Om wat meer te weten te komen over de Noordse mythen de bekendste van deze bovennatuurlijke wezens, die hun krachten gebruikten door de appels van Iðunn te consumeren en hun prestaties te behalen, nodigen we je uit om deze interessante post te bezoeken. Stop niet met lezen!
Wat zijn de Noorse mythen?
Het is belangrijk om te verduidelijken dat deze mythen de overtuigingen, religie en legendes van de Germaanse volkeren omvatten, met name de Scandinaviërs, zodat u termen kunt horen of lezen die verwijzen naar Germaans of Scandinavië en overeenkomen met deze interessante Noordse mythen.
Bovendien komen deze Noorse mythen uit de Indo-Europese mythologie, die een overdracht was van orale cultuur. Later, dankzij de nederzettingen die werden gemaakt in de steden Bretagne, IJsland, Hispania en Gallië, was het mogelijk om de informatiebronnen schriftelijk te verzamelen met de bedoeling ze te behouden.
In de Noordse mythen zijn de overtuigingen en legendes bewaard gebleven die werden gedeeld door deze volkeren die zich in de noordelijke ruimte bevonden, aangezien de andere Noordse volkeren deze mythen niet deelden, zoals het geval is met de Oeralische etnische groep.
Bestaat uit de Lappen, Esten en Finnen, laat staan de Baltische etnische groep die bestond uit Litouwers en Letten omdat ze hun eigen legendes hadden, hoewel enigszins vergelijkbaar.
Wat de Noordse mythen betreft, er was geen religie die door de goden aan de mensen werd gegeven, maar in de legendes wordt stervelingen verteld dat ze door de goden werden bezocht, er was zelfs geen heilig boek zoals in andere culturen, omdat de overdracht ervan mondeling was door middel van poëzie die lang was.
Met betrekking tot de Noordse mythen werden ze van generatie op generatie doorgegeven, zelfs in de tijd die teruggaat tot de Vikingen en hun bestaan bekend is.
Dankzij de Edda's die de compilaties waren die verband hielden met deze interessante legendes, evenals andere teksten uit de middeleeuwen die werden geschreven tijdens de kerstening.
Deze Noordse mythen maken dus deel uit van de Scandinavische cultuur en tegenwoordig is te zien dat ze sommige tradities in stand houden die dateren uit die oude tijd, terwijl andere weer zijn opgepakt dankzij het Germaanse neopaganisme dat de oude religie van deze volkeren probeert te reconstrueren.
Evenzo komen de Noordse mythen tot uiting in een verscheidenheid aan literatuur en in audiovisuele films, waardoor de aandacht van kijkers wordt getrokken met legendes die deel uitmaken van de Noordse mythen en door dit artikel leer je over elk van hen, dus we nodigen je uit om verder te lezen .
Over de schepping van de Kosmos
Volgens Noorse mythen wordt de wereld gesymboliseerd door een platte schijf en bevindt deze zich in de takken van een enorme boom die bekend staat als Yggdrasil, die verantwoordelijk is voor het in stand houden van het aantal van negen werelden en verbazingwekkende wezens die elke wereld bewoonden.
Aan de wortels van deze ondergedompelde boom bevond zich, volgens de Noorse mythen, een draak bekend onder de naam Nidhogg die de leiding had over het knagen aan de wortels van die immense boom om een adelaar te bereiken die zijn naam aan hem Ragnarök ontleent en was gelegen in het hoogste deel van de boom.
Deze enorme adelaar had de leiding over de negen werelden en in de Noorse mythen wordt gezegd dat deze majestueuze vogel een valk had die zich tussen zijn wenkbrauwen bevond en Veörfölnir wordt genoemd, die de leiding heeft over het observeren van alle bewegingen van de adelaar .
Een ander dier dat in Noordse mythen wordt gevonden, is een eekhoorn genaamd Ratatösk die de leiding heeft over het rennen van de wortels naar de top van de immense boom. Dit kleine dier is verantwoordelijk voor het zaaien van onenigheid tussen de draak en de adelaar door middel van vals nieuws.
Er is een wereld met de naam Asgard, het hoogste deel van de hemel waar de goden leefden en het was in het midden van de platte schijf. Om deze wereld te bereiken, was het noodzakelijk om door de regenboog te gaan, dat was een soort brug die bekend staat als Bifrost.
Dit pad werd bewaakt door Heimdall die de zoon van Odin was en een uitstekend gehoor had naast zijn enorme visie, waarvoor hij degene was die waarschuwde met zijn enorme hoorn wanneer een godheid de regenboog overstak. Wat de reuzen betreft, volgens deze Noorse mythen bevonden ze zich in Jötunheim.
Er was een andere wereld die koud en donker was en die de naam Niflheim kreeg en binnen deze ruimte was er een plaats genaamd Helheim die werd geregeerd door Hela de dochter van Loki volgens de Noorse mythen, met name de Proza Edda op deze plaats bleven de doden.
Het lag ten zuiden van het hete koninkrijk Muspelheim, waar de enorme vuurreuzen woonden, waarvan Surt de machtigste was en hun leider.
Een ander koninkrijk dat deel uitmaakte van deze kosmos was Alfheim, dat de verblijfplaats was van de elven van het licht die bekend staan als ljósálfar en het waren elven van ongeëvenaarde schoonheid. In plaats daarvan was er een andere wereld voor de duistere elven, bekend als Svartálfaheim volgens de Noorse mythen. Deze laatste elven waren niet mooi en gebruikten duistere magie.
Tussen de werelden van Asgard en Niflheim was een andere wereld die bekend stond onder de naam Midgard, deze ruimte was het lagere deel van de hemel en werd bewoond door sterfelijke wezens, dat wil zeggen mensen. Het belang van het tweeledige principe blijkt uit de Noordse mythen, dus de zon was een godin die Sól heette.
Hij had de leiding om door de dageraad te gaan op een paard getrokken paard, terwijl Sköll de vertegenwoordiging was van de duisternis waar de maan zich bevond en een wolf was die de godin Sól achtervolgde om haar te verslinden.
Deze wolf heette Hati en Máni was de naam van de maan in Noorse mythen, dus volgens de legende vonden er elke keer dat Hati dicht bij de godin Máni was om haar te verslinden, maansverduisteringen plaats in de lucht.
Evenzo wordt de dualiteit van de Noorse mythen waargenomen in deze twee werelden: Niflheim, een donkere en koude wereld waar de draak leefde, en Muspelheim, een plaats vol vuur, de thuisbasis van de vuurreuzen.
De andere werelden laten ontstaan, waarvoor de metafysische gedachte van dualiteit wordt waargenomen om de kosmos te kunnen creëren door de legendes die in de Noorse mythen worden onthuld.
Bovennatuurlijke wezens in Noorse mythen
Odin was de god met de hoogste hiërarchie en de vader van alles volgens de Noorse mythen, want voor de andere goden waren er drie afdelingen genaamd AEsir, Vanir die tot natuurlijke elementen behoorde en Jotum die de reuzen waren.
Daarom aanbaden de volkeren van deze Noordse cultuur volgens hun mythen twee clans van goden, waarvan de eerste Aesir was, de mannelijke goden en de vrouwelijke godinnen geïdentificeerd met de term Asynjur. Deze goden waren verantwoordelijk voor de integratie van de vergadering en het wordt voorgezeten door de machtige Odin.
Volgens de Noordse mythen was Thor een van deze goden, die de donder symboliseerde, ijzeren handschoenen gebruikte en zijn hamer genaamd Mjolnir, hij had ook een magische riem, hij was de god van kracht, hij stond dicht bij Odin in termen van rang.
Balder volgde hem, een andere zoon van Odin vertegenwoordigde schoonheid en intelligentie, Tyr was de god van de moed, hij was de godheid die zijn hand offerde zodat de andere goden de gigantische wolf genaamd Fenrir konden vastbinden. Bragi was de god van wijsheid en welsprekendheid. Heimdall was de zoon van negen maagden en Odin.
Deze godheid is de bewaker van de andere goden omdat hij heel weinig slaapt en het blazen op de enorme hoorn overal op aarde of in de lucht te horen is.
Höör was een blinde godheid die zijn broer Balder doodde met een pijl van een plant genaamd maretak, de enige plant die hem pijn kon doen.
Welnu, de moedervrouw van Odin bij de geboorte van Balder liet alle levende of inerte wezens beloven haar geliefde zoon geen kwaad te doen, maar ze vergat een plantje dat de maretak was.
Dus gaf Loki, die genoeg had van Balders ego en onkwetsbaarheid, Höör een pijl gemaakt van deze plant en hielp hem door die naar de godheid te gooien die blind was, raakte zijn broer aan en doodde hem.
Toen werd Loki gestraft door Odin waarvoor hij hem aan drie enorme stenen bond en een slang beval om van tijd tot tijd gif op Loki's gezicht te spuwen, wat hem vreselijke pijn deed en zijn gezicht vervormde.
Een andere godheid was Vidar, die een zwijgzame god was, hij had de leiding over het oplossen van elk conflict, hij had dat vermogen zoals de Noorse mythen zeggen. Váli was de god die boogschutters vertegenwoordigde en zijn doel was onverslaanbaar. Ull was de godheid die close combat vertegenwoordigde.
Forseti is de god van harmonie en vriendschap. Wat Loki betreft, hij was de god van de chaos, hij bracht het ongeluk en het ongeluk van alle AEsir met zich mee, zelfs voor de mensheid, hij was een sluwe en kromtrekkende godheid, maar ook onvoorspelbaar, wispelturig, erg geneigd tot leugens en trucs.
Wat betreft de vrouwelijke godheden volgens de Noorse mythen, was er Frigg die zowel een ziener was als de vrouw van de grootmoedige Odin, Eir die de genezer was, de godin Siöfn die de gedachten van mannen naar het gevoel van liefde bracht. Var was de godheid die de eden vertegenwoordigde.
De godin Syn was volgens de Noorse mythen de bewaker van de poorten, Iðunn was de godin die de appels bewaarde die de goden weer jong konden maken, daar was de grote kracht van elke God de vrouw van Bragi.
De tweede klasse van goden De Vanir
Volgens de Noorse mythen waren de eerste goden van de lucht de Asen, maar volgens hun cultuur aanbaden ze ook andere goden die afkomstig waren uit de zee, de bossen, de wind en de krachten die de natuur uitstraalt. Deze goden stonden bekend onder het woord Vanir en woonden in Vanaheim.
Deze goden regeerden, volgens de Noorse mythen, over hun domeinen, dus Njörör had de leiding over het domineren van de wind en de zee, evenals het vuur. Zijn vrouw was Skaöj, die een jagende godheid was.
Frey die de leiding had over de regen en de zon. Het werd door de mensen ingeroepen om uitstekende oogsten te behalen, omdat het vruchtbaarheid vertegenwoordigde. Frevja was de godin van de liefde en zij waren allebei haar kinderen.
De interactie tussen de goden AEsir en Vanir
In deze interactie is het tweeledige principe van de Noordse mythen aanwezig, aangezien de eerste godheden die door de AEsir werden vertegenwoordigd krijgers waren, terwijl de tweede goden die door de Vanir werden gesymboliseerd vreedzaam waren en het in hun legendes duidelijk is dat er godheden waren die toebehoorden aan beide kanten. .
Daarom waren Frey en Frevja volgens deze Noorse mythen twee gezichten van dezelfde godheid die later uit elkaar gingen en de reputatie van de godin Frevja en de gelijkenis van hun namen en functies deden hen lijken op de godin Frigg, de vrouw van Odin.
Volgens onderzoek uitgevoerd door Georges Dumézil wordt er een verschil waargenomen in de acties van de Vanir, aangezien zij verantwoordelijk waren voor zaaien, oogsten en het klimaat, terwijl de AEsir verantwoordelijk waren voor spirituele zaken en er een vredesverdrag tussen hen heerst.
Naast de uitwisseling van gijzelaars en huwelijken die plaatsvonden na een uitgebreide confrontatie tussen deze goden en de slag werd gewonnen door de AEsir, moest Njörd daarom naar Asgard verhuizen om bij zijn vrouw en twee kinderen te gaan wonen.
En in de verblijfplaats van de Vanir smeedde Odins broer, Hoenir genaamd, zijn verblijfplaats, volgens deze Noorse mythen wordt een imitatie van de goden uitgevoerd die overeenkomen met de natuur.
Anderen merken op dat er volgens Indo-Europese legendes een overeenkomst wordt gemaakt met de Griekse geschiedenis in termen van de strijd tussen de goden van Olympus en de Titanen of zelfs de confrontatie van de hindoes met de Mahabharata.
De Jotuns of de Reuzen
Ze waren gevaarlijk voor stervelingen omdat de Jotuns bovennatuurlijke krachten hadden. Ze lijken op de titanen uit de Griekse mythologie, maar in de Noorse mythen werden ze ook vergeleken met trollen of demonen. Ze waren erg lelijk, maar ze hadden grote wijsheid naast het bezit van rijkdom waarvan de andere goden profiteerden zij.
Onder hen valt in de Noordse mythen de schepping van de kosmos op uit het lichaam van Ymir, die de eerste van deze reuzen was en de ongeëvenaarde schoonheid van de reus Gerör die de vrouw was van de god Freyr, er wordt gezegd dat deze mooie vrouw zou de vertegenwoordiging van de vruchtbaarheid zijn, aangezien Freyr de god van de vruchtbaarheid was.
Betrekkingen tussen de goden en de Jotuns
Zoals blijkt uit de Noorse mythen waren sommige van de Aesir-goden afstammelingen van de Jotuns toen huwelijksovereenkomsten tussen hen werden gesloten.
Wat blijkt uit de Edda's en symbolen zijn van de natuur, het is essentieel op te merken dat de reuzen waren verdeeld in twee clans, die van vuur en die van ijs, en voerden een vijandige confrontatie met de goden.
Ze worden werkelijkheid in de Noordse mythen door de oorlogszuchtige confrontaties die Thor leidde en in de toekomstige slag om Ragnarök zullen de troepen die de leiding hebben over de vernietiging onder het bevel staan van de reuzen Surt, die de leider was van de reuzen van vuur en Hrym was de kapitein van een groot schip.
Andere bekende wezens in de Noorse mythen
Hieronder zullen we enkele van de meest representatieve wezens van andere Noorse mythen beschrijven:
Nornen
Ook bekend onder het woord nornir volgens de Noordse mythen, waren ze verantwoordelijk voor het dicteren van het lot en ze waren onherroepelijk en er wordt gezegd dat ze talrijk waren in de geschiedenis, meer in de tijd die teruggaat tot de Scandinaviërs, drie normen van groot belang zijn aangetoond, die zich in de wortels van Yggdrasill bevinden.
Als Urör die vertegenwoordigt wat er is gebeurd, Veröandi het heden en wat er momenteel gebeurt en Skuld verwijzend naar de toekomst wat er gaat gebeuren, waren ze verantwoordelijk voor het spinnen van het lot van mannen door wandtapijten en wat de helden betreft, gebruikten ze gouden draden om smeed je lot.
Deze spinners waren volgens Noorse mythen verwant met de dísir die vrouwelijke figuren waren die werden geassocieerd met de dood van mensen en de Walkuren die onder het bevel stonden van de grootmoedige Odin en ze waren gerelateerd aan het lot dat van groot belang was voor de cultuur.
Walkuren
Deze prominente vrouwelijke personages spelen een grote rol in de Noorse mythen en werden door Odin zelf geselecteerd. Deze vrouwelijke figuren waren niet alleen mooi, maar ook sterke krijgers met helende vaardigheden.
Het werk van deze mooie vrouwen was om de helden die in de oorlog waren gesneuveld en die door Odin waren uitgekozen, naar het Walhalla te brengen, op die plaats woonden ze hen bij en gaven ze mede te drinken en ze boeiden mannen met hun grote schoonheid volgens de Noorse mythen
Volgens de Noorse mythen waren de Walkuren maagdelijke wezens en woonden ze in Vingólf, dat naast Walhalla lag, hoewel ze door Odin zelf waren uitgekozen, maar onder bevel van de godin Freyja stonden.
de dwergen en Elfen
Een van de speciale rassen in de Noorse mythen waren de dwergen, omdat ze wormen zouden zijn geweest die in kleine mensen waren veranderd toen ze uit Ymirs vlees kwamen. De reus die volgens de Noorse legende in het begin der tijden door de goden werd gedood.
Deze bovennatuurlijke wezens leven ondergronds in de wereld die bekend staat als Svartalfheim en een van hun belangrijkste functies is mijnbouw naast metallurgie. Ze zijn erg wijs, zodat ze wapens kunnen smeden met magische prestaties voor de helden en krachtige voorwerpen voor de goden, waaronder Thor's hamer.
Wat de elfen betreft, volgens het Scandinavische tijdperk, waren de alfa's van het licht, bekend als liosalfar, verdeeld in twee clans, die in de lucht woonden in de residentie van Frey, deze wereld wordt Alfheim genoemd.
De tweede clan stond bekend als de donkere álfar en ze identificeerden zich met de volgende woorden svartálfar en dökkálfar. Deze tweede elven waren eigenlijk een variant van de dwergen volgens de Noorse mythen, omdat het een mengsel was tussen elven en dwergen.
Welnu, volgens de Noordse mythen werden de elven gecatalogiseerd als slanke en majestueuze figuren, maar door de Noordse traditie werden ze naar beneden gebracht op de ladder totdat ze geweldige wezens van kleine gestalte werden.
Waarvoor ze worden bewezen in de literatuur van William Shakespeare en de relatie van deze wezens met mannen is tweeledig zoals alles in de Noorse mythen, omdat ze in staat zijn om rijkdom te brengen en ook een promotor zijn van ziekten en tegenslagen aan het einde van de herfst seizoen maakte offers van groot belang.
Wezens of beesten
Het zijn andere bovennatuurlijke wezens die de aandacht trekken in Noorse mythen en onder hen is de belangrijkste de gigantische wolf genaamd Fenrir, evenals de zeeslang die de wereld genaamd Jörmungandr omringt.
Beide mythologische wezens zijn kinderen van de god Loki en de reus Angrboda die een grote tovenares was, zonder Hela te vergeten, de heerser van de onderwereld in de Noorse cultuur.
Er zijn andere wezens die toegeeflijk zijn, zoals Hugin en Munin, die twee raven waren die de leiding hadden over het verzamelen van nieuws in de werelden en dit met gedachte en geheugen in Noorse mythen aan Odin doorgaven.
Naast Ratatösk, de eekhoorn die verantwoordelijk is voor het stijgen en dalen, is de immense boom de belangrijkste entiteit van het universum. Het is een prachtige boom genaamd Yggdrasil, het is de levensboom of es van het heelal. In de Noorse mythen wordt gezegd dat Odin negen dagen aan zijn takken hing en daarmee de runen visualiseerde.
Een ander beest of wezen uit de Noorse mythen is het achtbenige paard dat Odin gebruikte en de zoon was van Loki toen hij een merrie werd en zwanger werd van een paard dat eigendom was van een grote reus, omdat er wordt gezegd dat de god van chaos en puinhoop was een hermafrodiet.
Overeenkomsten met andere mythologieën
De Noorse mythen missen de confrontatie tussen goed en kwaad van de culturen die in het Midden-Oosten worden waargenomen. Want de goden bezaten uitgebreide bevoegdheden die als een regio werden erkend.
Daarom is de god Loki niet alleen de tegenstander van de Noorse goden, zoals het geval is met Thor, en de reuzen zijn niet slecht, maar eerder temperamentvol en onbeschaafd volgens de Noorse mythen, en de structuur van hun basis is orde tegen chaos.
De Noordse goden zijn te allen tijde de orde en Loki vertegenwoordigen samen met de reuzen en de monsters of bovennatuurlijke wezens de chaos en de wanorde in deze legendes van de Noordse mythen.
De oorsprong en het einde van de wereld: Völuspá
Ze worden beschreven volgens Noorse mythen in een werk dat bekend staat als Völuspá, wat zich vertaalt als de profetie van Völva of Sibyl en is een van de bekendste gedichten in de Poëtische Edda.
Het is in deze verzen dat Noorse mythen worden losgelaten over religie en de mogelijke vernietiging van de wereld. Daarom is Odín in de Völuspá de hoogste hiërarchie en roept hij de geest op van een sjamaan of sibille die is overleden, dus beveelt hij hem het verleden en de toekomst te onthullen.
Volgens deze Noordse mythen onthult deze entiteit die al gestorven is zichzelf en toont ze geen angst voor de god Odin en daarom bespot het de godheid, hoe meer Odin erop staat te weten en de sibylle vertelt hem de geheimen van het verleden en de toekomst nadat het in de vergetelheid is geraakt.
Het begin
De Noordse mythen beginnen vóór de schepping van een ijzige wereld die bekend staat onder het woord Niflheim en de wereld van vuur die Muspelheim wordt genoemd, tussen deze twee werelden was er de Ginnungagap, wat een diep gat was en op deze plaats was geen leven .
In de wereld die bekend staat als Niflheim was er een enorme brullende ketel met de term Hvergelmir die borrelde en toen het in contact kwam met de leegte, veranderde het in ijs en werden wolken van waterdamp gevormd.
In een van die blokken was er een zeer primitieve reus genaamd Ymir die werd gevormd in die bevroren wereld en naast hem een koe genaamd Auðumbla en van dit zoogdier voedde de reus zich met melk.
De koe likte een stuk ijs en haalde van daaruit voedsel om melk te maken. Van deze grote reus genaamd Ymir, die een hermafrodiet was en zijn intieme delen copuleerden om het ras van reuzen te baren.
Geboren als een godheid genaamd Buri, had deze op zijn beurt een zoon genaamd Bor die de vader was van de eerste Aesir, Odin en zijn broers Vili en Ve die de reus Ymir vermoordden en door zijn enorme lichaam creëerden ze de wereld die bekend is in de Noorse mythen
De Noordse godheden waren verantwoordelijk voor het reguleren van het verloop van de dagen en nachten en net als de seizoenen en volgens de Noordse mythen waren de eerste mensen die met hout uit bomen werden gesneden.
Ask kwam van de es en Embla van de iep werd tot leven gebracht door Odins broers Vili en Ve. Ze lijken op Adam en Eva met betrekking tot andere religies, maar in het geval van de Noorse mythen kwamen ze van deze bomen.
Wat de zon betreft, het was de godin Sól, die de hemel doorkruiste in haar strijdwagen met twee rossen.Er wordt gezegd dat haar paarden licht weerkaatsten en de godin warmte met haar lichaam doorgaf.
In Noorse mythen wordt gezegd dat de godin Sól overdag wordt opgejaagd door de Sköll-wolf om haar te verslinden en dat de broer van de godin Sól de maan is en Máni wordt genoemd en ook wordt achtervolgd door een andere wolf genaamd Hati.
De aarde wordt beschermd door een andere godheid, Svalin genaamd, die tussen de stralen van de godin Sól en de aarde staat en volgens de Noorse mythen straalde de godin Sól geen licht uit, maar werd het eerder gegeven door de paarden die ze droeg.
Volgens de sibille die het heden, verleden en toekomst kende, vertelde ze dat de grote es Yggdrasil en de drie nornen die het lot vertegenwoordigden zonder te kunnen veranderen, hun namen Urör, Veröandi en Skuld.
Ze waren gerelateerd aan het heden, verleden en toekomst, ze waren verantwoordelijk voor het weven van de draden van het lot onder hun warme schaduw. Hij becommentarieert ook de aanvankelijke oorlog tussen de Aesir en de Vanir, evenals de dood van Balder en concentreert zich vervolgens op wat er in de toekomst kan gebeuren.
Ragnarok
Volgens de Noordse mythen is de volgende visie die overeenkomt met de toekomst onzeker en somber, omdat men dacht dat de krachten die wanorde en chaos veroorzaken veel meer waren dan dat ze de goden en bewakers van mensen zouden verslaan die ze waren. belast met het handhaven van orde en goed.
In deze Noorse mythen wordt gezegd dat Loki en zijn monsterlijke zonen erin zouden slagen hun banden te verbreken en dat de doden Helheim zouden uitvaren met de bedoeling de levenden aan te vallen. Wat betreft de bewaker van de regenboogbrug, Heimdall zou de goden roepen met zijn enorme hoorn.
Om de laatste strijd tussen orde en chaos, bekend als Ragnarök, te voeren en omdat ze al weten dat de goden kunnen verliezen, moeten ze de beste krijgers, Einherjer genaamd, inzetten om aan hun zijde te vechten als de tijd daar is.
Hoewel in deze Noorse mythen wordt gezegd dat ze ook de strijd zullen verliezen en Odin zelf zal worden verzwolgen door de kaken van de gigantische wolf Fenrir. Na deze strijd zullen er enkele overlevenden zijn tussen mensen en goden die verantwoordelijk zullen zijn voor het herbevolken van de wereld en zo de cyclus van het leven beginnen.
Dit alles wordt verteld door de woorden van de sibille in de welsprekende poëzie die in de Edda's wordt opgevoerd, velen merken op dat het misschien een legende is die christelijke invloed heeft, hoewel anderen catalogiseren dat het tot het Perzische zoroastrisme behoort.
Over de koningen en helden
Bovendien worden in deze Noorse mythen helden en koningen bovennatuurlijke wezens genoemd die de oprichting van clans en koninkrijken van de nationale oorsprong van deze cultuur mogelijk maken, zodat de inwoners een identiteit als stam kunnen verwerven door de legendes die bekendheid gaven aan hun Noorse mythologie.
Daarom is het duidelijk in de Noorse mythen dat de helden opnieuw naar voren komen, afhankelijk van het moment waarop het Noorse verhaal wordt verteld om consistentie te geven aan de geschiedenis ervan.
Een van de genoemde helden is Weyland Völundr, die een groot meestersmid en ambachtsman was. Siegfried Sigurd of Siegfried die een draak met zijn eigen handen doodde en zich daarbij baadde in het bloed van dit dier, werd onsterfelijk.
Beowulf of Bödvar Bianchi die volgens de Noorse mythen een van de twaalf berserkers was, betekent een kleine vechtbeer die volgens archeologische opgravingen is gerekruteerd door een legendarische Viking-krijger genaamd Hrölfr Kraki.
Daarnaast worden andere grote helden genoemd, zoals Hagbard die verliefd werd op een mooie vrouw genaamd Signy die de dochter was van een koning genaamd Sigar die op zijn beurt de neef was van een andere koning genaamd Siggeir.
Uit deze Noordse mythen komt de legende van de Völsunga-sage omdat deze liefdesrelatie later uitmondde in een grote tragedie met de dood van de twee geliefden. Het is belangrijk op te merken dat deze goden sterfelijk waren en hun grote kracht en eeuwige jeugd bereikten door de appels waar de godin Iðunn voor zorgde.
Starkad is een van de andere helden van deze Noorse mythen die worden genoemd in de Danorum-akte en in de Ierse sagen, een groot strijder zijnde en de auteur van een enorm aantal misdaden.
Ragnar Lodbrok, deze held van de Noorse mythen beweerde een afstammeling te zijn van de machtige Odin en viel een groot aantal christelijke bevolkingsgroepen aan.
Hij deed het in de tijd dat deze bewoners religieuze ceremonies bijwoonden met de bedoeling ze te overrompelen, omdat zelfs de soldaten opgingen in religieuze activiteiten in de tempels.
Er wordt gezegd dat hij getrouwd was met twee zeer beroemde krijgers, een van hen genaamd Skjaldmö Lathgertha in wat bekend staat als Gesta Danorum en met koningin Aslaug die de dochter was van Sigurd en Brynhildr volgens de völsunga-sage.
Wat Sigurd Ring betreft, pater Ragnar Lodbrok was de vorige held waarover we in dit artikel hebben gesproken, verwijzend naar de Noorse mythen. Zijn naam betekent ring. Zijn geweldige optreden in de slag bij Brávellir die hij uitvoerde tegen zijn oom Harald Hilditonn wordt becommentarieerd Aan.
Ivar Vidfamne begon volgens de Noordse mythen als een koning in de stad Scania en veroverde Zweden na het verslaan van Inglald Illráde en zijn macht nam toe door andere gebieden zoals Scandinavië en sommige landen in Engeland te veroveren. Door zijn behandeling emigreerden veel inwoners uit die gebieden.
Volgens de geschiedenis werd zijn laatste actie uitgevoerd in Rusland, waar hij stierf door toedoen van de machtige Odin en andere commentaren zeggen dat hij verdronk in de wateren van de Finse Golf.
Harald Hilditonn, volgens Noorse mythen, stond deze held bekend als de felle hoektand en bereikte zijn territorium de Middellandse Zee. Er wordt zelfs gesproken in deze Noorse legendes over dappere vrouwen die deelnamen aan veldslagen en in deze cultuur bekend staan onder de naam skialdmön.
Ze waren schildmaagden volgens Noorse mythen, ze worden vooral genoemd in de sagen zoals Hervarar en in de Gesta Danorum, een voorbeeld van deze schildmaagden was Brynhildr in de Volsunga-sage.
Deze krijgers waren verantwoordelijk voor het vormen van een obstakel op de verschillende heroïsche reizen, zelfs Saxo Grammaticus, een onderzoeker van deze Noordse cultuur, beschreef ze op deze manier:
"... er waren onder de Denen vrouwen die, door hun schoonheid te transformeren in mannelijke airs, bijna hun hele leven wijdden aan krijgerspraktijken..."
Manieren waarop aanbidding werd verricht
Volgens de Noordse cultuur worden heiligdommen niet waargenomen zoals in andere mythologieën, dus hun manier van aanbidden in bosjes met een heilig doel of in een ruimte in de woning van deze bewoners was zelfs verantwoordelijk voor het opstapelen van een hoeveelheid rotsen en dit altaar had de naam Hangar.
Hoewel het dankzij het onderzoek naar deze Noordse mythen mogelijk was om te verifiëren dat er enkele heiligdommen waren, zoals Skiringssal.
Lejre, een historische regio van het huidige Noorwegen, ligt op het eiland Seeland in het huidige Denemarken, evenals Gamla Uppsala, een site die vaak wordt genoemd in Noorse legendes.
Volgens de onderzoeken uitgevoerd door de onderzoeker Adan de Bremen, die opmerkt dat er een heiligdom in Uppsala moet zijn geweest, aangezien er in de archeologische archieven drie standbeelden zijn gevonden die de goden van Odin, Thor en Loki kunnen symboliseren.
Priesters in Noorse mythen
Volgens Noordse mythen werd de sjamanistische traditie die in deze cultuur werd gebruikt, ondersteund door vrouwen die bekend staan als de völva's, aangezien er wordt gezegd dat het priesterambt werd omgevormd tot de rol van koning en dat zij verantwoordelijk waren voor het brengen van offers of offers aan de goden relevant.
Menselijke offers of offers
Volgens de onderzoeken die zijn uitgevoerd, kan op dit moment slechts één mensenoffer worden geverifieerd, deze beschrijving is gemaakt door Ahmad ibn Fadlan.
Hij was een schrijver en reiziger van Arabische afkomst en in zijn verhalen becommentarieert hij de begrafenis op een schip waar een jonge slaaf verzocht om zijn meester te vergezellen naar de andere wereld.
Er wordt in mindere mate naar verwezen door andere historici, zoals Tacitus, Saxo Grammaticus, van wie wordt aangenomen dat hij ongeveer zestien boeken heeft geschreven, en Adam von Bremen, die de leiding had over het bestuderen van deze Noordse tradities.
In een van de legendes die bekend staat als Heimskringla, bracht koning Aun van Zweden een offer met negen van zijn zonen met de bedoeling zijn leven te verlengen. Slechts één van zijn zonen werd gered omdat de onderdanen hem ervan weerhielden hem te doden, genaamd Egil.
Volgens het onderzoek van Adam van Bremen waren de koningen van Zweden verantwoordelijk voor het offeren van mannelijke slaven om de negen jaar bij de offers die aan Yule werden gebracht, dat overeenkomt met het festival van de winterzonnewende in het heiligdom van Uppsala.
Er wordt ook gezegd dat in Zweden niet alleen koningen werden gekozen, maar dat het volk hen ook kon veranderen, dus Dornalde en Olof Trätälia werden opgeofferd nadat ze hun volk jarenlang tot honger hadden geleid.
In de Noordse mythen wordt zelfs opgemerkt dat de majestueuze Odin in verband werd gebracht met de galg en het kan worden aangetoond op een archeologische vindplaats dat lichamen bewaard zijn gebleven dankzij het zuur van de turf, een donkerbruine organische component.
Omdat het in Jutland erg koolstofrijk was en later door de Denen werd ingenomen, hebben ze deze lichamen in deze ruimte weggegooid na wurging, maar er is geen geschreven verslag van deze acties te vinden.
Interactie van Noorse mythen met het christendom
Een van de grote nadelen van deze Noorse mythen is dat ze door christenen zijn geschreven en onder hen kunnen de Kleine Edda en de Heimskringla als voorbeeld worden gegeven die in de XNUMXe eeuw door Snorri Sturlusson zijn geschreven en tegen die tijd had IJsland al ongeveer twee eeuwen in de christelijke religie.
Dus alle sagen komen uit IJsland en Snorri presenteert de machtige Odin als een mens die een krijger is en leiderschapskwaliteiten heeft en uit Azië komt tussen zijn veldslagen door verwerft hij magische krachten en slaagt hij erin Zweden te veroveren en wanneer hij sterft wordt hij een halfgod .
Er wordt dus waargenomen dat de macht van de machtigste godheid van de Noorse mythen wordt verlaagd, zodat Snorri het pact met de koning van Zweden genaamd Even kan schrijven om zijn fysieke bestaan te kunnen verlengen door het offeren van zijn kinderen.
Vervolgens legt Snorri in de tekst uit hoe deze wezens tot het christendom worden bekeerd, zoals gebeurt in de benadering van Olaf Haraldsson waar hij de Noren op brute wijze tot het christelijk geloof bekeerde.
Met de bedoeling een burgeroorlog in IJsland te voorkomen, stemde het parlement voor het christendom, maar stond heidense toewijding in de huizen toe, in plaats daarvan ontwikkelden zich in Zweden burgeroorlogen in de XNUMXe eeuw die resulteerden in de vernietiging van het heiligdom in Uppsala.
Volgens studies op archeologische vindplaatsen is aangetoond dat kerstening plaatsvond in dit gebied tussen 150 en 200 jaar en zelfs runeninscripties uit de XNUMXe eeuw werden gevonden, waaronder de Bryggen-inscripties die het volgende zeggen:
"... Thor kan je ontvangen, Odin kan je bezitten..."
Een andere van deze runen is gerelateerd aan genezingsmethoden volgens Noorse mythen, die van groot belang waren voor de inwoners van de Noorse cultuur, en schreven het volgende:
"... Ik snij genezende runen, ik snij reddende runen, een keer tegen elfen, twee keer tegen trollen, drie keer tegen jotuns ..."
Hierdoor zijn er sinds de 1555e en XNUMXe eeuw maar heel weinig geschriften met betrekking tot Noordse mythen waargenomen, dus de enige geschriften die overheersen zijn die van de geestelijkheid, een daarvan is die van Olaus Magnus in het jaar XNUMX. moeilijk was het om de oude overtuigingen uit te roeien.
In de mondelinge verhalen wordt een grotere verrijking van deze Noordse cultuur waargenomen, zoals PrymskviÖa, wat zich vertaalt als het lied van Thrym, evenals het romantische verhaal over Hagbard en Signy, waar verslagen van dit interessante verhaal worden waargenomen.
In de afgelopen jaren zijn onderzoekers van Zweedse folklore waargenomen die de mondelinge overtuigingen van de volkeren vastlegden, waar enkele Noordse mythen kunnen worden aangetoond die het christendom hebben overleefd en zich afwenden van de geschriften van Snorri.
Onder de goden die nog steeds in deze Noorse mythen worden bewaard, zijn Odin, Thor, Frevja en Balder, naast de bovennatuurlijke wezens die deel uitmaken van de Scandinavische folklore.
De overtuigingen die de inwoners van vandaag hebben met betrekking tot het lot, zijn ondanks de verstreken tijd trouw gebleven aan hun Scandinavische cultuur.
Met betrekking tot de hel in het christendom en in de Noorse legendes lijken ze erg op elkaar, daarom is het geloof van Helvíti ontleend aan de Noorse mythen, wat zich vertaalt als helse straf in de christelijke religie.
Andere tradities die nog bewaard zijn gebleven uit de Noorse mythen hebben te maken met de tradities die tijdens de winterzonnewende worden uitgevoerd met betrekking tot de Yule-traditie, namelijk het offeren van een varken met Kerstmis.
Hetzelfde wordt nog steeds vervuld voor deze decemberdata, hoewel ze op het moment dat ze werden uitgevoerd ter ere van de godheid Frey waren.
huidige invloeden
Momenteel wordt opgemerkt dat een deel van het huidige vocabulaire zijn oorsprong vindt in de Noordse mythen, waaronder de dagen van de week in zowel de Engelse taal, de Scandinavische talen als het Duits.
Naast muziek werd Richard Wagner van Duitse afkomst geïnspireerd door de karakters van de Noordse mythologie om een van zijn meest populaire opera's uit te voeren, bekend als de tetralogie The Ring of Nibelung.
Het is belangrijk op te merken dat de Nobelprijswinnaar van 1955, de heer Halldor Laxness, in 1968 een roman publiceerde met de titel Under the Glacier, waarin elementen van het christendom verweven zijn met de Noordse mythen van de IJslandse gemeenschap.
In de literatuur zijn veel schrijvers verantwoordelijk geweest voor het maken van interessante thema's die verband houden met Noorse mythen, waaronder JRR Tolkien, die deelnam aan het creëren van de fantastische verhalen van de Lord of the Rings.
Het bereiken van een geweldige verkoper van weddenschappen, niet alleen op geschreven niveau, maar het werd naar het grote scherm gebracht als een geweldig verkooprecord aan de kassa. Vanwege het grote aantal elementen uit de Noorse mythologie voor de uitwerking ervan, worden Noorse mythen zelfs waargenomen in de films die Stan Lee bij Marvel maakte.
Zelfs in videogames zoals God of War, die zeer actueel is geweest voor Playstation, raden we je aan om deze, naast de interessante Vikings-serie die wordt gepresenteerd op het digitale Netflix-platform, te bekijken.
Als je dit artikel interessant vond, nodig ik je uit om de volgende links te bezoeken: