Salah satu momen yang paling dinanti-nantikan dalam keluarga ialah ketibaan ahli baru, situasi yang dalam banyak budaya mencadangkan penganjuran beberapa jenis ritual, seperti Biblical Baby Shower, perayaan yang dibuat untuk tujuan ini, menurut beberapa orang tertentu. parameter. Lihat di bawah.
mandi bayi alkitabiah
Tidak dinafikan, cinta adalah salah satu perasaan yang paling indah, yang meninggikan manusia, membezakannya daripada spesies lain. Cinta adalah salah satu sifat manusia, yang paling membangkitkan minat dalam bidang seperti falsafah, puisi dan agama. Dalam hal ini, dikatakan bahawa cinta, sebagai perasaan universal, yang mesti diutamakan di kalangan lelaki melebihi syarat lain, mesti menjadi asas untuk membentuk pasangan dan oleh itu, keluarga.
Dari perspektif ini, segala tindakan manusia yang melibatkan pembentukan pasangan dan pengukuhan keluarga juga perlu dilindungi oleh kasih sayang Allah; Atas sebab ini, Gereja Katolik meraikan dan mengiktiraf upacara yang meninggikan perasaan perpaduan persaudaraan ini dan terhadap Tuhan Bapa. Jika anda berminat dengan topik ini, kami mengesyorkan anda membaca artikel berikut: Ritus agama Kristian
Dalam pengertian ini, difahami bahawa kedekatan dengan kelahiran makhluk baru adalah sebab untuk bergembira, bukan sahaja untuk wanita dan bapa kanak-kanak itu, yang menantinya dengan cemas, tetapi juga untuk semua ahli keluarga. Dalam kes ini, Pancuran Bayi Alkitabiah dipersembahkan kepada kita sebagai peluang besar untuk mengatur dan melaksanakan upacara, yang bertindak balas kepada keperluan untuk mempercayakan kepada Tuhan Bapa, kehidupan bayi yang belum lahir itu.
Selaras dengan perkara di atas, adalah penting untuk diperhatikan bahawa upacara kelahiran atau upacara yang dipanggil Biblical Baby Shower ini mestilah perayaan, yang tidak mengakui improvisasi; Nah, di sini bukan soal mengadakan satu parti lagi, untuk keseronokan sekumpulan tetamu; tidak, sebaliknya, ia lebih kepada persoalan menganjurkan majlis dengan cermat dengan makna liturgi yang besar, dalam rangka kerja siri arahan yang dilindungi oleh makna keagamaan.
Atas sebab ini, Pancuran Bayi Alkitabiah mesti dianjurkan dengan teliti di bawah naungan tuan rumah yang dipilih dengan teliti, yang, menyedari peranannya, akan menjaga semua butiran parti, yang akan sentiasa menjadi matlamat utamanya, untuk menjana suasana penuh iman, yang meninggikan perayaan itu sebagai mukadimah yang amat diperlukan, kerana pembentukan rohani makhluk itu, yang walaupun tanpa dilahirkan, sudah diselitkan dalam kerangka iman Kristian.
Penyediaan Mandi Bayi Biblikal bukan sekadar apa-apa, ia mengandaikan proses yang bermula dari penyediaan sebelumnya, yang membayangkan pemilihan tempat, tetamu, bahan yang diperlukan antara aspek lain, sehingga pelaksanaannya. Sebagai contoh, kita boleh memetik perkara berikut: kerana ia adalah perayaan keagamaan, tuan rumah mesti memilih terlebih dahulu petikan alkitabiah untuk digunakan dalam upacara ini.
Siapa yang tidak pernah menghadiri Mandi Bayi Biblikal, harus tahu bahawa dalam perayaan ini, segala-galanya mempunyai makna, sebab untuk menjadi, dan sejenis langkah yang disyorkan untuk diikuti. Di bawah ialah butiran yang paling penting untuk dipertimbangkan semasa menganjurkan Mandi Bayi Alkitabiah. Pemenuhan setiap butiran akan memberikan nilai sentimental yang unik kepada perayaan ini, yang tidak dapat dilupakan bagi ibu tumpang.
Bagaimana untuk menganjurkan Pancuran Bayi Alkitabiah?
Pertama sekali, adalah penting untuk menjelaskan perkara berikut, biasanya apabila menghadiri Baby Shower, acara ini dikaitkan dengan mesyuarat, di mana tetamu datang untuk membawa hadiah sebagai penghormatan kepada ibu yang berkenaan dan menikmati perkongsian saat yang menyenangkan, antara kawan, minuman, makanan, cerita dan permainan.
Walau bagaimanapun, untuk Pancuran Bayi Alkitabiah, pihak yang mengiringi realisasinya sepadan dengan bahagian kedua upacara itu, kerana sebelum ini, komponen keagamaan yang mewajarkan acara itu mesti dipenuhi, dan yang memberikannya makna sebenar, melaksanakannya, permulaan, boleh dikatakan, bayi, dalam konteks agama ibu bapanya. Di sini kita pada asasnya akan berurusan dengan aspek keagamaan Pancuran Bayi Alkitabiah.
Selamat Datang dan Notis Kemasukan
Hadir di tempat yang dipilih untuk melaksanakan majlis tersebut, aksi dimulakan dengan kata-kata aluan daripada tuan rumah, kepada semua hadirin. Sambutan dalam kes ini, di luar ucapan mesra yang boleh diberikan pada mana-mana majlis, adalah ucapan ringkas yang meningkatkan kesedaran tentang kepentingan keagamaan acara itu, yang dipanggil Amaran Kemasukan. Lihat di bawah teks yang disebutkan di atas, seperti yang sepatutnya dikatakan oleh tuan rumah.
Rakan-rakan yang dihormati, sebab utama mengapa kita berkumpul di sini hari ini adalah untuk meraikan kedatangan tidak lama lagi ke dalam hidup kita dan ke dunia ini, makhluk baru yang sudah sangat kita cintai.
Adalah wajar untuk diingati pada masa ini, seperti yang ditunjukkan oleh budaya lain, seperti budaya Timur, bahawa kewujudan makhluk tidak nyata sejak lahir, sejak permulaan kehidupan, seperti yang kita ketahui, berlaku dari saat konsep.
Oleh itu, kita menganggap bayi yang belum dilahirkan ini, sebagai makhluk yang sudah tinggal di dalam kita, dan sudah ada di antara kita. Juga memahami bahawa objektif pertemuan ini adalah untuk mengalu-alukan anak dalam kandungan dalam komuniti kita. Komuniti yang benar dan pembaptisan, dari segi kepatuhannya kepada prinsip kehidupan yang terpancar oleh Tuhan kita Yesus Kristus, yang kami hormati dan hormati.
Komuniti yang taat menghormati Ekaristi, yang menyatukan umat di sekeliling mezbah dan, lebih-lebih lagi, komuniti persaudaraan, dari segi kecenderungannya untuk menjadi perhatian dan bersedia untuk memenuhi keperluan orang lain, sentiasa bertemu untuk tujuan ini, sebagai sebahagian daripada perkhidmatan anda.
Pada kesempatan ini kami sangat berbesar hati untuk menawarkan pesta penuh kasih sayang ini kepada ibu bapa bayi yang telah lama ditunggu-tunggu. Ibu bapa yang, diberkati oleh rahmat Tuhan kita, hari ini mempunyai kebahagiaan untuk mewujudkan cinta mereka, melalui makhluk baru. Makhluk baru, yang datang ke dalam hidup kita pada masa-masa ini, sebagai akibat daripada kasih sayang yang besar yang ibu bapanya akui antara satu sama lain.
Ia juga berfungsi sebagai satu kesempatan untuk mengingatkan ibu bapa mereka bahawa rahmat yang diberikan ini, yang berfungsi untuk membuktikan keupayaan mereka untuk menjana kehidupan, memikul tanggungjawab lain, seperti memberikan perlindungan dan bantuan kepada produk bayi kesayangan mereka.
Bantuan yang tidak terhad kepada aspek material, seperti yang ditunjukkan oleh tanggapan keibubapaan yang bertanggungjawab. Di sini kita bercakap tentang peranan mereka sebagai pendidik, dalam iman Kristian, memenuhi sekali dilahirkan, dengan sakramen suci pembaptisan, dengan cara yang bayi ini cepat menjadi anak Tuhan kita.
Bacaan
Selepas kata-kata aluan, nyonya rumah yang mengarahkan Pancuran Bayi Alkitabiah, mesti meneruskan pembacaan petikan alkitabiah, yang akan dipilihnya sebelum perayaan upacara ini. Pada masa ini, bacaan boleh dilakukan oleh tuan rumah, ahli keluarga, atau mana-mana tetamu. Dalam hal ini, tiga bacaan penting dianjurkan, merujuk kepada kemurahan hati, cinta suami isteri dan anak-anak Tuhan. Ini harus bermula dengan perkataan berikut:
Sekarang kita akan meneruskan membaca firman Tuhan kita dan gereja, perkataan yang akan berfungsi sebagai orientasi dan cahaya yang menerangi jalan kita.
Lihat di bawah, bacaan yang disebutkan di atas.
Bacaan pertama: taburlah dengan bermurah hati
Ia sentiasa baik untuk mengingati perkara berikut: dalam kehidupan anda sentiasa perlu mengumpul, dalam ukuran yang sama yang telah anda berikan; Mengikut jumlah apa yang anda semai, sama dengan jumlah apa yang dituai.
Oleh sebab itu, tidak hairanlah orang yang menabur sedikit akan menuai sedikit, sebaliknya, menabur dengan banyak dan anda akan melihat dengan puas hati berapa banyak yang akan anda tuai. Walau bagaimanapun, adalah penting untuk anda tahu bahawa pemberian mesti dilakukan dari cinta, barulah Tuhan akan mengiktiraf tindakan kemurahan hati anda.
Menyemai dengan murah hati sangat penting dalam kehidupan manusia. Tuhan mengiktiraf dalam diri kita tindakan kebaikan, sebagai pampasan, Dia, yang boleh melakukan segala-galanya, akan memberikan kita semua yang kita perlukan dan dalam kelimpahan yang diperlukan, kerana marilah kita ingat perkataan yang menurutnya, dia membahagikan kekayaannya kepada orang yang dirampas, keadilannya. berlaku selama-lamanya.
Orang yang, dengan kemurahan hati, memberikan benih kepada orang yang menabur, bukan sahaja akan memberinya sebahagian daripadanya, dia juga akan menyediakannya dengan roti untuk memuaskan keperluannya akan makanan; Sebaliknya, ini akan menyebabkan tanaman bertambah dan, akibatnya, satu tindakan keadilan yang besar, yang, apabila diiktiraf oleh Bapa kita, isyarat ini, akan memberi ganjaran yang berlimpah-limpah kepada kita dalam segala hal. II Korintus 9, 6-11
Bacaan Kedua: Cinta Suami
Cinta sejati antara pasangan, antara orang yang bersatu dalam perkahwinan, adalah cinta yang lahir di bawah perlindungan dan ilham Tuhan kita, kerana semua orang tahu bahawa Tuhan adalah sumber dari mana kita semua berasal.
Tuhan adalah semua kasih, Dia adalah Bapa kita semua, pencipta semua makhluk. Cinta antara suami dan isteri terserlah apabila cinta Allah diakui sebagai sumber utamanya.
Cinta sejati antara pasangan, antara orang yang bersatu dalam perkahwinan, adalah cinta yang lahir di bawah perlindungan dan ilham Tuhan kita, kerana semua orang tahu bahawa Tuhan adalah sumber dari mana kita semua berasal.
Tuhan adalah semua kasih, Dia adalah Bapa kita semua, pencipta semua makhluk. Cinta antara suami dan isteri terserlah apabila cinta Allah diakui sebagai sumber utamanya.
Oleh itu, adalah sangat penting untuk memahami bahawa perkahwinan, sakramen yang mana pasangan bersetuju untuk berkongsi kehidupan mereka, bukanlah tindakan rawak, hasil kebetulan, lebih-lebih lagi tindakan impulsif yang diperoleh daripada kuasa naluri dan tidak sedarkan diri.
Tidak, perkahwinan adalah keputusan yang bijak dari Tuhan kita, dengan tujuan untuk mengukuhkan dalam masyarakat kita, sebuah institusi, dilindungi oleh-Nya dan berdasarkan cinta. Melalui perkahwinan, pasangan berkomitmen untuk membantu satu sama lain tanpa mementingkan diri dalam apa sahaja yang diperlukan sepanjang hidup mereka.
Dengan cara sedemikian, bahawa dalam hubungan eksklusif yang dikekalkan oleh kasih sayang dan kesetiaan, mereka perlu berkembang secara peribadi, bersedia untuk membantu Tuhan dalam pembentukan generasi baru. Begitu juga, pasangan yang sudah dibaptis akan mewakili kesatuan dalam kasih Kristus dengan gerejanya. Humanae Vitae II, 8
Bacaan Ketiga: Anak-anak Allah
Perhatikan kualiti kasih yang Tuhan Tuhan kita telah berikan kepada kita, cinta yang bersifat sedemikian, sehingga layak dipanggil anak-anak Pencipta kita. Bagi manusia untuk memberi perhatian kepada kita, dan berhenti menjadi orang asing, adalah perlu bahawa dunia terlebih dahulu mempunyai pengetahuan tentang kewujudan Tuhan.
Kita sedar bahawa sekarang kita adalah anak-anak Tuhan yang dikasihi dan pada satu ketika, kita akan mencapai kemuliaan menjadi seperti Bapa kita, serupa dengan Dia. Itu belum berlaku lagi, tetapi pastinya ini akan berlaku, apabila dia menampakkan diri kepada kita dan kita dapat melihat dia seadanya.
Maka akan berlaku bahawa setiap orang yang menyimpan pengharapan itu di dalam hatinya, akan memperoleh penyucian, menjadi makhluk yang suci, seperti Tuhan kita.
Begitu juga, setiap orang yang telah melakukan dosa dan tidak mematuhi undang-undang mesti tahu bahawa kekurangan pematuhan ini juga berdosa, lebih bertuah, Bapa kita yang tidak berdosa, datang ke dunia untuk membebaskan kita daripada keadaan ini.
Oleh itu, berkat rahmat dari Tuhan ini, setiap orang beriman yang mengekalkan imannya kepadanya mesti tahu bahawa walaupun dia melakukan dosa, ia tidak akan seperti itu, ia tidak akan dilihat olehnya, atau dihakimi dengan cara yang buruk; supaya tidak ada yang tertipu, kepastian yang datang dari Bapa adalah sangat seimbang, kerana ia berasal dari keilahian-Nya.
Setiap orang yang memisahkan dirinya daripada Tuhan dan hidup melakukan kesalahan atau dosa, bukan miliknya tetapi milik syaitan, makhluk yang sejak awal mengekalkan keadaan yang salah itu. Atas sebab ini, Bapa kita terpaksa menghantar anaknya, untuk mengganggu dan membersihkan kerja makhluk jahat ini.
Perlu diketahui bahawa setiap orang yang datang dari Tuhan tidak akan melakukan perbuatan buruk, dosa atau kesalahan, kerana benih Tuhan yang ada dalam dirinya akan menghalangnya. Ia adalah melalui tindakan baik atau buruk yang dilakukan orang, ia adalah bagaimana mereka menampakkan diri dalam kehidupan ini, anak-anak Tuhan atau anak-anak syaitan.
Dia yang melakukan ketidakadilan dan tidak mengasihi sesamanya tidak boleh dianggap sebagai anak Tuhan, kerana ini selalu menjadi mesej: saling mengasihi. Yohanes 3, 1-11
Tamat tiga bacaan
Sebaik sahaja bacaan yang disebutkan di atas telah dilaksanakan, kumpulan orang yang mengambil bahagian dalam Pancuran Bayi Biblikal mesti bersedia untuk memasuki solat; dalam hal ini, doa orang beriman biasanya dibaca, itu adalah pilihan; namun, kesan yang lebih besar ialah orang yang terlibat melaksanakan doa peribadi, iaitu, ditulis sendiri berdasarkan peristiwa yang mereka alami. Dengan cara ini, majlis ini disatukan lagi.
Berkenaan dengan perkara di atas, jadikan sebagai kesempatan bagi orang ramai untuk mengemukakan permintaan mereka untuk orang yang mengambil bahagian dalam perbuatan itu, dan faktor lain yang berkaitan dengannya.
Sebagai contoh, anda boleh meminta ibu bapa kanak-kanak itu, kelahiran dan perkembangannya, kesihatan bayi dan ibu, bagi mereka yang tidak dianugerahkan keibuan, mereka yang kehilangan anak, dan untuk masa depan yang baru. keluarga.
perarakan hadiah
Lazimnya apabila bercakap tentang Baby Shower, dan juga Bible Baby Shower, acara ini dikaitkan dengan pesta, di mana hadiah mesti dibawa kepada ibu kepada bayi masa depan, hanya ini sebahagiannya benar. Dalam kes yang dihadapi, penyampaian hadiah oleh tetamu mesti dilakukan dalam kerangka makna rohani setiap hadiah yang akan diagihkan, dan mengikut garis panduan yang diberikan oleh tuan rumah.
Dalam hal ini, adalah penting untuk menyerlahkan perkara berikut: hadiah yang dirujuk, sama sekali tidak membentuk sebarang objek yang dianggap sesuai untuk diberikan oleh tetamu kepada ibu; ini sudah pun ditetapkan dan setiap satunya datang untuk melambangkan beberapa fungsi yang perlu dipenuhi oleh bakal ibu dalam misinya mendidik makhluk baru.
Menyedari perkara di atas, dan setelah solat selesai, penyampaian hadiah itu bermula, sebagai perarakan, dipandu oleh tuan rumah. Tidak perlu dikatakan, kaitan niat dalam tindakan penyampaian oleh tetamu, yang dalam hal ini, harus diingat, pemberian itu, sebagai tindakan pelayanan yang sangat baik oleh Tuhan kita.
Dalam Pancuran Bayi Alkitabiah, perarakan pemberian hadiah bermula dengan kata-kata nyonya rumah, yang, selepas menyebut nama ibu yang dipersoalkan, akan menentukan bagaimana tindakan persembahan ini akan dilakukan supaya Tuhan, memberikan rahmat empat orang. "hadiah": cahaya, kegembiraan, ketekunan dan kasih sayang. Di samping itu, nyonya rumah akan menunjukkan kepada ibu bahawa objek yang akan diterimanya akan membantunya untuk memenuhi tugasnya menjaga bayi.
Daftarpengesahan Hadiah
Seperti yang dikatakan sebelum ini, ia bukan sebarang hadiah, dalam kes ini, hadiah yang dimaksudkan untuk Pancuran Bayi Alkitabiah adalah seperti berikut: selimut, kerusi atau katil bayi, kit pembersihan, pakaian, makanan, keluarga suci, lampin, botol , nama, iman, bib dan surat. Lihat di bawah, maksud hadiah ini.
selimut
Ibu diberikan selimut atau selimut untuk menutup bayi; Walaupun benar, kegunaan objek ini adalah untuk melindunginya daripada kesejukan persekitaran, dalam perbuatan ini, ia juga datang untuk melambangkan kehangatan rohani, yang ditunjukkan dalam iringan yang dia tawarkan kepada anaknya, sepanjang hayatnya. Jika anda berminat dengan topik ini, kami mengesyorkan anda membaca artikel berikut: Kemenyan Myrrh
Kerusi atau katil bayi
Secara umum, apabila anda berfikir untuk memberikan sesuatu yang berguna kepada ibu masa depan, anda memikirkan tempat di mana bayi perlu menghabiskan sebahagian besar masanya. Anda memikirkan objek yang berkaitan dengan rehat anda; dalam kes ini, kerusi atau buaian, mereka datang untuk melambangkan lengan yang memegang bayi dan iringan atau sokongan yang ibu bapanya akan sentiasa berikan kepadanya.
kit pembersihan
Kebersihan diri, amalan yang wujud dalam penjagaan kesihatan fizikal dan penampilan diri, sentiasa menjadi objek perhatian apabila memilih objek yang dikaitkan dengan senaman anda. Atas sebab ini, adalah tidak pelik untuk memerhatikan jenis hadiah ini, dalam perayaan Pancuran Bayi Alkitabiah.
Dalam kes ini, kit pembersihan yang bertujuan untuk kebersihan diri bayi melambangkan tindakan pembersihan rohani, yang perlu dilakukan oleh ibu bapa kanak-kanak itu, melalui pendidikan, untuk membentuk individu yang sejajar dengan sikap kebaikan. .
Pakaian
Kita semua dilahirkan telanjang, kemudian, apabila kita membesar, untuk melindungi diri kita daripada unsur-unsur, kita memakai pakaian, yang berubah seiring dengan berlalunya masa. Dalam Pancuran Bayi Alkitabiah, apabila pakaian diberikan, hadiah ini datang untuk melambangkan perlindungan yang akan dia terima sepanjang hidupnya, semasa dia mengambil Sakramen Suci. Pada beberapa keadaan, tasbih dimasukkan, seolah-olah untuk meningkatkan makna berkat perlindungan ini.
makanan
Adalah mungkin untuk memasukkan sebagai hadiah, beberapa jenis makanan yang sesuai untuk makhluk itu, dalam pemahaman bahawa ini merupakan asas asas untuk mengekalkan kehidupan jasmani. Mereka yang menganggap pemberian jenis ini, memberi kepentingan kepada pemakanan dan pengukuhan dalam kehidupan bayi. Di sini makanan, datang untuk melambangkan, input rohani yang harus diterima, menurut ajaran Tuhan kita, sehingga menjamin imannya.
Sagrada Familia
Dalam bidang Agama Katolik, Keluarga Kudus dihormati, kerana sepadan dengan kumpulan teladan yang mengekalkan kehidupan Yesus. Tindakan kekaguman ini dinyatakan dalam Pancuran Bayi Alkitabiah, pada masa di mana tuan rumah mengingatkan ibu bapa tentang apa yang dilambangkan oleh keluarga ini dan kewajipan mereka untuk mencontohinya dalam setiap cara, menyatakan keinginan mereka agar mereka kekal kukuh sebagai sebuah keluarga dan sebagai pasangan
Lampin
Salah satu hadiah yang paling berharga untuk ibu hamil adalah lampin, kerana sekurang-kurangnya selama tiga tahun pertama kehidupan, bayi tidak akan dapat membersihkan dirinya. Kebolehan ini akan berkembang apabila dia semakin matang dengan bantuan ibu bapanya. Dalam hal ini, lampin itu datang untuk melambangkan kewajipan ibu bapa, berusaha menjaga kebersihan fikiran dan hati. Contohnya, mengajaknya mengelakkan perkataan lucah.
Botol susu
Ini adalah hadiah yang berguna, yang datang untuk melambangkan bagaimana ibu akan sentiasa berada dalam kedudukan untuk memberi makan anak sebaik mungkin; ini, tanpa melupakan rasa syukur yang sewajarnya kepada Allah atas segala yang diberikan. Syukur bukan sahaja meliputi aspek material kehidupan, tetapi juga untuk semua jenis rahmat yang menyumbang untuk meninggikan kehidupan kita.
nama
Walaupun kita semua adalah anak-anak Tuhan dan kita adalah sama di hadapan-Nya, setiap makhluk yang dilahirkan mesti diberi nama yang mengenalinya dan membezakannya daripada yang lain. Nama ini lebih daripada satu set huruf, sebutannya menyatakan intipatinya, dan dalam beberapa cara makna hidupnya. Sehubungan itu, ibu bapa dinasihatkan supaya sentiasa memanggilnya dengan namanya, kerana Allah akan mengenalinya dengan cara itu.
Fe
Apabila bayi itu dilahirkan, dia adalah makhluk yang tidak berdosa yang masih belum memasukkan pengertian Tuhan dalam fikiran dan hatinya. Dalam pengertian ini, iman adalah anugerah yang bersifat subjektif yang tidak sepatutnya hilang dalam upacara ini, oleh sebab itu, tuan rumah perlu mengingatkan ibu bapa tentang tanggungjawab mereka untuk memupuk, melalui pendidikan dan teladan, sistem kepercayaan dalam diri anak. , yang menyokong pembangunan atribut ini.
Bib
Bib adalah barang perlindungan, digunakan untuk mengelakkan bayi daripada mengotorkan pakaiannya semasa menyusu, ia membetulkan keadaan ini tanpa membahayakannya. Dalam kes ini, bib datang untuk melambangkan semua tindakan yang, sepanjang hayat, ibu perlu berusaha untuk membetulkan kanak-kanak itu, tetapi tanpa melanggarnya, sentiasa membimbingnya dengan kasih sayang dan tanpa menyekat kebebasannya.
Surat itu
Ini adalah karunia yang bersifat subjektif, yang merujuk kepada kewujudan surat yang dihantar oleh Tuhan, dengan mesej yang menurutnya bayi yang menjadi objek upacara itu, sejak dari kandungannya, telah ditugaskan sebagai malaikat penjaga. .untuk perlindungan sewajarnya anda. Mengetahui hal ini, ibu bapa seharusnya mendidik anak mereka, menanamkan rasa cinta, hormat dan iman terhadap malaikat yang dianugerahkan Allah ini. Sewajarnya, anda akan diajar doa untuk memanggil malaikat ini.
Tamat majlis
Selepas perarakan hadiah, Pancuran Bayi Biblikal ditutup dalam komponen keagamaannya, dengan kata-kata daripada tuan rumah dan peserta lain, yang menyatakan harapan terbaik mereka dan kasih sayang mereka yang besar. Tuan rumah menyimpulkan perbuatan itu seperti berikut:
Adalah menjadi harapan kami agar Perawan Maria yang Diberkati, ibu Tuhan, menjadi sepanjang hidup anda dan untuk kebaikan anak yang anda kandung dalam rahim anda, model ibu yang sempurna untuk diikuti, dengan cara yang panggilan Kristian terus berkembang dalam awak. .
Jika anda menyukai artikel kami, kami menjemput anda untuk menyemak lebih banyak topik menarik dalam blog kami, seperti penyeru malaikat