Asal usul Mitologi Maya, tuhan dan sejarah

Setiap budaya kuno mempunyai sistem dogma, konsep alam semesta dan dunia, ringkasan tuhan untuk disembah dan idea mistik tentang ruang yang diduduki oleh manusia di bumi; sistem ini biasanya dibentangkan dalam cerita, dan itulah sebabnya kita akan berusaha untuk mengetahui pemikiran tentang Mitologi Maya.

MITOLOGI MELAYU

Mitologi Maya

Mitologi Maya, seperti budaya Mesoamerika yang lain, dicirikan dengan mempunyai kepercayaan yang agak luas, sebab yang membenarkan politeismenya. Kepercayaan mereka ditubuhkan beribu-ribu tahun yang lalu, khususnya sebelum milenium pertama SM, sesuatu yang disahkan dengan pembinaan kuil-kuil pertama tamadun ini, di mana pelbagai inskripsi ditemui di mana mereka menunjukkan tuhan-tuhan mereka.

Tamadun ini sentiasa mengekalkan tradisi membungkus dan menegakkan kepercayaan dan peneguhan agamanya dalam generasi baru, mencari jalan untuk menjadikannya bertahan dari semasa ke semasa. Walau bagaimanapun, sistem kepercayaan mereka mengalami beberapa variasi, sebahagiannya disebabkan oleh kewujudan budaya yang berbeza di wilayah Mesoamerika, sudah menjadi perkara biasa bahawa antara budaya, walaupun sangat berbeza dalam masa dan dalam masyarakat, mereka berkongsi pemujaan. , ritual, tradisi dan adat resam; menjadi salah satu dogma Maya yang paling dominan.

Walau bagaimanapun, orang hebat ini mengekalkan selama bertahun-tahun kumpulan tradisi yang unik dan kekal, yang biasanya sangat mewakili setiap pencapaian mereka sebagai masyarakat, dan ini adalah sesuatu yang patut dikagumi dalam warisan mereka yang dibina untuk dunia.

ciri

Walaupun keruntuhan tamadun ini pada awal abad ke-XNUMX atas sebab-sebab yang masih belum disahkan, di mana mereka meninggalkan bandar, wilayah dan bangunan utama mereka yang masih mengekalkan inskripsi dan representasi mereka yang diukir dalam batu sejarah, tuhan, kepercayaan atau kiasan lain kepada mitologi Maya; tamadun ini atau masyarakat yang tinggal daripadanya terus tergesa-gesa mengekalkan tradisi, adat resam dan kepercayaannya, walaupun pada hakikatnya mereka tidak akan terus meninggalkan rekod sejarah dan mitologi mereka.

Kawasan yang ditandakan oleh Mitologi Maya

Kepercayaan dan tradisi orang Maya dapat dilihat dalam peninggalan dan pembinaan yang masih kekal di pelbagai bandar yang berkembang sekitar zaman pasca klasik, di wilayah utara Mexico, ini terletak di Yucatan, yang mempunyai pengaruh yang besar dari pantai Teluk dan kawasan tengah Mexico; manakala di selatan khususnya di Guatemala, pada masa ini pembinaan tamadun ini sangat sedikit.

MITOLOGI MELAYU

Apabila peneroka Sepanyol membuat kehadiran di wilayah ini, di mana mereka mengenakan amalan agama yang dikaitkan dengan Kristian dan Katolik ke atas orang asli, budaya Maya berjaya berpegang teguh pada sejarah, tradisi dan agamanya, menghantar maklumat ini ke masa depan, menguruskan untuk mengekalkan dirinya. walaupun pada zaman sekarang di Mexico. .

rekod kepercayaan

Seperti semua budaya Mesoamerika, budaya Maya telah dianiaya dan ditakluki untuk masa yang lama oleh Sepanyol, semata-mata kerana mempunyai sistem kepercayaannya yang unik; Masyarakat Maya yang terselamat daripada penindasan ini, sebaik sahaja menganut agama Kristian dengan cara tertentu, dapat mengekalkan identitinya dengan baik dibuktikan oleh sejarah budaya dan kepercayaannya.

Warisan Maya kekal dari masa ke masa, seperti yang telah diketahui melalui pelbagai inskripsi epigrafi yang ditinggalkan oleh tamadun ini dalam pembinaannya di mana mereka secara amnya menunjukkan tema yang berkaitan dengan peringatan dan penggantian dinasti; serta, dalam hanya tiga teks Maya dan sebahagian daripada yang keempat yang boleh disimpan dan dipelihara selama bertahun-tahun.

Tiada lagi maklumat fizikal tentang tamadun ini dan juga budaya lain, didorong oleh fakta bahawa semasa zaman koloni, atas perintah Uskup Diego de Landa pada tahun 1562, percubaan telah dibuat untuk menghapuskan dengan membakar mana-mana budaya dan agama. rekod orang Maya dan juga tamadun lain.Mesoamerika, untuk memenuhi tujuan mereka membawa mereka ke arah jalan agama Kristian.

Maklumat dan pengetahuan yang kita ada tentang Maya adalah sangat terhad, selain daripada rekod teks dan perkara yang boleh ditunjukkan oleh bandar mereka; rekod, cerita, kepercayaan dan tradisi yang dikongsi secara lisan oleh orang asli selepas tanah jajahan, adalah yang telah memalsukan maklumat terdekat untuk mengetahui dan memahami budaya kuno ini.

MITOLOGI MELAYU

Pandangan Dunia Mitologi Maya

Pandangan Dunia Maya ialah khazanah budaya di luar pemahaman rasional kita; Di dalamnya, konsep Maya dibuat melalui cerita mitos tentang asal usul alam semesta, dunia, tuhan-tuhannya dan manusia, memberikan maklumat yang berkaitan tentang bagaimana kehidupan terbentang melalui hubungan dengan semua elemen ini.

Kini, untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang bagaimana orang Maya memahami struktur alam semesta dan dunia, imej-imej itu dimasukkan ke dalam kodis pascaklasik, khususnya Chilam Balam, serta pelbagai sumber kolonial, kosmogoni orang Maya. di mana Mereka menganggap bahawa terdapat lima arah utama:

  • Utara
  • Mengenai
  • ini
  • Barat
  • Centro

Dan di dalam setiap nukleus wilayah ini terdapat pokok suci (ceiba) dengan burung angkasa di atasnya, di mana ia juga diberikan warna tertentu seperti berikut:

  • timur merah
  • utara putih
  • barat hitam
  • kuning selatan

Empat penjuru yang mewakili alam semesta ini pula disokong oleh empat Bacabob, yang sebenarnya adalah 4 tuhan yang misinya untuk memastikan langit di atas dipisahkan dari permukaan, supaya ia tidak akan runtuh pada bila-bila masa; ini dikenal pasti seperti berikut:

  • Zac-cimi untuk utara
  • Hosan-ek untuk Barat
  • hobnil ke selatan
  • Cantzicnal ke timur

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa dalam teks yang ditetapkan sebagai rujukan kepada tuhan-tuhan ini, ia menyebutkan nubuatan yang menunjukkan perkara berikut:

«Cakrawala akan runtuh dan runtuh di permukaan bumi, di mana Bacabob terletak, mereka yang menghalang malapetaka planet kita»

MITOLOGI MELAYU

Di pihak Maya, terdapat pemujaan yang besar terhadap tuhan-tuhan ini, terutamanya mereka yang mendiami wilayah Yucatan; Perlu dinyatakan bahawa terdapat beberapa pengkaji yang menyatakan kepercayaan mereka terhadap kewujudan bacab kelima yang terletak di tengah dan mewakili warna hijau.

Selain itu, struktur ini dibahagikan kepada tiga peringkat yang diwakili seperti berikut:

  • Tanah itu adalah belakang seekor buaya (Itzam Cab Ain)
  • Dunia atas atau syurga (Oxlahuntikú)
  • Dunia bawah tanah (Xibalba)

Ketiga-tiga peringkat ini saling berkaitan melalui pokok ceiba yang suci (Yaxché). Dunia atas pula terdiri daripada tiga belas peringkat yang ditadbir oleh sekumpulan dewa yang dipanggil Oxlahuntikú "tiga belas tuhan", yang dianggap sebagai dewa tunggal dan pada masa yang sama tiga belas tuhan yang berbeza. Setiap satu daripada tiga belas alam syurga mempunyai ciri-ciri tersendiri dan bersama-sama mereka membentuk dunia rohani atas; tiga belas tenaga unggul telah diseru dalam doa dalam aspek tuhan mereka.

Sebaliknya, dunia bawah tanah (xibalbá) telah disusun melalui 9 segmen, di mana setiap segmen diarahkan oleh salah seorang daripada sembilan ketua dunia bawah tanah; penduduk tempat ini dianggap musuh manusia, kerana mereka biasanya membawa penyakit dan kematian kepada makhluk hidup lain.

Dewa-dewa Mitologi Maya

Pantheon dewa Maya ialah agregat kemahakuasaan antropomorfik yang terkandung yang biasanya berkaitan dengan kuasa mistik animistik. Sebagai sebuah masyarakat, negara kota yang dijanjikan secara jauh yang dikenali sebagai pusat politik atau kuasa Maya berkongsi semua tuhan, tetapi dewa tertentu dikenal pasti dengan pusat Maya tertentu atau keluarga dinasti pemerintah kota tersebut.

Dewa-dewa itu maha kuasa, tetapi tidak semua dipuji. Pelbagai mitos budaya ini, yang terkandung dalam Popol Vuh abad ke-XNUMX, mendedahkan bagaimana mereka boleh menjadi kejam dan tidak berperikemanusiaan, ditipu, dicederakan, atau bahkan dibunuh oleh manusia pintar atau separuh dewa seperti Kembar Wira.

Menurut rekod kolonial, terdapat hierarki tuhan, dengan Itzamná di kepala. Dalam budaya ini terdapat banyak tuhan yang mempunyai pelbagai nama panggilan dan kepelbagaian wajah, yang menjadikannya sukar untuk menentukan dengan tepat berapa banyak tuhan yang ada pada Maya: mungkin sekurang-kurangnya 200 atau lebih. Antara tuhan yang boleh kita namakan dari mitologi Maya kita ada:

Itzamna

Dia dihargai kerana menjadi tuhan seluruh cakrawala, dia diamanahkan untuk melindungi sains, penulisan dan terutamanya astrologi di mana orang Maya cemerlang; Dia juga dikenali sebagai tuhan kebijaksanaan, tuhan siang dan malam, dan semangat hidup sejagat yang menggunakan kekacauan untuk penciptaan. Selain itu, beliau dilihat sebagai dewa Maya yang melambangkan tenaga yang mencipta air.

fikir ku

Dia adalah tuhan yang dikatakan tidak kelihatan, tidak berwujud dan ada di mana-mana; Ia juga dikatakan bahawa dia adalah pencipta kosmos, bumi dan manusia bersama-sama dengan Itzamná.

Pawahtun

Juga dikenali sebagai Bacab, dia adalah dewa quadripartite yang terdapat di empat penjuru dunia yang memegang kedua-dua langit dan bumi, ini diwakili sebagai penatua yang dipanggil Zac-cimi, Hosan-ek, Hobnil dan Cantzicnal.

MITOLOGI MELAYU

sedap kaax

Ia adalah dewa yang dikaitkan dengan pertanian, khususnya jagung; reka bentuk dewa ini berkaitan dengan pelbagai peringkat pertumbuhan jagung.

kauil

Ini adalah dewa petir Maya dan, dalam ikonografi Maya klasik, para penguasa tamadun ini sering membayangkan dia memegang tongkat, dia juga dikenali dengan cermin di dahinya yang mana bilah kapak keluar, muncung ke atas dan ular. sebagai salah satu kakinya.

Kekacauan

Dewa ini dihormati kerana menjadi penjelmaan kilat, guruh dan dengan sambungan hujan dan air, jadi ia sangat penting untuk faedah pertanian.

ek chuah

Dia adalah dewa pedagang dan juga penaung koko, orang Maya mewakilinya dalam warna hitam dan putih dengan hidung panjang dan bibir bawahnya terkulai, yang biasanya membawa beg barang dagangan di belakangnya.

yum kimil

Dewa ini mewakili kematian dan dunia bawah di kalangan orang Maya, yang diwakili dengan kepala rangka sepenuhnya.

ix chel

Dia adalah dewi kesuburan, bersalin dan penyembuhan. Manifestasi beliau yang lain ialah Chak Chel «Pelangi Hebat» yang diwakili sebagai seorang wanita tua; Di samping itu, dia juga dianggap santo penaung tenunan. Menurut beberapa sumber, dia adalah isteri kepada Itzamná.

Ixbalanque dan Hunahpu

Saudara kembar, wira mitologi Maya, mitos mereka bermula dengan kisah bapa dan bapa saudara mereka, dan kematian kedua-duanya di dunia bawah tanah di tangan Tuan tempat ini; di mana saudara-saudara ini membalas dendam kematian bapa dan bapa saudara mereka dengan mengalahkan Penguasa kegelapan dengan permainan bola. Kembar itu digambarkan sebagai lelaki muda yang kacak, biasanya memakai ikat kepala putih dan tanda tuhan. Hunahpú ditutup dengan bintik hitam, manakala Ixbalanqué dengan tompok kulit jaguar.

Kukulkán

Dewa ini dikaitkan dengan kebangkitan Chichen Itza semasa Klasik Terminal dan Mayapan dalam Postclassic. Penyembahan Ular Berbulu oleh Maya sangat dipengaruhi oleh pemujaan Quetzalcoatl, yang berasal dari Mexico tengah dan tersebar di seluruh Mesoamerika.

Xtabay

Ia adalah dewa yang berkaitan dengan rayuan, bunuh diri. Orang Maya pernah mempersonifikasikannya sebagai mayat separa busuk dengan mata tertutup, menjaga dari pokok.

Buluc Chabtan

Dia adalah dewa perang Maya, keganasan dan kematian mengejut (tidak boleh dikelirukan dengan kematian biasa kerana ia mempunyai dewa sendiri).

Chac Bolay

Tuhan jelmaan jaguar, badannya dipenuhi bintik-bintik, kepalanya seperti jaguar, gigi kacip menonjol seperti taring dan seberkas rambut sisi, bagi orang Maya haiwan ini melambangkan kekuatan dan kuasa dalam tamadun.

Hun-Hunahpu

Dikenali sebagai salah satu tuhan jagung, dia adalah bapa kepada Ixbalanqué dan Hunahpú yang membalas dendam kematiannya dan memulihkan kepalanya serta saudaranya Vucub Hunahpú, dia telah dilahirkan semula dan kembali hidup sebagai jagung, yang mana dia dikenal pasti sebagai sosok tuhan yang mati dan menghidupkan.

ixquic

Dia adalah dewa bulan darah dan penjaga anak dara; Dia juga anak perempuan sulung Cuchumaquic, makhluk gelap daripada 12 Xibalbá dan ibu kepada Hunahpú dan Xbalanqué.

Ixmucane

Ia adalah milik tiga belas tuhan yang mengambil bahagian dalam pembentukan manusia mengikut satu versi mitos; Dia juga merupakan nenek kepada wira abang terkenal, yang bersama suaminya Xpiayoc melahirkan manusia melalui jagung; Mereka dianggap sebagai dewa tertua dan paling bijak dari panteon Maya.

Ah kerabat

Dewa dengan aspek dewa matahari (Kinich Ahau), ini mengawal kemarau dan penyakit (juga dikenali sebagai Ah-Kinchil).

Taufan

Dibezakan sebagai "Jantung Syurga" dan "Satu Kaki", Huracán ialah tuhan ribut. Dalam Popol Vuh, dia adalah pencetus unggul dunia yang menganalisis tentang kewujudan, merupakan sebahagian daripada asal usul manusia dan menghantar banjir besar untuk memusnahkan ciptaan rendahannya. Tambahan pula, dia dikenali sebagai Penguasa Angin Puyuh dan dikreditkan sebagai salah satu tuhan (kadang-kadang satu-satunya tuhan) yang memberikan api kepada manusia.

Tepeu

Ia adalah sebahagian daripada set tuhan asal, ini adalah sebahagian bersama Gucumatz dan Huracán, dalam penciptaan manusia.

Haiwan mitologi Maya

Sejak permulaan budaya penting dunia, haiwan sentiasa ada dalam kepercayaan manusia. Ini adalah penduduk planet ini jauh sebelum manusia; oleh itu, mereka pernah menguasai semua hutan, rimba dan laut.

Haiwan dilihat sama dengan manusia, dengan perasaan dan keperibadian. Dengan kepercayaan ini, hubungan penghormatan dan penghormatan terhadap sesetengah spesies telah ditubuhkan selama beribu-ribu tahun. Budaya Maya hidup dikelilingi oleh hutan tropika dengan tumbuh-tumbuhan yang luas; Atas sebab ini, alam sekitar menyukai kewujudan bersama semua jenis haiwan, cicak, kucing besar, ribuan burung dan fauna akuatik.

Tidak kira bilangan spesies yang besar, orang Maya paling berkaitan dengan kepercayaan agama, pengetahuan astronomi, seni dan perdagangan mereka; setiap tugas khusus untuk menghubungkan syurga, bumi dan dunia bawah adalah untuk haiwan yang berbeza.

MITOLOGI MELAYU

  • Macaw: Api matahari terbit berkaitan dengan warna bulu macaw merah.
  • Jaguar: mereka menguasai kegelapan malam di dalam hutan; Ini adalah salah satu haiwan yang paling simbolik di dunia Maya, makhluk yang megah dan cantik yang juga mewakili pahlawan terbaik dan kelas tertinggi masyarakat. Balam bermaksud jaguar dalam bahasa Maya dan ia adalah nama yang sama yang digunakan untuk merujuk kepada pendeta paling cemerlang yang membaca mesej para dewa.
  • Hummingbird: walaupun saiznya, ia sangat dihargai dalam kepercayaan Maya; Legenda mengatakan bahawa mereka hanya membawa idea yang baik di kalangan manusia.
  • Rama-rama: mewakili pahlawan yang kuat dan berani yang terkorban dalam pertempuran.
  • quetzal: (dihormati dan diiktiraf sebagai salah satu burung Amerika yang paling cantik) adalah simbol kehidupan dan kemakmuran; Pengasingan untuk burung ini adalah sedemikian rupa sehingga orang Maya telah melarang memburunya. Sebaliknya, orang Maya biasa menangkap mereka untuk bulu berwarna mereka untuk membuat pakaian dan perhiasan untuk gabenor, mereka mengambilnya dan menghantarnya secara percuma; bulu burung ini tumbuh semula.
  • Burung hantu: mereka adalah penjaga hutan pada waktu malam; kepercayaan memberitahu bahawa mereka tahu laluan untuk mencapai "Xibalbá", dunia kematian. Tuhan kematian memilih mereka sebagai sahabat; Oleh itu, kebijaksanaan dan kewaskitaan adalah ciri burung hantu.
  • Kelawar: mereka adalah penjaga gua dan cenote; haiwan ini juga berkaitan dengan kematian, pengorbanan dan kegelapan.

  • Ular: mewakili dunia terestrial dan pengetahuan kemanusiaan; sebenarnya, mereka dianggap sebagai personifikasi matahari. Ia adalah haiwan transenden dalam semua budaya Mesoamerika, seperti Maya, Toltec dan Aztec. Ia juga merupakan salah satu kepercayaan terpenting agama-agama ini ialah pemujaan Quetzalcoatl atau Kukulcán, ular berbulu yang turun ke bumi.
  • Anjing: di wilayah mereka terdapat seekor anjing asli bernama Xoloitzcuintle; yang tugasnya adalah untuk melindungi dan memimpin jiwa tuannya di sepanjang laluan ke Xibalbá.

Terdapat beberapa haiwan yang dianggap ajaib, contohnya rusa yang hanya boleh diburu oleh golongan atasan, kerana dagingnya sepatutnya mempunyai kesan ajaib. Kini tiba masanya untuk pergi ke laut, di mana penyu adalah penjaga lautan, cangkerang mereka mewakili Bumi. Malah, Pawahtún, tuhan pencipta alam semesta muncul dalam Codex dan dalam mural memakai kulit penyu; panjang umur dan guruh adalah makna yang dikaitkan dengan penyu.

Sebagai kesimpulan, setiap perjalanan melalui budaya dan mitologi Maya mengikut takdir dalam kitaran alam semula jadi; di mana kita semua adalah sebahagian daripada keseluruhan.

Simbol dan simbol mitologi Maya

Orang Maya adalah salah satu daripada beberapa tamadun purba yang mencipta sistem tulisan mereka sendiri; jadi simbol atau hieroglifnya adalah asli kepada negara Amerika Tengah ini; kebanyakan tamadun lain meminjam daripada sistem tulisan yang sedia ada.

Seorang Amerika John Lloyd Stephens dan seorang Inggeris Frederick Catherwood adalah orang yang menemui simbol Maya yang pertama pada tahun 1839; dan pada tahun 1973 barulah maknanya ditafsirkan. Penemuan ini membawa kepada pemahaman bahawa simbol ini boleh digunakan secara individu untuk menggambarkan sesuatu perkataan, atau bahawa simbol huruf kecil boleh digunakan bersama untuk membentuk perkataan yang lengkap.

Perlu diingat bahawa tidak kira berapa banyak sarjana, ahli arkeologi dan saintis telah menemui tentang budaya Maya, masih banyak yang tidak diketahui; Bentuk Maya sebahagian besarnya misteri. Lebih daripada 3.000 tahun kemudian, adalah mungkin untuk cuba membina semula dan memahami makna orang-orang purba ini melalui simbol mereka, antaranya:

Jaguar

Lencana dorongan, dewa dan kuasa sejagat, iaitu, di atas segala-galanya, tokoh kekuatan yang kuat untuk budaya dan mitologi Maya. Pada waktu malam, tuhan jaguar akan memerintah alam bawah tanah Maya, pada hari dia akan menjelajah langit pagi dari timur ke barat, kembali ke dunia bawah tanah pada waktu senja; kuasa kosmik siang dan malam di kerajaan jaguar. Simbol domain terkemuka dalam semua perkara syurgawi, serta tanda amanah dan kepimpinan yang tertinggi.

Eagle

Helang mewakili pemikiran kontemplatif. Apabila difokuskan, simbol Maya ini membantu mengakses kebijaksanaan dalaman; Terkenal dengan kuasa kejelasannya, simbol ini memudahkan tumpuan mental yang jelas. Selepas beberapa ketika, menumpukan pada kualiti wakil helang simbol Maya akan membuka jalan untuk ketajaman yang lebih tinggi atau telepati. Helang juga merupakan simbol perpaduan masyarakat dan kerjasama dalam kalangan kumpulan yang pelbagai.

Bat

Perkataan Maya untuk kelawar ialah "zotz." Kelawar adalah wakil penjaga dunia bawah tanah. Juga simbol yang meragukan, kaya dengan dualitas, disembah untuk perintahnya atas kegelapan, dan isyarat yang kuat untuk menandakan menentang musuh; Dalam mitologi Maya, garis yang sangat halus telah dibuat antara konsep baik dan jahat.

Iaitu, kebaikan dan kejahatan dilihat secara keseluruhan dan bukannya pemisahan yang ketara. Oleh itu, kelawar disembah kerana kualiti gelap dan terangnya; mereka biasanya menunjukkan kelawar hidung panjang Amerika Tengah, yang biasa di kawasan itu dan diserlahkan dalam glif Maya mereka.

Tanah

Ia merangkumi ayunan dan pengubahsuaian semula jadi; ciri khas Maya ini menekankan kepada kita bahawa terdapat kuasa gergasi dalam tindakan, dan metamorfosis kita (pada asasnya dalam masa sukar) mesti dijalankan dengan kesabaran. Simbol bumi, apabila difokuskan, akan membantu anda memusatkan diri semasa anda pergi lebih dalam ke dalam pergerakan pemikiran dalaman anda untuk membuat perubahan sedar yang anda inginkan.

Noche

Simbol keseimbangan dan rehat dengan matlamat keamanan. Ia mewakili mengetepikan masalah dan membenarkan mereka duduk sehingga roh anda bersedia untuk membawa mereka keluar semula untuk renungan; ia juga tanda menyerah diri. Malam melambangkan jubah atau bayang-bayang yang diturunkan supaya alam bawah sedar atau roh batin dapat melakukan kerjanya, manakala tindakan fizikal mesti didiamkan dan ditundukkan semasa kerja batin ini dijalankan.

AHD

Ciri khas dalam mitologi Maya tentang ketinggian, pencerahan, dan kebijaksanaan; menumpukan perhatian pada lambang ini memberikan pencahayaan. Matahari sangat dihargai oleh budaya dan mitologi Maya. Ini merangsang penuaian yang berfaedah dan juga ini muncul semasa masa produktiviti yang paling besar. Secara dalaman, matahari menghasilkan produktiviti falsafah; Membawa matahari ke dalam meditasi kita menghangatkan kesedaran kita dan membolehkan ketuhanan kita berkembang.

Simbol ini dikenali sebagai Ahau dan juga boleh ditafsirkan sebagai "tuan". Ia masuk akal bagaimana kesedaran dibandingkan dengan cahaya; dalam hal ini, cahaya ilmu (kesedaran) dipancarkan oleh guru atau pembimbing yang makrifat.

 Popol Vuh

Popol Vuh ialah terjemahan abad ke-XNUMX bagi naratif penciptaan K'iche Maya oleh biarawan Dominican Francisco Ximénez. Pada mulanya dipelihara melalui tradisi lisan, Popol Vuh, yang diterjemahkan sebagai "Book of Council," ditulis pada abad ke-XNUMX. Popol Vuh terdiri daripada lima bahagian:

  • Mukadimah yang menerangkan tujuan buku.
  • Bahagian 1, adalah kisah penciptaan dunia dan semua makhluk hidup, terutamanya banyak ujian tuhan untuk mencipta manusia.
  • Bahagian 2, mengisahkan bagaimana Kembar Wira membunuh syaitan burung Vucub Caquix dan anak-anaknya.
  • Bahagian 3, ialah kisah bapa dan bapa saudara kepada Kembar Wira Hun Hunahpú dan Xbalanqué: bagaimana mereka ditipu oleh tuhan-tuhan dunia bawah tanah dan bagaimana mereka akhirnya dibunuh. Ini diikuti dengan kisah kehidupan awal Kembar Wira dan usaha mereka untuk membalas dendam bapa mereka.
  • Bahagian 4, memfokuskan kepada manusia.

Tradisi keagamaan mitologi Maya

Orang Maya terkenal dengan upacara keagamaan mereka yang besar; agama memainkan peranan yang sangat penting dalam kewujudan Maya. Orang Maya percaya pada pengorbanan darah atas sebab ini raja-raja melakukan upacara darah untuk setiap peringkat kehidupan, setiap peristiwa politik atau keagamaan yang penting dan pengakhiran penting kitaran kalendar; Bagi Maya purba, permulaan dan pengakhiran adalah satu majlis untuk upacara.

Darah yang paling suci datang dari telinga dan lidah, dengan menusuk telinga mereka orang Maya membuka mereka untuk mendengar wahyu para dewa; dengan memotong lidah mereka, dikatakan bahawa mereka boleh mengatakan apa yang mereka dengar.

Agama Maya juga mengamalkan pengorbanan manusia; Ritual ini dilakukan untuk memuaskan tuhan dan menjamin beberapa ketenteraman di dunia mengikut apa yang terkandung dalam mitologi Maya. Di samping itu, terdapat juga upacara dan upacara yang berbeza yang sepadan dengan amalan yang berbeza seperti perkahwinan, ramalan, dan pembaptisan; iaitu upacara yang berkaitan dengan pusingan tahun, pusingan masa dan upacara pengorbanan untuk dewa.

Pelbagai dadah dan minuman beralkohol digunakan dalam upacara ini; mabuk dikaitkan dengan amalan ramalan yang meluas, tindakan ritual yang direka untuk membolehkan komunikasi langsung dengan kuasa ghaib tertentu, seperti yang mungkin dilihat oleh individu pada masa hadapan. Keadaan mabuk sepatutnya memberi seseorang wawasan untuk mentafsir sebab-sebab penyakit, malang, dan cuaca buruk, antara lain.

Penciptaan dunia menurut orang Maya

Dalam Popol Vuh, mitos penciptaan memainkan peranan yang penting; Dalam hal ini, orang Maya menyatakan bagaimana dunia dan kehidupan di dalamnya dicipta, seperti berikut:

Dewa-dewa pada mulanya memunculkan bumi dan langit, untuk kemudian meneruskan dengan haiwan dan makhluk hidup lain, serta burung-burung dan representasi kehidupan lain yang terbang. Dewa-dewa ingin dituntut, dihormati dan diingati, tetapi haiwan itu tidak dapat bercakap. Oleh itu, para dewa gagal dalam usaha pertama mereka. Bagaimana lagi kita boleh diseru dan diingati di atas muka bumi ini? Kami telah membuat percubaan pertama kami pada kerja dan reka bentuk kami, tetapi ternyata mereka tidak memenuhi hari-hari kami, dan mereka juga tidak memuliakan kami.

Hasilnya, mereka membangunkan eksperimen manusia, mereka bekerja dengan tanah dan lumpur untuk membuat badan. Sekali lagi, usaha pertamanya gagal kerana mayat itu hanya akan larut dan hancur. Usaha beliau seterusnya menggabungkan kayu, dan walaupun dua yang sebelumnya gagal, yang ini berjaya; demikianlah manusia pertama diciptakan.

Mereka dilahirkan, mereka membiak, mereka mempunyai anak perempuan dan anak lelaki, patung kayu yang diukir ini. Tetapi tidak ada apa-apa dalam hati mereka dan tiada dalam fikiran mereka, tiada ingatan tentang tukang batu dan pembina mereka, mereka hanya pergi dan berjalan ke mana sahaja mereka mahu; kini mereka tidak ingat Hati Syurga.

Dewa-dewa itu masih tidak berpuas hati kerana ingin dipuja, maka mereka memusnahkan manusia dengan banjir besar; dalam Popol Vuh representasi yang sangat kasar tentang kemusnahan ditunjukkan. Satu lagi perkara yang disinggung dalam buku ini ialah beruk adalah satu-satunya keturunan dari usaha ketiga ini untuk mencipta manusia.

Usaha keempat dan terakhir menjadi lebih menarik; Ini mencatatkan bahawa jagung yang dicampur dengan air adalah bahan yang digunakan untuk mencipta daging manusia. Empat orang pertama adalah empat lelaki pertama dari zaman keempat penciptaan ini. Kali ini makhluk yang dibentuk oleh tuhan adalah segala-galanya yang mereka harapkan dan lebih banyak lagi: bukan sahaja empat lelaki pertama berdoa kepada pencipta mereka, tetapi mereka mempunyai penglihatan yang sempurna dan oleh itu pengetahuan yang sempurna.

Kesempurnaan ini membimbangkan para dewa. Jelas daripada tulisan Popol Vuh bahawa tuhan tidak mahu ciptaan ini mempunyai keupayaan untuk menjadi tuhan sendiri, tetapi hanya mahu mengehadkan keupayaan manusia untuk menyembah semata-mata. Menurut Popol Vuh, itulah yang mereka capai dalam eksperimen pembuatan manusia keempat dan terakhir itu.

Dewa-dewa bimbang bahawa makhluk yang hanya dibuat oleh mereka mempunyai kuasa seperti dewa, jadi mereka memutuskan, selepas dialog biasa mereka, untuk mengaburkan mata manusia. Mereka kemudian membuat empat isteri untuk empat lelaki itu, dan daripada pasangan ini muncul keturunan Quiche utama.

 Akhir dunia menurut orang Maya

Sejak dahulu lagi, manusia telah meramalkan bagaimana, bila dan di mana kemusnahan dunia seperti yang kita ketahui hari ini akan berlaku, tetapi ramalan tentang budaya dan mitologi Maya adalah yang paling tepat. Nubuat-nubuat berikut menceritakan satu siri peristiwa yang akan berlaku sebelum hari terakhir datang dan mengakhiri umat manusia.

nubuatan pertama

Beliau menekankan bahawa dalam tempoh 13 tahun antara 1999 dan 2012, luminescence yang dipancarkan oleh galaksi akan disegerakkan dengan semua makhluk hidup dan akan membolehkan mereka secara sukarela mengakses metamorfosis dalaman yang berorientasikan kepada realiti baharu.

nubuatan kedua

Selepas perkara di atas, tingkah laku manusia akan berubah secara drastik selepas gerhana matahari. Menurut orang Maya, kita kini sedang mengalami tempoh perubahan untuk membina era baru dalam sejarah umat manusia.

nubuatan ketiga 

Ini menunjukkan bahawa akibat daripada peningkatan suhu dan tingkah laku manusia yang tidak ekologi, kutub akan mula cair, lebih banyak angin suria akan dihasilkan, letusan koronal besar-besaran akan berlaku, dan planet ini akan kehilangan nyawa.

nubuatan keempat

Perubahan iklim, geologi dan sosial akan berlaku yang akan memusnahkan keharmonian antara manusia dan alam; ini akan menjadikan sifat ibu tidak bertimbang rasa terhadap manusia.

nubuatan kelima

Orang Maya menekankan bahawa manusia akan berhenti bertindak sebagai pemangsa dan menghadapi dirinya sendiri, dia perlu menyusun semula masyarakat berdasarkan evolusi harmoni.

nubuatan keenam

Dunia kebencian dan materialisme akan berakhir dan dengan berakhirnya panik, kerana manusia mempunyai 13 tahun dari 22/12/2012 untuk mengubah suai kesedaran dan cara hidupnya, tetapi ia masih tidak mengekalkan keharmoniannya dengan planet ini. Peperangan proksi kini mengenai makanan dan air dan negara-negara kelihatan berkurangan penduduk.

nubuatan ketujuh

Pada ulang tahun ketiga belas 22 Disember 2012, sistem suria meninggalkan cahaya untuk memasuki tempoh malam di galaksi. Manusia akan keletihan bersama-sama dengan tumbuh-tumbuhan dan populasi akan bertambah dari ribuan kepada beberapa ratus.

Tempat suci mitologi Maya

Misteri tamadun dan mitologi Maya telah menjadikan kajiannya semakin tekun; tamadun ini mencari tempat yang tinggi untuk menyembah dewa-dewa mereka, yang dipanggil tempat suci dan mistik. Antara yang menonjol:

Palenque

Hari ini ia dianggap sebagai tempat pertemuan misteri yang lebih besar daripada di semua tempat suci; Ia adalah tempat yang suci kerana ia dipanggil makam salah seorang gabenor yang paling penting dan terkenal dalam tamadun Maya, Lord Pakal, yang dikatakan telah hidup antara 615 dan 683 AD. Ini menonjol kerana kepentingannya kerana ia ditemui dalam sarkofagus.di mana namanya tertulis tangan pada batu nisan.

Xel Ha

Di Caribbean, betul-betul di pantainya, adalah Sungai Maya terkenal yang setiap tahun menarik ribuan dan ribuan pelancong ke Mexico, terutamanya ke Semenanjung Yucatan. Xel Há dipanggil "air masuk".

Chichen Itza

Satu lagi tapak suci yang telah mendapat kepentingan yang besar, di mana ahli arkeologi menentukan keindahannya yang unik dan penampilan estetik yang diukir dengan sangat baik dan berfungsi.

Kabah

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa semua tempat suci tamadun Maya benar-benar satu teka-teki kerana setiap tempat berkait rapat antara satu sama lain, walaupun jauh antara satu sama lain. Perlu diingat bahawa di kawasan ini anda boleh melihat beberapa tapak arkeologi yang meliputi bangunan kompleks besar seperti kuil Codz Pop.

quelepa

Di zon arkeologi yang boleh dilihat di El Salvador ini, terdapat kira-kira 40 bangunan yang mencerminkan budaya Maya. Penemuannya boleh dikatakan baru, ia telah disembunyikan sejak ia ditemui semula.

Tulum

Satu lagi permata tamadun Maya, ia mula-mula membawa nama Zamá, yang bermaksud (fajar), manakala Tulum bermaksud (dinding), lebih diberikan oleh bahagian berdindingnya kerana pelbagai kajian menentukannya sebagai pusat penyelidikan astronomi.

Permata Ceren

Tamadun Maya telah bertahan begitu lama selama berabad-abad sehingga permata Cerén ditemui secara tidak sengaja pada tahun 1976 (Pompeii di Amerika Tengah), disebabkan fakta bahawa gunung berapi meletus di El Salvador pada 600 AD Mengisytiharkan Tapak Warisan Dunia sejak 1993 .

bonampak

Dari segi seni bina ia adalah salah satu bangunan atau kepungan terbesar, ia adalah moden, asli, inovatif serta mempunyai beberapa patung yang dicat dan dihias dengan baik oleh itu namanya (dinding yang dicat), inilah yang paling menarik perhatian semua pengunjung yang datang hari ini. pada siang hari untuk kesenangan anda.

hutan Lacandon

Ia boleh ditemui di Chiapas di Mexico, satu lagi namanya ialah (Desierto de la Soledad). Lacandones tinggal di wilayah ini dan daripada mereka nama hutan diperolehi; ini adalah keturunan orang Maya. Kawasan ini adalah hutan dan terdapat pusat upacara yang dipanggil Lacan-Tun. Setiap bahagian budaya Maya mempunyai bahagiannya dalam sejarah kemanusiaan, keindahan arkeologinya, pengorbanannya untuk dewa-dewanya, gaya hidupnya, cara bekerjanya antara lain.

Jika anda mendapati artikel ini menarik tentang asal usul Mitologi Maya, tuhan dan sejarahnya, kami menjemput anda untuk menikmati yang lain ini:


Menjadi yang pertama untuk komen

Tinggalkan komen anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

*

*

  1. Bertanggungjawab atas data: Blog Sebenar
  2. Tujuan data: Mengendalikan SPAM, pengurusan komen.
  3. Perundangan: Persetujuan anda
  4. Komunikasi data: Data tidak akan disampaikan kepada pihak ketiga kecuali dengan kewajiban hukum.
  5. Penyimpanan data: Pangkalan data yang dihoskan oleh Occentus Networks (EU)
  6. Hak: Pada bila-bila masa anda boleh menghadkan, memulihkan dan menghapus maklumat anda.