Khutbah di Bukit: Apa yang Anda Tidak Tahu Mengenai Ucapan Bahagia

Adakah anda tahu apa yang khutbah di atas gunung atau gunung? Ketahui tentang petikan daripada Matius dan ucapan bahagia dalam Holy Bible.

khutbah di atas gunung

El khutbah di atas gunung Ia adalah ucapan pertama daripada lima yang Yesus Kristus berikan pada permulaan Pelayanannya. Ia dikenali sebagai khutbah di atas gunung, kerana Tuhan bersedia untuk naik ke tempat yang tinggi dan luas untuk memulakan pemberitaan injil (Matius 5:1; Lukas 6:17-19).

Khutbah di Bukit dianggap sebagai Perlembagaan, norma, undang-undang yang mengawal kehidupan seorang Kristian. Ia juga akan dilaksanakan pada milenium, jadi setiap orang Kristian harus mengetahui tentang mesej ini dan menerapkannya dalam kehidupan mereka.

Matius 5:1

Melihat orang ramai itu, dia naik ke atas gunung; dan duduk, murid-murid-Nya datang kepada-Nya

Lukas 6:17

¹⁷ Dan dia turun bersama-sama mereka, dan berdiri di tempat yang rata, bersama-sama dengan murid-murid-Nya dan sejumlah besar orang dari seluruh Yudea, dari Yerusalem, dan dari pesisir Tirus dan Sidon, yang telah datang untuk mendengarkan Dia, dan disembuhkan dari penyakit mereka;

Ia diandaikan bahawa gunung ini berhampiran Kapernaum di mana Tuhan biasanya tinggal. Dalam Kitab Suci kita diberitahu bahawa Yesus telah memilih dua belas murid-Nya dan baru sahaja berdoa sepanjang malam. Kita boleh menganggap bahawa dalam kemanusiaannya dia sangat letih.

Bagaimanapun, orang ramai berpusu-pusu untuk mendengar mesej Yesus dan disembuhkan dari penyakit dan penyakit mereka. Yesus, kerana kasih sayang, melayani orang ramai dan bermula dengan ucapan ini.

Tema utama khutbah ini adalah untuk mengajar tentang keharmonian yang wujud antara Hukum dan Perjanjian Baru dalam Kristus. Iaitu, tentang kehidupan suci yang harus dijalani oleh seorang Kristian. Kehidupan ini mesti terikat dengan kehendak Tuhan, tanpa kepalsuan, dengan kasih sayang, pengetahuan, kebijaksanaan dan kebijaksanaan.

Kepentingan khutbah di atas bukit adalah undang-undang, peraturan yang mesti mengawal kehidupan seorang Kristian untuk menyenangkan Tuhan. Khutbah di Bukit tidak ditujukan untuk orang yang belum bertobat. Ia ditujukan kepada orang percaya yang merupakan sebahagian daripada tubuh Kristus.

Dalam Kitab Suci kita boleh menghargai khutbah ini dalam Bab 5, 6 dan 7 Matius dan ringkasan dalam Lukas 6:20-49. Seperti yang kita ketahui, Matius adalah salah seorang daripada dua belas murid Yesus, oleh itu dia menjadi saksi mata kepada ucapan ini.

Bagi pihaknya, Lucas mendedikasikan dirinya untuk menyiasat secara mendalam dan mengumpul data daripada saksi yang berada semasa pelayanan Yesus. Oleh itu, kedua-duanya memberikan kami data yang sangat penting.

Tema Khutbah di Bukit

Semasa khutbah di atas bukit Tuhan Yesus Kristus bercakap tentang topik berikut:

• Ucapan Bahagia (Matius 5:3-13)
• Garam dan terang (Matius 5:13-16)
• Yesus menggenapi Hukum (Matius 5:17-20)
• Kemarahan dan pembunuhan (Matius 5:21-26)
• Nafsu dan perzinaan (Matius 5:27-30)
• Perceraian dan Perkahwinan Kedua (Matius 5:31-32)
• Sumpah (Matius 5:33-37)
• Mata ganti mata (Matius 5:38-42)
• Kasihilah musuhmu (Matius 5:43-48)
• Berilah kepada mereka yang memerlukan (Matius 6:1-4)
• Bagaimana kita harus berdoa (Matius 6:5-15)
• Puasa (Matius 6:16-18)
• Harta di Syurga (Matius 6:19-24)
• Kesungguhan (Matius 6:25-34)
• Menghakimi orang lain (Matius 7:1-6)
• Mintalah, carilah, ketuklah (Matius 7:7-12)
• Pintu yang sempit (Matius 7:13-14)
• Nabi-nabi palsu (Matius 7:15-23)
• Pembina yang Bijaksana (Matius 7:24-27)

Untuk tujuan artikel ini, kami akan memberi penekanan yang lebih besar kepada Matthew, kerana dia menerangkan peristiwa ini dengan lebih terperinci dan kami akan memfokuskan subjek pada perkara pertama: ucapan selamat.

Bahagia itu

Perkataan diberkati berasal dari bahasa Ibrani ashe dan daripada bahasa Yunani makarios yang bermaksud gembira, bertuah, bahagia, bahagia, diberkati. Ia juga bermaksud "perkataan yang diberkati". Jadi, Yesus memberitahu kita bahawa kanak-kanak yang percaya yang mematuhi peraturan-peraturan-Nya akan diberkati (Yohanes 14:21).

Seperti yang telah kami amaran, khutbah di atas bukit adalah norma, undang-undang untuk memasuki Kerajaan Tuhan, oleh itu pentingnya mengetahui kandungan ucapan ini. Seorang Kristian mesti mematuhi piawaian ini. Sebagai orang Kristian, kita mempunyai undang-undang dari syurga, dari kewarganegaraan baru kita (Filipi 3:20-21)

Yang miskin jiwa

Matius 5:3

³ Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.

Bahagia ini tidak merujuk kepada harta benda. Ia merujuk kepada kemiskinan rohani. Maksudnya, orang Kristian itu yang menyedari ketidakupayaannya untuk menyelesaikan situasinya. Kenali bahawa anda memerlukan Tuhan setiap hari. Dia lapar secara rohani, makan Firman Tuhan, mencari Tuhan dalam doa setiap hari (Lukas 18:9-14; Matius 23:12).

Orang yang hina atau miskin dalam roh yang mengakui dosanya di hadapan Tuhan. Orang yang sombong percaya bahawa dia boleh menyelesaikan masalah dan percaya bahawa dia tidak perlu mengaku dosanya. Pertimbangkan bahawa anda boleh memasuki Kerajaan Syurga atas jasa anda sendiri (Roma 3:10-18; Wahyu 3:17; Mazmur 51:17; 34-18; Yesaya 66:2-1; 57:15)

mereka yang menangis

Orang Kristian yang tidak mengetahui Khutbah di Bukit tidak boleh menjadi seorang Kristian yang baik kerana dia tidak tahu bagaimana untuk hidup. Oleh itu, adalah sangat penting bahawa orang Kristian mengetahui peraturan yang mengawal kehidupan orang yang beriman.

Matius 5:4

⁴ Berbahagialah mereka yang berdukacita, kerana mereka akan dihiburkan.

Bagi kebanyakan orang, menangis tidak bermakna gembira. Menurut khutbah di atas gunung mereka yang berduka akan gembira. Sekarang, Yesus Kristus merujuk kepada pendosa yang bertaubat yang menangisi dosanya dan mengakuinya (Markus 1:14-15; 2 Korintus 7:10; Lukas 19:41-42).

Orang yang bertaubat menangis dalam kesakitan atas apa yang telah dia lakukan dalam hidupnya. Seseorang yang menangis meminta pertobatan membawa kepada keselamatan jiwanya. Taubat yang benar membawa seseorang mengalami kesakitan rohani, mereka berasa sengsara. Tangisan itu diberkati kerana ia membawa kepada kehidupan yang kekal.

Ia juga merujuk kepada orang-orang beriman yang meratapi dosa yang menyelubungi mereka. Apabila seseorang menangis kerana perlakuan buruk terhadap alam sekitar, haiwan. Menangis kerana penganiayaan terhadap kanak-kanak, untuk mereka yang sakit, pembunuhan, jenayah; secara umum untuk dosa dunia.

Sama seperti Kristus menangis untuk dosa-dosa Israel dan penolakan mereka terhadap Kebenaran, orang percaya yang benar menangis, kerana kita mempunyai sifat yang sama seperti Tuhan. Roh-Nya ada di dalam kita (Yohanes 16:33; Lukas 12:44; Yesaya 53:3-7)

Orang beriman menangis kerana sakit, kesusahan hidup, ujian ekonomi, tetapi Tuhan berjanji bahawa kita akan ketawa dan terhibur. Suatu hari nanti kita akan dihibur dan memahami tujuan Tuhan (Mazmur 126:5-6; Yesaya 53:10-12; Wahyu 21:4)

yang lemah lembut

Kelemahlembutan adalah keupayaan orang Kristian untuk menundukkan watak dan berkelakuan lembut, jinak dan jinak.

Matius 5:5

⁵ Berbahagialah orang yang lemah lembut, kerana mereka akan mewarisi bumi.

Orang yang lemah lembut dicirikan dengan menjalani kehidupan di dalam Roh Kudus, kerana sebahagian daripada buah yang dinyatakan apabila kita hidup dengan cara ini (Galatia 5:22; Amsal 16:32: Bilangan 12:13; Yohanes 4:34; 6). : 38; Matius 11:28-29).

Tuhan meninggalkan kita dalam Firman-Nya mesej yang jelas tentang kelemahlembutan berbanding dengan kemarahan. Orang Kristian yang lemah lembut dicirikan dengan mematuhi dan tunduk kepada Firman Tuhan.

Mazmur 37: 8-10

⁸ Lepaskan kemarahan, dan buanglah kemarahan;
Jangan merangsang diri anda dalam apa jua cara untuk melakukan kejahatan.

⁹ Kerana orang jahat akan dibinasakan,
Tetapi orang yang berharap kepada Yehuwa, mereka akan mewarisi bumi.

¹⁰ Baiklah, sebentar lagi orang jahat itu tidak akan wujud;
Anda akan memerhatikan tempatnya, dan ia tidak akan berada di sana.

Mereka yang lapar dan dahagakan keadilan

Orang yang lapar dan dahagakan keadilan sedang mencari Tuhan. Mereka adalah orang-orang yang lapar akan perkara-perkara rohani, dalam hal ini Tuhan memberi mereka makanan melalui Firman Tuhan. Dia memberikan hikmat dan pengetahuan kepada mereka yang lapar dan haus akan kebenaran (Mazmur 42:1-2; Yohanes 6:35; Mazmur 63:1; Yohanes 7:37-39; Yohanes 4:3-4: Yesaya 55:1-2). 21; Wahyu 5:6-22; Wahyu 17:XNUMX).

Orang yang lapar memakan makanan untuk daging dan berasa puas, orang apabila anda mula membaca Alkitab, anda menyedari bahawa kelaparan rohani tidak puas. Anda ingin makan lebih dan lebih kerana anda lapar.

Matius 5:6

⁶ Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan keadilan, kerana mereka akan dipuaskan.

yang penyayang

Belas kasihan merujuk kepada kebaikan, kebaikan, kebaikan, dan amal yang kita rasakan dan tunjukkan kepada sesama kita. Tutup beberapa buah Roh Kudus. Sebagai contoh, sedekah ditakrifkan sebagai kasih sayang yang kita miliki kepada sesama kita. Sebagai orang Kristian kita tahu bahawa ini adalah salah satu perintah yang Tuhan tinggalkan kepada kita yang mesti kita penuhi.

Matius 5:7

⁷ Berbahagialah orang yang penyayang, kerana mereka akan beroleh belas kasihan.

Kebaikan adalah kebaikan adalah salah satu kebaikan yang paling berkaitan dengan kelakuan setiap orang Kristian. Sebaliknya, kebaikan hatilah yang membuat hati kita menyesal apabila kita melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan hati Tuhan. Sebagai orang Kristian kita adalah jalan kita mesti penuh dengan cahaya, perbuatan baik dan keadilan.

Seorang Kristian yang berbelas kasihan mempunyai buah-buahan ini dalam kehidupan sehariannya (Keluaran 33:18-19; 2 Tawarikh 6:40-41; Kolose 3:12-13; Roma 2:4-5; 1 Korintus 13:4-8; Matius 22 :37-40; Lukas 6:36)

 bersih hati

Apabila Tuhan merujuk kepada orang yang suci hatinya, Dia sedang bercakap tentang apa yang mengalir dari hati. Firman Tuhan mengaitkan hati dengan akal manusia. Keupayaan untuk berfikir, membuat keputusan dan menaakul.

Menurut Firman Tuhan, pemikiran manusia, apa yang diucapkan oleh mulutnya berasal dari hati. Orang yang berhati murni tidak berkata-kata kasar, tidak merancang apa-apa terhadap sesamanya (Amsal 4:23; Yeremia 17:9; Matius 12:33-37; 1 Korintus 2:16; 2 Korintus 3:18; Ibrani 12:15; Matius 15:11-20; Matius 6:22-23; Kejadian 6:5-7).

Matius 5:8

⁸ Berbahagialah orang yang suci hatinya, kerana mereka akan melihat Tuhan.

Orang yang berhati bersih tidak kasar, tidak kasar. Bercakap dengan bijak. Seseorang yang setiap hari mencari Tuhan dan berusaha untuk menjauhkan diri daripada perkara-perkara dunia bercakap tentang perkara-perkara Tuhan. Roh Kudus sedang mengubahnya dari kemuliaan kepada kemuliaan. Dengan fikiran Kristus.

Orang yang bersih hatinya mempunyai budi pekerti yang baik, penyayang, kerana di dalam hatinya tidak ada dendam. Sebaliknya, semua kejahatan di dunia mula-mula dibayangkan dalam fikiran dan kemudian dilaksanakan (Mazmur 51:9-12; 24:3-5; 15:1-2).

Lukas 6:45

⁴⁵ Orang yang baik, dari perbendaharaan hatinya yang baik mengeluarkan yang baik; dan orang jahat, dari perbendaharaan hatinya yang jahat mengeluarkan yang jahat; Kerana banyaknya hati mulut bercakap.

Pendamai

Pendamai ialah orang yang mencari kedamaian kerana mereka tahu bahawa mereka telah dibenarkan oleh Tuhan (Roma 5:1; Galatia 5:22; 2 Korintus 3:11-12; Ibrani 13:20-21; Roma 12:18) orang percaya yang dibasuh oleh Darah Yesus Kristus dan mengelakkan perselisihan, pergaduhan, konflik.

Seseorang yang dibenarkan oleh Darah Anak Domba Tuhan dipenuhi dengan Roh Kudus. Ia dicirikan dengan gembira, puas, penuh dengan kehadiran Tuhan, memuji dan menyanyi kepada Tuhan.

Matius 5:9

⁹ Berbahagialah pendamai, kerana mereka akan disebut anak-anak Tuhan.

Kedamaian, kedamaian rohani dan mental yang kita cari adalah sensasi ketenangan, kebahagiaan, kesejahteraan, rehat yang mengisi kita dengan rehat yang mendalam.

Kami meninggalkan ketakutan, kebimbangan, kami meninggalkan penderitaan kerana kami berehat. Dalam pengertian ini, gangguan dunia, ekonomi, politik, rusuhan, krisis sosial, tidak lagi mempunyai kuasa untuk menghilangkan kedamaian dalaman itu.

Apabila kita merujuk kepada ketenangan batin, kita merujuk kepada selebihnya yang Tuhan berikan kepada kita. Ia adalah perasaan yang Yesus berikan kepada kita untuk iman kepada-Nya. Yesus berjanji kepada kita bahawa kita yang telah berdamai dengan-Nya akan mendapat kedamaian yang melampaui segala yang tidak dapat dibayangkan oleh fikiran kita.

Filipi 4: 7

⁷ Dan kedamaian Tuhan, yang melewati semua pengertian, akan menjaga hati dan pemikiran anda dalam Kristus Yesus.

Malah Yesus pergi lebih jauh. Dia memberi amaran kepada kita bahawa kita tidak akan mendapat kedamaian yang Dia berikan kepada kita dalam mana-mana mazhab, dogma atau agama yang kita temui di dalam Dia. Marilah kita ingat bahawa Tuhan telah menetapkan jalan dan itu adalah dalam Yesus.

John 14:27

²⁷ Damai sejahtera Kutinggalkan kepadamu, damai sejahteraKu Kuberikan kepadamu; Aku tidak memberikannya kepadamu sebagaimana dunia memberikannya. Janganlah hatimu gelisah, jangan pula takut.

Jika dengan iman anda percaya bahawa Yesus akan memberi anda kedamaian batin yang dijanjikan-Nya, maka anda akan berdiam dalam janji-Nya. Dia akan berusaha untuk menenangkan rumah, kerja, hubungan interpersonal anda, antara lain (Roma 16:20).

Teraniaya

Tuhan bermaksud bahawa mereka berbahagia, berbahagialah mereka yang dianiaya kerana menjalani kehidupan yang benar, taat kepada Tuhan, menjadi seorang Kristian sejati (1 Petrus 4:1-5; Kisah 5:40-42; 16:23).

Matius 5: 10-12

¹⁰ Berbahagialah orang yang menderita penganiayaan demi keadilan, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.

¹¹ Berbahagialah kamu apabila mereka mencela kamu dan menganiaya kamu kerana Aku, dan membohongi kamu dengan segala jenis kejahatan.

¹² Bersukacitalah dan bergembiralah, kerana upahmu besar di sorga; kerana demikianlah mereka menganiaya nabi-nabi sebelum kamu.

Tanpa melupakan anak-anak kecil di sini kami tinggalkan kepada anda video ini yang menceritakan kisah Khutbah di Bukit