Gereja Presbyterian: Maksud dan Ciri

Dalam artikel ini anda akan menemui maksud Gereja Presbyterian, jemaah orang beriman yang berasal dari Protestantisme. Serta apakah kepercayaan asas mereka dan apakah ajaran yang boleh mereka sumbangkan kepada gereja Kristian yang lain

Gereja Presbyterian

Gereja Presbyterian mungkin salah satu yang paling terkenal dalam arus Protestantisme. Malah, di setiap benua anda boleh menemui ibu pejabat gereja Presbyterian. Apabila bercakap tentang gereja ini, perkara pertama yang perlu diketahui ialah maknanya dan dari mana Presbyterianisme berasal dari segi sejarah.

Maknanya

Dalam gereja Kristian awal, penatua atau imam komuniti atau jemaah Kristian dipanggil presbiters. Asal etimologi perkataan presbyter berasal daripada akar bahasa Yunani πρεσβιτες yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin sebagai, presbytes yang maknanya lebih tua. Bagi istilah presbiters, ia merujuk kepada yang tertua.

Dalam Perjanjian Baru alkitabiah adalah sangat biasa untuk mencari istilah presbyter dan presbyter. Merujuk kepada tua-tua gereja. Tetapi bukan dalam konteks ini sebagai yang tertua tepatnya, tetapi kepada ahli-ahli gereja dengan kebijaksanaan atau pengetahuan yang lebih besar tentang mesej Kristus. Kebijaksanaan yang sangat diperlukan untuk penyebaran gereja Kristus yang baru lahir.

Yang mengatakan, nama gereja Presbyterian adalah disebabkan oleh bentuk kerajaan yang ditubuhkan di dalamnya. Kerajaan yang ditadbir oleh perhimpunan yang terdiri daripada para penatua atau imam dan ketuanya ialah Kristus.

Adakah anda ingin tahu tentang apa itu gereja mula-mula? Dalam artikel: Gereja awal dalam agama Kristian Apa yang anda patut tahu! Anda akan menemui definisi terperinci tentang peranan gereja Kristian awal dan asal usulnya. Tetapi jika anda ingin mendalami lebih jauh tentang gereja Kristian secara umum. Kami mengesyorkan anda membaca artikel yang sangat lengkap bertajuk: sejarah gereja kristian dan 6 tempohnya. Di dalamnya, anda akan melalui sejarah Kekristianan dari amanat besar yang diberikan oleh Yesus dalam Matius 28:16-20 kepada murid-muridnya, sehingga zaman kita.

Gereja Presbyterian telah mempunyai pengaruh yang besar sepanjang sejarah Protestantisme Kristian. Tetapi untuk ini adalah baik untuk mengetahui bagaimana gereja ini muncul daripada pembaharuan Protestan pada abad ke-XNUMX.

Asal usul Gereja Presbyterian

Dalam tempoh pembaharuan gereja Kristian pada abad keenam belas, murid dan pembantu John Calvin, John Knox; akan bertanggungjawab untuk menyebarkan injil ke seluruh wilayah Scotland. Knox ketika itu merupakan ketua pengasas gereja Reformed di negara itu. Dan apabila menubuhkan di gereja-gereja ini sejenis kerajaan yang dipimpin oleh perhimpunan presbyter, mereka dikenali dari sana sebagai Gereja Presbyterian.

John Calvin dan Gereja Presbyterian

John Calvin adalah salah seorang wakil Reformasi Protestan. Ahli teologi Perancis ini menubuhkan asas doktrin semasa zaman gereja-gereja yang diperbaharui, doktrin yang akan dikenal pasti sebagai Calvinisme. Calvinisme menubuhkan kerajaan gereja berdasarkan kitab suci secara eksklusif dan dipandu oleh masyarakat atau jemaah.

Dalam kerajaan tersebut dia hanya boleh berada di atas badan gereja, Kristus sebagai ketuanya. Oleh itu ahli-ahli gereja, sama ada mereka pendeta, pendeta, orang, semuanya dianggap sama. Pengikut Calvinisme adalah gereja Reformed Zurich dan Geneva di Switzerland, Strasbourg di Perancis, dan beberapa wilayah lain di Eropah.

Punca yang menyebabkan Calvin berfikir tentang kepercayaannya terhadap kerajaan adalah cara gereja Rom memerintah. Yang mengaitkan semua kuasa dalam diri paus, mewakili gaya kerajaan dengan bentuk piramid. Dan jika gereja mempunyai asas-asasnya dalam Alkitab, teks-teks Perjanjian Baru, menunjukkan sejenis kerajaan dalam pengertian mendatar dan bukan menegak. Semua ini menyebabkan John Calvin menolak untuk menubuhkan gaya pemerintahan yang sama dengan Rom dalam gereja-gereja yang direformasi.

John Knox dan Gereja Presbyterian

John Knox (1514 – 1572) ialah seorang pendakwah, pengikut dan murid John Calvin, pemimpin gereja Reformed di Scotland. Knox baru berusia tiga tahun apabila sami Luther meninggalkan teori reformisnya di pintu masuk katedral Wittenberg. Kemudian dia akan membesar dan berlatih sebagai paderi Gereja Katolik Scotland.

Tetapi mempunyai pengetahuan tentang idea-idea reformis gereja dan dalam ayunan penuh ini. John Knox, pada usia 41 tahun, berpindah ke Geneva untuk belajar daripada John Calvin. Apabila John Knox kembali ke negara asalnya, dia akan bertanggungjawab untuk menyampaikan apa yang dia pelajari daripada gurunya Calvin dan bentuk kepercayaan kerajaannya. Knox dalam khotbahnya menunjukkan kesewenang-wenangan gereja Rom, dan dalam masa yang sangat singkat dia mempunyai ramai pengikut.

Kerajaan Presbyterian ditubuhkan

Pengaruh Knox adalah sedemikian rupa sehingga pada tahun 1560 gereja Reformed di Scotland mengambil nama gereja Presbyterian. Menjelang akhir tahun itu, gereja-gereja Scotland telah menubuhkan kerajaan Presbyterian dan parlimen negara itu menerima pakai pengakuan iman mereka, yang kini dipanggil Pengakuan Scotland.

Kerajaan Presbyterian terdiri daripada perhimpunan yang terdiri daripada presbyter. Mereka adalah orang yang bijaksana, berpengalaman dan berbakat untuk menjalankan kuasa, serta mengajar badan gereja. Oleh itu, Gereja Presbyterian telah ditubuhkan di Scotland dengan ciri-ciri berikut:

• Motonya ialah: Untuk mahkota Kristus dan untuk perjanjian-Nya.
• Perjanjian kebangsaan yang dibuat oleh Presbyterian di Scotland, yang mahukan perpaduan Gereja Scotland dengan England.
• Mahkota itu menyatakan bahawa Kristus adalah raja atas gerejanya, hanya dia yang mempunyai kuasa mahkota.
• Kristus adalah kuasa tertinggi sebagai ketua yang memerintah atas umat-Nya.
• Tiada seorang pun, sama ada pastor, presiden atau menteri, boleh menggantikan Kristus sebagai raja atas gerejanya.

Asas Gereja Presbyterian, apa pendapat anda?

Gereja Presbyterian adalah berdasarkan idea-idea reformis, sebenarnya seperti yang dapat dilihat sebelum ini, ia berasal dari generasi pertama gereja-gereja reformasi. Memahami istilah pembaharuan, sebagai sebuah gereja berdasarkan pembaharuan kekal di bawah kuasa Roh Kudus dan dalam terang kitab suci.

Oleh itu, pencarian kekal yang perlu diperbaharui inilah yang menjadi ciri utama gereja Presbyterian. Dan atas dasar ini mereka percaya pada pengakuan iman, perjanjian yang diperbaharui dan eklesiologi yang diperbaharui.

Walaupun benar bahawa kerajaan Presbyterian juga merupakan ciri Gereja ini, adalah perlu untuk mengambil kira bahawa ia bukan satu-satunya yang memilikinya. Oleh kerana banyak jemaah Kristian dari denominasi lain juga mengamalkan bentuk kerajaan ini dengan pengubahsuaian tertentu.

Kerajaan yang direformasi

Gereja Presbyterian ditadbir oleh kerajaan tempatan, yang terdiri daripada perhimpunan yang diwakili oleh penatua yang dipanggil presbyteri. Perhimpunan penatua dipilih oleh badan gereja. Para penatua adalah orang-orang yang bijaksana, dengan pengalaman dan karunia-karunia yang terbukti, layak untuk menjalankan dan menjadi sebahagian daripada pemerintahan para imam.

Presbyter yang mempunyai karunia atau bakat dalam mengajar dipanggil guru atau pastor. Ahli-ahli ini dilatih di seminari dan kemudian menjalankan kerja mengajar badan, menerima sokongan daripada gereja untuk mendedikasikan diri mereka kepada perkhidmatan ini.

tradisi pengakuan

Gereja Presbyterian mempunyai sebagai salah satu prinsip asas atau kepercayaan tradisi bahawa orang percaya mengesahkan iman mereka melalui pengakuan. Umumnya menggunakan Pengakuan Iman Westminster. Walaupun bagi mereka hanya Alkitab adalah Firman Tuhan, yang mewakili iman dan kehidupan gereja. Bahawa ahlinya membuat pengakuan; ia menjadikan mereka sebagai jemaah yang beriman. Berhenti menjadi pertemuan mudah orang atau ahli.

Ini bermakna bahawa asas iman Presbyterian adalah Alkitab dan tradisi menubuhkan dokumen doktrin yang dipanggil pengakuan adalah manifestasi iman itu. Oleh itu, membuat pengakuan mentakrifkan tingkah laku atau perbuatan orang percaya sebagai ahli gereja, tetapi ini akan sentiasa tertakluk kepada penghakiman apa yang Tuhan katakan dalam kitab suci. Antara dokumen doktrin Gereja Presbyterian boleh disebut:

• Dokumen Kekristianan Bersejarah: Akidah Para Rasul dan Akidah Nicene Abad Ke-XNUMX
• Katekismus Heidelberg tahun 1563
• The Belgian Confession, diterbitkan pada tahun 1568
• The 1648 Westminster Confession of Faith, diterbitkan di England
• Katekismus Westminster, Major dan Minor tahun 1649

Besarnya semua dokumen ini menjadikan Presbyterian sebuah komuniti Kristian yang mempunyai identiti yang agak luas. Bukan sahaja kerana geografi yang diliputi oleh dokumen, tetapi juga kerana tempoh sejarah masa yang mereka tutupi.

Dalam kesatuan perjanjian

Presbyterian percaya pada perjanjian kekal Tuhan dengan umat-Nya, dalam kesatuan Perjanjian Lama dan Baru. Kerana tujuan kekal Tuhan adalah untuk mendedahkan dari awal perjanjian Kasih Karunia, yang dinikmati umat-Nya hari ini, Wahyu 13:8.

Ini adalah pengorbanan Kristus, yang Tuhan nyatakan secara berperingkat-peringkat dalam perjanjian-perjanjian yang berbeza dalam Perjanjian Lama. Mengumumkan perjanjian tegas yang dibuat Yesus dengan Bapanya. Tuhan dalam diri Yesus Kristus telah membawa pembaharuan muktamad perjanjian Perjanjian Lama.

Dengan Kristus, tradisi dan identiti umat Tuhan yang hanya mengandungi satu kumpulan etnik, Yahudi, telah dipecahkan. Untuk menjadikannya umat sejagat dalam Kristus.

Tetapi perjanjian yang boleh dinikmati hari ini melalui Kristus tidak lebih daripada pengesahan, penerusan dan penggenapan perjanjian lama keluaran itu. Menjadi nyata dalam sakramen Gereja Presbyterian:

• Perayaan Perjamuan Kudus sebagai pengganti Paskah, Matius 26:26-29
• Pembaptisan dan pengakuan sebagai pengganti sunat, sebagai tanda kepunyaan umat Tuhan, Kolose 2:11-12

Eklesiologi Presbyterian

Eklesiologi Presbyterian memfokuskan pada pemujaan pengorbanan Kristus, hanya dia yang disembah dan iman berpusat padanya. Sekarang mengenai cara melakukan ibadat, walaupun mungkin berbeza antara satu gereja dengan yang lain, semuanya secara umum mesti tertakluk kepada kitab suci.

Kerana dalam kitab suci, Tuhan tidak bercakap tentang satu bentuk ibadah tetapi menetapkan objek yang mesti ditinggalkan dan dilarang. Seperti yang disimpulkan dengan jelas daripada perintah kedua hukum Tuhan.

Mampu mempelbagaikan kultus dari segi gaya muzik, cara berpakaian, hari ibadat, ungkapan penyembahan atau pujian, dsb. Membenarkan dalam kultus hanya unsur-unsur yang ditetapkan oleh Alkitab: membaca firman, memberitakan Firman, doa, pujian dengan lagu kandungan alkitabiah, sakramen dan kesyukuran.

Dengan cara yang sama, eklesiologi Presbyterian yang diperbaharui menetapkan bahawa kerajaan gereja mereka mesti ditadbir melalui orang-orang yang kepadanya Tuhan memberi hikmat dan karunia untuknya. Semua ini berdasarkan arahan yang diberikan oleh rasul Paulus dan Petrus dalam: 1 Timotius 5:17-18 dan 1 Petrus 5:1-4.

Apa yang perlu dipelajari daripada Gereja Presbyterian?

Gereja Presbyterian meninggalkan ajaran kepada denominasi lain gereja Kristian, seperti:

• Ingat kepentingan mengetahui sejarah silam doktrin Kristian
• Kewajipan orang Kristian untuk menyampaikan dan mengaku iman kepada Kristus secara terbuka. Kerana Protestantisme tidak datang entah dari mana dan setiap jemaah Kristian mempunyai konteks sejarah dan pengakuan imannya.
• Perkara penting untuk mengelakkan kerajaan yang mempunyai struktur piramid. Mengajar dengan cara ini bahawa gereja harus ditadbir oleh komuniti ahli, diperbaharui melalui bimbingan Roh Kudus Tuhan.
• Gereja adalah komuniti Kristian dan bukan organisasi atau syarikat persendirian, lebih-lebih lagi syarikat multinasional. Untuk meneruskan kami menjemput anda untuk membaca tentang Asal usul agama Kristian dan kepercayaan popular mereka