El Puisi Gilgamesh, berasal daripada ringkasan riwayat yang tersusun di bawah ayat. Ia mempunyai lima puisi, masing-masing serba lengkap yang diceritakan melalui ciri-ciri Akkadia.
Puisi Gilgamesh
Ia dibentuk di bawah naratif asal Akkadia yang disusun melalui ayat-ayat. Ia berdasarkan keadaan di mana Raja Gilgamesh hidup. Ia mempunyai lima puisi yang masing-masing berautonomi, yang seterusnya mempunyai ciri ringkasan. Di samping itu, ia dianggap sebagai karya tertua yang telah ditemui.
Pada permulaan puisi Gilgamesh, watak utama digambarkan sebagai raja Uruk yang sewenang-wenangnya. Maka kaumnya mengadu tentang reaksinya kepada tuhan-tuhan kerana mereka sudah lelah dari nafsunya yang besar, malah dia telah memaksa wanita kaumnya untuk bersamanya.
Selepas begitu banyak permohonan, tuhan memutuskan untuk mendengar orang Gilgamesh, jadi mereka mencipta Enkidu, yang digambarkan sebagai seorang lelaki dengan ciri-ciri liar, yang mempunyai misi untuk menghadapi kesewenang-wenangan raja Uruk.
Perkara yang ingin tahu tentang naratif ini ialah pada masa Gilgamesh dan Enkidu bertemu, selepas memasuki pertempuran, mereka menjadi kawan dan selepas itu mereka memutuskan untuk memulakan pengembaraan yang penuh dengan pelbagai bahaya.
Selepas kematian Enkidu
Pengembaraan baru raja ini membawanya melalui situasi berbahaya. Dia juga berjaya bertemu Utnapishtim dan isterinya yang merupakan satu-satunya yang terselamat daripada Banjir, yang membawa mereka keabadian yang Gilgamesh inginkan sebagai ganjaran.
Walaupun keberaniannya dalam melakukan perjalanan ini Gilgamesh gagal mendapatkan apa yang diingininya. Yang membawanya untuk kembali ke Uruk, dengan idea bahawa keabadian hanya milik tuhan dan mereka yang ingin memberikannya.
[su_box title=”Siapa Gilgamesh?” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″][/su_box]
Puisi Gilgamesh memfokuskan pada tahap sentimental tentang kesakitan yang dirasai oleh protagonis apabila kehilangan rakan pengembaraannya yang hebat. Sebaliknya, Puisi Gilgamesh adalah karya sastera pertama yang merujuk kepada kematian manusia dan seterusnya kepada keabadian yang dimiliki oleh para dewa. Di samping itu, ia mempunyai rujukan penting mengenai banjir sejagat.
Gubahan dan sifat semula jadi puisi
Pada awal penemuannya, puisi Gilgamesh dipanggil "Dia yang melihat kedalaman" dan juga dikenali dengan nama "Di atas semua raja lain".
[su_note] Adalah penting untuk menyebut bahawa puisi Gilgamesh telah ditulis dan ditemui pada tablet tanah liat. Oleh itu, ia mempunyai ciri-ciri tulisan cuneiform. Adalah dipercayai bahawa ia dibuat antara 2500 dan 2000 SM[/su_note]
Perlu disebutkan bahawa versi pertama naratif yang ditemui berasal dari bahasa ringkasan. Sebaliknya, ia mempunyai beberapa ketidakkonsistenan, disebabkan oleh pemuliharaan bahan yang lama dan tidak cekap.
Di samping itu, adalah penting untuk mengetahui bahawa terdapat versi lain yang kurang kuno yang dikendalikan di bawah bahasa Akkadia dan Hittite. Walau bagaimanapun, disebabkan sifat bahan yang lama, terdapat bahagian-bahagian tertentu naratif yang telah hilang. Walaupun begitu, dengan penyatuan semua bahan yang ditemui, bahagian versi ringkasan yang hilang telah disiapkan.
Mana yang paling lengkap?
Riwayat yang paling lengkap disusun di bawah sekumpulan dua belas tablet yang diperbuat daripada tanah liat dan sejak abad ke-XNUMX SM, mereka terletak di perpustakaan raja Asyur Asurbanipal.
[su_box title=”Epik Gilgamesh dan Banjir Besar / Sejarah Purba” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/41hDFShd7vI”][/su_box]
Adalah penting untuk menyebut bahawa sebelas tablet pertama menangkap Epik Gilgamesh. Manakala tablet terakhir mempunyai puisi autonomi yang mengisahkan bagaimana jiwa Enkidu pergi ke neraka.
Asal usul pantun
Pakar percaya bahawa Puisi Gilgamesh diilhamkan oleh siri cerita yang berkaitan dengan wira dan raja Gilgamesh yang terkenal dan bersejarah. Adalah dipercayai bahawa baginda memerintah dalam Tempoh Dinasti Awal Kedua yang berlaku kira-kira pada abad ke-XNUMX SM.
Sebaliknya, dipercayai bahawa beberapa cerita di mana Gilgamesh adalah protagonis diceritakan melalui struktur dalam ayat. Apa yang diteruskan ke puisi paling popular eksploitasinya ditulis kemudian.
epik itu
Raja Niniwe, Ashurbanipal, memerintahkan epik itu ditranskripsikan daripada Puisi Gilgamesh. Semua ini, kerana ia mempunyai tujuan untuk memulihkan semua unsur sastera yang telah ditemui ketika itu sepanjang sejarah.
Dokumen-dokumen epik itu hilang pada tahun 612 SM, selepas pertempuran dan pemusnahan Niniwe. Pada tahun 1845 Austen Henry Layard yang berasal dari British memperoleh dokumen di Mosul, yang merupakan sebahagian daripada Iraq.
Pada masa ini terdapat 25.000 tablet, yang berada di dalam Muzium British. Adalah penting untuk menyebut bahawa George Smith adalah orang yang memulakan aktiviti menterjemahnya dari tahun 1872. Orang yang meneruskan pencapaian ini untuk tahun 1984 ialah penulis John Gardner.
Perlu diketahui bahawa naratif epik itu memfokuskan kepada pengembaraan yang dilakukan oleh raja Uruk, Gilgamesh, yang memerintah kira-kira pada tahun 2500 SM. Perlu disebutkan bahawa epik ini dibuat lama selepas pemerintahan watak ini. . Pos telah diilhamkan melalui legenda yang membentuk tradisi lisan.
Dalam struktur naratif, sebelas tulisan adalah puisi dan dipercayai ia dibuat semasa pertengahan Milenium II SM Sebaliknya, tablet nombor dua belas dipercayai telah dibuat pada akhir Milenium I. BC
Struktur Epik Gilgamesh
Struktur yang mencirikan cerita ini adalah bulat, kerana apabila keseluruhan cerita bermula, ia berakhir pada titik yang sama. Penceritaan puisi ini, dari saat pembaca mula membaca di baris pertama, membuat seseorang percaya bahawa mereka melakukannya dengan tangan mereka pada setiap tablet tanah liat.
Versi standard
Versi ini kini terletak di perpustakaan Ashurbanipal. Adalah penting untuk menyebut bahawa ia diceritakan dalam bahasa Babylonia standard. Ketika itu bahasa yang digunakan hanya untuk menangani aspek sastera.
Unsur metrik bahan ini sangat serupa dengan metrik yang mengawal bahasa Ibrani. Oleh itu, ia berkaitan dengan keselarian semantik. Sebaliknya, ia juga mempunyai elemen yang serupa dengan metrik kuantitatif.
Adalah penting untuk menyebut bahawa orang yang bertanggungjawab menyeragamkan Puisi Gilgamesh ialah Sin Lige Unninni dari 1300 SM hingga 1000 SM Diilhamkan oleh naratif, lebih lama daripada ini. Untuk kali ini, jenis tindakan ini adalah perkara biasa, jadi Puisi Gilgamesh tidak berhenti menjadi sebahagian daripada aktiviti ini.
standard dan akadian
Puisi Gilgamesh dalam versi standardnya berbeza dalam pengenalannya daripada versi Akkadia. Orang Akkadia bermula dengan mengatakan "Melebihi semua raja lain", manakala standard mengatakan "Dia yang melihat kedalaman", yang seterusnya berkaitan dengan misteri yang diselesaikan oleh protagonis.
Walau bagaimanapun, watak penting seperti Andrew George menetapkan bahawa apa yang ditunjukkan oleh versi standard secara khusus berkaitan dengan fakta bahawa Gilgamesh mengadakan pertemuan dengan Utnapishtim, yang memberinya maklumat tentang kerajaan Ea, yang mempunyai unsur kosmik yang dibawanya bersamanya. .Siasatan terus penuh hikmah.
Oleh itu, melalui situasi yang dialami oleh Gilgamesh ini, dia sendiri berjaya menjalani kehidupan yang tenang, melalui penyembahan yang betul kepada tuhan-tuhan, pemahaman tentang kematian manusia dan unsur-unsur yang menjadikan seorang raja baik dengan kota-Nya.
Struktur puisi Gilgamesh
Kali pertama puisi ini ditulis pada tablet tanah liat kecil, ini berlaku kira-kira antara 2.500 dan 2.000 SM. C. Pada masa ini, beberapa pengubahsuaian telah dilakukan untuk memodenkan penulisan dan menterjemah perkataan tersebut agar difahami oleh masyarakat hari ini.
Untuk menyebut secara terperinci Struktur puisi Gilgamesh versi paling lengkap diketahui; dan terdiri daripada sedozen tablet yang diperbuat daripada tanah liat. Di mana kesebelasan pertama mengaitkan secara terperinci Epik Gilgamesh, dan yang terakhir di mana puisi bebas ditulis berkaitan dengan ketibaan Enkidu ke neraka.
tablet itu
[su_note] Adalah penting untuk menyebut bahawa tablet XI mempunyai, antara naratif puisi Gilgamesh, legenda banjir sejagat. Kisah yang diilhamkan oleh aksi epik Atrahasis.[/su_note]
Perlu disebutkan bahawa tablet XII adalah pelengkap yang berkaitan secara langsung dengan puisi epik. Untuk apa yang boleh diklasifikasikan sebagai terbitan daripadanya, yang ditambahkan pada Puisi Gilgamesh, selepas epik dan XI. Selepas ini ramai yang tidak memberikan kepentingan yang sama.
Tablet XII mempunyai unsur rapuh yang tidak memberikan konsistensi yang sama seperti yang lain. Di antara faktor-faktor ini, terdapat perbincangan tentang Enkidu yang masih hidup, keadaan yang tidak konsisten dengan tablet XI.
Naratif ini juga dibentangkan di bawah beberapa baris yang berdasarkan petikan daripada tablet XI. Dengan niat untuk menyatukan permulaan dan akhir di bawah pembangunan kitaran. Tablet XII oleh itu dianggap secara khusus berdasarkan tindakan awal Gilgamesh, di mana dia menghantar rakannya untuk mendapatkan barang-barangnya sendiri dari bawah dunia bawah tanah.
Keadaan ini menjana kematian Enkidu dan selepas persahabatannya yang hebat dalam hidup dengan Gilgamesh, dia memutuskan untuk muncul di hadapannya dalam semangat, dengan niat untuk menerangkan kepada mereka apa keadaan dunia bawah tanah.
Naratif yang dijelaskan dianggap sebagai sisa, diletakkan di dalam tablet VII, melalui mimpi kawan hebat Gilgamesh, Enkidu, berjaya melihat apakah keadaan di mana dunia bawah tanah ditemui.
Kandungan tablet standard
[su_note] Adalah penting untuk menyebut bahawa sejarah yang ditunjukkan dalam tablet, memfokuskan pada dua elemen penting. Jadi dapat dilihat bahawa dalam dua enam tablet pertama ia bercakap secara khusus tentang kemuliaan yang Gilgamesh dan kawan baiknya Enkidu ingin capai.[/su_note]
Sementara itu, dalam enam tablet lain yang dibentangkan, mereka berusaha untuk menyatakan keperluan untuk mencari keabadian Gilgamesh, selepas kematian Enkidu.
pencarian kemuliaan
El Ringkasan puisi Gilgamesh dengan tablet, adalah cara terbaik untuk memperincikan secara ringkas aspek terpenting yang dipersembahkan sepanjang naratif sastera ini. Kerana ia adalah salah satu kitab suci tertua yang diketahui pada masa ini, sangat penting untuk memberi perhatian kepadanya.
Di bawah ialah ringkasan kandungan setiap tablet, berhubung dengan kemuliaan yang dicari oleh Gilgamesh dan Enkidu:
tablet pertama
Naratif Puisi Gilgamesh bermula dengan perkembangan deskriptif Gilgamesh, yang merupakan raja Uruk. Ia dinyatakan bahawa dia mempunyai dua pertiga tuhan dan satu daripada manusia. Di samping itu, pada masa itu, ia dipercayai bahawa watak ini adalah raja terkuat yang pernah wujud dalam manusia.
[su_note]Kisah ini menyerlahkan kemuliaan yang dimiliki raja dan kejayaan yang diperolehnya melaluinya. Sebaliknya, mereka menggambarkan bahawa kerajaan mereka dilindungi oleh dinding yang diperbuat daripada bata.[/su_note]
Di sebalik semua faedah yang dimiliki oleh penduduk Gilgamesh, mereka tidak mempunyai ketenangan fikiran, kerana raja itu menonjol kerana sangat tegas dan seterusnya mencemarkan wanita kerajaan dengan alasan kuasa besarnya. Untuk apa yang ada pada mereka sebelum suami mereka melalui hak pernada.
Selepas ini rakyatnya memohon kepada Ninhursag yang merupakan dewi penciptaan untuk menamatkan keadaan ini. Yang menjana bahawa dewi percaya Enkidu, seorang ganas yang cenderung untuk menakutkan para gembala.
Selepas aduan daripada para gembala di hadapan raja Gilgamesh, dia memutuskan untuk mengambil Shamhat, yang dianggap oleh Gilgamesh sebagai pelacur suci. Jadi dengan berkongsi malam yang panjang dengan Shamhat, Enkidu menjadi beradab, meninggalkan semua sifat yang menyebabkan dia diklasifikasikan sebagai binatang buas.
Walaupun situasi dengan Enkidu ini berlaku, Raja Gilgamesh mempunyai mimpi yang berterusan di mana ibunya Ninsun muncul menunjukkan bahawa dalam masa beberapa hari dia akan memperoleh persahabatan yang hebat. Yang akan membawanya kepada banyak pengembaraan yang membolehkannya kemuliaan abadi.
tablet kedua
Dalam bahagian naratif ini, ia bermula dengan Enkidu dan Shamhat, berhasrat untuk berkahwin di Uruk. Selepas perayaan itu, Gilgamesh pergi dengan niat untuk memenuhi hak pernada tetapi Enkidu menggagalkan rancangannya.
Selepas pertempuran yang kuat, pihak lawan menjadi kawan, jadi Gilgamesh memperkenalkan ibunya kepada Enkidu, dengan niat untuk memberinya keluarga yang tidak dimilikinya.
Selepas situasi ini, Gilgamesh melamar Enkidu untuk memperoleh kemuliaan dengan membunuh Humbaba gergasi dan menebang pokok-pokok besar. Walaupun Enkidu pada mulanya tidak yakin, Gilgamesh akhirnya memujuknya.
tablet ketiga
Dalam tablet ketiga Puisi Gilgamesh, dijelaskan apakah prosedur yang dilakukan oleh raja Uruk dan Enkidu untuk melakukan perjalanan mereka dengan niat untuk mendapatkan kemuliaan sebelum dunia fana.
Setelah semuanya bersedia, Gilgamesh memberitahu ibunya apa yang akan mereka lakukan, yang mana dia menyatakan kebimbangannya, sambil meminta tuhan matahari Shamash untuk bekerjasama. Ibu Gilgamesh memberi nasihat Enkidu, dengan niat bahawa dia melindungi dirinya sendiri.
tablet keempat
Ia menceritakan tentang peristiwa yang berlaku kepada Gilgamesh dan Enkidu, semasa mereka berada di dalam hutan. Dinyatakan bahawa raja Uruk mengalami lima mimpi buruk. Tetapi tidak mungkin untuk menguraikan apa yang mereka cuba lakukan kerana tablet ini ditemui dengan kerosakan yang besar.
Walau bagaimanapun, difahamkan bahawa bagi Enkidu, ini adalah petanda yang baik. Walaupun begitu, semasa dia memasuki hutan dia dipenuhi dengan ketakutan yang besar, yang pada gilirannya hanya dihalau oleh Gilgamesh.
tablet kelima
Ia menceritakan tentang kedatangan Gilgamesh dan Enkidu, sebelum Humbaba gergasi, yang merupakan penjaga pokok hutan. Semasa wira cuba mengumpulkan keberanian untuk menyerang Humbaba, dia menyinggung perasaan mereka, merasakan bahawa mereka tidak akan dapat mengalahkannya.
Gilgamesh, selepas ini, sangat takut, yang Enkidu terus menggalakkannya untuk memulakan pertempuran. Humbaba dengan penuh kemarahan berjaya memisahkan pergunungan Sirara dari Lubnan. Selepas situasi ini, dewi Shamash menghantar bantuan kepada mereka dengan tujuan agar Humbaba dikalahkan.
Apabila gergasi itu dikalahkan, dia memohon pahlawan untuk hidupnya. Gilgamesh bersimpati, yang rakannya yang marah mengatakan bahawa mereka mesti membunuhnya. Itulah sebabnya gergasi itu mengutuk mereka dan mereka terus membuangnya ke dalam sungai. Di samping itu, dengan pokok dia membuat pintu yang ditakdirkan untuk para dewa.
tablet keenam
Dalam bahagian puisi Gilgamesh ini, protagonis memutuskan untuk menolak lamaran cinta dewi Inanna. Sejak dia mempunyai ramai kekasih termasuklah Dumuzi.
Ini menyebabkan dewi yang marah bercakap dengan bapanya, dengan niat bahawa dia menghantarnya Bull of Heaven yang kuat, semuanya dengan niat untuk membuat Gilgamesh membayar kerana menolaknya.
Bapanya Anu menafikan permintaannya, yang Inanna mengganggu dan mengancam untuk membangkitkan orang mati. Selepas situasi ini, Lembu Syurga dihantar kepada wira. Menurut tablet lembu jantan ini merujuk kepada kemarau dan seterusnya kekurangan air.
Walau bagaimanapun, tanpa bantuan mana-mana dewa, wira berjaya mengalahkan Bull of Heaven. Itulah sebabnya mereka dengan penuh rasa syukur menawarkan hati mereka kepada Shamash. Selepas ini Inanna menangis kerana kekalahannya, yang Enkidu melemparkan sebahagian lembu jantan kepadanya dengan niat untuk menunjukkan kekuatannya.
[su_note]Pencapaian para pahlawan menjadikan kerajaan Uruk meraikan tetapi Enkidu mengalami mimpi ngeri yang mengerikan. Anda mungkin berminat membaca buku yang berbeza tetapi penuh dengan emosi dan realiti, lawati Ya gadis-gadis itu. [/nota_anda]
pencarian untuk keabadian
Tablet ini bertujuan untuk memberitahu bagaimana Gilgamesh cuba mencari keabadian:
tablet ketujuh
Pada permulaannya, ia mengisahkan mimpi ngeri Enkidu, di mana aduan para dewa atas kematian Lembu Syurga dan Humbaba gergasi dibentangkan. Selepas ini, para dewa meneruskan untuk membuat Enkidu membayar. Keputusan yang dibuat oleh para dewa ini sama sekali di luar kehendak Shamash.
Selepas mimpi ngeri itu, Enkidu memberitahu kawannya apa yang akan dilakukan oleh tuhan, jadi dia mengutuk pintu yang ditakdirkan untuk dewa. Selepas ini raja Uruk dengan kesakitan pergi ke kuil Shamash untuk memohon nyawa rakannya.
Enkidu dengan marah mengadu tentang Shamash kerana dialah yang membawanya menjadi manusia. Shamash dengan marah memberitahu dewa betapa tidak adilnya Enkidu. Bagaimanapun, dia meminta nyawanya, kerana Gilgamesh tanpa kawannya sekali lagi akan menjadi makhluk yang zalim.
Selepas beberapa lama Enkidu menyesali aduannya dan terus memberkati Shamhat. Walau bagaimanapun, setiap hari dia semakin sakit dan apabila dia mati dia berjaya menggambarkan keadaan dunia bawah tanah.
tablet kelapan
Gilgamesh, berasa sangat sedih atas kehilangan kawannya, memberikan hadiah kepada para dewa dengan niat agar mereka bersama Enkidu di akhirat.
tablet kesembilan
Tragedi Enkidu menyebabkan Gilgamesh sangat cemas untuk mengelakkan pengakhiran yang sama seperti rakan karibnya. Atas sebab ini, dia memutuskan untuk melawat Utnapishtim yang, bersama isterinya, adalah orang-orang yang terselamat daripada banjir. Keadaan yang membawa mereka memperoleh kehidupan yang kekal.
Gilgamesh percaya bahawa jika dia bercakap dengan manusia abadi, dia boleh lebih mudah mendapatkan rahsia yang dibawa oleh keabadian bersamanya. Jangan berhenti membaca Metamorfosis Ovid
Sebaliknya, dia memutuskan untuk pergi ke gunung di mana matahari bersembunyi, tetapi ia berada di bawah pengawasan makhluk kala jengking. Walaupun begitu, dia memutuskan untuk mengembara melalui kegelapan yang dibawa oleh matahari terbenam. Selepas bahaya yang dibawa oleh ini, dia tiba sebelum matahari terbenam.
Di hujung bumi dia berjaya mendapatkan banyak pokok dan daun yang dianggap permata, diberikan kepada pengunjungnya, dengan niat untuk memperbaiki keadaan di mana mereka mendapati diri mereka.
tablet kesepuluh
Dalam bahagian Puisi Gilgamesh ini, protagonis berjaya bertemu dengan Siduri, yang kepadanya dia menceritakan tujuan yang dia ingin capai dengan pengembaraan baru ini. Jadi Siduri berusaha untuk mengeluarkannya daripada idea gila itu, namun dia gagal dalam percubaan itu.
Selepas ini mereka menawarkan bantuan Urshanabi dengan niat untuk bekerjasama supaya dia menyeberangi laut yang akan membawanya ke Utnapishtim. Perlu disebutkan bahawa Urshanabi mempunyai gergasi yang mempunyai sifat bermusuhan, jadi Gilgamesh memutuskan untuk membunuh mereka.
Pada masa Gilgamesh berjaya menerangkan keadaan kepadanya dan meminta Urshanabi membantunya menyeberangi laut, dia memberitahunya bahawa dia telah membunuh satu-satunya yang mampu membantunya menyeberangi Perairan Kematian.
Sesiapa yang menyentuh air akan binasa, sebab itu Urshanabi mengesyorkan memotong dahan dengan niat untuk membentuk jambatan untuk menyeberangi perairan yang bermusuhan. Selepas kerja ini dia berjaya sampai ke pulau tempat Utnapishtim dan isterinya tinggal. Yang abadi bertanya kepadanya apa yang kapalnya ada kerana ada sesuatu yang unik mengenainya.
Selepas ini Gilgamesh memberitahunya apa yang telah berlaku dan meminta bantuan kerana dia mahu menjadi abadi. Utnapishtim menegaskan bahawa memerangi kematian manusia adalah perjuangan yang tiada harapan, adalah lebih baik untuk memberi tumpuan kepada menjalani kehidupan yang bahagia.
tablet kesebelas
Dalam bahagian Puisi Gilgamesh ini, protagonis berjaya membayangkan bahawa Utnapishtim dan isterinya tidak mempunyai unsur-unsur yang berbeza daripadanya, jadi dia memintanya untuk memahami apakah tindakan yang menyebabkan dia menjadi abadi.
Selepas ini Utnapishtim memutuskan untuk memberitahunya apa yang berlaku dalam banjir, yang mana penting untuk menyebut bahawa kisahnya berkaitan secara langsung dengan ringkasan sejarah Atrahasis, berdasarkan tulah yang dihantar selepas gangguan besar oleh para dewa.
Selepas cerita itu, manusia abadi memutuskan untuk memberi Gilgamesh peluang untuk mendapatkan faedah ini. Namun, dia bertanya kepadanya, apakah sebab istimewa yang menyebabkan dia memperoleh ganjaran daripada tuhan sebagai lelaki yang terselamat daripada banjir. Itulah sebabnya dia memberitahunya bahawa dia mesti tidak tidur selama enam hari tujuh malam.
Selepas mengucapkan cabaran itu, Gilgamesh tertidur, di mana Utnapishtim mengejek tindakannya bersama isterinya. Selepas ini, Utnapishtim memutuskan untuk membakar roti untuk setiap hari budak itu tidur. Semua ini dengan niat untuk membuktikan kegagalannya kepada protagonis.
Apabila terjaga, Utnapishtim mengusirnya dan menyuruhnya pergi ke Uruk bersama Urshanabi. Walau bagaimanapun, isteri abadi memintanya untuk mempunyai sedikit belas kasihan kerana Gilgamesh berjaya mengatasi perjalanan yang sukar kepada mereka.
wahyu penting
Selepas ini Utnapishtim, yang didorong oleh isterinya, menjelaskan kepada Gilgamesh bahawa di dasar lautan terdapat tumbuhan yang memberinya keremajaan. Protagonis berjaya mendapatkan tumbuhan itu, selepas mengikat batu yang membolehkannya berjalan dengan tenang melalui laut. Walau bagaimanapun, dia tidak mempercayai apa yang ditunjukkan oleh Utnapishtim dan memberikannya kepada seorang lelaki tua dari Uruk.
Tumbuhan ini mempunyai hasil yang baik tetapi di tengah mandi ia meninggalkan tumbuhan di tebing sungai dan diambil oleh ular yang dilahirkan semula dengannya. Gilgamesh yang kecewa mengerang kerana kalah kepada Urshanabi. Jadi dia memutuskan untuk pergi ke kerajaannya dan apabila dia tiba dia berjaya mengagumi dinding kerana ia adalah kubu besar yang menonjol dari Uruk.
tablet kedua belas
Adalah penting untuk menyebut bahawa naratif yang dibawa oleh tablet terakhir puisi Gilgamesh tidak mempunyai banyak kesinambungan dengan sebelas tablet yang disebutkan di atas.
Ia menerangkan sejenis interaksi antara Enkidu dan Gilgamesh di mana dia cuba menawarkannya untuk hidup semula. Jadi protagonis memberitahu Enkidu tindakan apa yang mesti dilakukan dan apa yang tidak boleh dihidupkan kembali.
Walaupun apa yang Gilgamesh nyatakan, Enkidu atas sebab tertentu melupakan nasihat itu dan terus melakukan segala yang tidak sepatutnya dilakukan, selepas ini dunia neraka terus mengambil jiwanya sepenuhnya.
Selepas ini, protagonis memutuskan untuk meminta tuhan mengembalikan Enkidu kepadanya, kerana dia telah menjadi kawan baiknya. Walaupun rayuannya yang hebat Enlil dan Sin tidak meneruskan untuk menjawabnya. Walau bagaimanapun, Enki dan Shamash melakukan dan memutuskan untuk menyokongnya.
Melalui lubang yang dibuat oleh Shamash Enkidu berjaya meninggalkan dunia bawah tanah dan dengan itu kembali ke bumi. Dikisahkan dalam tablet bahawa pada akhirnya Gilgamesh, melihat rakannya, bertanya kepadanya bagaimana kehidupan di dunia bawah tanah. Walau bagaimanapun, ia tidak benar-benar dibayangkan sama ada Enkidu kembali sebagai manusia hidup semula atau menampilkan dirinya sebagai roh.
Versi Babylon lama
Adalah penting untuk menyebut bahawa sejarah besar Puisi Gilgamesh, kerana kepentingannya yang luar biasa, mempunyai beberapa versi, dalam bahasa yang berbeza sepanjang sejarah kuno, versi Babylon menjadi salah satu daripadanya.
[su_note] Adalah penting untuk menyebut selepas ini, bahawa semua tablet yang membentuk versi Babylon Lama, berasal dari pelbagai asal kecuali tablet kedua dan ketiga. Elemen yang menghasilkan kepelbagaian sintesis argumentatif, kerana ia diilhamkan oleh hasil daripada versi yang berbeza.[/su_note]
Jadual akan diterangkan di bawah:
tablet pertama
Tablet ini tidak ditemui di bawah versi Babylon.
tablet kedua
Ini mengisahkan bagaimana Gilgamesh menceritakan kepada ibunya Ninsun dua mimpi ngeri yang selalu dialaminya. Yang ibunya menunjukkan bahawa ini mungkin memberi amaran kepadanya tentang kedatangan kawan baru.
Tablet kedua Puisi Gilgamesh juga menceritakan saat Enkidu dan isterinya, yang dipanggil dalam versi Shamshatum ini, bermesra bersama.
[su_note] Adalah penting untuk menyebut bahawa isteri Enkidu berjaya membudayakannya juga melalui makanan manusia. Jadi selepas ini, Enkidu meneruskan kerjasama dengan gembala Uruk.[/su_note]
Selepas beberapa ketika Shamshatum dan Enkidu memutuskan untuk pergi ke Uruk dengan niat untuk berkahwin dan pada saat perayaan Gilgamesh pergi ke arah mereka dengan niat untuk menuntut haknya untuk tidur dengan pengantin perempuan terlebih dahulu. Atas sebab inilah Enkidu dan Gilgamesh bergaduh.
Melihat dirinya kehilangan Gilgamesh memutuskan untuk menyerah, Enkidu memuliakannya kerana dia menganggap orang yang mampu memahami bahawa mereka tidak selalu mempunyai kuasa adalah istimewa.
tablet ketiga
Tablet Puisi Gilgamesh ini mempunyai kerosakan yang besar, kerana ia dipecahkan. Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk membezakan bahawa protagonis adalah orang yang mencadangkan bahawa mereka harus pergi ke hutan ceri. Semua ini dengan niat untuk menebang pokok-pokok besar dan seterusnya dapat memusnahkan Humbaba gergasi dan dengan itu menikmati kegemilangan besar.
Sebelum cadangan ini Enkidu tidak begitu yakin, kerana kerana layanannya dengan tuhan-tuhan dia telah berjaya bertemu Humbaba dan seterusnya membayangkan kekuatan besar yang terkandung dalam gergasi yang kuat itu. Satu lagi cerita yang anda boleh baca dan akan memikat hati anda ialah Janggut Biru, cerita dongeng.
[su_note]Disebabkan inilah Gilgamesh berusaha untuk memujuk Enkidu, melalui kata-kata yang menjana nilai yang besar. Selepas meyakinkan rakan mereka, Gilgamesh dan Enkidu terus bersedia untuk memulakan pengembaraan hebat mereka untuk mencari kemuliaan.[/su_note]
Apabila mereka meneruskan untuk memulakan perjalanan, mereka memberitahu ibu Gilgamesh dan wanita bijak lain, yang mereka protes kerana mereka tahu bahaya besar yang menanti rakan-rakan mereka. Bagaimanapun, mereka sedar bahawa bantahan mereka tidak akan didengari, jadi mereka memilih untuk menawarkan tuah kepada mereka.
tablet keempat
Ini, seperti yang pertama versi ini, tiada.
tablet kelima
Tablet dari Puisi Gilgamesh ini menceritakan bagaimana Enkidu memotivasikan raja Uruk untuk menamatkan kehidupan Humbaba gergasi, apabila dia memohon pengampunannya. Di samping itu, ia menceritakan bagaimana rakan-rakan menebang pokok dan seterusnya menjadikan rumah untuk Annunaki.
Dengan cara yang sama, ia dituturkan dalam bahagian puisi ini, bagaimana Enkidu memutuskan untuk membuat pintu untuk tuhan-tuhan yang terapung di sungai Euphrates.
tablet keenam
Tablet keenam juga hilang, jadi tidak jelas apakah naratif bahagian puisi Gilgamesh ini.
tablet ketujuh
Dalam bahagian cerita ini Shamash dan Gilgamesh mengadakan perbincangan kerana raja Uruk percaya bahawa perbuatan yang telah dilakukan itu tidak membawa ganjaran yang besar. Walau bagaimanapun, tidak banyak yang benar-benar dijelaskan tentang peristiwa itu, kerana bahannya sangat rosak, yang menjadikan bacaan agak rumit.
Sebaliknya, dalam jadual ketujuh ia boleh digambarkan bagaimana Gilgamesh bercakap dengan Siduri dengan niat bahawa dia menasihatinya dalam perjalanan menuju pencarian Utnapishtim. Adalah penting untuk menyebut bahawa dalam versi ini, lelaki yang terselamat daripada banjir sejagat dipanggil Utanaishtim.
Perlu disebutkan bahawa Siduri berusaha untuk bertanya kepada Gilgamesh, yang merupakan sebab yang mendorongnya untuk pergi mencari lelaki abadi ini. Walau bagaimanapun, tindak balasnya tidak diketahui kerana kemusnahan meja.
Bertempur dengan makhluk batu
Dalam bahagian Puisi Gilgamesh ini, pertempuran antara raja Uruk dan beberapa makhluk batu yang kuat juga diceritakan, dan seterusnya dia menunjukkan bahawa Urshanabi, yang dipanggil Sur sunabu di sini, menasihatinya untuk membuat jambatan dengan tablet, untuk sampai ke rumah Utanaishtim. Selepas itu, apa yang diceritakan oleh tablet ketujuh tidak dapat digambarkan lagi.
tablet kelapan
Tablet ini tiada. Oleh itu, tidak diketahui apa kandungannya.
pantun ringkasan
Perlu diingat bahawa naratif raja Uruk mempunyai lima kisah yang berkaitan dengannya dalam bentuk puisi. Khususnya berdasarkan Sumeria purba. Menurut pakar, bahan-bahan ini diketahui secara bebas pada zaman dahulu, jadi mereka tidak berstruktur dalam bentuk epik.
Di samping itu, perlu diperhatikan bahawa nama-nama tertentu yang berkaitan dengan watak-watak puisi Gilgamesh adalah berbeza jika versi ringkasannya dibandingkan dengan versi Akkadia. Antara yang paling menonjol ialah Gilgamesh yang dinamakan sebagai Bilgamesh.
[su_note]Sebaliknya, versi Sumeria menunjukkan bahawa Enkidu bukanlah kawan Gilgamesh, sebaliknya dia adalah hambanya. Salah satu versi malah mengatakan bahawa bukannya membunuh Humbaba gergasi, Gilgamesh menipunya dengan niat bahawa dia meninggalkan tempat itu dan dengan itu kehilangan kuasa besar yang dimilikinya.[/su_note]
Wira dalam pertempuran
Episod naratif ini sepadan dengan Lembu jantan yang terkenal di langit. Orang Akkadia menunjukkan bahawa kuasa besar binatang itu adalah menyebabkan kemarau. Begitu juga, dia bercakap tentang bagaimana Lugalbanda berusaha untuk meyakinkan Gilgamesh dan Enkidu untuk melawan binatang besar itu.
Sebaliknya, dalam puisi Gilgamesh versi standard, ia bercakap tentang bagaimana tentera yang diketuai oleh Raja Agga berusaha untuk menakluki Uruk dan seterusnya bagaimana Gilgamesh mengalahkan mereka, mengisytiharkan kuasa ke atas rakyatnya.
Ia juga dituturkan secara langsung dalam puisi itu kerana lembu jantan didapati terbaring dirangkul oleh kematian. Yang membawa kepada penyucian Gilgamesh sebagai setengah dewa.
Begitu juga, puisi Gilgamesh menyatakan lawatan Enkidu ke dunia bawah tanah. Yang seterusnya berkaitan dengan mitos utama yang berkaitan dengan penciptaan ringkasan. Menyatakan dengan cara yang sama kisah Inanna dan pokok Huluppu.
Hujah
Sebab mengapa penulisan ini dilahirkan adalah untuk mengisahkan sebuah kisah di mana pengembaraan, cinta, pergaduhan yang hebat dipersembahkan dan kapasiti yang ada pada watak mengikut kuasa ditunjukkan. Di samping itu, cerita ini berdasarkan tema tragis dalam persekitarannya sendiri.
Pada tahun 1853 Homuzd Rassam menjalankan semua kerja arkeologi Inggeris dan di sinilah dia menemui istana Asurbanipal, yang mengejutkannya terdapat perpustakaan yang menarik di dalamnya, selepas mencari dan mencari, dia mendapati tera yang terdiri daripada lebih daripada 25.000 tablet dalam bahasa cuneiform dan di dalamnya terdapat puisi Gilgamesh.
Bertahun-tahun kemudian selepas kajian dan analisis, semua tablet ini diterjemahkan dan disesuaikan dengan bahasa yang berbeza untuk difahami oleh semua masyarakat di dunia.
Frasa dalam puisi
Walaupun fakta bahawa dalam teks asal frasa; Seterusnya, kami meninggalkan anda analisis kecil supaya anda mengetahui objektif yang mereka ciptakan dalam cerita.
Terdapat salah satu frasa yang merujuk kepada Gilgamesh dan keinginannya untuk hidup dengan sempurna; Ia dibuat dengan sangat jelas kepadanya bahawa dia tidak akan menemui kehidupan yang dia cari, dia hanya perlu memanfaatkan setiap saat yang datang dan menikmati keluarganya. Juga diingati bahawa tuhan-tuhan mencipta manusia dengan takdir untuk mati, namun, penjagaan selama ini bergantung kepada setiap daripada kita.
Satu lagi frasa hebat dalam teks ini ialah frasa yang bermula dengan membuat perbandingan dengan aktiviti jangka pendek. Sebagai contoh, dalam serpihan ia menunjukkan "Berapa lama mata boleh melihat matahari?", dengan ini mereka bermaksud bahawa sejak dunia diketahui tidak ada yang dapat bertahan lama atau kekal, atas sebab ini, adalah penting untuk memanfaatkan setiap situasi yang kita lalui.
Semua frasa ini ditulis dengan tujuan untuk memberi makna kepada kehidupan dan menjadikan manusia berfikir tentang semua situasi yang timbul semasa ia berkembang.
Pengaruh puisi Gilgamesh terhadap kesusasteraan
Penyelidik asal Yunani, Loannis Kordatos, menunjukkan bahawa Odyssey Homer telah dalam aspek tertentu dipengaruhi oleh puisi Gilgamesh. Termasuk ayat-ayat yang menjadi sebahagian daripadanya, seperti tema secara langsung daripada cerita yang terungkap dalam klasik Yunani ini. Ketahui lebih lanjut tentang sastera dengan artikel itu Burung camar
Sebaliknya, beberapa pakar menganggap bahawa puisi Gilgamesh mempunyai pengaruh yang besar pada naratif yang diterangkan dalam Alkitab. Antara tema yang paling menonjol yang sama ialah banjir sejagat.
Dengan cara yang sama, ia boleh dilihat berkaitan dengan Alkitab apabila bercakap tentang tumbuhan yang memberikan keabadian dan bagaimana seekor ular campur tangan dalam sejarah. Persahabatan, dewa dan raja yang mempunyai unsur kepahlawanan adalah berkaitan budaya dengan cara yang sama.
[su_note]Adalah penting untuk menyebut bahawa Puisi Gilgamesh telah dibuat secara bertulis kira-kira pada tahun 1300 SM, oleh itu adalah logik bahawa dipercayai bahawa bible sebahagian besarnya adalah di bawah inspirasi eksploitasi raja ini.[su_note] / your_note]
Perlu dinyatakan bahawa analisis ini menjadi bahan perbincangan pada abad ke-XNUMX, sebab itu ia telah menghasilkan banyak penyiasatan yang membuktikan teori itu secara positif atau tidak.
Selain itu terdapat juga a pengaruh puisi gilgamesh, dalam semua teks naratif, kerana ia adalah karya pertama yang benar-benar menunjukkan kematian seorang manusia dan di dalamnya adalah tema keabadian para Dewa. Oleh itu, mereka membenarkan pembaca membuat perbandingan dan memperincikan setiap perbezaan yang ada sejak saat itu hingga sekarang; di samping itu juga, mengasingkan atau mengelaskan warga yang sedia ada mengikut kuasa mereka pada masa itu.
Kesimpulan
Walaupun puisi yang ditulis beribu-ribu tahun sebelum Masehi, kata-katanya boleh disesuaikan dan difahami dari bidang sastera moden.
Perasaan persaingan yang wujud pada satu ketika antara Enkidu dan Gilgamesh hilang sama sekali, sehingga pada akhir cerita mereka dianggap hampir seperti saudara; semua ini terdapat dalam banyak cerita semasa, justeru, puisi ini boleh dianggap sebagai pengaruh positif untuk membuat dan mencipta cerita baru yang tergolong dalam genre sastera.
Di dalam puisi adalah penting untuk menyebut beberapa perkara terpenting yang dibincangkan, seperti laluan kematian dan makna bagi setiap satu; masa, dengan semua yang boleh diambil atau dicapai melaluinya. Akhirnya, ia menimbulkan kebimbangan yang besar berhubung dengan subjek kematian orang sendiri dan ini lebih biasa dalam kisah-kisah hari ini daripada yang dicipta pada tahun 2.500 SM.
Puisi Gilgamesh meninggalkan kita dengan pengajaran yang hebat, hidup ini singkat dan kita semua ditakdirkan untuk berakhir, namun, bergantung kepada setiap daripada kita bagaimana kita memanfaatkan semua peluang yang Tuhan tawarkan kepada kita, untuk lebih baik atau lebih buruk. . Gilgamesh berharap dia mempunyai kuasa untuk melarikan diri dari kematian; sepanjang sejarah menunjukkan bahawa satu-satunya yang mampu melakukan tindakan ini adalah Tuhan dan kita tidak boleh mengubah suai aspek ini.
Akhir sekali, ia adalah teks yang disyorkan berkali-kali kerana kualiti kandungannya. Melalui puisi yang sedikit luar biasa, diceritakan segala tragedi dan situasi yang dialami manusia; Ini termasuk tingkah laku alam semula jadi dan bagaimana ia mempengaruhi cinta dan pengembaraan watak-watak hebat ini.
[su_box title=”The Gilgamesh Poem” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/HCQiFTaUAVc”][/su_box]