Voer dit stichtelijke artikel in om met ons te leren over het gesprek van Jezus en Nikodemus. Waar de Heer uitlegt hoe je wedergeboren kunt worden, om het koninkrijk der hemelen binnen te gaan.
Jezus en Nikodemus
Bij deze gelegenheid zullen we stilstaan bij een passage uit de Bijbel waar Jezus praat met een Joodse man genaamd Nicodemus. Deze bijbelse passage van Jezus en Nikodemus is te vinden in het evangelie van Johannes 3:1-15.
Voorafgaand aan Jezus' ontmoeting met Nikodemus had de Heer in Jeruzalem en voor veel mensen een groot aantal wonderen verricht. Jezus was in Jeruzalem ter gelegenheid van de viering van het heilige feest van het Pascha.
Het heilige feest van het Pascha was een van de drie jaarlijkse evenementen die, op Gods bevel, elke Jood moest maken een pelgrimstocht naar de stad Jeruzalem. Om deze reden waren er in de stad Joden uit alle regio's van het grondgebied van Palestina.
Ontmoet hier de kaart van Palestina in de tijd van Jezus, omdat het handig is om er een analyse van te maken. Vanwege het belang van het nog beter begrijpen van de waarde van de boodschap en de grootheid van de Heer Jezus Christus.
In deze link krijgt u ook de gelegenheid om aspecten te zien zoals de politieke organisatie, theologische doctrines, sociale groepen en meer van het territorium waarheen Jezus zich bewoog toen hij op aarde was.
een onvolledig geloof
Na de grote tekenen en wonderen die Jezus verrichtte met Pasen in Jeruzalem, zegt de passage dat velen in Hem geloofden, maar voor Jezus was dit een onvolledig geloof, omdat het alleen tot uiting kwam in de wonderen die ze zagen.
Dat onvolledige geloof zorgde ervoor dat Jezus hen niet goedkeurde als ware volgelingen van zijn weg. Een van de mensen die deze logische redenering toepaste om te geloven dat Jezus iemand was in wie God met Hem was; Het was de man die Nikodemus heette.
later Jezus en Nikodemus Ze hebben een besloten vergadering. Omdat deze man, een farizeeër en leider onder de joden, de behoefte voelde om meer over Jezus te weten. Tijdens dit gesprek maakt de Heer er gebruik van om hem de noodzaak te laten inzien van wedergeboorte, naast het geloven om het koninkrijk van God binnen te gaan.
Jezus kent het inwendige van alle mensen
Voordat de dag van Pasen vervuld was, was Jezus al in Jeruzalem aangekomen en bij aankomst reinigt hij de tempel. Dit evenement werd verwelkomd door de overgrote meerderheid van de Joden die het doelwit waren van afpersing door geldwisselaars en kooplieden die offerdieren verkochten.
Omdat Jezus op gezaghebbende wijze al deze afpersers en profiteurs had aangesproken omdat ze van het huis van zijn Vader een markt hadden gemaakt. Wat leidde tot grote achterdocht onder de mensen, die ouder werden, na het zien van de tekenen die Jezus deed toen hij grote wonderen deed.
De evangelist Johannes schrijft vóór de passage van: Jezus en Nikodemus; dat veel mensen in Jeruzalem in Jezus geloofden toen ze hem machtige wonderen zagen verrichten. Wonderkinderen die mensen zagen als tekens bekleed met goddelijk gezag.
Johannes 2:23-25 (NASB): 23 Toen Jezus tijdens het Paasfeest in Jeruzalem was, geloofden velen in zijn naam toen ze de tekenen zagen die hij deed.. 24 maar Jezus, aan de andere kant, ze werden niet vertrouwd, want hij kende ze allemaal25 en hij had niemand nodig om tegen hem te getuigen over de mens, omdat Hij wist wat er in de man omging.
Maar, zoals te zien is in deze bijbelpassage, was Jezus op zijn hoede voor deze manier van geloven. Wat was het dat Jezus zag om dit soort geloof uit te dagen? Het antwoord is dat Jezus niet alleen luisterde naar wat deze mensen zeiden, maar ook de binnenkant of het hart van ieder van hen kende. Terecht zei Jezus toen hij de Schriften in Jesaja 29:13 citeerde:
Mattheüs 15:7-8 (NBG):huichelaars! Terecht heeft Jesaja over u geprofeteerd toen hij zei: 8 “Dit volk eert me met hun lippen, maar hun hart is ver van mij verwijderd.'.
Jezus vertrouwde de vroege gelovigen in Jeruzalem niet
Daarom vertrouwde Jezus dit geloof niet, dat hem door de eerste gelovigen in Jeruzalem tot uitdrukking werd gebracht. Het was een geloof dat verre van het geloof was dat God echt behaagde.
Het ware geloof dat Jezus in de harten van mensen wil zien en niet alleen datgene dat zegt: ik geloof in God. Dit is het geloof, het ware, dat toegang geeft tot het eeuwige leven en de zaligheid in Christus Jezus.
Johannes 17:3 (NBG-2015) AND Dit is het eeuwige leven: dat zij u kennen, de enige ware God, en Jezus Christus die u gezonden hebt.
In de Bijbel kunnen we een groot aantal woorden vinden die tot ons spreken over het eeuwige leven, die Gods belangrijkste belofte bevatten van redding door zijn Zoon Jezus Christus. Daarom nodigen wij u uit deze te lezen eeuwige leven verzen en redding in Christus Jezus en overdenk ze.
Jezus zag het wetticisme dat bestond in de Joden van Jeruzalem en zag de noodzaak om drastische hervormingen door te voeren binnen het Jodendom. Een voorbeeld hiervan was de reiniging van de tempel, waar hij daar ook aankondigde dat hij over drie dagen uit de dood zou worden opgewekt.
Maar dit was een aankondiging die alleen mensen met authentiek geloof konden begrijpen toen de dag van vervulling van zijn woord aanbrak:
Johannes 2:22 (NKJV): 22 Daarom, toen hij opstond uit de dood, Zijn discipelen herinnerden zich dat hij dit had gezegd en zij geloofden in de Schrift en in het woord dat Jezus had gesproken..
Jezus ontmoette in Jeruzalem een judaïsme dat verder ging dan het belijden van een oprecht geloof in God en het geloven in zijn woord. Ze waren gewoon religieuze, wettische mensen geworden, die de wet kenden, maar God niet kenden.
Niet iedereen die zegt te geloven, gelooft in God
Het evangelie dat we bestuderen uit de passage uit Jezus en Nikodemus, illustreert ook het feit dat: niet iedereen die zegt te geloven in God gelooft. "Velen geloofden in zijn naam toen ze de tekenen zagen die hij deed", vertelt John ons.
Maar deze tekenen maakten Jezus ook tot een doelwit voor de haat van Joden, die beweerden in God te geloven en zijn voorschriften te gehoorzamen. Deze religieuze joden volgden Jezus niet precies omdat ze konden begrijpen wat ze hem zagen doen, daarom zegt de Heer tegen hen:
Johannes 6:26 (NLT): Jezus antwoordde hun: "Ik zeg u de waarheid, jij wilt bij mij zijn omdat ik ze te eten heb gegeven niet omdat ze de wonderbaarlijke tekenen begrepen.
Johannes 8:31 (PDT): Toen begon Jezus tegen de Joden die in hem geloofden te zeggen:Als je mijn leer blijft gehoorzamen, zul je echt mijn volgelingen zijn.-.
Deze Joden zeiden, alleen al door de tekenen te zien, dat ze met hun mond geloofden, maar toen Jezus eiste dat ze zijn leringen zouden volgen, voelden ze zich ongemakkelijk. Als reactie op degenen die beweerden te hebben geloofd, brachten ze naar boven wat werkelijk in hun hart was: haat en smaad jegens de Heer:
Johannes 8:48 (TLA): Toen zeiden enkele Joden tegen hem: -Als we zeggen dat je een ongewenste buitenlander bent en dat je een demon hebt, hebben we het niet mis-.
In deze tijden en net als deze Joden, gebeurt hetzelfde met velen die zeggen dat ze in de Heer geloven. God manifesteert Zich op wonderbaarlijke wijze aan hen in hun leven.
Maar wanneer de Heer van hen verlangt om in Hem te blijven en Zijn woord te houden. Deze gelovigen nemen niet de verantwoordelijkheid en toewijding op zich die horen bij echt geloof.
Ze verlaten uiteindelijk het pad van het volgen van Jezus, deze gelovigen zoeken over het algemeen God gemotiveerd door een specifiek probleem op te lossen, maar ze zijn niet geïnteresseerd in de eeuwigheid die hij biedt.
Jezus en Nikodemus, een van de Farizeeën
Tot nu toe hebben we al gezien hoe Jezus het wist door gewoon te zien wat er in het hart van elke man omging. En onder de mannen die meer verbaasd waren geweest dan in Jezus geloofden vanwege de tekenen die hij deed, was er een die Nikodemus heette.
Nicodemus was ook een Farizeeër, met deze presentatie begint de bijbelse passage van Johannes 3:1-15. Deze man was een van de Joden die verbaasd was over Jezus.
Identificeer Jezus aan het begin van zijn gesprek met de kennis die Nikodemus als Farizeeër had, als een rabbijn of leraar. Nicodemus was ook duidelijk dat deze tekenen die Jezus maakte alleen konden worden gedaan door iemand met autoriteit van God.
Maar Jezus, die het hart van ieder mens kende, wist dat de kennis die Nikodemus had niet genoeg was. Het was voor Hem nodig om hem te laten begrijpen dat hij niet alleen in de tekenen moest geloven, maar ook opnieuw geboren moest worden.
Maar laten we niet vergeten dat de passage begint met het voorstellen van Nikodemus als een van de Farizeeën. Het is dus belangrijk om even de tijd te nemen om te weten wie de Farizeeën waren, om te begrijpen wat Nicodemus dacht toen hij op zoek was naar Jezus.
Wie waren de Farizeeën?
Etymologisch komt de term Farizeeër van het Hebreeuwse woord perushim, waarvan de betekenis afzonderlijk of zuiver is. De werkwoordsvorm van deze termen is parush, om het werkwoord te scheiden aan te geven.
Deze term wordt aangenomen als een definitie van een van de joodse sekten uit de tijd van Jezus. En de Joden van deze sekte namen de naam Farizeeën aan en beschouwden zichzelf als afgescheiden van andere Joden.
Een dergelijke scheiding was te wijten aan het feit dat de farizeeën meenden strenger te zijn dan de andere joden. Wat betreft het vervullen en trouw volgen van de liturgieën, ceremoniële handelingen en Joodse wetten.
De Farizeeën hadden een groot aantal leden, die prat gingen op hun religiositeit. Onder de joodse samenleving in de tijd van Jezus werd deze sekte zeer gerespecteerd vanwege de kennis en interpretatie die zij hadden van de heilige geschriften.
Dat was wat de samenleving en zij zelf geloofden, dat zij Gods opdracht vervulden. Ze hadden echter de wet gecorrumpeerd door hun eigen tradities ervoor in de plaats te stellen en zich tevreden te stellen met het alleen van buitenaf afdwingen van de wet. De Farizeeën geloofden in de opstanding en dus in redding, maar op de verkeerde manier.
Omdat ze zeiden dat redding verdiend moest worden door werken, door strikt de Wet van God te vervullen. Dus als ze zichzelf geloofden en zichzelf afgescheiden noemden omdat ze zichzelf als puur beschouwden, dan was die zuiverheid alleen uiterlijk.
Dit doet ons begrijpen hoe vaak Jezus zich over de Farizeeën uitdrukte als hypocriet, religieus of vals. Omdat deze zich ook superieur achtten aan andere mensen, of ze nu joods waren of niet.
Jezus en Nikodemus, een leider onder de Joden
De presentatie van deze man in de passage uit Jezus en Nikodemus, gaat verder dan een farizeeër zijn. De evangelist rondt zijn presentatie af door ons te vertellen dat hij ook een leider is onder de Joden.
Dat wil zeggen dat Nikodemus niet zomaar een Farizeeër was, hij behoorde ook tot het Joodse Sanhedrin. Dat wil zeggen, het hooggerechtshof of het Joodse gerechtshof, zodat Nikodemus een man was die een goede reputatie genoot vanwege zijn status of positie binnen de Jeruzalemse samenleving.
In de hieronder geciteerde bijbelverzen kunnen we daar iets van zien. Ten eerste erkent de evangelist Johannes Nikodemus als lid van het Sanhedrin en ten tweede identificeert Jezus hem zelf als een leraar van Israël, de rabbijnen hadden een goede naam onder de Joden:
Johannes 7:50-51 (NBG): 50 Nicodemus, wie? Ik was 's avonds met Jezus gaan praten en... was een van hen zei: 51 – Oordeelt onze wet een mens zonder hem eerst te horen en zonder te weten wat hij heeft gedaan?? -
Johannes 3:9-10 (NBG): 9 Nikodemus vroeg hem: -Y Hoe kon dit gebeuren? – 10 Jezus antwoordde hem: - En jij bent een leraar van Israël, en je weet het niet? -
Daarom moet Nikodemus, als farizeeër en ook leider onder de joden, een grote bagage aan kennis hebben gehad. Maar ondanks al deze kennis moet ik op zoek gaan naar Jezus om een persoonlijk gesprek met Hem te kunnen hebben, om te kunnen begrijpen wat de Heer zei.
Dit laat ons een grote les achter, en dat is de cognitieve capaciteit die de mens kan hebben. Het heeft niets te maken met het vermogen om de geestelijke waarheden te begrijpen die verborgen zijn in het woord van God, zoals voor Nicodemus, wat Jezus hem wilde leren.
Waarom ging hij 's nachts naar Jezus toe?
Bij zijn aankomst in Jeruzalem voor het Pascha had Jezus verschillende confrontaties met de Joodse leiders. Zowel bij de priesters van de tempel, als bij het Sanhedrin en uitleggers van de Wet, zoals schriftgeleerden en Farizeeën.
Door deze confrontaties kreeg Jezus een hekel aan Jezus bij de belangrijkste Joodse leiders. Als we kijken naar het hierboven aangehaalde vers vijftig, zien we dat Nikodemus 's nachts met Jezus gaat praten.
Dit gedrag van Nicodemus kan op twee manieren worden begrepen: ten eerste wilde hij zichzelf beschermen vanwege zijn status of sociale positie, zodat ze hem niet privé met Jezus zagen praten. Ten tweede was het om zijn eigen interne vooroordelen te overwinnen om de superieure wijsheid die in Jezus was te erkennen.
Het viel hem vooral moeilijk te overwinnen dat deze superieure wijsheid gedragen werd door een man die uit Galilea kwam. Dat, voor het jodendom van die tijd, Galileeër zijn de laagste onder de joden was.
Bovendien wist Nikodemus dat Jezus niet van een erkende rabbijnse school in Jeruzalem kwam. Voor Nicodemus was het een vernedering om naar Jezus te moeten gaan om te praten over religieuze onderwerpen van opmerkelijk belang.
Wat ons vandaag doet begrijpen, dat Nikodemus de nachtelijke uren koos om Jezus te bezoeken. Het kon dus nauwelijks worden gezien door enig ander lid van het Joodse Sanhedrin.
Wederom geboren worden, om het Koninkrijk van God binnen te gaan
Wanneer Nikodemus in de aanwezigheid van Jezus arriveert, rechtvaardigt hij zijn bezoek met de volgende uitdrukking:
Johannes 3:2b (RVC): -Rabbi, we weten dat u van God gekomen bent als leraar, want niemand zou deze tekenen kunnen doen die u doet als God niet met hem was-.
Eerst laat Nicodemus met het woord "wij weten" Jezus zien dat hij niet alleen de logische gevolgtrekking had gemaakt. Dat iemand zulke tekenen maakte, was omdat God op Hem was.
Het betekent, als we uitgaan van het volgende citaat, dat verschillende leden van het Sanhedrin of de Farizeeën het eens waren over dezelfde conclusie als Nicodemus:
Johannes 12:42 (BLPH): Ondanks alles, er waren velen, zelfs onder de Joodse leiders, die in Jezus geloofden. Maar ze durfden het niet publiekelijk te manifesteren, omdat ze vreesden dat de Farizeeën hen uit de synagoge zouden verdrijven.
Terug naar het gesprek Jezus en Nikodemus, we hebben een farizeeër voor de Heer. Maar wat onderscheidde deze Farizeeër van de andere Farizeeën en andere opdrachtgevers?
Het verschil was dat Nicodemus meer wilde weten over Jezus, de Heer kende de gedachten van Nicodemus, daarom antwoordde hij hem zonder dat hij hem iets had gevraagd:
Johannes 3:3 (NBG): Jezus antwoordde hem: "Voorwaar, voorwaar, ik zeg u dat Hij die niet wedergeboren is, kan het koninkrijk van God niet zien-.
Hoe kan ik het Koninkrijk van God binnengaan?
De vraag die Jezus beantwoordde zat in het hart van Nikodemus en was: Hoe kan ik het Koninkrijk van God binnengaan? Het soort antwoord dat Jezus aan deze farizeeër en directeur gaf, was heel gewoon bij hem, op een metaforische manier of in de vorm van een gelijkenis.
Maar in dit antwoord leerde Jezus Nikodemus een belangrijk punt van groot belang met betrekking tot redding: de mens kan zichzelf niet redden, zoals de Farizeeën verdedigden.
De zondige aard van de mens staat hem niet toe zichzelf te redden, wat voor werken hij ook in het leven heeft gedaan. De mens moet een nieuwe natuur aandoen, de oude laten sterven, en dit kan alleen door Christus Jezus worden gedaan.
Het is sterven om opnieuw geboren te worden, maar zelfs in de wijsheid van de mens die Nicodemus met zich meedroeg, begreep hij deze nieuwe manier van geboren worden niet die Jezus hem wilde leren:
Johannes 3:4 (RVC): Nicodemus zei tegen hem: - En hoe kan een mens geboren worden als hij al oud is? Kan hij de baarmoeder van zijn moeder binnengaan en opnieuw geboren worden? –
Nicodemus kon de taal waarin Jezus tot hem sprak niet verstaan, omdat hij de woorden van Jezus letterlijk en logisch redeneerde. Deze starre Farizeeër bij het interpreteren van de wet kon niet begrijpen dat Jezus hem leerde over een ander soort geboorte, geboren worden in de geest.
We nodigen je uit om jezelf verder te bouwen in het woord, door hier in te voeren:Welke taal sprak Jezus met zijn discipelen?? We weten dat Jezus tijdens zijn leven en zijn openbare werk op aarde met de mensen communiceerde en hen de boodschap van het Koninkrijk van God leerde door middel van gelijkenissen. Maar hoe communiceerde Jezus met zijn discipelen? of: Welke taal sprak Jezus met zijn discipelen en met de andere mensen? Ga hier naar binnen om meer te weten te komen over dit onderwerp waar vandaag zo over wordt gedebatteerd.