Zacheüs uit de Bijbel: de tollenaar

Het karakter van Zacheüs bijbel: In het evangelie van Lucas 19: 1-10 was hij een tollenaar, geboren Joods en gehaat door zijn eigen volk. Vanwege zijn ambt, dat hem als zondige tollenaar in Jericho plaatste, een zeer vruchtbare stad omdat het in een oase lag. Ga hier naar binnen om een ​​verhaal te kennen dat gaat over de ware ontmoeting van de mens met Jezus:

zacheüs-bijbel-2

Het karakter van Zacheüs Bijbel

Het verhaal van het personage Zacheüs uit de Bijbel is te lezen in het evangelie van Lucas 19:1-10. Deze man was een zeer rijke tollenaar, aangezien hij de functie van hoofd tollenaar bekleedde in een zeer belangrijk productief land zoals de stad Jericho. Een stad die kan worden gelegen in de regio Judea in de kaart van Palestina in de tijd van Jezus. Voer dit artikel in dat u meeneemt naar de plaatsen die de Heer heeft bezocht tijdens zijn aardse bediening, wat een goede manier is om de waarde van zijn boodschap te begrijpen.

Zacheüs was ook een Jood die door zijn eigen volk werd gehaat, aangezien het werk dat hij deed werd gedaan voor de Romeinen, die destijds de heerschappij en controle hadden over het hele grondgebied van Palestina. Verzamelaars zoals Zacheüs waren verantwoordelijk voor het innen van de belastingen of overheidsinkomsten die Rome van de stad eiste, en eisten zelfs meer geld van de rekening. Op deze manier wisten de tollenaars hun eigen persoonlijke schatkist te verrijken en werden ze door de bevolking afgekeurd.

De etymologische oorsprong van de naam Zacheüs is afgeleid van een Hebreeuwse term waarvan de betekenis puur of onschuldig is. Als we hem vergelijken met wat de man in het verhaal was, kan worden gezegd dat hij een antagonisme vertegenwoordigt met de etymologie van zijn persoonlijke naam. Meer echter, in de Bijbel kun je gevallen als deze vinden, waarbij elke term van een verhaal intrinsiek een boodschap in zich draagt ​​of bijdraagt ​​aan het versterken van de boodschap van het verhaal.

Jezus en Zacheüs Bijbel - Lucas 19: 1-10

Zoals eerder in de Bijbel is opgemerkt, kun je verschillende verhalen of verhalen vinden die elk een boodschap hebben voor het volk van God. Omdat God zelf hun inspirator is geweest door de Heilige Geest. Het verhaal dat bij deze gelegenheid wordt besproken, gaat over de ontmoeting van Jezus met een man genaamd Zacheüs, die hieronder wordt weergegeven en wordt uitgenodigd om in de naam van Jezus te lezen en daarbij om de openbaring van zijn Heilige Geest te vragen:

Lucas 19: 1-10: 19 Toen Jezus Jericho binnenkwam, Ik reed door de stad. 2 En het geschiedde dat een man genaamd Zacheüs, die de hoogste tollenaar was, en rijk, 3 Ik probeerde te zien wie Jezus was; maar hij kon niet vanwege de menigte, want hij was klein van gestalte. 4 En vooruitlopen, klom in een plataan om hem te zien; want daar moest het doorheen.

5 Toen Jezus daar aankwam, opkeek, zag hij hem en zei tegen hem: Zacheüs, schiet op, kom naar beneden, want vandaag het is noodzakelijk dat ik in uw huis heb. 6 dan hij haastte zich naar beneden en ontving hem met blijdschap. 7 Toen ze dit zagen, mompelden ze allemaal dat hij was binnengekomen om te poseren met een zondig man.

8 Toen stond Zacheüs op en zei tegen de Heer: Zie, Heer, de helft van Ik geef mijn goederen aan de armen; en als ik iemand ergens in heb teleurgesteld, geef ik het verviervoudigd terug. 9 Jezus zei tegen hem: Vandaag redding is in dit huis gekomen; want ook hij is een zoon van Abraham. 10 Want de Mensenzoon is gekomen om te zoeken en om te redden wat verloren was.

Het Zacheüs-bijbelverslag kan alleen worden gevonden in het evangelie van Lucas, en deze evangelist schrijft het net na een ander verslag:

Jezus en de rijke jongeman - Lukas 18: 18-30

In het hoofdstuk van het evangelie van Lucas, voorafgaand aan waar het verhaal van de Zacheüsbijbel wordt gevonden, kan een ander verhaal worden gevonden over een personage dat een toestand behoudt die vergelijkbaar is met die van de tollenaar. En het is dat beide personages grote rijkdom hadden, met de twee had Jezus een persoonlijke ontmoeting, hier is dit tweede verhaal dat zal helpen om dat van Zacheüs beter te begrijpen:

Lukas 18: 18-30: 18 A hoofdman vroeg hij hem, zeggende: Goede leraar, wat zal ik doen om te erven? eeuwig leven? 19 Jezus zei tegen hem: "Waarom noemt u mij goed?" Er is geen goed, maar alleen God. 20 U kent de geboden: u zult geen overspel plegen; je zult niet doden; noch stelen; u zult geen valse getuigenis afleggen; eer je vader en moeder. 21 Hij zei: Dit alles heb ik sinds mijn jeugd bewaard.

22 Toen Jezus dit hoorde, zei hij tegen hem: Eén ding ontbreekt je nog: verkoop alles wat je hebt en geef het aan de armen, en je zult een schat in de hemel hebben; en kom me volgen. 23 Toen hij dit hoorde, hij werd erg verdrietig, omdat hij erg rijk was. 24 Toen Jezus zag dat hij erg verdrietig was, zei hij:Hoe moeilijk zullen degenen die rijkdom hebben het koninkrijk van God binnengaan?!

Want het zal zijn dat Lucas deze twee verhalen met opzet dicht bij elkaar plaatst in zijn evangelie. Het lijkt erop dat hij een vergelijking tussen beide personages wil maken. Hij toont hen beiden grote rijkdom, een schijnbaar goede en aanvaard door het Joodse volk, de rijke jongeman. Terwijl de ander door het Joodse volk als slecht en zondig werd beschouwd, Zacheüs.

De rijke jongeman hield zich aan de Wet, de Joodse Thora, aan de andere kant brak Zacheüs, volgens het volk, de geboden. Weet hier de Geboden van Gods wet die u moet vervullen en weten, dezelfde die Jezus de rijke jongeman vraagt, wat hij moet weten.

Wat is het verschil dat Jezus ziet tussen de rijke jonge heerser en de Zacheüsbijbel?

In de vorige bijbelteksten zijn sommige woorden of uitdrukkingen onderstreept om een ​​deel van wat Lucas in de geest aan de lezer wil worden geopenbaard, te benadrukken en uit te tekenen. Een van hen is Jezus Ik reed door de stad. Het verhaal laat zien dat Jezus niet echt naar Jericho ging, hij kwam gewoon langs. Maar er was daar een man die wist dat Jezus zou passeren en hij voelde in zijn hart het ware verlangen om de Heer te leren kennen. Dit verlangen was de reden dat Jezus een tussenstop maakte in Jericho om de man te ontmoeten die er niet alleen naar verlangde hem te zien, maar ook om hem te leren kennen. Die man was Zacheüs, misschien de minst geschikte persoon voor Jezus om hem te willen bereiken en nog minder om aan zijn tafel te zitten en met hem te dineren.

zacheüs-bijbel-3

De houding van Zacheüs

Maar Zacheüs rende naar buiten en... klom in een plataan om hem te zien, deze actie duidt op de intensiteit en het verlangen van deze man om Jezus te ontmoeten. Naast het scheiden van de menigte, om hem te kunnen zien. De wereld doet vaak hetzelfde als de massa, het verhindert ons Jezus echt te zien en te kennen, hierover te mediteren. Deze actie van Zacheüs blijft niet onopgemerkt door Jezus, hij voelt het in zijn Geest, zoekt hem met zijn ogen en zegt hem: kom naar beneden, het is noodzakelijk dat ik in uw huis heb.

Zaque gehoorzaamt de roep van de Heer en ontving hem met vreugde. Jezus met vreugde in je hart ontvangen berouw, verandering en transformatie vinden plaats, Ik geef mijn goederen aan de armen en in berouw beloon ik de schade, dit was de houding van Zacheüs. Als antwoord zegt Jezus tegen hem: Vandaag redding is in dit huis gekomen, belooft de Heer niet alleen de redding van zijn ziel, maar die van zijn hele familie.

De houding van de rijke jongeman

In dit verhaal vinden we een leidende man die de wet houdt, Dit alles heb ik sinds mijn jeugd bewaard. De man beantwoordt Jezus op de vraag of hij weet van de geboden van Gods wet. Dit karakter voor het houden van de wet en het hebben van een goede sociale positie was toen zeer goed geaccepteerd in de religieuze samenleving. Onmiddellijk daarna roept Jezus, om de directeur te vertellen dat er nog iets anders nodig was om redding te verkrijgen, uit: Geef alles wat van u is aan de armen, en je zult een schat in de hemel hebben; en kom me volgen.

De houding van de jonge man tegenover de eis van Jezus is er een van angst, droefheid en vooral dit, geen verbintenis met de Heer willen: de belangrijkste man hij werd erg verdrietig, omdat hij erg rijk was. Dit is het verschil dat Jezus ziet tussen de rijke jongeman en Zacheüs in hun houding:

-Zacheus neemt enerzijds een radicale houding van berouw aan en ervaart de vreugde Jezus in zijn leven te ontvangen.

-De rijke jongeman neemt de houding aan dat hij Jezus de rug toekeert en wordt verdrietig als hij ziet dat hij niet in staat is om de verbintenis aan te gaan om alles achter te laten om de Heer te volgen.

Reflection

Dit is erg belangrijk om over te mediteren en te leiden tot reflectie op ons leven. Hoe vastbesloten zijn we om Christus te volgen? Hoe dragen we christelijke moraliteit in ons leven?

En het is dat het eerste gebod van de wet van God is: -Je zult niet in staat zijn om andere mensen afgoden voor mijn ogen! En zijn woord zegt ook:

Mattheüs 6: 33 Maar zoek eerst het koninkrijk van God en zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u worden toegevoegd.

De belangrijkste man legde de Heer een buitenlandse afgod voor, zijn rijkdom!Ja, vaak plaatsen we zonder het te beseffen "Afgoden" boven de Heer die onze geestelijke groei in Christus belemmeren, door Hem de rug toe te keren. Vaak doen we het zelfs om ons geaccepteerd te voelen door anderen, waarbij we vergeten dat het belangrijkste is dat de Heer ons al heeft geaccepteerd en in ons komt wonen.

God leert ons in deze passages ook dat we moeten ophouden minder religieus te zijn om betere en meer ware christenen te zijn. Dit zal ons ertoe brengen schatten in de hemel te verzamelen, zoals Jezus zegt: Als je mij volgt en mijn werk doet Je zult een schat hebben in de hemel!

Jezus accepteert anderen die zijn afgewezen

In de Bijbel vinden we gevallen die vergelijkbaar zijn met die van Zacheüs, waar Jezus geen aandacht schenkt aan de ondeugden, slechte gewoonten of zonden van de persoon, maar aan het verlangen dat hij in zijn hart heeft om hem te kennen en te volgen. Al deze gevallen zijn van mannen en vrouwen die zijn afgewezen of uitgekozen door de samenleving waarin ze leefden.

-Een zondige vrouw en de albasten fles met parfum, lees Lucas 7:36-50

-De gelijkenis van de Farizeeër en de tollenaar, lees Lukas 18:9-14. Een gelijkenis die Jezus richt aan allen die op hun eigen oordeel vertrouwen en anderen durven aan te wijzen of te verwerpen.

We nodigen je uit om het artikel van de beste in te voeren gelijkenissen van Jezus en de bijbelse betekenis ervan. Deze gelijkenissen zijn andere korte verhalen waarmee Jezus het volk en zijn discipelen onderwees. Zodat ze de boodschap van God en zijn Koninkrijk konden begrijpen, door middel van vergelijkende, symbolische, reflectieve en geloofwaardige verhalen. Deze leringen zijn te vinden in de evangeliën van de Bijbel.

 Zacheüsbijbel als voorbeeld van een leven in Christus

Ongetwijfeld is het eerste dat uit het verhaal van Zacheüs in de tekst van Lukas 19:1-10 kan worden afgeleid, zijn beslissing. Deze zelfde beslissing is wat een christen zou moeten ervaren wanneer hij de oproep van God ontvangt om deel uit te maken van zijn kerk. Daarnaast is het ook een voorbeeld om na te volgen voor de ontwikkeling van de christelijke moraal.

In het verhaal is te zien dat Zacheüs uit eigen vrije wil en vanuit het hart de beslissing neemt om Jezus te volgen. Op geen enkel moment wordt Jezus gezien in een houding van druk of dwang. Op dezelfde manier komt de beslissing uit het hart, omdat Zacheüs berouw ervaart, de verbintenis aangaat om de schade te herstellen die door zijn vorige manier van leven is veroorzaakt, waarbij alle rijkdom zonder enige waarde wordt overwogen om Jezus te leren kennen, zoals uitgedrukt door de apostel Paulus in :

Filippenzen 3:8 (TLA): Ik heb dat allemaal terzijde geschoven, en ik beschouw het als afval, om Christus goed te leren kennen, omdat er geen betere kennis is. En ik wil dat God mij accepteert, niet omdat ik de wet heb gehoorzaamd, maar omdat ik op Christus vertrouw, want zo wil God ons accepteren

Het tegenovergestelde gebeurt met de rijke jongeman die zijn rijkdom meer waardeert dan de voortreffelijkheid die wordt vertegenwoordigd door Jezus intiem te kennen.

De betekenis van deze beslissing

Zacheüs demonstreert ook met zijn besluit de houding die een christen moet hebben om de Heer te dienen, wat door initiatief en spontane wil moet zijn. Op geen enkel moment kan het door iemand worden opgelegd of er goed uitzien. Het is goed om te onthouden dat alleen de Heer harten kan zien. Daarom benaderde de Heer Zacheüs en deed hem inzien dat hij in zijn huis moest poseren.

De vrucht die Zacheüs manifesteerde toen hij Jezus ontmoette en leerde kennen, is dat hij ophield te zijn wie hij was. Daarom moet een echte ontmoeting met Jezus een radicale verandering in het leven van een christen betekenen. Het kan nooit hetzelfde zijn, zowel in de manier van denken, als in de manier van doen en spreken.

Zacheüs is niet langer een sluwe en sluwe wolf in figuurlijke zin, maar wordt een schaap van Jezus en nog meer neemt hij de houding van een herder aan door zich van goederen te ontdoen, om mensen in nood te helpen, goed te doen voor anderen.

De uitdagingen waarmee de Zacheüsbijbel wordt geconfronteerd

In dit verhaal manifesteert Zacheüs zich voor minstens drie uitdagingen. Hij staat niet alleen tegenover ze, maar hij overwint in elk van hen. Als beloning ontvangen van Jezus kennende en zo door hem verlossing verkrijgen. Laten we deze uitdagingen hieronder bekijken:

Levering

Zacheüs staat voor de vrijwillige uitdaging om een ​​totaal onbaatzuchtige levering van de helft van zijn vermogen aan mensen in nood uit te voeren. Hij was joods en kende de wet, dus hij kon alleen de tienden of eerstelingen geven, een bedrag dat geen invloed zou hebben op zijn rijkdom. Maar als je Jezus kent, ervaar je een toewijding van hart die meer geeft dan je zou kunnen verwachten en het beste zonder iets terug te verwachten. In de Bijbel kun je er iets over lezen in:

2 Korinthiërs 9:7 (NASB): Laat een ieder geven zoals hij in zijn hart heeft voorgesteld, niet met tegenzin of uit verplichting, want God houdt van een blijmoedige gever

Transparantie

Zacheüs staat voor een tweede uitdaging of uitdaging door zichzelf bloot te stellen aan publieke spot en uit te drukken: -Als ik iemand ergens in heb teleurgesteld, zal ik het verviervoudigd teruggeven-. Zich publiekelijk blootstellen aan een evaluatie, is bereid zijn dat niets verborgen is, vertegenwoordigt een transparantie, niet alleen voor anderen maar ook voor God, zegt de Bijbel in:

1 Korinthiërs 4:5 (NASB): Oordeel daarom niet voor de tijd, maar wacht tot de Heer komt, die de dingen die verborgen zijn in de duisternis aan het licht zal brengen en ook de plannen van harten zal openbaren; en dan zal ieder zijn lof van God ontvangen

Berouw

Zacheüs door zich ertoe te verbinden degenen die bedrog hadden gepleegd te herstellen en te vergoeden. Deze tollenaar neemt de verantwoordelijkheid op zich om de waarde te verviervoudigen van wat hij op frauduleuze wijze had genomen, en voldeed aan veel meer dan wat de Joodse Torah-wet vereiste. Deze wet eiste vier of vijf keer meer terug te geven dan wat door diefstal werd verkregen:

Exodus 22:1 (NASB): Als iemand een os of een schaap steelt en het doodt of verkoopt, zal hij vijf ossen betalen voor de os en vier schapen voor de schapen.

Zacheüs Bijbel - De ware ontmoeting van de mens met Jezus

Zacheüs vertegenwoordigt in de Bijbel de ware ontmoeting van een man of vrouw met Jezus Christus. De christen moet bereid zijn zoals Zacheüs om alles te geven voor de liefde van Jezus, om alles te willen doen wat God behaagt om in de vrede te zijn die alleen Christus kan geven.

Wanneer we Jezus ontmoeten, moet er een zichtbare manifestatie zijn van het effect van die ontmoeting. Alleen door een echte ontmoeting met Jezus Christus kunnen we het eeuwige leven bereiken, zoals Jezus manifesteert met Zacheüs wanneer hij hem zegt: - Vandaag is de redding naar dit huis gekomen -. Dat is wat de ontmoeting met Jezus doet, ons verlossing schenken.

Christen zijn gaat over het kennen van Jezus

Dus de essentie van een christen is om Jezus te kennen. Christen zijn is geen religieus leven leiden, dat bestaat uit doen of niet doen, dragen of niet dragen, eten of niet eten, etc. Jezus zelf vertelt ons in:

Johannes 17:3 (NBG 1960): En dit is het eeuwige leven: dat ze u kennen, de enige ware God, en Jezus Christus, die u hebt gezonden. Dan rijst de vraag:

Hoe kan ik Jezus kennen?

Hiervoor zijn er drie belangrijke dingen waardoor we Jezus Christus kunnen kennen:

Gebed Het is belangrijk om te leren bidden! Hoe moet je bidden? Bidden is eenvoudig, doe het met je woorden, presenteer jezelf voor God zoals je bent. Het belangrijkste is om het vanuit het hart te doen, in je eigen woorden en altijd in de naam van Jezus. Omdat hij de enige bemiddelaar is tussen God en mens Voorbeeld:

Vader in de naam van Jezus! Help mij! Leer mij, ik begrijp niets! Help mij, want het is moeilijk voor mij om te vergeven! Leer mij te vergeven!

Jezus komt mijn hart binnen, komt mijn leven binnen!; Aan U Jezus geef ik mijn geest, mijn ziel, mijn lichaam, alles is van jou!

Vertel Jezus voortaan in je dagelijkse gebed:

Jezus Christus, ik moet je leren kennen, ik verlang ernaar je te ontmoeten!; Openbaar jezelf aan mijn geest!

Kennis van de Schriften: We moeten de Schriften in ons hart koesteren. Als je ze leest, moet je duidelijk zijn dat wat je leest voor jou is en niet voor iemand anders. Als je de Schriften leest, spreekt God tot je en wat hij tot je spreekt, is om je te leren. Als je ze koestert, mediteer je er meer op, en op deze manier begin je communicatie met de Heer tot stand te brengen, door zijn woord.

Hoor de woorden van de Heer: De bijbel vertelt ons in Romeinen 10:17 -Dus geloof is door te horen, en horen door het woord van God-. Daarom is het belangrijk dat je leert horen, aandachtig luistert naar het woord van God. In deze tijden is dit heel eenvoudig omdat we Word elke dag vinden op alle sociale netwerken. Als je Jezus eenmaal kent, zul je vertrouwen en een gefundeerd geloof hebben, omdat je weet dat voor Hem niets onmogelijk is.


Wees de eerste om te reageren

Laat je reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

*

*

  1. Verantwoordelijk voor de gegevens: Actualidad Blog
  2. Doel van de gegevens: Controle SPAM, commentaarbeheer.
  3. Legitimatie: uw toestemming
  4. Mededeling van de gegevens: De gegevens worden niet aan derden meegedeeld, behalve op grond van wettelijke verplichting.
  5. Gegevensopslag: database gehost door Occentus Networks (EU)
  6. Rechten: u kunt uw gegevens op elk moment beperken, herstellen en verwijderen.