Agama Yahudi adalah salah satu agama tertua di dunia, dengan keistimewaan monoteistik, iaitu menyembah hanya satu tuhan. Bagi yang Simbol YahudiMereka adalah contoh bagaimana budaya ini telah berkembang selama bertahun-tahun untuk menunjukkan kepercayaan dan tradisinya.
Apakah simbol Yahudi?
Taurat mewakili manuskrip di mana kebanyakan simbol yang sangat penting dalam budaya ini disimpan. Ia adalah salah satu agama dengan jumlah pengikut terbesar, mencapai kira-kira 15 juta orang. The simbol mayan, juga sangat bermakna bagi rakyat Mexico, yang menyokong adat yang penuh emosi ini dari generasi ke generasi. Seterusnya, senarai dengan perwakilan alegori Yudaisme ini.
Bintang Daud
Dalam simbol Yahudi, boleh dikatakan bahawa ia adalah salah satu yang paling penting untuk budaya ini. Ia menetapkan nada untuk semua orang yang akan menyertai agama ini. Dari Zaman Pertengahan adalah apabila tokoh ini mula dikaitkan dengan orang Yahudi, pada kesempatan menghias semua tempat seni bina untuk meninggikan identiti mereka.
Ia juga mempunyai nama lain untuk mencapai perwakilan ini seperti figura David, Shield of David atau Magen David. Mana-mana daripada tiga makna dimaksudkan untuk merujuk kepada simbol kuno ini. Sejarahnya memberitahu bahawa figura itu kekal tertulis pada perisai Raja Daud, sebagai sinonim kekuatan, keberanian dan keberanian semua manusia.
Ia terdiri daripada pembentukan dua segi tiga sama sisi yang cenderung bercantum antara satu sama lain. Hasilnya ialah bintang enam mata yang menakjubkan dengan warna biru. Ia biasanya pada bendera dengan warna ini di bawah latar belakang putih, supaya simbol itu menonjol di semua tempat di mana ia tinggal. Kemudian, Islam dan Kristian sendiri memberi kredit kepada Bintang Daud semata-mata untuk tujuan keagamaan.
Daud adalah raja pertama yang Tuhan aturkan di bumi untuk menjaga kepentingannya. Keperibadiannya membawanya untuk melawan pejuang lain seperti Goliath dalam ruang yang serupa dengan heksagram. Atas sebab ini, dapat difahami bahawa bintang itu kekal dalam simbol Yahudi dengan dorongan yang besar, kerana perjuangan raja ini untuk mempertahankan dirinya. Tenaga ini merangkumi bilik kebal syurga dan pesawat duniawi.
Menorah
Kemunculan tokoh ini menyumbang kepada simbol Yahudi sejarah besar bagi masyarakat. Menorah adalah lilin dengan tujuh lengan yang berfungsi sebagai lampu minyak untuk menerangi di tengah-tengah kegelapan. Sesetengah penyelidik berpendapat bahawa objek itu terletak di Kuil Yerusalem, sehingga ia menjadi alat pemujaan, dengan kandungan suci yang tinggi.
Apabila menorah dinyalakan, ia menandakan masa iman dan harapan. Ia hanya cukup untuk meletakkan lilin untuk memohon tamatnya perang atau menarik kemakmuran kepada negara. Orang Kristian sangat menghargai objek ini, kerana ia berkaitan secara langsung dengan keghairahan, kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.
Menorah bermaksud "lampu" dalam bahasa Ibrani, walaupun ia mempunyai sinonim lain yang merujuk kepada cahaya, kesucian dan harapan. Yang pertama daripadanya dibina dalam emas tulen, untuk hadir di Kuil Yerusalem. Apabila Tuhan mula-mula menampakkan diri kepadanya, dia memerintahkan pembinaan objek seperti candlestick untuk menyalakan lampu dalam formula minyak. Dalam kitab Keluaran (25, 31) terdapat petikan berikut:
«Buat kandil emas tulen yang dipalu. Pangkalnya, batang dan cawannya, kelopak dan bunganya, akan membentuk satu bahagian."
Kita boleh meletakkan lampu tujuh struktur ini dalam mana-mana Khemah Suci, iaitu, dalam kuil yang bersifat mudah diangkut untuk mengingati bahawa Tuhan muncul di hadapan Musa, dengan tata cara untuk membinanya. Sudah tentu terdapat Khemah Yahudi yang merujuk sedikit kepada peristiwa yang berlaku di Gunung Sinai, dengan hiasan pada kain atau tirai.
Dalam Bible tidak ada sebutan khusus tentang menorah utama, kerana ia mengira replika 10 lagi dengan motif bunga dan bahan mentah emas domestik. Raja Salomo (anak Daud) memerintahkan satu suruhanjaya beberapa persembahan untuk diedarkan di tempat kudusnya. Mempunyai 10 pelita, dia mengagihkannya ke seluruh tempat: lima di sebelah kiri dan lima lagi di sebelah kanan.
Tidak diketahui dengan pasti di mana Menorah pertama ditinggalkan. Agama Yahudi mengaitkan bahawa ia telah dicuri oleh Titus (walaupun kemudiannya timbul keraguan sama ada lampu itu asli atau palsu). Bagaimanapun, candlestick ini muncul semula sejurus selepas ia dikatakan dicuri daripada Vandals. Kemudian, mereka memindahkannya ke Constantinople.
Tetapi apakah maksud tujuh lengan itu? Tujuh hari yang diperlukan Tuhan untuk mencipta alam semesta seperti yang diketahui. Sebaliknya, cahaya ialah kekuatan rohani yang dimiliki oleh manusia. Tafsiran lain menjelaskan bahawa lengan tengah sepadan dengan hari Sabtu, kerana ia adalah peristiwa paling mulia yang diraikan oleh semua agama Kristian dengan kegembiraan: kebangkitan Yesus Kristus.
hanukiah
Ia kelihatan serupa dengan menorah bercabang tujuh, tetapi bukannya nombor ini, tambah dua lagi untuk menjadikan jumlah keseluruhan sembilan. Dikenali sebagai Hanukkah Menorah, ia digunakan untuk perayaan lapan hari lapan malam. Terdapat simbol Yahudi yang penting, tetapi Hanukkiah mengekalkan sejarah untuk kelahiran Kuil Kedua di Yerusalem. Setiap malam terdapat sekurang-kurangnya satu lilin dinyalakan sehingga keesokan harinya untuk memperingati Pesta Cahaya.
Kippah
Ia adalah topi elegan yang merupakan sebahagian daripada pakaian Yahudi, digunakan dalam kebanyakan kes oleh lelaki. Penggunaannya adalah berbeza-beza, kerana sesetengah lelaki memilih untuk menggunakannya setiap hari, manakala yang lain lebih suka menjadi lebih ortodoks dengan penempatannya pada hari Sabtu atau apabila mereka akan mengakses Sinagog. Jika lelaki yang tergolong dalam kumpulan ini bukan Yahudi, dia juga wajib memiliki Kippah agar tidak terlepas dari lingkungan ini.
Pembuatan Kippah tidak mengikut corak tertentu, kerana ia adalah topi yang dipakai oleh hampir semua warganegara yang mengamalkan agama Yahudi sebagai agama utama mereka. Walau bagaimanapun, penggunaannya adalah wajib dalam konteks yang disebutkan di atas.
Chai
Ia adalah simbol baru lahir dua orang lain yang tergolong dalam abjad Ibrani yang terkenal (chet dan yod). Apabila kedua-dua grafem bersatu, ia menawarkan makna yang berbeza daripada yang asal. Chai merujuk kepada "hidup", "hidup" atau "makhluk hidup". Dari segi budaya, ia adalah tanda yang dikenakan pada pingat untuk menarik tuah atau untuk dilindungi daripada segala kejahatan. Untuk tujuan penomboran, ia sepadan dengan nombor 18 untuk aktiviti gematria. Ia adalah angka yang sangat positif, yang menunjukkan kejujuran dan kebahagiaan orang Yahudi.
hamsa
Ia sepadan dengan azimat lain untuk nasib baik dalam bentuk tangan. Asalnya berasal dari Timur Tengah atau Afrika Utara. Umat Islam memelihara adat meletakkan tangan Fatima di pintu rumah mereka sebagai tanda perlindungan, supaya kuasa jahat tidak mempunyai sebarang penembusan di dalam rumah.
Perkataan itu berasal dari bahasa Arab untuk merujuk kepada nombor lima, kerana ia adalah bilangan jari yang sama dengan azimat. Penggunaan terawal medallion besar ini berasal dari Mesopotamia purba.
Dreidel
Ia adalah bahagian atas empat segi yang digunakan untuk Pesta Cahaya atau Hanukkah. Pada setiap sisi terdapat huruf kepunyaan abjad Ibrani, contohnya Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) dan Shin (ש). Ejaan ini tidak dikenakan secara kebetulan, kerana ia berfungsi sebagai rujukan untuk menentukan peraturan permainan. Kemudian, sarjana membuat kesimpulan bahawa dengan membentuk ayat dengan inisial ini, mereka menterjemahkan kepada "keajaiban besar baru saja berlaku."
Antara tafsiran lain yang dibenarkan oleh simbol Yahudi, bahagian atas ini menempatkan empat wilayah yang diasingkan sebagai Babylon, Parsi, Seleucid dan Rom.
mezuzah
Ia adalah gulungan terkenal zaman dahulu yang mempunyai ayat-ayat Taurat yang disimpan dalam kotak kecil. Sekurang-kurangnya di setiap rumah terdapat Mezuzah di pintu, sebagai sebahagian daripada penghormatan besar yang wujud untuk undang-undang yang terdapat dalam Kitab Suci untuk jenis budaya Yahudi ini. Ia memperoleh perkaitan yang lebih besar jika ia terdapat di sekolah atau rumah ibadat, sebagai elemen penting dalam semua infrastruktur yang menyatukan bilangan pengikut tertentu.
Untuk meletakkan dalam sejarah, adalah tepat untuk menunjukkan bahawa ayat-ayat ini ditulis semasa Ulangan, yang tajuknya menjawab Shema Israel y Vehaya im shamoa. Tidak semua Mezuzah dimaksudkan untuk berada di tempat yang sama. Setiap rumah bertanggungjawab untuk menggunakan simbol-simbol Yahudi, tetapi dalam kes istimewa ini adalah penting bahawa kata-kata itu ditulis oleh ahli besi Taurat, kerana dia dapat memahami maksud ayat-ayat, sehingga menyesuaikan yang sesuai untuk rumah atau sekolah.
shofar
Daripada keseluruhan senarai simbol Yahudi, shofar adalah salah satu yang paling diingati bersama dengan Bintang Daud kerana mempersembahkan bentuk tanduk. Tidak ada bentuk atau saiz tertentu, kerana maknanya adalah sama untuk semua kes. Ia biasanya bergema pada Pesta Tahun Baru atau mana-mana acara berprestij yang disambut oleh orang Yahudi.
YHVH
Ini adalah singkatan yang memberi laluan kepada perkataan Yahveh, tuhan Israel yang bertindak balas kepada nama yang sama ini. Menariknya, vokal dalam abjad Ibrani tidak mempunyai nilai yang sama dengan abjad Latin, jadi ia boleh diabaikan secara bertulis. Jika seseorang memerhati huruf awal dengan konsonan «YHVH» merujuk kepada pihak berkuasa Israel ini. Tuhan ini dikenali dalam konsep lain sebagai tetragrammaton. Mulai saat ini, semua bacaan untuk menghormati Yahweh telah dilakukan dengan pengguguran vokal.
Cahaya abadi
Ia memenuhi fungsi yang sama seperti menorah tujuh bercabang pertama atau hanukiah bercabang sembilan, kerana ia adalah lampu sekeping ringkas yang membawa cahaya ke seluruh tempat kudus. Ia hadir di semua rumah ibadat Yahudi sebagai tanda kuasa yang lilin itu perlu memantulkan segala-galanya di sekelilingnya, seperti mengisi semua orang yang hadir dengan tenaga. Ia tidak boleh hilang di mana-mana kuil yang telah dibina untuk menghormati peristiwa di Yerusalem.
Dalam Perayaan Cahaya atau Hanukkah, ia mengandungi misteri yang tersembunyi akibat pemberontakan Maccabees untuk mendapatkan semula takhta pertama yang didirikan di Baitulmaqdis. Dengan mencapai matlamat ini, mereka mengaktifkan semula cahaya kekal sebagai sumber iman dan harapan. Beberapa ketidakselesaan timbul sehingga lampu tidak bertahan pada masa yang diperlukan, terima kasih kerana menerima penolakan berterusan untuk memberikan minyak yang digunakan untuk menyalakan lilin untuk masa yang lama.
Lapan hari berlalu sehingga jumlah minyak baru tiba supaya cahaya abadi terus menyala untuk seketika lebih lama. Keajaiban menemukan bahan ini untuk mengekalkan cahaya adalah satu tindakan iman yang besar, menjadikan semua orang Yahudi meraikan upacara ini dengan melibatkan hanukiah dengan sembilan lilin dinyalakan dalam warna penuh.
Lajur Boas dan Jakin
Kedua-dua infrastruktur ini mempunyai sejarah yang hebat kerana ia merupakan sebahagian daripada kuil megah yang dibina oleh Raja Salomo. Mereka adalah kompleks seni bina yang menjadi saksi kepada kewujudan Kuil pertama di Baitulmaqdis, sebuah kandang di mana Menorah utama terletak, bertanggungjawab untuk pencahayaan melalui tujuh lengannya. Mereka tidak mempunyai penyertaan langsung dalam sokongan tempat itu, kerana peranan mereka adalah hiasan yang ketat.
Lajur Jakin berorientasikan untuk menunjukkan sisi alam semesta yang paling maskulin seperti kekuatan yang tidak dapat dikalahkan, pergerakan ringan dan tangkas. Sementara itu, Boas mewakili sebaliknya: detik-detik kegelapan, episod kegelapan yang hebat dan unsur-unsur yang dikaitkan dengan kesendirian mutlak. Hanya apabila kita meletakkan kedua-dua elemen bersama-sama, ia memberikan keseimbangan yang agak menarik, di mana ia mengimbangi dua persekitaran untuk membentuk alam semesta.
nilai simbolik nombor
Gematria adalah cabang yang luar biasa untuk memahami makna tersembunyi atau eksplisit yang ada pada nombor Yahudi. Setiap perkataan diwakili oleh nilai berangka tertentu yang patut diingat. Yang berkata, setiap nilai di sebelah makna awalnya:
- Nombor 3: Secara langsung melambangkan cinta, walaupun ia mengingatkan penampilan pertama tiga patriark: Ishak, Yakub dan Abraham.
- Nombor 5: Ia merujuk terus kepada lima naskhah yang terkandung dalam Taurat, selain mengingati pingat Jamsa yang diletakkan di pintu masuk rumah. Semua Khemah terdiri daripada lima tiang.
- Rajah 6: Ia adalah titik pemecahan untuk menunjukkan enam hari pertama penciptaan sejagat.
- Nombor 7: Tokoh dalam budaya lain ini bermanfaat bagi mereka yang percaya kepada tuah, selain membangkitkan semua hari yang Tuhan ambil untuk mencipta dunianya. Mereka adalah tujuh lengan Menorah, kandil Yahudi yang terkenal.
- Nombor 8: Melambangkan hari di mana Tuhan memerhatikan segala yang dicipta dalam satu hari yang panjang. Ia adalah tempoh Perayaan Hanukkah dengan semua lapan lilin dinyalakan, siang dan malam.
- Rajah 9: Sinonim kehamilan dan kesuburan. Tempoh masa dalam kandungan manusia baru.
- Nombor 10: Merujuk kepada 10 perintah yang ditetapkan oleh Gereja Suci.
- Nombor 12: Keseluruhan suku Israellah yang menyumbangkan kandungan yang cukup untuk sejarah sejagat.
- Rajah 18: Jika anda percaya pada nasib baik, maka anda berhak sepenuhnya untuk membeli semua medallion yang mengandungi Chai sebagai nombor utama. Tidak semestinya orang Yahudi mempercayai jumlah ini, tetapi agama lain seperti Islam atau Kristian yang ingin mencari suasana yang baik.