Adakah anda tahu apa itu kebaikan manusia?Kenali semuanya ▷➡️ Postposmo

Dunia adalah keseimbangan antara baik dan buruk, itulah sebabnya semua orang mempunyai rangkaian kebaikan dan kecacatan yang menjadikan kita unik di dunia. Kelemahan kita boleh diperbaiki dan dipertingkatkan kualiti asalkan kita mengetahui aspek terbaik kita. kali ini Tenaga rohani membawakan anda artikel yang menarik ini untuk memberitahu anda tentang kebaikan manusia. Jangan ketinggalan.

Apa itu kebajikan?

Kebajikan boleh ditakrifkan sebagai satu siri kualiti atau watak positif yang dimiliki oleh seseorang individu untuk menjalin projek peribadi tertentu, dengan cara yang paling positif yang mungkin. Cita-cita ini seiring dengan kejujuran, kebaikan, keadilan dan keindahan. Kebajikan bertentangan dengan maksiat dan sangat relevan dalam kehidupan beretika seseorang. Ia juga boleh dikhususkan sebagai tabiat yang baik bahawa orang harus melakukan perbuatan baik dengan cara yang memberi ganjaran.

Pada masa itu boleh dikatakan bahawa kebaikan membentuk modal moral yang mengawal kehidupan kita untuk membawa kita ke jalan kebaikan. Maka berkat perangai ini kita dapat menjalankan tingkah laku yang optimum dalam apa jua keadaan, iaitu melakukan kebaikan dengan jujur dan sepenuhnya.

Orang tidak dilahirkan baik atau buruk, ciri-ciri ini dicipta semasa kita berkembang dan banyak daripada mereka berkat pengalaman yang kita jalani hari demi hari. Mungkin anda ingin tahu tentang apa itu bermeditasi

Banyak kali sifat-sifat ini berkembang dengan lebih baik berkat didikan daripada ibu bapa kita, juga disebabkan oleh persediaan yang kita peroleh dan usaha yang kita lakukan untuk menjadi orang yang baik. Ini bermakna setiap orang boleh memilih sama ada untuk menjadi baik atau buruk dalam kehidupan mereka, sama ada kita memperoleh kebaikan atau kita terbawa-bawa oleh kemungkaran dan kelemahan.

Individu yang merangkumi sebahagian besar nilai murni dalam hidupnya dianggap sebagai orang yang bebas, matang, bertanggungjawab yang memiliki tindakannya sendiri. Jika kita boleh menyebut beberapa ciri-ciri kebajikan, ia adalah seperti berikut:

akhlak yang luar biasa
Poder
Kejujuran
Hiasan
Kubu
Kecerdasan adalah sangat penting kerana ia akan membolehkan anda mengetahui cara mencapai objektif yang ditetapkan tanpa menjejaskan sesiapa dalam persekitaran anda.
Tegas, ini bermakna orang itu tahu cara menyelesaikan sebarang kesulitan yang menimpa mereka.
Cara hidup
Jadilah sokongan untuk mengubah keadaan yang sukar dengan cara yang positif.

Berdasarkan sifat-sifat kebajikan ini, boleh dikatakan bahawa seseorang itu perlu mengamalkannya hari demi hari untuk mencorakkan adat positif yang akan mencapai kepuasan mencapai kebaikan. Ini mestilah ciri-ciri asli, yang baik dan sensitif yang bertentangan dengan maksiat.

Maka barulah boleh dikatakan bahawa terdapat kebajikan yang diperolehi, iaitu yang diperoleh melalui pengulangan perbuatan yang baik. Dan apa yang disebut kebajikan yang diselitkan, yang dianugerahkan sebagai anugerah dari Yang Maha Kuasa bersama dengan rahmat yang menyucikan.

Kebajikan Akhlak

Mereka adalah sikap yang kita terima sebelum sebarang keadaan atau orang. Ini banyak bergantung pada sifat dan kehendak kita untuk mencapai kemahiran, kewibawaan dan pengembangan untuk dapat meneruskan kewujudan kita dengan cara yang jujur sesuai dengan masyarakat di mana kita hidup.

Mengingati bahawa kebajikan berjalan seiring dengan kebaikan yang boleh kita lakukan dalam kehidupan kita, kita boleh mengatakan bahawa kebajikan manusia secara khusus seiring dengan keadaan yang kita kembangkan sebagai individu apabila kita mesti bertindak balas terhadap sebarang situasi dalam kehidupan kita. sekeliling. Ini membolehkan kita mengawal perasaan dan emosi kita.

Ia juga mempengaruhi orientasi tingkah laku kita, berkat sebab dan kepercayaan yang kita miliki. Kebajikan manusia semakin bertambah berkat usaha peribadi dan mengikut pengalaman yang anda jalani hari demi hari.

jenis-jenis kebajikan

Anda boleh menemui sejumlah besar kebaikan manusia yang akan kami jelaskan secara terperinci kemudian. Walau bagaimanapun, mereka biasanya dikelompokkan kepada dua jenis iaitu kebajikan teologi dan kebajikan moral. Seterusnya, kami memberitahu anda mengenainya.

kebaikan teologi

Ini adalah orang-orang yang membekalkan rahmat ilahi yang kita ambil dari saat kita dibaptiskan. Dari sudut pandangan ini, kebajikan dilihat sebagai kekuatan yang terpancar dari dalam diri seseorang dan dari fizikal terbilang ini yang berubah menjadi pendekatan yang lebih rohani dan seterusnya moral.

Daripada kajian kepada kitab suci dalam teologi Kristian dan membandingkannya dengan definisi dari sudut falsafah, boleh dikatakan bahawa konsep kebajikan dibahagikan kepada konsep berikut.

Fe

Ditakrifkan sebagai kebaikan teologi di mana kita menanam semua kepercayaan dalam Maha Kuasa dan di mana semua tulisan dan perkataannya, ditambah dengan ajaran Gereja Suci menunjukkan bahawa Maha Kuasa ia adalah kebenaran itu sendiri. Kebajikan ini membuatkan kita memahami bahawa Pencipta iman menawarkan kepada kita, sebagai hadiah yang jika kita mengusahakannya dan meminta Dia untuk memajukannya dalam diri kita, Dia akan membenarkan kita untuk mempercayai sepenuhnya kewujudan-Nya dan pada firman-Nya, juga pada firman-Nya. gereja suci.

Ia adalah perkara biasa bahawa pada banyak keadaan kita mengemukakan keraguan tertentu dan banyak persoalan muncul di fikiran berhubung dengan kewujudan Maha Kuasa, syurga, kuilnya, antara lain. Itu hanya menunjukkan kepada kita bahawa iman kita mungkin tergelincir, yang bermaksud semuanya tidak buruk.

Keraguan, jika diarahkan dengan baik, malah boleh membawa kita lebih dekat kepada Pencipta. Iman akan membantu kita untuk tidak membiarkan diri kita dipujuk oleh orang-orang tercerahkan yang tidak wujud atau oleh ajaran dan idea yang bertentangan dengan dogma kita.

Esperanza

Ini adalah kebaikan teologi yang kedua dan ia diarahkan kepada keinginan, dan ia tidak lebih daripada jangkaan Pencipta. Untuk menantikannya dengan penuh keamanan, untuk mengharapkan kehidupan selepas kematian dan sentiasa bersyukur untuk mencapainya, seperti firman Tuhan. Boleh dikatakan bahawa ini adalah salah satu kebaikan yang membuatkan anda berasa sangat kenyang dan cantik. Memandangkan ia membantu untuk menggambarkan dengan cara yang positif dan dengan keyakinan yang tinggi tentang kehidupan yang dipimpin.

Anda adalah pemilik kebaikan ini jika walaupun anda melalui keadaan yang sangat sukar, sama ada saat-saat penganiayaan, penderaan, masalah keluarga, antara lain, anda dapat mengekalkan harapan dan berfikir bahawa ia akan membantu anda mengatasi dalam Cara terbaik. Dilihat sebagai kebaikan teologi, ini tidak dapat diungkapkan oleh kekuatan dalaman kita, tetapi ia akan menjadi berkat Roh Kudus yang akan membimbing anda kepadanya.

Amal

Yang terakhir yang membentuk nilai-nilai murni ini dan yang mana kami menerima dan meminangnya Maha Kuasa di atas segala sesuatu dan sesama kita dengan kasih yang sama seperti yang Tuhan ciptakan kita. Yang ini boleh mengatakan bahawa ia adalah yang paling penting daripada nilai-nilai teologi, kerana ia hampir mustahil untuk wujud dan menunjukkan sifat-sifat sebelumnya. Jika kita menerima Maha Kuasa di atas segala-galanya, kita akan memperoleh kehendak yang diperlukan untuk berhemat dan kuat secara sederhana.

Ini akan membolehkan kita mempunyai kepercayaan dan harapan, untuk mempunyai dorongan yang lebih besar dalam kewujudan kita, kita mesti percaya dan percaya sepenuhnya pada cinta dan lebih-lebih lagi dalam cinta Maha Kuasa. Kebajikan ini menyatakan bahawa kita harus melihat cinta sebagai kekuatan terbesar di dunia. Oleh kerana dengannya anda boleh mengatasi kebencian, iri hati, tenaga yang buruk, ia mampu membuat kita memaafkan dan menawarkan kebahagiaan yang tiada tandingannya. jika anda suka Maha Kuasa, dia akan membantu anda dalam apa yang hati anda minta.

Perlu diketahui bahawa sedekah sebagai kebajikan akan disia-siakan apabila berlaku sebarang slip maut. Walau bagaimanapun, anda boleh memulihkannya hanya dengan sumpah pengakuan atau penebusan dosa, atau juga dengan tindakan pengurangan yang sempurna bersama-sama dengan niat untuk mengaku.

Ciri Amal:

Sifat-sifat yang seiring dengan kebajikan ini disertai dengan yang berikut:

Ia kekal dalam tenaga belas kasihan dan walaupun ia sangat sentimental, ia terus memperbaharui dirinya di atas bidang kuasa deria kita. Menunjukkan cinta kepada kemurahan hati dan kasih sayang.
Definisi utamanya ialah mencintai Yang Maha Esa dengan segala kemuliaan, pesona dan segala kesucian, ditambah pula dengan kita mesti berusaha untuk mendapatkannya untuk-Nya.
Rangsangan datang dari ketakwaan ilahi atau kelembutan yang dilucutkan, seperti yang kita ketahui tentang iman. Dalam pengertian ini, perbezaan dibuat antara 2 jenis cinta, iaitu: nafsu (keinginan yang berlebihan) yang akan memberi anda harapan dan jenis cinta yang lain iaitu kemurahan hati, akhirnya menawarkan anda sedekah.
Kepentingannya mencapai kedua-duanya Maha Kuasa mengenai individu. Ini bermakna ia akhirnya mencapai kedua-duanya secara sama rata. Bermula dengan Pencipta kita dan kemudian pada manusia.
Tidak ada penerimaan di kalangan dogmatik mengenai bentuk dan tahap kawalan yang diamalkan amal ke atas tugas mulia kita, untuk menjadikannya terpuji di syurga. Kebanyakan mereka yang belajar dalam teologi berpendapat bahawa hanya keadaan rahmat, atau amal yang lazim, diminta. Walau bagaimanapun, yang lain berpendapat bahawa transformasi yang lebih kurang biasa dari tindakan cinta ilahi yang berbeza diperlukan.
yang dihormati Santo Tomás menyerlahkan bahawa terdapat 3 fasa utama dalam kebajikan karisma: yang pertama adalah menghapuskan dosa besar dengan menutup diri kepada godaan, yang kedua adalah untuk mengelakkan dosa berzikir yang tidak penting dengan mengamalkan kebajikan dan akhirnya, fasa ketiga adalah berdasarkan persekutuan dengan Yang Maha Kuasa dengan bersungguh-sungguh menuntut perbuatan cinta.

kebaikan romawi

Kebaikan Rom terdiri daripada pelbagai nilai yang dihargai dan diamalkan dalam tamadun purba empayar Rom. Ia berdasarkan ciri-ciri tertentu dalam kehidupan seharian orang Rom, walaupun ia boleh diamalkan oleh mana-mana individu lain yang berkongsi cita-cita tersebut. Kualiti ini merujuk kepada mempunyai hati mengikut cara Rom, kepercayaan yang dikatakan oleh beberapa ahli sejarah adalah kekuatan dan perangai yang diperlukan oleh bandar ini untuk bangkit.

Banyak daripada ciri-ciri yang mengandungi kebaikan Rom ini diwakili atau dikaitkan dengan mitologi. Boleh dikatakan kemudian dari kebajikan ini beberapa tuhan telah diidealkan. Ia kini boleh didapati di blog kami tentang kerohanian.

kebajikan utama manusia

Seperti yang telah disebutkan, ini adalah ciri-ciri stabil yang terdiri daripada pemahaman dan keberanian yang melaluinya tindakan kita boleh dinormalisasi. Serta mengatur efusi dan mengarahkan tingkah laku kita mengikut akal dan iman. Ini biasanya beberapa kualiti, yang mana kami akan menentukannya kemudian dan kemudian kami akan menyebut empat ciri utama yang perlu anda ketahui sebelum meneruskan.

kebajikan kardinal

Mereka dikenali dengan cara ini kerana setiap satu daripada 4 komponennya memainkan peranan penting, meninggalkan yang lain diketepikan sedikit. Ini adalah kegembiraan dari keberanian yang kita lakukan setiap hari dan yang diiktiraf dalam pelbagai peringkat Firman. Seterusnya, kami memberitahu anda tentang kebaikan kardinal.

Berhemah

Dalam kebajikan ini, ia adalah mengenai mendapatkan alasan praktikal untuk memahami bahawa dalam apa jua keadaan pengalaman kita diarahkan ke jalan kebaikan dan untuk memilih kaedah yang sesuai untuk mencapainya. Ialah yang akan membimbing kita agar dapat mengamalkan kebaikan berikut. Kebaikan ini digilap selama bertahun-tahun dan setiap keadaan mesti dikaji untuk mengetahui apa yang benar-benar berbaloi untuk kehidupan kita dan bagi mereka yang menjadi sebahagian daripadanya.

Ini akan membantu kita membuat keputusan yang terbaik untuk kemajuan kita dalam hidup, mengetahui cara membezakan antara situasi yang baik dan buruk, sudah tentu sentiasa memilih pilihan yang positif. Mungkin keadaannya agak sukar dan di situlah dikatakan bahawa kita mesti mempunyai kedekatan yang hebat dengan Yang Maha Esa. Dia akan mengajar kita jalan yang benar, melakukan kehendak-Nya. Prudence juga menawarkan kita kebijaksanaan dalam semua keadaan.

Ia akan membimbing kita untuk menjadi orang yang adil, kuat dan baik hati. Kepentingan kebajikan ini terletak pada hakikat bahawa ia melatih minda kita dengan cara yang positif untuk membuat keputusan yang terbaik. Individu yang tidak mampu membuat apa-apa keputusan untuk dirinya sendiri dan tidak tahu membuat pilihan menjadi hamba kepada keraguan. Jadi jika ini adalah masalah yang anda hadapi, sudah tiba masanya untuk meminta Tuhan dengan iman yang besar untuk mengajar anda untuk berhemat dan percaya pada keputusan-Nya.

ciri-ciri berhemah

Tolong izinkan kami menjadi rakyat sederhana dengan bertindak.
Menurut Yang Mulia Saint Thomas dari Aquino, kebaikan ini adalah standard tindakan kita yang adil.
Dia membawa kebajikan lain dengan menunjukkan kepada mereka ukuran yang akan mereka lakukan dalam kehidupan kita.
Ia jelas membimbing pertimbangan ilmu.
Disebabkan kebaikan utama ini, adalah wajar untuk mengambil kesempatan daripada prinsip moral dalam kes individu, memuncak teragak-agak perkara dan situasi baik yang patut kita lakukan dan menangkis perkara negatif.

Justicia

Kebajikan ini didasarkan pada keyakinan memberi yang tidak berubah dan tidak berubah Maha Kuasa dan kepada orang di sekeliling kita apa yang patut. Keadilan akan memberi kita sokongan apabila kita mesti melihat dalam sikap dan pemikiran kita untuk perkara-perkara yang kita tidak lakukan dengan cara yang betul. Jika seseorang itu adil, dia tidak akan dibenarkan Pencipta menawarkan apa yang patut dan tidak boleh dilakukan tanpa mengabaikan orang lain apabila mereka memerlukan bantuan kita.

Keadilan akan membolehkan kita menawarkan yang terbaik kepada Maha Kuasa, kita mesti mempersembahkan kepadanya perkara utama dalam roh kita dan kebajikan utama ini akan menyokong kita untuk mempersembahkan kecantikan kita sendiri sepenuhnya kepadanya, yang juga turun daripada-Nya. Anda tahu bahawa kita semua lemah. Untuk menjadi jelas tentang ini adalah untuk berlaku adil.

Ciri-ciri kebaikan keadilan

Untuk Maha Kuasa keadilan adalah keutamaan agama dan bagi manusia ia adalah untuk menghormati hak setiap orang, memulakan diplomasi manusia yang menyenangkan yang membangkitkan keseimbangan berkenaan dengan orang dan kebaikan bersama.
Dalam tulisan suci itu disebutkan tentang individu yang adil yang berbeza dengan integriti pemikiran dan tingkah laku yang biasa dengan yang serupa.

Kubu

Ia adalah kebajikan utama yang akan memberikan individu dengan semua ketegasan dan keteguhan yang mungkin dalam mencari kebaikan. Ia disebut sebagai kebajikan besar yang juga dianugerahkan sebagai hadiah oleh Roh Kudus. Maksudnya walaupun ini adalah anugerah yang dianugerahkan oleh Yang Maha Esa, kita juga mempunyai kebolehan untuk menariknya dari dalam diri kita. Kita boleh menjadi kuat seperti batu dan pada masa yang sama tidak berubah apabila kita mesti mencapai kesejahteraan kita.

Sifat kekuatan adalah kuasa yang membingungkan dalam keadaan yang sukar dan tidak dapat difahami, memupuk dan mengembangkannya akan membantu anda untuk tidak jatuh semasa musim sukar yang mungkin anda alami pada masa tertentu.

Ciri Kubu

Dia mendakwa mempunyai kestabilan dan ketabahan dalam konteks yang sukar, sentiasa dengan matlamat untuk mendapatkan kebaikan.
Ia menguatkan daya tahan terhadap dosa, mengatasi halangan dalam kehidupan moral.
Dia bersetuju untuk menguasai ketakutan, bahkan kematian, dan menghadapi ujian dan desakan.
Nilai murni ini membantu kita melatih diri untuk meletak jawatan dan mengorbankan nyawa kita sendiri untuk melindungi tujuan yang adil.

Kesantunan

Ia adalah salah satu kebaikan manusia yang tergolong dalam kumpulan kebajikan kardinal, ia mengekang pertalian kenikmatan dan berusaha untuk mendapatkan kesaksamaan dalam kegunaan barang ciptaan. Ia akan membantu anda menekan dan mengimbangi keinginan. Dengan kesederhanaan anda akan dapat memberi laluan kepada kewujudan anda kepada kesucian jiwa, kepada kesucian fizikal dan sentimental, sifat-sifat ini yang tidak dihargai pada zaman kita.

Ia juga akan memberikan anda keupayaan untuk mempunyai kebijaksanaan dan mengurus semua aspek kehidupan kita dengan lebih baik. Dari pentadbiran harta benda anda, makanan, wang dan keinginan ghairah. Kebajikan ini akan menguatkan semua aspek positif dalam hidup anda.

ciri-ciri kesederhanaan

Menanyakan pemberat apabila menggunakan kekayaan yang dicipta.
Ia memperakui kawalan tenaga ke atas kecenderungan.
Simpan cita-cita anda dalam perkara yang mulia.
Dia membimbing keinginan sensitif ke arah yang positif dan tidak dipengaruhi oleh nafsu.
Kebajikan ini terdapat dalam tulisan suci dalam Perjanjian Lama dengan ungkapan: “Jangan berarak ke bawah efusi anda, aspirasi anda mengekang".
Sebaliknya, di Perjanjian Baru Ia dipanggil sebagai berhati-hati atau kesederhanaan dan memberitahu kita bahawa kita mesti wujud dengan kesederhanaan, keadilan dan belas kasihan dalam era semasa.

kebajikan dan rahmat

Kebajikan besar manusia yang kita peroleh melalui pendidikan dan kita bekerja dengan usaha yang besar, dimuliakan oleh rahmat Maha Kuasa. Maka dengan sokongan Sang Pencipta kita membentuk keperibadian untuk bersetuju untuk melakukan kebaikan, menjadikan setiap individu yang berakhlak mulia berasa gembira untuk melaksanakannya. Walau bagaimanapun, apabila godaan wujud dalam persekitaran kita, ia menjadi sukar untuk mengekalkan keadilan yang diperlukan.

Sebaliknya, terima kasih kepada hadiah keselamatan yang anak kepada Tuhan, kita diberikan rahmat yang intim untuk memelihara dalam mencari kebaikan. Di samping itu, rahmat cahaya ini boleh dipohon selamanya, menghadiri sumpah, memihak kepada Roh Kudus, teruskan di jalan kita untuk mencintai kebaikan dan menjauhi kejahatan.

Kebaikan manusia menurut ahli falsafah Yunani

Kebaikan manusia, seperti banyak isu lain, telah dikaji oleh ahli falsafah yang hebat dan terkenal Greece kuno. Topik yang diminati ini telah diperdalam dan dieksternalisasikan dalam penulisan dan risalah yang berbeza dengan tujuan untuk membimbing manusia tentang cara mengamalkan dan memantapkan mereka. Seterusnya, kita akan mengembangkan idea-idea kebaikan manusia menurut ahli falsafah yang paling terkenal.

Plato

Pencipta ini akademi athens, memberi keterangan bahawa orang mempunyai 3 instrumen hebat yang akan menyokong kita untuk berinteraksi dengan persekitaran kita dan membuat setiap kualiti ini meminta penyebaran kebaikan, iaitu: pemahaman, kemahuan dan pergolakan. Plato sebutkan komponen berikut:

Kepintaran, ini memberikan kuasa untuk mengetahui yang mana, bagaimana dan bila untuk melakukan latihan yang betul untuk kehidupan.
Gunakan keberanian untuk menyokong penghuraian kebaikan manusia tertentu, dengan mengambil kira kesukaran yang mereka hadapi dan dengan itu melindungi pendapat sendiri.
Memiliki kehormatan, ini akan mencapai kebijaksanaan bagaimana untuk berkelakuan dengan individu lain dan dalam menghadapi keadaan sukar yang muncul dalam perjalanan anda untuk mencapai objektif dan matlamat yang ditetapkan.
Keadilan, yang mengakui berurusan dengan undang-undang secara bertanggungjawab dan selamat, boleh dimasukkan dalam 3 kebaikan sebelumnya.

Socrates

Guru besar Plato, mempunyai keyakinan bahawa kebaikan manusia adalah yang menyokong kita untuk mencapai kesejahteraan hidup kita melalui penaakulan dan kajian falsafah. Beliau banyak membandingkannya dengan ilmu dan mengikut ini beliau membuat kesimpulan bahawa seseorang tidak boleh melakukan perkara yang betul jika tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi. Ahli falsafah ini memasukkan kualiti tertentu kepada kebaikan manusia, iaitu:

Sebaliknya, dia menegaskan bahawa adalah mustahil untuk tidak melakukan perkara yang betul apabila dia sudah dikenali.
Menurutnya, satu-satunya perkara yang diperlukan untuk menjadikan seseorang itu berakhlak mulia ialah mengajarnya apa yang terkandung dalam budi yang sebenar.
Dia memberitahu kita bahawa kebajikan akan membolehkan kita menyelesaikan situasi yang timbul dan dengannya kita dapat membezakan antara yang akhir, yang buruk, yang baik dan yang tidak hormat.
Beliau juga berkata bahawa kebaikan boleh dicapai melalui pendidikan berdasarkan akhlak dan kehidupan seharian kita.
Dia bercakap tentang intelektualisme moral, berdasarkan fakta bahawa kebijaksanaan adalah berdasarkan etika.
Jadi, jika seseorang itu seorang yang baik, mereka secara automatik akan menjadi bijak, kerana orang yang bijak itu melihat kejahatan dari jauh dan berpaling.
Dia juga percaya bahawa kebajikan membantu untuk mencapai kebaikan terima kasih kepada penaakulan dan falsafah.

Moses Mendelssohn

ahli falsafah Jerman Musa mendelssohn, dengan teori falsafah dan alasannya, memastikan bahawa kebaikan manusia akan menjadi cara berkelakuan mengikut fitrah, sentiasa merujuk kepada individu sebagai makhluk yang berfikir. Katanya, ini dikenal pasti dengan tindakan dan alasan. Itulah sebabnya ia termasuk syarat berikut:

Mereka terpaksa dihalang pada setiap masa daripada membiarkan diri mereka ditundukkan oleh kasih sayang atau semangat, kerana ini akan menjadi bahagian gila yang kita manusia miliki. Dan itu adalah sukar untuk dikawal. Juga, adalah sangat penting untuk dapat menjauhkan mereka.
Mereka merenungkan kebaikan manusia, seperti bidang kuasa aktif, iaitu, mereka melihatnya sebagai kebaikan tertinggi. Anda boleh membaca tentangnya perkembangan rohani.

Aristotle

Ahli falsafah Yunani yang hebat ini menyatakan dalam beberapa etikanya, seperti yang terkenal Etika Nicomachean, renungan hebat tentang kebaikan manusia. Membahagikan mereka kepada 2 kumpulan yang dipanggil etika y dianoetika. Ini boleh ditakrifkan seperti berikut:

Kebaikan dianoetik atau intelek

Ini berdasarkan dan berkembang terutamanya melalui arahan, jadi ia memerlukan sedikit latihan dan masa. Ia terdiri daripada dua kebaikan iaitu kebijaksanaan dan kebijaksanaan. Yang pertama ialah apa yang dipanggil kebaikan teori, pemerhati dan kapasiti teori. Bagi pihaknya, berhemat terletak pada pengiraan yang diperlukan untuk mencari jalan tengah. Mempunyai kedua-dua ini sebagai tema utama perkara-perkara yang perlu yang akan menjadi pemahaman intuitif, sains dan kebijaksanaan.

Acara luar jangka, seperti seni, kebijaksanaan dan situasi pelengkap kepada yang terakhir adalah bahagian penting dari kebaikan ini. Di samping itu, ahli falsafah yang hebat ini berpendapat bahawa di antara semua kebaikan ini, yang mempunyai perkaitan intelektual yang paling besar ialah berhemat. Oleh kerana ia adalah yang menyokong pelaksanaan kebajikan manusia yang lain, seperti kesederhanaan, keberanian, keadilan, antara lain, membantu untuk hidup bahagia dan berjaya.

Aristotle Beliau berkata bahawa kewujudan yang terbaik adalah kehidupan yang memerhati kerana dalam pemahaman teori, ia adalah tempat individu itu benar-benar mempengaruhi dirinya. Ini bermakna ia memulihkan dengan kehalusan terbesar bentuk utama dan betulnya. Kajian hebat tentang kewujudan bersama orang bijak bukanlah, tetapi, tindakan yang hanya memerlukan ketekunan ilmu kepada dunia yang sensitif.

Ia juga termasuk perenungan, yang akan menjadi teori intipati, yang membawa kepada perasaan kebahagiaan yang paling tinggi, dengan tegas dalam pengertian rohani. Ia kini boleh didapati di blog kami tentang menjadi cahaya.

Kebaikan beretika atau watak

Menjadi sebahagian daripada kebaikan manusia, ini akan membolehkan anda menang atas akal dan mengawal dorongan. Mereka mengganggu maksud emas dan boleh difahami sebagai tabiat yang mesti kita amalkan setiap hari. Kebaikan etika mempunyai 2 kualiti iaitu kawalan diri, yang seterusnya terdiri daripada kekuatan dan keberanian, kesederhanaan dan kesederhanaan, dan akhirnya kejujuran.

Kualiti kedua adalah tipikal dalam interaksi manusia dan dibahagikan kepada keadilan, kemurahan hati, keharmonian, keaslian, semangat yang baik, kebaikan, keagungan dan kemurahan hati.

Kebaikan terbaik dalam diri seseorang

Anda tertanya-tanya apakah kebaikan manusia terbaik yang boleh dimiliki oleh seseorang individu, walaupun kami telah mengatakan bahawa setiap individu mempunyai beberapa sifat negatif, itu tidak mengecualikan bahawa mereka mempunyai beberapa kebaikan mulia untuk ditunjukkan. Oleh itu, dalam perenggan berikut, kami akan membangunkan setiap kebaikan positif yang anda pasti boleh miliki. Jangan ketinggalan.

Aceptación

Kebajikan yang berkaitan dengan penerimaan diri kita, ini menjadi salah satu matlamat kemakmuran dan mempunyai kesan positif terhadap harga diri dan keupayaan diri. Menjadi ruang untuk bersetuju, walaupun tidak sempurna. Terima bahawa kita adalah makhluk yang sangat penting, layak untuk disayangi dan dihormati oleh orang lain dan, tentu saja, oleh diri kita sendiri.

Selain itu, penerimaan juga boleh digunakan untuk menghadapi rintangan dan kesukaran hidup seharian dengan sikap yang berfaedah. Tidak menafikan apa yang menjadi halangan membolehkan anda berjaya dan mengatasinya.

tanggungjawab

Ia terdiri daripada mempunyai tenaga untuk bertanggungjawab atas tindakan kita sendiri dan akibat daripada keputusan ini. Ketika itulah kita bercakap tentang kematangan dan kewajipan moral dan undang-undang seseorang individu dengan melaksanakan tugas. Situasi yang akan membayangkan beberapa usaha di pihak kami. Walau bagaimanapun, menjadi seorang yang mempunyai nilai murni ini akan hidup lebih baik dalam masyarakat.

Syukur

Ini boleh ditakrifkan sebagai perasaan yang ditanam apabila individu mengalami penghargaan dan penegasan oleh orang lain di sekeliling mereka yang memberikan sokongan apabila diperlukan. Ini tidak bermakna bersyukur sebagai salah satu kebaikan manusia ialah memberi nikmat, tetapi sebaliknya menunjukkan simpati dan membalas dengan sikap yang mesra, positif dan empati terhadap orang lain.

Syukur adalah untuk menggambarkan perkara-perkara yang baik dan positif dari kewujudan kita dan menyatakan rasa syukur dan kepuasan. Yang terakhir boleh dikatakan sebagai kesedaran disposisi, perasaan bahawa kita sudah cukup dan cukup layak. Kebajikan ini malah membolehkan kita menghargai walaupun perkara yang paling hina.

Ketegasan

Ungkapan yang melibatkan penegasan diri dan rasa hormat dengan orang di sekeliling kita dan dengan diri kita sendiri. Ia membantu untuk menyatakan pembentangan dan keinginan kita, tanpa membahayakan orang di sekeliling kita. Ia seiring dengan kebaikan seperti hormat-menghormati dan komunikasi, kerana ia membantu untuk menyatakan emosi, keinginan dan pendapat dengan cara yang terbaik dan secara langsung tanpa mengancam atau sombong orang lain di sekeliling mereka.

Biasanya, orang yang mempunyai kualiti ini cenderung untuk berterus terang dengan perkara yang mereka percayai sebagai adil dan bercakap tentang mereka dengan mudah, mengenakan had yang jelas. Dibawa sebagai gaya ekspresi dan komunikasi, ia membolehkan pertukaran idea berkembang dengan betul dan tanpa mengganggu hak dan pendapat orang lain.

Hormat

Salah satu sifat manusia yang paling hebat yang biasanya dianuti oleh individu adalah ini, kerana ia meluluskan bahawa orang berjaya bersetuju, mengakui, menganggar dan menghargai ciri-ciri orang lain dan di atas semua hak mereka. Dalam beberapa perkataan, rasa hormat adalah penegasan nilai diri sendiri dan hak manusia dan masyarakat.

Menjadi seorang yang hormat dan berbaik sangka dengan orang lain, menerima kekurangan, tanpa mahu menjadi Tuhan dan mahu menilai orang lain, menjadikan kita individu yang baik. Mereka yang memiliki sifat hebat ini tahu bahawa tiada individu di muka bumi ini yang sempurna dan menerima mereka seadanya.

Berhati-hati

Dilihat sebagai salah satu prinsip etika dan sebagai kapasiti manusia yang penting untuk kelangsungan tamadun. Manusia datang ke dunia sebagai makhluk yang tidak lengkap, yang selepas dilahirkan memanjangkan peningkatannya sehingga dia berasimilasi dan belajar untuk hidup sendiri. Seperti yang kita sedia maklum, ini adalah proses yang boleh mengambil masa bertahun-tahun.

Kebajikan yang besar ini bertujuan untuk memberikan perhatian yang paling besar kepada diri kita sendiri dan kepada individu di sekeliling kita, mengeluarkan rasa belas kasihan dan sokongan kita dengan segala belas kasihan yang mampu diwujudkan oleh makhluk kita.

Awas

Kualiti kebaikan manusia ini menuntut bahawa dalam perkara memeras ugut yang memudaratkan, contohnya, alam sekitar atau kesihatan kita dan dalam keadaan yang berpunca daripada kekeliruan saintifik, langkah-langkah yang mencukupi mesti diambil untuk memberi amaran tentang kerosakan yang mungkin berlaku. Seseorang yang memiliki ciri hebat ini cukup berhati-hati dan berhemat, kerana dia memahami nilai kewujudannya dan orang di sekelilingnya.

Kemurahan hati

Orang yang memiliki sifat atau kualiti ini dikatakan mempunyai kesejahteraan dalam hidup, kerana mereka berusaha untuk mencipta nasib mereka sendiri, berkat cara mereka melihat kehidupan, dengan cara yang terbuka dan tidak berminat. Kualiti hebat yang merupakan sebahagian daripada kebaikan manusia membantu hidup anda sedikit demi sedikit untuk mempunyai nuansa yang penuh kegembiraan, kedamaian dalaman, ilusi dan kebahagiaan. Seperti yang telah kami katakan, cinta adalah kekuatan yang hebat dan dengan cara yang sama seperti yang anda berikan, ia akan kembali kepada anda.

Kegembiraan

Ciri-ciri kebaikan manusia yang setara dengan perasaan seperti kepuasan, kepuasan atau kegembiraan. Orang yang memiliki kebaikan ini mesti tahu bahawa asal-usul kegembiraan yang paling biasa, paling tersembunyi dan terbesar ialah kuasa cinta, yang bermaksud bahawa ia juga termasuk korelasi dengan nilai-nilai lain. Emosi atau perasaan ini yang berkembang untuk dikongsi, untuk dilafazkan dan untuk dihayati seperti yang lain.

Individu yang memiliki sifat mulia ini sentiasa mengelilingi kita dengan tenaga positif yang terbaik, kerana mereka biasanya mempunyai visi kehidupan yang sangat ceria. Mereka mencari kebaikan dalam sesuatu dan biasanya tidak hidup di antara keluhan dan penyesalan tentang perkara yang tidak dapat mereka capai sepanjang kewujudan mereka.

Pembersihan

Salah satu kebaikan manusia yang akan membantu kita menjaga bukan sahaja badan kita, tetapi juga minda dan ruang yang bersih. Menjaga ketenteraman dan kekemasan persekitaran adalah yang akan memberikan ketenangan fikiran yang tiada tolok bandingnya kepada fikiran kita, apatah lagi kebersihan itu membantu kita menjauhi sebarang jenis penyakit.

Komitmen

Kualiti yang membolehkan seseorang individu dihormati kerana mematuhi nilai murni ini, juga dianggap sebagai nilai yang boleh membolehkan dan memastikan kejayaan dalam rancangan dan integriti masa depan. Sesuatu komitmen boleh digambarkan sebagai matlamat satu atau lebih individu untuk dipenuhi. Ini sedang membangunkan dan menyempurnakan tindakan atau tindakan untuk mencapainya.

Seseorang yang komited terhadap sesuatu objektif adalah positif, kerana ini akan memberikan mereka kemahuan yang cukup untuk memberikan usaha terbaik mereka dan menepati janji dengan orang lain. Mengambil perkara dengan perlahan dan merancang untuk jangka masa panjang adalah salah satu matlamat terbaik yang akan membolehkan anda mencapai kebaikan ini.

Kasih sayang

Belas kasihan yang dilihat sebagai salah satu kebaikan manusia, mesti dilihat sebagai akar emosi untuk mengambil berat terhadap orang lain. Kualiti ini membolehkan kita bertolak ansur dan merendahkan diri dalam menghadapi kenyataan dan sudut pandangan yang berbeza, menjadikan kita konsisten dengan kesusahan orang lain dan membolehkan kita berempati dengan mereka, merasakan penderitaan mereka seolah-olah kita sendiri.

Ciri ini seiring dengan empati yang dapat kita rasai terhadap perasaan orang lain dan lebih membuahkan hasil apabila kita mempunyai mentaliti yang tidak membuat sebarang penilaian tentang watak dan situasi orang lain.

Keyakinan

Ia adalah salah satu kualiti yang melibatkan ketekunan, kepatuhan dan perasaan cinta yang mendalam, seseorang yang mempercayai individu lain membalasnya dan akhirnya membolehkan dia maju demi kebahagiaannya. Kualiti budi manusia yang hebat ini dari sudut agama, berpunca daripada cinta dan merupakan kepastian yang kita capai tentang kebolehan dan keadaan kita sendiri.

Seseorang yang menawarkan kebajikan yang indah ini dengan keselamatan dan penghargaan yang menyeluruh akan membayangkan keupayaan mereka untuk mengatasi keadaan sukar yang mungkin dialami pada masa tertentu. Anda mungkin ingin membaca tentang mandala berwarna.

Kerjasama

Kerjasama terletak pada kerja biasa yang dijalankan oleh sekumpulan individu atau identiti yang lebih besar ke arah matlamat bersama. Ahli pasukan koperasi merasakan persamaan dengan rakan-rakannya dan kemudiannya satu rancangan latihan dibentuk, yang dengannya nilai ini tersirat dan membawa kualitinya.

Komponen kebaikan manusia ini mengarahkan untuk bekerjasama dengan orang lain untuk matlamat bersama, yang menjadikannya satu kebajikan. Selain itu, setiap individu boleh bebas mengarahkan kebolehan mereka dan kesannya lebih besar daripada beroperasi secara autonomi.

Rasa jenaka

Siapa yang tidak suka orang yang membuat anda berseronok? Hakikatnya ini adalah salah satu kebaikan yang paling dihargai oleh semua manusia. Rasa humor membantu untuk menghadapi situasi tidak selesa tertentu yang mungkin kita lalui dengan cara yang terbaik.

Keberanian dan Keberanian

Keberanian atau keberanian adalah salah satu kualiti terbesar yang merupakan sebahagian daripada kebaikan manusia, ini boleh dinyatakan sebagai dorongan tenaga yang setiap individu boleh miliki untuk mencapai lebih banyak operasi walaupun halangan yang dihadapi. Kebajikan moral ini menyetujui untuk bertindak secara sopan walaupun memungut kerugian, penarikan diri, keburukan atau tindakan sosial.

Seseorang yang mempersembahkan kualiti ini boleh menghadapi sebarang risiko tanpa berlengah-lengah dan tanpa menunjukkan sedikit pun ketakutan. Secara umumnya, mereka cenderung untuk mengubah ketakutan ini menjadi berani dan pada masa itulah mereka dapat mengatasi kesulitan yang dihadapi oleh kehidupan tanpa sebarang masalah.

kreativiti

Kreativiti didapati dalam nilai kognisi dan kebijaksanaan, ia juga boleh dikatakan bahawa ia adalah sebahagian daripada kekuatan yang paling mengagumkan dan berfaedah yang dapat dinikmati oleh manusia. Ciri-ciri kebaikan manusia ini membantu kita memvisualisasikan sesuatu daripada gambaran yang tidak sama, lebih unik dan akan menjadikan kita menyelesaikan masalah kontur yang berbeza dengan cara yang lebih baik.

Individu yang memiliki kualiti ini akan dapat memperoleh keupayaan untuk mencipta doktrin yang inovatif dan ia akan mempunyai kemahiran yang hebat untuk mencipta dan mencipta sesuatu. Mereka sering mempunyai sifat terbuka kepada inspirasi, yang mengembangkan keunikan kita.

Empati

Ditakrifkan sebagai kualiti yang dimiliki oleh kebaikan manusia dan sebagai nilai formatif, yang boleh kita kembangkan dengan mudah dari zaman kanak-kanak kita, selain membantu memupuk perasaan dalam hubungan peribadi kita. Orang yang biasanya mempunyai keupayaan atau kualiti yang sangat maju ini dapat menemui perasaan dan emosi yang mungkin ada pada orang lain di sekeliling mereka.

Mereka boleh menjadi cekap untuk menerima sejumlah besar maklumat tentang orang lain, ini melalui bahasa badan, kata-kata mereka, postur mereka dan ekspresi muka mereka. Meletakkan diri anda pada kedudukan orang lain, memahami emosi dan perasaan mereka. Ini menjadikannya kualiti utama dalam hubungan dengan orang lain.

Keputusan

Ini boleh ditakrifkan sebagai salah satu budi manusia yang memiliki kebolehan menyelesaikan situasi dengan kemantapan minda dalam mengambil pendekatan dan akhirnya mencapai kesimpulan. Kualiti hebat ini memerlukan keberanian dan akal yang baik untuk meningkatkan pengalaman kewujudan kita.

demokratik

Menjadi orang yang demokratik adalah berani. Boleh dikatakan bahawa kualiti kebaikan manusia ini adalah songsang dari absolutisme atau kezaliman, di mana individu itu tidak menetapkan doktrinnya atau berpura-pura mengawal, seseorang yang memiliki kualiti ini menguruskan hidupnya dengan cara yang lebih baik dan tidak curiga terhadap pendapat orang lain terhadapnya.

Kegigihan

Kegigihan boleh ditakrifkan sebagai desakan, kestabilan dan ketegasan dalam mencapai matlamat kita. Ia melibatkan kestabilan dalam ketekunan atau dalam beberapa situasi untuk masa lanjutan tertentu, namun, ia meminta ketabahan dalam tindakan atau situasi. Individu yang tidak pernah berputus asa walaupun ditimpa musibah mempunyai peluang yang lebih baik untuk mencapai matlamat hidup mereka.

Maruah

Ia adalah salah satu sifat kebaikan manusia yang mengajar rasa hormat dan penghargaan yang dicapai oleh semua individu dan menegaskan seseorang yang mempunyai tahap kebolehan manusia yang sempurna. Maruah adalah keadaan yang layak yang muncul sebagai orang yang tidak ternilai, dengan kehormatan, layak. Ringkasnya, kualiti ini adalah kualiti yang menghormati nilai semua individu, untuk menghargai diri kita sendiri dan melayan semua orang dengan rasa hormat yang terbaik.

Sinopsis kebaikan

Seperti yang dinyatakan sebelum ini, kebaikan manusia ini dirujuk sebagai tabiat biasa dan tetap untuk melakukan kebaikan dalam kewujudan kita. Ia juga telah dibezakan bahawa kita mempunyai nilai moral dan teologi tertentu. Kebaikan manusia adalah banyak dan digambarkan dengan kebolehan yang berterusan yang mana kita telah mendapat manfaat berhubung dengan akal dan kehendak.

Sebaliknya, kita telah menyebut bahawa kebaikan manusia membantu kita campur tangan dalam tindakan kita, mengatur keinginan kita dan mengarahkan tingkah laku kita, semuanya berdasarkan akal dan iman. Mereka telah dikumpulkan dalam 4 nilai kardinal yang mengagumkan, yang dikenali sebagai: berhemat, keadilan, kekuatan dan kesederhanaan. Boleh juga dikatakan bahawa akhlak mulia ini disegarkan dan dikembangkan oleh didikan dan adat resam yang kita miliki sejak kecil.

Begitu juga, ia juga boleh disebut bahawa kualiti ini juga dicapai melalui tindakan bertimbang rasa dan dengan permulaan berterusan masa depan kita. Bahkan rahmat ilahi disucikan, ditinggikan dan disucikan.

kegunaan kebajikan

Semua kebaikan manusia atau akhlak seperti yang diketahui, termasuk kebajikan kardinal, sangat membantu untuk menenangkan semangat dan menjadikan kita lebih peka terhadap kesusahan orang yang ada di sekeliling kita.

Di samping itu, mereka juga memberikan kami sokongan yang diperlukan untuk dapat melaksanakan kewajipan kami berhubung dengan kebaikan yang, sebagai anak kepada Maha Kuasa, kita mesti lakukan dengan cara yang memeningkan, relevan, berterus terang dan menggembirakan.

Ramai orang tertanya-tanya adakah boleh melakukan kebaikan tanpa memiliki beberapa kebaikan manusia. Sebenarnya, ia mesti ditekankan dengan tegas bahawa, tanpa sifat-sifat ini, adalah mungkin untuk melaksanakan apa-apa perbuatan baik yang lain, bagaimanapun, orang perlu membuat perhatian dan usaha yang besar, membentuk keletihan dan kelemahan yang besar dalam diri individu.

Sebaliknya, adalah penting untuk mengetahui dan menentukan bahawa adalah tidak dapat dielakkan untuk mendapat pengiktirafan dalam semua kebenaran yang disahkan oleh Pencipta, kerana mereka telah dibesarkan secara tidak terkecuali oleh Institusi Gereja Suci. Dengan cara ini boleh dikatakan bahawa ia tidak akan berlaku kepada orang yang tidak menganut agama Katolik.

Selain itu, boleh dikatakan bahawa individu yang dianugerahkan kebaikan manusia ini juga boleh memiliki kebaikan pertengahan. Yang boleh ditakrifkan dalam dua kumpulan iaitu jenis sosial atau manusia dan yang dipanggil teladan atau ketuhanan.

Kebaikan pertengahan yang terkenal ini melihat sekilas 2 tahap penghalusan, iaitu: minimum dalam semangat yang berusaha untuk lulus dari godaan ke arah penghampiran kita Pencipta dan berazam untuk menjadi kebaikan penyembuhan.

yang kedua ialah maksim yang telah berada dalam roh yang hampir serupa dengan Yang Maha Kuasa, dipanggil jiwa yang disucikan. Maka boleh dikatakan bahawa, antara kebaikan minimum, apa yang didedahkan kepada kita oleh kebajikan utama apabila merujuk kepada mereka boleh ditunjukkan.

Oleh itu, kita boleh memiliki kebijaksanaan yang paling besar yang diberikan oleh domain kemahiran meletakkan kepada kita, yang mana kita dikehendaki untuk membayangkan peristiwa ketuhanan, membimbing diri kita ke arah ideologi hanya untuk Pencipta dan jauh dari kejadian duniawi.

Saint Thomas Aquinas dan kebajikan

Orang suci yang dihormati ini adalah salah seorang perintis dalam pengajaran skolastik, dalam teologi sistematik dan, tentu saja, untuk sumbangannya yang luar biasa pada kebajikan manusia. Ahli teologi dan ahli falsafah Katolik ini kepunyaan Italy merupakan anak kepada keluarga besar yang kaya dan berpengaruh pada pertengahan abad ke 11. Menentangnya untuk mendapat pendidikan dalam Perintah Saudara Dakwah dan melatih sebagai ahli teologi jemaah ini.

Disebabkan keputusan ini, abang-abang dan ibu bapanya memutuskan untuk membiarkan dia dikurung dan ketika itulah dia memilih untuk mendidik dirinya sendiri dan menghafal banyak frasa dari Kitab Suci. Penentangan kaum kerabatnya hanya menjadikan pegangan agamanya semakin berakar umbi. Akhirnya, apabila dia keluar, dia pergi belajar teologi di Jerman dan kemudiannya mengajar di Universiti Paris.

Kerana banyak sumbangan yang saya buat Saint Thomas dari Aquino, boleh dikatakan dari segi budi manusia beliau menggariskan bahawa ia adalah jalan tengah antara 2 rasuah yang bertentangan. Memahami bahawa, menurut pendapatnya, sesuatu kebajikan mesti dihayati dengan waras, kerana, jika ia tidak dilaksanakan sama sekali, ia hanya mungkin untuk membawanya kepada lebihan negatif, ini akan menjadi peninggalan kebajikan dan, oleh itu, ia akan berubah menjadi maksiat.

Ia juga menyatakan bahawa kes yang bertentangan boleh berlaku, ini akan membawanya ke tahap yang melampau melebihi kebaikan dalam ciri-ciri kita, ini sudah tentu juga negatif, ia juga akan menjadikannya maksiat atau kecacatan dalam kebaikan manusia. Ahli teologi yang mulia itu juga mengkategorikan kualiti moral dan intelektual ini dan menambah kualiti teologi. Akhlak dikhususkan sebagai amalan intelek, yang berpunca daripada pengalaman dan ditunjukkan kerana kehendak oleh kebijaksanaan.

Golongan intelek yang ditakrifkannya sebagai adat semangat yang dicapai apabila ia dilaksanakan, menghasilkan kewujudan yang penuh belas kasihan secara rohani. teologi Santo Tomás menyatakan mereka sebagai yang diberikan oleh Maha Kuasa kepada kehendak dan pemahaman manusia. Disebabkan ini, adalah mungkin untuk berkembang dengan cara ilahi, kerana detasmen dari dorongan egoisme duniawi berasal.

Klasifikasi kebaikan manusia yang dipamerkan ini membolehkan untuk mencapai kualiti ini dengan lebih baik, dengan cara ini ia boleh dilaksanakan untuk tidak sama jika amalan adalah sesuatu yang positif, atau jika ia diangkut ke salah satu daripada dua perkara yang dijelaskan oleh wali di atas, mengubah kebaikan menjadi satu maksiat. Dengan cara yang sama, dia bersetuju untuk mengesahkan sama ada seseorang itu hidup kerana akal menganggapnya sebagai sesuatu yang baik, atau kerana ia adalah baik secara rohani untuk membezakan kebaikan manusia sedemikian.

Mengetahui tentang kebaikan manusia boleh menjadi satu tugas dengan pelbagai pengakhiran, kerana ia akan banyak bergantung pada pendekatan yang boleh diberikan oleh kepercayaan anda dan, tentu saja, pengalaman yang telah anda perolehi sepanjang kewujudan anda di alam dunia. Jika anda menyukai artikel ini, kami menjemput anda untuk membaca tentang penjelmaan semula.