars en demonen, die zich volgens hun verhaal meestal voordoen in menselijke gedaante, mannelijk of vrouwelijk.
Net zoals er priesters van de katholieke kerk zijn, zijn er nog steeds individuen die het Zapotec-priesterschap hebben beoefend, en daarom kunnen ze worden gezien die de rituelen en ceremonies van deze cultuur leiden. Om op te vallen, kregen deze priesters ook de naam van tovenaars, die belangrijke ceremonies moeten leiden zoals: huwelijken, begrafenissen, dopen, inzegening van het huis in een beweging, spirituele reiniging, enz.

ceremonies

Wat hun ceremoniële riten betreft, werden de Zapotecs gekenmerkt door neerbuigendheid naar de goden door geschenken te geven, offers die bloedrituelen omvatten en offers van mensen en dieren. In het geval van mensen kozen ze individuen uit vijandige stammen en in deze uitwisseling vroegen ze de goden om welvaart in hun gewassen, goed weer, en andere verzoeken.

Momenteel zijn deze ceremonies afgestemd op gebeurtenissen zoals hierboven genoemd, zoals: huwelijk, leven, doop, begrafenis, enz. Twee van de belangrijkste culten zijn die op Allerheiligen en de dag van de patroonheilige van elke samenleving.

Als je dit artikel van de politieke organisatie van de Zapotecs interessant vond, nodigen we je uit om van deze andere artikelen te genieten: